如何設(shè)置議論文分論點(diǎn)

1、n如何設(shè)置如何設(shè)置n議論文的分論點(diǎn)議論文的分論點(diǎn)導(dǎo)入導(dǎo)入n在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣兩在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣兩種毛?。悍N毛?。簄1、一篇文章在亮出觀點(diǎn)之后，接下來便、一篇文章在亮出觀點(diǎn)之后，接下來便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果形成了結(jié)果形成了“論點(diǎn)論點(diǎn)+論據(jù)論據(jù)”的格局，這樣的格局，這樣的文章，再好也只能是勉強(qiáng)及格。的文章，再好也只能是勉強(qiáng)及格。n2、空洞無物，前后重復(fù)；、空洞無物，前后重復(fù)； 言不成理，言不成理，強(qiáng)詞奪理；東拉西扯，越出中心論點(diǎn)之強(qiáng)詞奪理；東拉西

2、扯，越出中心論點(diǎn)之軌。這樣的文章常常在切入分以下。軌。這樣的文章常常在切入分以下。 n究其原因，在于我們同學(xué)們認(rèn)識(shí)的模究其原因，在于我們同學(xué)們認(rèn)識(shí)的模糊，思維的混亂，理論水平的低下，糊，思維的混亂，理論水平的低下，析理方法的缺乏。要改變這種析理方法的缺乏。要改變這種“言不言不成理成理”“”“強(qiáng)詞奪理強(qiáng)詞奪理”的現(xiàn)狀。筆者認(rèn)的現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，必須在提高認(rèn)識(shí)能力、理論水平為，必須在提高認(rèn)識(shí)能力、理論水平的前提下，促使自己的寫作思維趨向的前提下，促使自己的寫作思維趨向于于“條理化條理化”、“清晰化清晰化”，學(xué)會(huì)在，學(xué)會(huì)在中心論點(diǎn)的制約下提煉出適當(dāng)?shù)姆终撝行恼擖c(diǎn)的制約下提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)。點(diǎn)。 n當(dāng)一

3、篇議論文的中心論點(diǎn)明確之后，當(dāng)一篇議論文的中心論點(diǎn)明確之后，如何準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這是寫如何準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是與好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。一篇文論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。一篇文章圍繞中心論點(diǎn)，一般要分解出兩個(gè)以章圍繞中心論點(diǎn)，一般要分解出兩個(gè)以上的分論點(diǎn)，這樣既擺事實(shí)，又講道理，上的分論點(diǎn)，這樣既擺事實(shí)，又講道理，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點(diǎn)，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點(diǎn)，或者分論點(diǎn)立得不好，中心論點(diǎn)就得不或者分論點(diǎn)立得不好，中心論

4、點(diǎn)就得不到有力的證明。那么，如何設(shè)置分論點(diǎn)到有力的證明。那么，如何設(shè)置分論點(diǎn)呢？呢？下面介紹幾種常見的分解方法。下面介紹幾種常見的分解方法。 設(shè)疑法。設(shè)疑法。n即依據(jù)即依據(jù)“是什么是什么-為什么為什么-怎么樣怎么樣”的的提問思路來提煉分論點(diǎn)提問思路來提煉分論點(diǎn)。n如以如以談風(fēng)度談風(fēng)度為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：論點(diǎn)：n風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；n有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；增進(jìn)愛心，有

5、利于和睦相處（為什么）；n要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操（怎么樣）。俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操（怎么樣）。概念分析法概念分析法n這里的概念指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵這里的概念指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語，對(duì)這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵詞語，對(duì)這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。n如如“說說面子面子”，有篇文章論證的中心是，有篇文章論證的中心是“維護(hù)國家人民尊嚴(yán)的維護(hù)國家人民尊嚴(yán)的面子面子不可丟，太看不可丟，太看重個(gè)人重個(gè)人面子面子的思想不可留的思想不可留

