演講者應(yīng)具有的修養(yǎng)素質(zhì).doc

1、演講奢有的修養(yǎng)素質(zhì)演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢?概括地說(shuō)，就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識(shí)。下而是我為大家收集關(guān)于 演講者應(yīng)具有的修養(yǎng)素質(zhì)，歡迎借鑒參考。一、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想 無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，進(jìn)步的演講家都是時(shí)代的思想家?？梢哉f(shuō)，一個(gè)沒(méi)有先進(jìn).止確思想的人，是無(wú)法登上神圣的講壇，成為演講家的。因?yàn)檠葜v家登臺(tái)演講，其目的就是要教育人、影響人、感召人。歷史 上許多著名的演講家像西塞羅.林肯乃至我國(guó)的文學(xué)大師聞一多.魯 迅等，都是在先進(jìn)的思想性中啟迪聽(tīng)眾，并煥發(fā)出演講的光芒的。當(dāng)今而言，一個(gè)演講者的成長(zhǎng)與發(fā)展，一方面受制于科學(xué)技術(shù)和社會(huì)進(jìn)步所提供的客觀條件，另一方面又取決

2、于個(gè)人對(duì)于社會(huì)規(guī)律 的認(rèn)識(shí)和由此形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。所以我們提倡的 要給別人一杯水，自己先得有一桶水，也就是這個(gè)道理.尤其在科技 高度發(fā)展時(shí)代，新知識(shí).新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí), 迅速掌握各種新思想.新科學(xué)和方法，以更好地服務(wù)于聽(tīng)眾。二、演講者要有高尚的道德品質(zhì) 演講者除了應(yīng)具備正確、先進(jìn)的科學(xué)思想以外，還需要具有高尚的道德品質(zhì)和情操。因?yàn)檠葜v者要想教育人、影響人、感召人，除 了口若懸河地宣傳真理外，還要以身作則，也就是身教。身教往往勝 于言教。為此，演講者自身必須體現(xiàn)出一種人格美，只有這樣，才能讓聽(tīng)眾看到他身上閃耀的道德的光輝，也只有這樣才能為聽(tīng)眾所認(rèn) 同。古人說(shuō)：其

3、身正，不令而行;其身不正，雖令不從。這從某個(gè)側(cè)而說(shuō)明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中，任何一種行為都會(huì) 直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系，并受到一定社會(huì)規(guī)范的限制和 協(xié)調(diào)，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個(gè)具有高尚 道德水準(zhǔn)的形象出現(xiàn)在公眾面前，帶頭恪守社會(huì)道德規(guī)范，并應(yīng)具備 以下四點(diǎn)。1.政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺(jué)悟.良好的政治品 質(zhì).堅(jiān)定的理想信念。2s職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè) 的道德，如醫(yī)德、師德等。3、社會(huì)公德。演講者在一舉手一投足間 都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。4.倫理道德。演講者必須具備高尚 的倫理觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽(tīng)眾

4、。三、演講者要有豐富的學(xué)識(shí) 豐富的學(xué)識(shí)是成功演講的前提或保證?？梢钥吹?，古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博之人。他們之所以能在演講中旁征博引.妙 語(yǔ)驚人，開(kāi)啟人們的心扉;他們之所以能把生動(dòng)、具體而又恰當(dāng)?shù)氖?例，自由地、準(zhǔn)確地組織到演講中去，并能出口成章，使聽(tīng)眾感到內(nèi) 容豐富，絢麗多彩，新穎有趣，久聽(tīng)不厭，就是因?yàn)樗麄儾┯[群書(shū), 知識(shí)宏富。遠(yuǎn)大的理想和高尚的道德純潔演講者的心靈，高度的文化素養(yǎng)、知識(shí)熏陶將給演講者帶來(lái)智慧與力量。尤其在當(dāng)今時(shí)代現(xiàn)代科學(xué), 一方而高度分化，一方而又高度綜合;邊緣科學(xué)相繼產(chǎn)生，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)逐漸交融。如果不了解新的知識(shí)，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā) 展的步伐，就會(huì)使自己的

5、演講沒(méi)有新意。其至和當(dāng)今科學(xué)大相徑庭, 那就起不到演講作用。所以演講者要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí), 同時(shí)不能丟棄傳統(tǒng)文化知識(shí)中的精華部分;既要學(xué)些社會(huì)科學(xué)，又要 學(xué)點(diǎn)自然科學(xué)，只有學(xué)識(shí)淵博、豐富了，思想才能博大精深，使演講 內(nèi)容充實(shí)、見(jiàn)解新穎、豐富多彩。講后才能讓人叫絕，從而產(chǎn)生出美 妙的效果。有了思想.品德、學(xué)識(shí)等方而的修養(yǎng)，演講者必須具備以下兒種能力:Is較強(qiáng)的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段，博覽群書(shū),吸取豐富知識(shí)，掌握大量材料和信息，當(dāng)寫(xiě)演講稿時(shí)，憑著記憶力, 才可以如囊中取物一樣，迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中，也要 靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點(diǎn)、事例等牢記于心。這樣

6、講起來(lái)才能口若懸河，滔滔不絕。2s良好的表達(dá)力。演講如果離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)能力是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語(yǔ)表達(dá)能力。演講稿寫(xiě)得再好，表 達(dá)不出來(lái)，同樣做不了演講家。當(dāng)然，口語(yǔ)表達(dá)能力不是天生，它可 以經(jīng)過(guò)后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過(guò)讀講法的訓(xùn)練，都可以達(dá)到口 語(yǔ)表達(dá)流利順暢，抑揚(yáng)頓挫。所謂讀，就是默讀、朗讀、快讀;所謂 講，就是在任何場(chǎng)合、時(shí)間、機(jī)會(huì)都勇于去講去練，久而久之定會(huì)提3、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個(gè)方面：準(zhǔn)備演講時(shí)，有了敏銳觀察力，就能從普普通通的生活中獲取大量素材，通過(guò) 分析和判斷，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會(huì)主流;在演講中，有 了敏銳觀察力，可以了解聽(tīng)眾的表

7、情.心理及場(chǎng)上的氣氛變化，及時(shí) 調(diào)整演講的內(nèi)容、方式.節(jié)奏;在演講后，有了敏銳的觀察力，可以 從周圉的反映中綜合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講臻于 成熟。4s豐富的想象力。在演講中，想象力如同點(diǎn)金術(shù)，有了它就可以思接千載，視通千里"，才能使演講內(nèi)容充實(shí).新穎而多采，才 能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來(lái)，講起來(lái)才能文思泉 涌，增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的 好奇心和探究力，對(duì)任何問(wèn)題都拿出認(rèn)真鉆研的熱情，對(duì)任何事物都 要有一種興趣和求知欲望，并逐步增加生活經(jīng)驗(yàn),這是想象力的基礎(chǔ)。以上我們講了演講者應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)和能力。其實(shí)，演講者所應(yīng)具備的能力遠(yuǎn)不止這些。比如，演講者應(yīng)有理論家的分析、綜合、 判斷能力;應(yīng)有文學(xué)家的記敘.描繪的能力等等。一句話，演講者所 具備愈高