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1、2020 八年級(jí)語文下冊教學(xué)計(jì)劃本文是關(guān)于2020 八年級(jí)語文下冊教學(xué)計(jì)劃,僅供參考,希望對您有所幫助,感謝閱讀。八年級(jí)語文下冊教學(xué)計(jì)劃篇一學(xué)情分析通過八年級(jí)上學(xué)期的教學(xué), 從整體來看, 本班學(xué)生好的習(xí)慣( 課堂聽講, 記筆記 ,發(fā)言提問) 正在逐步養(yǎng)成, 學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變, 語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高, 但存在的問題也不容樂觀: 目前班級(jí)學(xué)生最大的特點(diǎn)是兩極分化嚴(yán)重, 而且" 尾巴" 較大 , 大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng), 隨著學(xué)生年齡的增長和知識(shí)難度的增加, 加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整 , 本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,

2、運(yùn)用能力, 對學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度, 思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求, 這對個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水, 但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說, 并非福音. 我們的教學(xué)必須未雨綢繆, 因此 , 我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí), 還應(yīng)加強(qiáng)對課改的學(xué)習(xí)與研究。二、教材分析人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?§文七九年級(jí)教材中,八年級(jí)上、下冊屬于一個(gè)階段,這兩冊教材在編排上呈現(xiàn)出來的共同點(diǎn)是各單元仍以專題組元,但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)下冊四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說明文單元相比, 在語文與科學(xué)的

3、鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來考慮的。第一單元是以人生為主題組元,且都出自大家、名家之手。藤野先生記錄了魯迅在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷; 我的母親是胡適自傳的一個(gè)章節(jié),敘述了母親對自己人生的深遠(yuǎn)影響; 我的第一本書里詩人牛漢通過對一本書的追述,表明了讀書對人生的意義; 列夫?托爾斯泰為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出其深邃而卓越的精神世界 ; 再塑生命向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分?寫作?口語交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜四?/p>

4、親為主題設(shè)計(jì)。第二單元主要由散文詩構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語言優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)涵豐富,很適合誦讀。此外, “寫作?口語交際?綜合性學(xué)習(xí)”尋覓春天的蹤跡, 也是一個(gè)非常詩化,具有抒情性的活動(dòng)。第三單元是以人與自然為主題編寫的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同的題材,從不同角度,表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂患與思考?!熬C合性學(xué)習(xí)?寫作?口語交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語交際。第四單元以民間文化為主題編寫。五篇課文中,云南的歌會(huì)描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景; 端午的鴨蛋寫的是在平淡

5、的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意;吆喝寫的是趣味良多的“生活交響曲”; 春酒描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情; 俗世奇人寫的是兩位民間高人。此外,“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語交際”也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。文言課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元五篇,共有兩個(gè)單元,文言文( 含古代詩歌 ) 教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、詩詞曲五首、小石潭記、岳陽樓記、醉翁亭記。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的人

6、聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概,何況是初中學(xué)生! 再說,課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書那樣深?yuàn)W費(fèi)解,佶屈聱牙,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語,簡潔明了,認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半,這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是,從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此, 問題僅在于教師要善于因勢利導(dǎo),使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。此外,“寫作?口語交際?綜合性學(xué)習(xí)”是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對學(xué)過的古詩詞作一番梳理,ji 發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩詞的興趣。另外,“背起行囊走四方”的實(shí)踐活動(dòng),主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣

7、,培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識(shí)。三、教學(xué)目標(biāo)課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語言,有自己的心得和評價(jià); 還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式,揣摩記敘文語言的特點(diǎn)。八年級(jí)語文下冊教學(xué)計(jì)劃篇二一、教材分析人教版語文八年級(jí)下冊四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘

8、類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說明文單元相比,在語文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來考慮的。第一單元是以人生為主題組元。藤野先生記錄了魯迅在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷 ; 我的母親是胡適自傳的一個(gè)章節(jié),敘述了母親對自己人生的深遠(yuǎn)影響;我的第一本書里詩人牛漢通過對一本書的追述,表明了讀書對人生的意義;列夫 . 托爾斯泰為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出其深邃而卓越的精神世界; 再塑生命向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分。“綜合性學(xué)習(xí)

9、. 寫作 . 口語交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜四赣H為主題設(shè)計(jì)。第二單元主要由散文詩構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語言優(yōu)美,含有哲理,內(nèi)涵豐富,很適合誦讀。此外, “寫作 . 口語交際 . 綜合性學(xué)習(xí)”尋覓春天的蹤跡, 也是一個(gè)非常詩化,具有抒情性的活動(dòng)。第三單元是以人與自然為主題編寫的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同的題材, 從不同角度,表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。 “綜合性學(xué)習(xí) . 寫作 .口語交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語交際。第四單元以民間文化為主題編寫。五

10、篇課文中,云南的歌會(huì)描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景; 端午的鴨蛋寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意;吆喝寫的是趣味良多的“生活交響曲”; 春酒描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情; 俗世奇人寫的是兩位民間高人。此外,“綜合性學(xué)習(xí) . 寫作 . 口語交際”也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。文言課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元五篇,共有兩個(gè)單元,文言文( 含古代詩歌 ) 教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、詩詞曲五首、小石潭記、岳陽樓記、醉翁亭記。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的