6、”。要論述這個(gè)。要論述這個(gè)中心，必須分兩層來說：一是強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國家中心，必須分兩層來說：一是強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國家和人民的尊嚴(yán)；二是強(qiáng)調(diào)不要太注重個(gè)人的虛和人民的尊嚴(yán)；二是強(qiáng)調(diào)不要太注重個(gè)人的虛榮。這就是從中心論點(diǎn)中分解出來的兩個(gè)分論榮。這就是從中心論點(diǎn)中分解出來的兩個(gè)分論點(diǎn)。點(diǎn)。因果分析法因果分析法n這里的這里的“因因”是指分論點(diǎn)，是指分論點(diǎn)，“果果”是指是指中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)（果）后，中心論點(diǎn)。在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。n如要論證如要論證“青年時(shí)代是黃金時(shí)代青年時(shí)代是黃金時(shí)代”，可以先提，可以先提問一下，為什么說青年時(shí)代是黃金時(shí)代呢？

7、可問一下，為什么說青年時(shí)代是黃金時(shí)代呢？可以列出下面幾個(gè)分論點(diǎn)：以列出下面幾個(gè)分論點(diǎn)：青年時(shí)代是體力充青年時(shí)代是體力充沛，精力旺盛的時(shí)代；沛，精力旺盛的時(shí)代；青年時(shí)代是積累知識(shí)，青年時(shí)代是積累知識(shí)，增長才干的時(shí)代；增長才干的時(shí)代；青年時(shí)代是建功立業(yè)的時(shí)青年時(shí)代是建功立業(yè)的時(shí)代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明了代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明了中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)。 正反對(duì)照分析法正反對(duì)照分析法n如要證明如要證明“實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知”，我們可以從，我們可以從正反兩個(gè)方面立論：正反兩個(gè)方面立論：na、只有通過實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物，把握事、只有通過實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；物的發(fā)展

8、規(guī)律；nb、不參與實(shí)踐，不從實(shí)際出發(fā)，閉門造、不參與實(shí)踐，不從實(shí)際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。n這樣正反對(duì)照，就可以進(jìn)一步明確這樣正反對(duì)照，就可以進(jìn)一步明確“實(shí)實(shí)踐出真知踐出真知”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 條件分析法條件分析法n這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的是指滿足結(jié)果的“條件條件”。如要論證如要論證“爭做跨世紀(jì)的接班人爭做跨世紀(jì)的接班人”，對(duì)于這個(gè)，對(duì)于這個(gè)題目就可以采用條件分析的方法，先題目就可以采用條件分析的方法，先設(shè)想一下，設(shè)想一下，“要做跨世紀(jì)的接班人需要做跨世紀(jì)的接班人需要具備什么條件？要具備什

9、么條件？”，這樣就可以得，這樣就可以得到下列三個(gè)分論點(diǎn)：到下列三個(gè)分論點(diǎn)：要有報(bào)效祖國要有報(bào)效祖國的決心，的決心，要有過硬的本領(lǐng)，要有過硬的本領(lǐng)，要有要有良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)。n以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開為了介紹的方便起見，將它們分開來講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用、操來講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用、操作過程中，往往是交叉、綜合使用作過程中，往往是交叉、綜合使用的。的。n我相信按以上方法加以訓(xùn)練，經(jīng)過我相信按以上方法加以訓(xùn)練，經(jīng)過一段時(shí)間的揣摩、操練，同學(xué)們的一段時(shí)間的揣摩、操練，同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平，思想品質(zhì)，分析能力就認(rèn)識(shí)水平

10、，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮理屈詞窮”的的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。n如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？首先，要學(xué)會(huì)通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，首先，要學(xué)會(huì)通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，界定中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所界定中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止犯偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題錯(cuò)誤的關(guān)是防止犯偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題錯(cuò)誤的關(guān)鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)

11、，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，論點(diǎn)，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、是對(duì)各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象，相異、相因、相反、相成等）的抽象，概括的結(jié)果，是以果（中心論點(diǎn)）推因概括的結(jié)果，是以果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過程。（分論點(diǎn)）的思維過程。議論文的布局議論文的布局 n立好框架，贏得全局。立好框架，贏得全局。立好總體框架是立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才能步構(gòu)模式為拐棍，迅速

