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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2016高考全國(guó)卷語(yǔ)文滿分作文+名師點(diǎn)評(píng)作文來(lái)源:2016高考全國(guó)語(yǔ)文卷作文題目:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。要求:請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。語(yǔ)文素養(yǎng)提高之我見(jiàn)古人云:“與善人居,如入芝蘭之室。”和一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流,就是一個(gè)與善人居的
2、過(guò)程,久而不聞其香,與之化矣??梢?jiàn),良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。那么,如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在師說(shuō)中寫(xiě)道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,學(xué)會(huì)了拼音,學(xué)會(huì)了方塊字,也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案,卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩(shī)之莊,宋詞之美,小說(shuō)之精妙大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不
3、可少?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯?!敝灰喿x,總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū),這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”生活處處有語(yǔ)文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐,更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng),著名的詩(shī)歌觀刈麥和憫農(nóng)就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì)
4、,對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣,白居易說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀,需要我們靜下心來(lái),在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中,一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此,我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人,一個(gè)有氣質(zhì)的人,一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人,一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人名師點(diǎn)評(píng):這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。本文圍繞“語(yǔ)文學(xué)習(xí)與素養(yǎng)提升”這一主題進(jìn)行論述,觀點(diǎn)明確,思路清晰,語(yǔ)言精煉而富有詩(shī)意。文章開(kāi)篇先點(diǎn)明了語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性。繼而
5、分別從課堂、閱讀和實(shí)踐三個(gè)方面去論證,指出了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。故事典型,引用恰當(dāng),將抒情與說(shuō)理融為一體,使說(shuō)理清楚到位,感情充沛,更具有表現(xiàn)力。大量對(duì)比、排比句的運(yùn)用可見(jiàn)作者文字功力之深厚,也更添加了文章的魅力。本文在結(jié)構(gòu)上,逐層推進(jìn),切合實(shí)際,聯(lián)系生活,并且首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)。2016高考全國(guó)卷語(yǔ)文滿分作文+名師點(diǎn)評(píng)作文來(lái)源:2016高考全國(guó)語(yǔ)文卷作文題目:閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。每一個(gè)生命都無(wú)須比較從我牙牙學(xué)語(yǔ)起,你便開(kāi)始拿我和別的小孩比較,從中你得到了快樂(lè)和滿足。
6、從我上小學(xué)以來(lái),你便習(xí)慣拿我的成績(jī)與別人論成敗,為此你收獲了自豪和榮光。我曾勸你不要比,因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀不代表一切,可你充耳不聞,認(rèn)定我是你今生最得意的作品,是你最大的驕傲。我曾反感你的比,因?yàn)槲乙灿形业摹岸贪濉焙妥詰M形穢,可你樂(lè)此不疲,反而嗔怪我不懂你的心。望子成龍,那是普天下所有父母的共同心愿,我怎會(huì)不懂,只是你可知道,再優(yōu)秀的成績(jī)也經(jīng)不起比。從來(lái)沒(méi)有比出來(lái)的天才,只有比出來(lái)的笨蛋。因?yàn)?,這個(gè)世界沒(méi)有“最”,只有“更”。“最”是極限,是盡頭,是止境;“更”是無(wú)窮,是進(jìn)取,是新的希望。人類(lèi)之所以不斷地挑戰(zhàn)自己的潛能與極限,刷新一次次的成績(jī),打破一項(xiàng)項(xiàng)的記錄,不就是因?yàn)樾欧睢皼](méi)有最好,只有更好”嗎
7、?記得奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”的格言嗎?記得被譽(yù)為“教授的教授”的陳寅恪先生說(shuō)的“只要能學(xué)到知識(shí),有無(wú)學(xué)位并不重要”的真言嗎?我們實(shí)在無(wú)須時(shí)時(shí)與人比成績(jī)較高低,做好自己便是王道??纯疵駠?guó)時(shí)期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢(qián)穆等一大批自學(xué)成才的低學(xué)歷的大師便知,強(qiáng)者從來(lái)只用實(shí)力說(shuō)話,無(wú)須靠一紙分?jǐn)?shù)或?qū)W歷來(lái)證明。你可知道,再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說(shuō):“沒(méi)有人能替代我,就像我不能替代別人?!币虼耍瑹o(wú)須拿連小板凳也做不好的愛(ài)因斯坦跟“發(fā)明大王”愛(ài)迪生比,不必拿考清華時(shí)數(shù)學(xué)只得了15分的錢(qián)鐘書(shū)跟“數(shù)學(xué)天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨(dú)一無(wú)二的,每一種人生也都是無(wú)與倫比的。你要做的是尊重和欣
8、賞,而不是比較和責(zé)難。因?yàn)槿松皇菍m廷劇,更不是角斗場(chǎng),非得要比得筋疲力盡,斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間,生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨,是一次次的破繭成蝶,而非一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù),一張張?jiān)嚲?。沒(méi)必要熱衷于一次次與別人較真,那會(huì)迷失了自我。也沒(méi)必要把最好的我和一般的我比較,那會(huì)陷入自卑。100分你自豪,98分我同樣優(yōu)秀。56分我無(wú)顏,可61分我在進(jìn)步。100分有100分的特有精彩,61分有61分的別樣風(fēng)情。正如朝霞之壯麗,落霞之斑斕,春花之燦爛,秋葉之靜美,天地間每一種生命都自有其美好,你只需要笑著去尊重和欣賞,而不是在簡(jiǎn)單粗暴的比較中