11、能力。課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書那樣深?yuàn)W費(fèi)解,佶屈聱牙,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語,簡潔明了,認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半,這就是探究的基礎(chǔ)?!氨称鹦心易咚姆健钡膶?shí)踐活動(dòng),主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣,培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識(shí)。二、教學(xué)目標(biāo)課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語言,

12、有自己的心得和評價(jià); 還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式,揣摩記敘文語言的特點(diǎn)。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,理清說明順序,掌握常用的說明方法,體會(huì)說明文準(zhǔn)確、周密的語言。默讀有一定的速度; 能按照要求篩選信息。要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語言,并積累一些常用的文言詞語。要能借助注釋和工具書,整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中,了解借景抒情的寫法,體會(huì)作品的語言特色。三、班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀分析通過初二上學(xué)期的教學(xué), 從整體來看, 大部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng), 隨著學(xué)生年齡的增長和知識(shí)難度的增加, 加上現(xiàn)在根據(jù)課改的

13、精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解, 運(yùn)用能力, 對學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度, 思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求, 這對個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水, 但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說, 并非福音. 我們的教學(xué)必須未雨綢繆, 因此 , 我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí), 還應(yīng)加強(qiáng)對課改的學(xué)習(xí)與研究。四、教學(xué)措施1) . 從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對語文的新要求出發(fā), 使學(xué)生在潛移默化的過程中 , 提高思想認(rèn)識(shí), 陶冶道德情操, 培養(yǎng)審美情趣, 做到既教書又育人。2) . 語文教學(xué)中, 要加強(qiáng)綜合, 簡化頭緒, 突出重點(diǎn), 注重知識(shí)之間, 能力之間以及知識(shí)、能

14、力、情意之間的聯(lián)系, 重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感, 致力于語文素養(yǎng)的整體提高。3) . 重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語文教學(xué)的過程中, 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法, 發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力, 尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。4) . 教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng), 指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí), 科學(xué)地訓(xùn)練技能 , 全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課, 尤其要備好學(xué)生, 改變繁瑣的教學(xué)方式, 突出重點(diǎn)和難點(diǎn). 要提倡靈活多樣的教學(xué)方式, 尤其是啟發(fā)式和討論式 , 鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式. 要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。5) . 重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)

15、境, 溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系, 拓寬學(xué)習(xí)渠道, 增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。6) 作文教學(xué), 貼近生活實(shí)際, 富有生活氣息, 靈活命題, 形式多樣, 多寫隨筆, 讀書筆記 , 嘗試互批共批, 以改促寫 , 有效提高作文水平。7) . 實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué), 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué). 利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差, 力爭整體提高。8) . 引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組, 培養(yǎng)合作精神, 開展互助互幫, 實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語文, 幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績。9) . 作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別, 要因人而異. 充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。10) . 利用競賽, 學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的

16、教學(xué)形式, 開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì) , 故事會(huì) , 朗誦會(huì) , 演講會(huì) , 辦手抄文學(xué)報(bào), 鍛煉能力 , 提高興趣。八年級(jí)語文下冊教學(xué)計(jì)劃篇三一、教材簡析人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.語文七九年級(jí)教材中,八年級(jí)上、下冊屬于一個(gè)階段,這兩冊教材在編排上呈現(xiàn)出來的共同點(diǎn)是各單元仍以專題組元,但同時(shí)也兼顧文體。八年級(jí)下冊四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以人生、散文詩、人與自然和民俗風(fēng)情為專題內(nèi)容,其中以記敘類文章為主,第三單元與傳統(tǒng)說明文單元相比, 在語文與科學(xué)的鏈接上有突破性的進(jìn)展,拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)

17、這兩個(gè)方面來考慮的。第一單元是以人生為主題組元,且都出自大家、名家之手。藤野先生記錄了魯迅在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷; 我的母親是胡適自傳的一個(gè)章節(jié),敘述了母親對自己人生的深遠(yuǎn)影響; 我的第一本書里詩人牛漢通過對一本書的追述,表明了讀書對人生的意義; 列夫 . 托爾斯泰為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”,揭示出其深邃而卓越的精神世界 ; 再塑生命向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分。 “綜合性學(xué)習(xí) . 寫作 . 口語交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜四赣H為主題設(shè)計(jì)。第二單元主要由散文詩構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語言優(yōu)美

18、,含有哲理,內(nèi)涵豐富,很適合誦讀。此外, “寫作 . 口語交際 . 綜合性學(xué)習(xí)”尋覓春天的蹤跡, 也是一個(gè)非常詩化,具有抒情性的活動(dòng)。第三單元是以人與自然為主題編寫的,五篇課文都是科學(xué)文藝作品,以不同的題材, 從不同角度,表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。 “綜合性學(xué)習(xí) . 寫作 .口語交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動(dòng)中練習(xí)寫作與口語交際。第四單元以民間文化為主題編寫。五篇課文中,云南的歌會(huì)描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景; 端午的鴨蛋寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩意;吆喝寫的是趣味良多的“生活交響曲”; 春酒描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情; 俗世奇

19、人寫的是兩位民間高人。此外,“綜合性學(xué)習(xí) . 寫作 . 口語交際”也是圍繞民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。文言課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元五篇,共有兩個(gè)單元,文言文( 含古代詩歌 ) 教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽馬生序、詩詞曲五首、小石潭記、岳陽樓記、醉翁亭記。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個(gè)大概,何況是初中學(xué)生! 再說,課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書那樣深?yuàn)W費(fèi)解,佶屈聱牙,再加上注釋全用通俗

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