12、立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。贏得全局，獲得好評(píng)。n立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是一是“三論三論”（即（即“引論引論”、“本論本論”、“結(jié)論結(jié)論”）齊全，二是層次分明，三是銜接自然，齊全，二是層次分明，三是銜接自然，四是首尾呼應(yīng)。四是首尾呼應(yīng)。并列組合，有條有理并列組合，有條有理 n引論（開頭）所提出的論題或論點(diǎn)能否分析引論（開頭）所提出的論題或論點(diǎn)能否分析得透徹，是不是令人心悅誠服，往往在于本得透徹，是不是令人心悅誠服，往往在于本論部分（主體）的論證布局是否嚴(yán)謹(jǐn)有序。論部分（主體）的論證布局是否嚴(yán)謹(jǐn)有

13、序。并列組合方式是使文章有序的手段之一，并列組合方式是使文章有序的手段之一，這這是一種并列地組織分論點(diǎn)或若干論據(jù)的結(jié)構(gòu)是一種并列地組織分論點(diǎn)或若干論據(jù)的結(jié)構(gòu)布局，簡稱并列式布局，簡稱并列式。在論證時(shí)，幾個(gè)層次之。在論證時(shí)，幾個(gè)層次之間的關(guān)系是平行的，是分別從幾個(gè)側(cè)面來證間的關(guān)系是平行的，是分別從幾個(gè)側(cè)面來證明觀點(diǎn)的正確。并列式結(jié)構(gòu)的主要好處在于明觀點(diǎn)的正確。并列式結(jié)構(gòu)的主要好處在于論證全面，有條有理，使閱卷者一目了然，論證全面，有條有理，使閱卷者一目了然，容易把握作文的思路。容易把握作文的思路。 n在運(yùn)用并列式布局時(shí)有兩種方法：在運(yùn)用并列式布局時(shí)有兩種方法：n（1）理由并列理由并列?？梢允菐讉€(gè)

14、分論點(diǎn)之間的并列，。可以是幾個(gè)分論點(diǎn)之間的并列，也可以是幾個(gè)理論論據(jù)的并列。例如也可以是幾個(gè)理論論據(jù)的并列。例如學(xué)貴多問學(xué)貴多問，在本論部分可以設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)：多問可以彌補(bǔ)學(xué)在本論部分可以設(shè)置三個(gè)分論點(diǎn)：多問可以彌補(bǔ)學(xué)習(xí)中的不足；多問可以擴(kuò)大你的知識(shí)面；多問可以習(xí)中的不足；多問可以擴(kuò)大你的知識(shí)面；多問可以使你有所創(chuàng)新，有所發(fā)明。使你有所創(chuàng)新，有所發(fā)明。n（2）例證并列例證并列。就是從不同角度列舉具有典型意。就是從不同角度列舉具有典型意義的代表性事例，有層次地論證中心論點(diǎn)。例如義的代表性事例，有層次地論證中心論點(diǎn)。例如我們的價(jià)值在中國我們的價(jià)值在中國，作者在開頭提出中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論

15、點(diǎn)后，本論部分列舉三個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀人物的事例，邊后，本論部分列舉三個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀人物的事例，邊舉邊析，分別從不同角度論證了一切有志之士都把舉邊析，分別從不同角度論證了一切有志之士都把自己能盡忠于祖國作為生命富有價(jià)值的體現(xiàn)。文章自己能盡忠于祖國作為生命富有價(jià)值的體現(xiàn)。文章首先列舉國難當(dāng)頭、戰(zhàn)火紛飛中的吉鴻昌的例子，首先列舉國難當(dāng)頭、戰(zhàn)火紛飛中的吉鴻昌的例子，再舉新中國誕生前后錢學(xué)森、鄧稼先的生動(dòng)事跡，再舉新中國誕生前后錢學(xué)森、鄧稼先的生動(dòng)事跡，最后列舉當(dāng)今改革開放大潮流中留美博士陳志杰毅最后列舉當(dāng)今改革開放大潮流中留美博士陳志杰毅然回國創(chuàng)業(yè)的事例。這三個(gè)不同歷史時(shí)期的典型事然回國創(chuàng)業(yè)的事例。這三個(gè)不