9、掄起你的巴掌。名師點(diǎn)評(píng):本文從兩組對(duì)比圖中找出“比較”這一立意進(jìn)行作文,全文緊扣主題“無(wú)需比較”展開(kāi),語(yǔ)言精練,文從字順,意蘊(yùn)深刻。值得一提的是文章的引用技巧,短短九百字的作文,引用了國(guó)學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)和物理巨匠愛(ài)因斯坦的例子,他們都有缺點(diǎn),但都揚(yáng)長(zhǎng)避短,在自己所在的領(lǐng)域取得了巨大的成功,呼應(yīng)了“人生無(wú)需比較”的主題。并用陳寅恪、畢淑敏的名言現(xiàn)身說(shuō)法,使本文的說(shuō)理更具有說(shuō)服力。作者將這些例子巧妙得組織起來(lái),充分顯示了作者極佳的文學(xué)功底。文章首尾運(yùn)用排比的修辭手法,讀起來(lái)朗朗上口,使文章更具節(jié)奏感!是一篇不可多得的考場(chǎng)佳作!花氣襲人知晝暖 -甘肅一考生欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看
10、金黃的麥穗,看累累的碩果,看白了青山的雪,眼知窗外美。 欲知路遠(yuǎn),就出發(fā)吧,走悠長(zhǎng)的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長(zhǎng)。 欲知文學(xué),來(lái)人間吧,看愛(ài)恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。 以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興,以趕路人腳下不停生長(zhǎng)的風(fēng)為修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉為標(biāo)點(diǎn),以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容,以一對(duì)老夫婦互相攙扶的背影為結(jié)局,以搖尾跑來(lái)的小狗為句號(hào),洋洋灑灑一篇以“語(yǔ)文”為題的文章已揮筆寫(xiě)就。生活就是語(yǔ)文,叫做“幸福里”的招牌,“愛(ài)護(hù)自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號(hào)碼,無(wú)一不是語(yǔ)文的化身。 曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng),有人說(shuō)他是寫(xiě)自己
11、,在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu),一場(chǎng)冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋里衣衫襤褸,在蕭瑟風(fēng)中饑寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經(jīng)歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡。 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!鄙钍亲詈玫睦蠋?,生活中的點(diǎn)滴匯聚,終成語(yǔ)文壯闊的海洋。向來(lái)喜歡語(yǔ)文,所以在生活中處處留心,也許是母親一句溫暖的關(guān)懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語(yǔ),也許是相聲演員幽默生動(dòng)的段子,也許只是幾個(gè)字,都可以觸動(dòng)靈感的源泉,目光所及之處,生活所經(jīng)之事,盡是好文章。 我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說(shuō):“心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都
12、是在流浪?!闭Z(yǔ)文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見(jiàn)過(guò)的或纖弱或雍容的花別在語(yǔ)文的衣襟上,我們將生活中聽(tīng)到的或低吟或高嘯的言語(yǔ)綴在語(yǔ)文的耳后,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語(yǔ)文的發(fā)梢上,這樣,被生活悉心裝扮過(guò)的語(yǔ)文便亭亭而立。 語(yǔ)文教我們品味生活,生活教我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從最初的咿呀學(xué)語(yǔ),到以后的執(zhí)筆寫(xiě)字,到后來(lái)筆下開(kāi)花,隨著我們一步步成長(zhǎng),生活向我們展示了語(yǔ)文更多的魅力和無(wú)法替代的重要性,如同喝一壇甘醇的老酒,越飲越醉人,在香氣的熏陶下,我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩(shī)云:“花氣襲人知晝暖。”提高語(yǔ)文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢?唯有立足于生活實(shí)踐的沃土,語(yǔ)文之
13、花才能盛放。提升語(yǔ)文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提升。首先,“聽(tīng)”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終。聽(tīng)老師講解沁園春·長(zhǎng)沙,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽(tīng)鮑國(guó)安先生朗誦赤壁賦,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽(tīng)同學(xué)們探討記念劉和珍君,我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽(tīng)老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長(zhǎng)了欣賞水平,語(yǔ)文素養(yǎng)在傾聽(tīng)中慢慢提升。 其
14、次,“說(shuō)”在語(yǔ)文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語(yǔ)文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛(ài)。在再別康橋的朗讀中,我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在中國(guó)夢(mèng)的演講中,我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會(huì)到了哲思的巨大魅力。在說(shuō)中悟,在悟中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。 再次,“讀”作為提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的手段,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)荷塘月色進(jìn)行品味和鑒賞,感受語(yǔ)言之美;我們對(duì)拿來(lái)主義進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)宇宙的邊疆進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過(guò)這些優(yōu)秀篇章的賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z(yǔ)言鑒賞水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。最后,“寫(xiě)”是語(yǔ)言
