他山之石——現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會(huì)

1、他山之石可以攻玉-現(xiàn)代與經(jīng)典學(xué)習(xí)體會(huì)臨沂十小 劭珠浩 2010年11月 現(xiàn)代與經(jīng)典已經(jīng)開(kāi)了十一屆了，而我，作為一名教育戰(zhàn)線上的新兵，有緣參加了第十一屆渴盼已久的盛會(huì)。期待的太久，就越渴望能學(xué)習(xí)到自己需要的東西，所以，在這次盛會(huì)中，有幸親睹各位名家的風(fēng)采，而敬佩之余，有一點(diǎn)自己的思索，或許，這將照見(jiàn)自己以后的路了。通往山頂?shù)穆?都說(shuō)條條大路通羅馬，而通往教育教學(xué)頂峰的路不只有一條在這次盛會(huì)上名家們都用自己深刻的研究，魅力的教學(xué)以及從實(shí)際中來(lái)的理論給我們展示了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中最迫切需要解決的一些問(wèn)題，提出了一些提高教學(xué)水平，提升教學(xué)能力的方法和途徑，并且通過(guò)實(shí)際的課堂展示了問(wèn)題的可行性。每一個(gè)人都是

2、一面旗幟，每一場(chǎng)報(bào)告都是尋找或指向通往山頂?shù)穆贰?記憶最深刻的是賁友林老師的報(bào)告，在平淡中讓我們看到一名教師在名師的路上需要走多遠(yuǎn)，有的問(wèn)題，他能思考十年之久，而且每一兩年都有一個(gè)角度；這些無(wú)疑讓我想到了，人，需要永遠(yuǎn)前進(jìn)，但根本的東西不能丟掉，想達(dá)到教學(xué)的高峰，不斷的進(jìn)取和超越都很重要。 高屋建瓴的鄭毓信教授的報(bào)告，好像說(shuō)的只是一個(gè)問(wèn)題，卻道出了鹽咸醋酸的本源。成長(zhǎng)是一條螺線 劉德武老師的課和報(bào)告，從一個(gè)側(cè)面展示了一種“童心”下的數(shù)學(xué)，在教學(xué)中展示的螺線，讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí)，找到了一種超越自己的方式。帶著這種理念我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黃愛(ài)華老師的數(shù)的大小比較，對(duì)這位總讓課堂充滿智慧的老師更加敬佩了

3、。 第一次認(rèn)識(shí)黃老師，還是一年以前，那時(shí)候從網(wǎng)絡(luò)中看到了黃老師的百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)，看了很多遍，被他的風(fēng)格所深深吸引。很多人都說(shuō)黃老師身上有著名主持人大兵的幽默，而黃老師的文化底蘊(yùn)，對(duì)數(shù)學(xué)，對(duì)問(wèn)題，對(duì)每節(jié)課的課前那深入的研究鼓舞著我，是啊，一節(jié)課的備課，用70多頁(yè)的稿紙。 很多人，這次對(duì)黃老師的課很失望，認(rèn)為他這次怎么又講數(shù)的大小比較，大家都聽(tīng)了好多遍了；而我，感覺(jué)到黃老師在努力打碎自己原有的軀殼：他去美國(guó)學(xué)習(xí)回來(lái)，對(duì)課的研究，對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有了更多的深思，通過(guò)報(bào)告就看出他在回頭反思自己走過(guò)的課堂，想跳出自己原來(lái)對(duì)一些問(wèn)題劃下的圈子。這節(jié)課里有他更多的反思，盡管有的只是個(gè)雛形，也像一把解剖刀。 人生，

4、是在不斷的打破原有邊框中超越自己。黃老師這節(jié)課，我從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)了幾個(gè)不同的版本，多數(shù)的課堂都是在課前充分預(yù)設(shè)的情況下上的，所以他的課，顯得很大氣，內(nèi)涵豐富，外延深遠(yuǎn)；而在這次的課上，他努力在做的是讓學(xué)生用一種快樂(lè)的心態(tài)去思考，去學(xué)習(xí)知識(shí)學(xué)生隨時(shí)都可以學(xué)會(huì)，而用智慧的眼光看待知識(shí)、用思考的快樂(lè)享受學(xué)習(xí)，卻是學(xué)生會(huì)受用終生的財(cái)富和超越自己的鑰匙。在這節(jié)課上，他不斷的提示學(xué)生用游戲的體驗(yàn)來(lái)感知知識(shí)，讓學(xué)生在不斷的表達(dá)自己的想法中獲得對(duì)知識(shí)的深入理解，這樣，給了學(xué)生思考的空間，也讓學(xué)生得到了能力的提升。 黃老師的報(bào)告，從另一個(gè)角度展示了他的思考，特別是通過(guò)以前自己教學(xué)課件和教學(xué)思路的解剖，讓我們看到，

5、他在挑戰(zhàn)自己已有的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，重新思考超越的途徑。簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單 羅新亮老師的課追求簡(jiǎn)約，徐長(zhǎng)青講“簡(jiǎn)約的文章就要做在課堂上”，無(wú)疑，讓人想起兵貴精而不貴多，他們都是用很少的教具和課件讓課堂上的學(xué)生獲得更多的發(fā)展，讓那優(yōu)化到不能再優(yōu)化的教具，真正的實(shí)用起來(lái)；正如鄭毓信教授所言：專業(yè)成長(zhǎng)的“民間道路”立足專業(yè)成長(zhǎng)，關(guān)注基本問(wèn)題都是從實(shí)際出發(fā)，從教與學(xué)的關(guān)系入手，切實(shí)把握“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”這把鑰匙。應(yīng)該說(shuō)這些名家講的都不同，但都相似教學(xué)就是讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得應(yīng)有的發(fā)展。特別是幾張撲克牌，兩個(gè)呼啦圈，讓知識(shí)從生活中來(lái)卻能“去生活化”，真正的有數(shù)學(xué)味，能數(shù)學(xué)化。他山之石 借鑒和學(xué)習(xí)是一個(gè)老師提高自己的重要途徑，但如何讓學(xué)到的東西更切近自己存在的真實(shí)問(wèn)題，更恰當(dāng)?shù)奶岣咦约旱哪芰?，?/p>