16、同歷史時(shí)期的典型事例，十分深刻有序地論證了例，十分深刻有序地論證了“我們的價(jià)值在中國我們的價(jià)值在中國”這一中心論點(diǎn)。這一中心論點(diǎn)。 n1、題目：請(qǐng)綜合下列格言，聯(lián)系實(shí)際寫一篇議論文，、題目：請(qǐng)綜合下列格言，聯(lián)系實(shí)際寫一篇議論文，題目自擬。題目自擬。n（1）培根：奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。）培根：奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。n（2）高爾基：生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)）高爾基：生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。強(qiáng)，甚而也更聰明。n（3）愛迪生：失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣）愛迪生：失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。有價(jià)值。n提示：提供的格言既是文章提煉中心論點(diǎn)的依

17、據(jù)，又可提示：提供的格言既是文章提煉中心論點(diǎn)的依據(jù)，又可作為闡明中心論點(diǎn)的論據(jù)。其格言的共同意思是：艱難作為闡明中心論點(diǎn)的論據(jù)。其格言的共同意思是：艱難困苦和挫折是人生路途中的一種財(cái)富，是生活對(duì)一個(gè)成困苦和挫折是人生路途中的一種財(cái)富，是生活對(duì)一個(gè)成功者的考驗(yàn)。功者的考驗(yàn)。n如果以如果以挫折也是一種財(cái)富挫折也是一種財(cái)富為題，可作這樣的布局：為題，可作這樣的布局：開頭轉(zhuǎn)引一則格言，指出其含義，提出與題目一致的觀開頭轉(zhuǎn)引一則格言，指出其含義，提出與題目一致的觀點(diǎn)。本論部分圍繞格言，聯(lián)系實(shí)際，分三層展開論述，點(diǎn)。本論部分圍繞格言，聯(lián)系實(shí)際，分三層展開論述，一是任何重大的成功往往是經(jīng)過一波三折方可獲得；

18、二一是任何重大的成功往往是經(jīng)過一波三折方可獲得；二是挫折能磨煉一個(gè)人，使一個(gè)人逐漸走向成熟；三是挫是挫折能磨煉一個(gè)人，使一個(gè)人逐漸走向成熟；三是挫折能給人教訓(xùn)，使人從失敗和錯(cuò)誤中找到正確的道路。折能給人教訓(xùn)，使人從失敗和錯(cuò)誤中找到正確的道路。結(jié)尾歸納全文，提出希望，激勵(lì)人心。結(jié)尾歸納全文，提出希望，激勵(lì)人心。 n2、題目：、題目：要有競爭意識(shí)要有競爭意識(shí)n提示：題目本身就是論點(diǎn)，一般應(yīng)以闡提示：題目本身就是論點(diǎn)，一般應(yīng)以闡明明“為什么為什么”要有競爭意識(shí)為主，要有競爭意識(shí)為主，“怎怎樣樣”才具備競爭意識(shí)可以略寫或不寫，才具備競爭意識(shí)可以略寫或不寫，所以本論部分以并列式布局為好。可以所以本論部分

19、以并列式布局為好?？梢哉撌稣撌觯?）有了競爭意識(shí)才能適應(yīng)社會(huì)的）有了競爭意識(shí)才能適應(yīng)社會(huì)的需要，跟上時(shí)代的發(fā)展；（需要，跟上時(shí)代的發(fā)展；（2）有了競爭）有了競爭意識(shí)才能奮力拼搏，獲取成功；（意識(shí)才能奮力拼搏，獲取成功；（3）有）有了競爭意識(shí)才會(huì)永葆青春活力，不斷開了競爭意識(shí)才會(huì)永葆青春活力，不斷開拓。拓。 n訓(xùn)練題目：訓(xùn)練題目：“成熟成熟”析析n提示：這是一道論題式題目，宜提示：這是一道論題式題目，宜“大大題小做題小做”，切入口要小，開掘要深。，切入口要小，開掘要深。例如可以從例如可以從“成熟的人應(yīng)該具備的品成熟的人應(yīng)該具備的品質(zhì)質(zhì)”這個(gè)角度來論述這個(gè)角度來論述“成熟成熟”，本論，本論部分可以