15、表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫(xiě)作中呈現(xiàn),沒(méi)有“寫(xiě)”,語(yǔ)文素養(yǎng)就無(wú)法從根本提升。我們寫(xiě)作難忘的瞬間,表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫(xiě)作霜葉紅于二月花,描繪自然的美景;我們寫(xiě)作我心中的孔子,贊美先賢的智慧。寫(xiě)作完成了語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐對(duì)提升語(yǔ)文素養(yǎng)也起到了一定的作用。語(yǔ)文素養(yǎng),藏于墨香看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開(kāi)一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來(lái)最清涼的
16、慰藉。無(wú)論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語(yǔ)文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形?。誠(chéng)然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語(yǔ)文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的蒹葭,去探訪那崎嶇盤(pán)旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來(lái)感知語(yǔ)文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語(yǔ)文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過(guò)心頭的文字,無(wú)論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩(shī)意滿懷。于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化的豐厚。因?yàn)?,素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤(pán)的琵琶,是高山流水的琴瑟;素
17、養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門(mén),是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)追隨那一個(gè)個(gè)文學(xué)大師。因?yàn)?,素養(yǎng)是魂兮歸來(lái)的楚辭;是受過(guò)宮刑的史記;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊 閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感受到那些獨(dú)特的哲思與情懷。因?yàn)椋仞B(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無(wú)”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門(mén);素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問(wèn)天國(guó)之磬語(yǔ)文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。語(yǔ)文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵
18、構(gòu)建的國(guó)家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來(lái)傳承的品質(zhì)。與其功利地把語(yǔ)文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來(lái)膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書(shū)海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。語(yǔ)文素養(yǎng)之花在閱讀之美中綻放 車(chē)水馬龍的喧囂,觥籌交錯(cuò)的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。 當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心,一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去,也
19、無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫 ,是“慢慢走,讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的,語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意,也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。誠(chéng)然,我們可以在課堂的教學(xué)中,分析問(wèn)題,領(lǐng)悟規(guī)律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結(jié)著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建,去感受離騷的蕩氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中,途徑不同風(fēng)景,體驗(yàn)人生百態(tài),將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章然而,我以為,我們更需要的,是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品,推敲文字背后的深意,進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課
20、外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn),才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語(yǔ)文素養(yǎng)之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的?!白x夠了青銅葵花里的憂愁樸實(shí),誰(shuí)不惦記著神雕俠侶的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀紅巖心潮澎湃后,想在邊城里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o。”年僅12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結(jié)集成冊(cè)出版,取名為希子的腳印,北大教授孔慶東和百家講壇“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書(shū)聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初
21、高中課本知識(shí)與方法的積累,也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷,聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。文以遣志,語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度,也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在于孜孜不倦地積累,在于天馬行空地想象,在于觸碰心靈地感悟。愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者,縱使世界愈發(fā)聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成語(yǔ)文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力。題記隨著國(guó)學(xué)熱的興起,被遺忘多年的漢文化開(kāi)始復(fù)興,語(yǔ)文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野,重新引起人們
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