20、分三個(gè)并列的層次：一是成部分可以分三個(gè)并列的層次：一是成熟的人應(yīng)該有自己執(zhí)著的追求和正確熟的人應(yīng)該有自己執(zhí)著的追求和正確的人生目標(biāo)，二是成熟的人應(yīng)該具有的人生目標(biāo)，二是成熟的人應(yīng)該具有堅(jiān)韌不拔的意志和毅力，三是成熟的堅(jiān)韌不拔的意志和毅力，三是成熟的人應(yīng)是待人誠懇和懂得寬容的人。人應(yīng)是待人誠懇和懂得寬容的人。對(duì)照比較，涇渭分明對(duì)照比較，涇渭分明 n有些論題或論點(diǎn)的闡述和論證，需要在有些論題或論點(diǎn)的闡述和論證，需要在本論部分選用論據(jù)進(jìn)行對(duì)照比較，這種本論部分選用論據(jù)進(jìn)行對(duì)照比較，這種布局方式叫做對(duì)照式。布局方式叫做對(duì)照式。它是將論證內(nèi)容它是將論證內(nèi)容構(gòu)成正反對(duì)比或相關(guān)比較的關(guān)系。構(gòu)成正反對(duì)比或相關(guān)

21、比較的關(guān)系。具體具體的安排是把兩種事物或意思加以正反對(duì)的安排是把兩種事物或意思加以正反對(duì)比，或者用一種事物或意思與另一種事比，或者用一種事物或意思與另一種事物或意思做比較。它的好處是布局上對(duì)物或意思做比較。它的好處是布局上對(duì)比鮮明，主次明確，從而涇渭分明，論比鮮明，主次明確，從而涇渭分明，論點(diǎn)突出，給閱卷者以鮮明的印象。點(diǎn)突出，給閱卷者以鮮明的印象。 n在具體操作時(shí)有兩種方法：在具體操作時(shí)有兩種方法：n（1）正反對(duì)比正反對(duì)比?？梢允钦从^點(diǎn)對(duì)比，也可以是正反。可以是正反觀點(diǎn)對(duì)比，也可以是正反例證對(duì)比。例如有篇獲得高分的高考作文例證對(duì)比。例如有篇獲得高分的高考作文先天下之憂先天下之憂而憂，后天下

22、之樂而樂而憂，后天下之樂而樂，在本論部分安排的第一層次，在本論部分安排的第一層次是是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”者是民族的者是民族的“精靈精靈”，第二層次寫只顧自己享樂不顧國家命運(yùn)的人，第二層次寫只顧自己享樂不顧國家命運(yùn)的人是人間的是人間的“碩鼠碩鼠”。正反對(duì)比，涇渭分明。正反對(duì)比，涇渭分明。n（2）相關(guān)比較相關(guān)比較?？梢允侵鞔巍⑤p重的比較，也可以是?？梢允侵鞔?、輕重的比較，也可以是利弊、得失的比較。例如有篇高考高分作文利弊、得失的比較。例如有篇高考高分作文近墨者未近墨者未必黑必黑，本論部分先指出近墨者黑的情況確實(shí)存在，但，本論部分先指出近墨者黑的情況確實(shí)存

23、在，但這不是主流，接著就列舉近墨者不黑的事實(shí)并分析其原這不是主流，接著就列舉近墨者不黑的事實(shí)并分析其原因。對(duì)這道試題，還有不少考生先論證近墨者不黑，并因。對(duì)這道試題，還有不少考生先論證近墨者不黑，并指出這是時(shí)代的主流，然后以少量篇幅說明近墨者黑的指出這是時(shí)代的主流，然后以少量篇幅說明近墨者黑的人是存在的，但不是現(xiàn)實(shí)生活中的主要方面。這樣的結(jié)人是存在的，但不是現(xiàn)實(shí)生活中的主要方面。這樣的結(jié)構(gòu)布局，既做到了觀點(diǎn)鮮明，又避免了片面性。一般地構(gòu)布局，既做到了觀點(diǎn)鮮明，又避免了片面性。一般地說，本論部分需要辯證分析時(shí)，常采用相關(guān)比較的布局說，本論部分需要辯證分析時(shí)，常采用相關(guān)比較的布局形式。形式。 n1

24、、題目：著名藝術(shù)大師徐悲鴻說：、題目：著名藝術(shù)大師徐悲鴻說：“人不能有傲氣，但不可無傲骨。人不能有傲氣，但不可無傲骨?！闭?qǐng)請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇議論文。聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇議論文。n提示：首先要理解提示：首先要理解“傲氣傲氣”與與“傲骨傲骨”的概念，并分析它們之間的關(guān)系。經(jīng)過的概念，并分析它們之間的關(guān)系。經(jīng)過分析，認(rèn)清作為對(duì)立關(guān)系，著眼點(diǎn)在于分析，認(rèn)清作為對(duì)立關(guān)系，著眼點(diǎn)在于劃清相互對(duì)立但又容易混淆的某種界限，劃清相互對(duì)立但又容易混淆的某種界限，從而決定取舍。布局時(shí)將需要從而決定取舍。布局時(shí)將需要“傲骨傲骨”的理由及事例，同的理由及事例，同“傲氣傲氣”的表現(xiàn)及弊的表現(xiàn)及弊端對(duì)照著寫

25、，做到說理充分，層次分明。端對(duì)照著寫，做到說理充分，層次分明。n2、題目：江蘇省有位市委書記說：、題目：江蘇省有位市委書記說：“我年紀(jì)這么大了，我年紀(jì)這么大了，有權(quán)不用，過期作廢有權(quán)不用，過期作廢，現(xiàn)在不為人民多辦一些事，現(xiàn)在不為人民多辦一些事，將來會(huì)追悔莫及的！將來會(huì)追悔莫及的！”黑龍江省有位糧食局長出差到黑龍江省有位糧食局長出差到外地去了，他的兒子正巧從某糧庫買進(jìn)外地去了，他的兒子正巧從某糧庫買進(jìn)150噸要處理的噸要處理的小麥，轉(zhuǎn)手賺了小麥，轉(zhuǎn)手賺了3萬多元。糧食局長歸來知道后，打了萬多元。糧食局長歸來知道后，打了兒子兩個(gè)耳光，堅(jiān)決清退兒子兩個(gè)耳光，堅(jiān)決清退3萬元，并責(zé)令糧庫三天內(nèi)必萬元，

26、并責(zé)令糧庫三天內(nèi)必須處理完畢，他說：須處理完畢，他說：“我現(xiàn)在有權(quán)這樣處理。我現(xiàn)在有權(quán)這樣處理。”根據(jù)根據(jù)以上材料，請(qǐng)以以上材料，請(qǐng)以“有權(quán)不用，過期作廢有權(quán)不用，過期作廢”新解新解為題，為題，寫一篇議論文。寫一篇議論文。n提示：提示：“有權(quán)不用，過期作廢有權(quán)不用，過期作廢”這句話原本是諷刺以這句話原本是諷刺以權(quán)謀私者的。這里提供的兩個(gè)材料，其內(nèi)涵則是贊揚(yáng)權(quán)謀私者的。這里提供的兩個(gè)材料，其內(nèi)涵則是贊揚(yáng)以權(quán)為民辦事、維護(hù)國家利益。文章內(nèi)容應(yīng)該是以權(quán)為民辦事、維護(hù)國家利益。文章內(nèi)容應(yīng)該是“新新解解”，但布局時(shí)一定要將，但布局時(shí)一定要將“舊解舊解”及事例進(jìn)行對(duì)照，及事例進(jìn)行對(duì)照，本論部分可以本論部分

27、可以“先舊后新先舊后新”，也可以，也可以“先新后舊先新后舊”。訓(xùn)練題目：水滴與大海訓(xùn)練題目：水滴與大海n提示：題目有比喻含義，且要論述兩者之間提示：題目有比喻含義，且要論述兩者之間的關(guān)系。其角度是多方面的，可以闡述個(gè)人的關(guān)系。其角度是多方面的，可以闡述個(gè)人與集體的關(guān)系，也可以闡述量與質(zhì)的關(guān)系，與集體的關(guān)系，也可以闡述量與質(zhì)的關(guān)系，小與大的關(guān)系，平凡與偉大的關(guān)系等。小與大的關(guān)系，平凡與偉大的關(guān)系等。n如果文章要論述個(gè)人是集體的組成部分，個(gè)如果文章要論述個(gè)人是集體的組成部分，個(gè)人要融入集體之中才能有所作為，那么本論人要融入集體之中才能有所作為，那么本論部分的結(jié)構(gòu)可以將正面的理由和事例同反面部分的結(jié)

28、構(gòu)可以將正面的理由和事例同反面的材料對(duì)照著寫，這樣正反對(duì)比鮮明，論證的材料對(duì)照著寫，這樣正反對(duì)比鮮明，論證深刻有力。深刻有力。層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密 n將審題、立論時(shí)分解出的幾個(gè)有遞進(jìn)關(guān)將審題、立論時(shí)分解出的幾個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的分論點(diǎn)，在本論部分系的分論點(diǎn)，在本論部分按由此及彼、按由此及彼、由淺入深的關(guān)系安排層次，這種布局叫由淺入深的關(guān)系安排層次，這種布局叫做層進(jìn)式做層進(jìn)式。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)中各個(gè)層次、段。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)中各個(gè)層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，不能隨意變動(dòng)。這種布局的好處是反映不能隨意變動(dòng)。這種布局的好處是反映了學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力，

29、使閱卷者了學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力，使閱卷者隨著學(xué)生的思路步步深入，盡得隨著學(xué)生的思路步步深入，盡得“風(fēng)光風(fēng)光之盛之盛”。n在臨場發(fā)揮時(shí)，有些人過于緊張，一下子在臨場發(fā)揮時(shí)，有些人過于緊張，一下子卡了殼卡了殼兒兒，如何應(yīng)急？有一種應(yīng)急措施，就是面對(duì)論據(jù)，如何應(yīng)急？有一種應(yīng)急措施，就是面對(duì)論據(jù)或論點(diǎn)，分別回答：這是什么？為什么這樣？怎樣或論點(diǎn)，分別回答：這是什么？為什么這樣？怎樣才能這樣？才能這樣？這是標(biāo)準(zhǔn)的遞進(jìn)式。這是標(biāo)準(zhǔn)的遞進(jìn)式。由淺入深，層由淺入深，層層深入層深入。選擇這種結(jié)構(gòu)形式時(shí)，必須對(duì)論述的層次。選擇這種結(jié)構(gòu)形式時(shí)，必須對(duì)論述的層次內(nèi)容有明顯的認(rèn)識(shí)，了解它們之間的關(guān)系是不是由內(nèi)容有明顯

30、的認(rèn)識(shí)，了解它們之間的關(guān)系是不是由淺入深，是不是由小到大或由表及里。淺入深，是不是由小到大或由表及里。n1995年有篇高考作文年有篇高考作文要做老實(shí)人要做老實(shí)人。本論部分先。本論部分先說說“做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)自己是一種莫大的享受做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)自己是一種莫大的享受”，再說再說“做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)別人是一種莫大的尊重做一個(gè)老實(shí)人，對(duì)別人是一種莫大的尊重”，最后說最后說“做一個(gè)老實(shí)人，是對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大做一個(gè)老實(shí)人，是對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)”。這篇文章分別從對(duì)己、對(duì)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)。這篇文章分別從對(duì)己、對(duì)人、對(duì)整個(gè)社會(huì)三個(gè)角度加以論述，而這三個(gè)方面是層層深入的，三個(gè)角度加以論述，而這三個(gè)方面是

31、層層深入的，不是單純的并列關(guān)系。不是單純的并列關(guān)系。n題目：題目：不以規(guī)矩不成方圓不以規(guī)矩不成方圓n提示：標(biāo)題即論點(diǎn)，用什么樣的布局方式當(dāng)提示：標(biāo)題即論點(diǎn)，用什么樣的布局方式當(dāng)然要視自己掌握的論據(jù)決定。如用層進(jìn)式，然要視自己掌握的論據(jù)決定。如用層進(jìn)式，本論部分可以先寫本論部分可以先寫“為什么為什么”不以規(guī)矩不成不以規(guī)矩不成方圓方圓任何事物的發(fā)展都有它本身的規(guī)律；任何事物的發(fā)展都有它本身的規(guī)律；再寫再寫“怎么樣怎么樣”去循去循“規(guī)規(guī)”蹈蹈“矩矩”提提高認(rèn)識(shí)事物的能力、掌握科學(xué)的方法。其中高認(rèn)識(shí)事物的能力、掌握科學(xué)的方法。其中應(yīng)以應(yīng)以“為什么為什么”為重點(diǎn)。為重點(diǎn)。n也可以用另一種層進(jìn)式結(jié)構(gòu)：先寫

32、也可以用另一種層進(jìn)式結(jié)構(gòu)：先寫“規(guī)矩規(guī)矩”在實(shí)際生活中的作用，其次寫真正的在實(shí)際生活中的作用，其次寫真正的“規(guī)矩規(guī)矩”與束縛人們手腳的條條框框是不同的，再寫與束縛人們手腳的條條框框是不同的，再寫“規(guī)矩規(guī)矩”也不是一成不變的，最后寫也不是一成不變的，最后寫“規(guī)矩規(guī)矩”是不以個(gè)人意志改變而是有它本身規(guī)律的。是不以個(gè)人意志改變而是有它本身規(guī)律的。 n題目：題目：談忘我談忘我n提示：這里所說的提示：這里所說的“忘我忘我”，當(dāng)然是，當(dāng)然是有積極意義的。此題在運(yùn)用層進(jìn)式布有積極意義的。此題在運(yùn)用層進(jìn)式布局時(shí)，可先議在工作和學(xué)習(xí)時(shí)要全身局時(shí)，可先議在工作和學(xué)習(xí)時(shí)要全身心的心的“忘我忘我”投入，才能取得成果；

33、投入，才能取得成果；再議要達(dá)到再議要達(dá)到“忘我忘我”的境界并不容易，的境界并不容易，它需要有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，需要有它需要有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，需要有為事業(yè)獻(xiàn)身的品質(zhì)。兩個(gè)層次，先議為事業(yè)獻(xiàn)身的品質(zhì)。兩個(gè)層次，先議“為什么為什么”，再論，再論 “怎么樣。怎么樣?！眓訓(xùn)練題目訓(xùn)練題目：武漢市東湖之濱的洛珈山，是武：武漢市東湖之濱的洛珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年櫻花時(shí)節(jié)，游人如織。于是，總有一些每年櫻花時(shí)節(jié)，游人如織。于是，總有一些中國青年穿著日本和服在櫻花叢中攝影留念。中國青年穿著日本和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢大學(xué)留學(xué)

34、的韓國青年見此一次，一位在武漢大學(xué)留學(xué)的韓國青年見此情景大為不解，她對(duì)她的中國導(dǎo)師說：情景大為不解，她對(duì)她的中國導(dǎo)師說：“他他們?yōu)槭裁匆┲头フ障嗄?？我們韓國也們?yōu)槭裁匆┲头フ障嗄?？我們韓國也有很多櫻花園，但從沒見過韓國青年穿和服有很多櫻花園，但從沒見過韓國青年穿和服去同櫻花照相。去同櫻花照相?！彼膶?dǎo)師苦笑一下，無言她的導(dǎo)師苦笑一下，無言以對(duì)。以對(duì)。n閱讀以上材料，自擬題目，寫一篇議論文。閱讀以上材料，自擬題目，寫一篇議論文。n提示：材料的思想傾向是很明顯的，褒提示：材料的思想傾向是很明顯的，褒貶盡在敘述之中。貶盡在敘述之中。無知與盲目，使一些無知與盲目，使一些人的人的“崇洋崇洋”心理扭曲了自己的情趣，心理扭曲了自己的情