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1、對(duì)話式教學(xué)之我見通州區(qū)二甲中學(xué) 曹麗芳對(duì)話式教學(xué)是當(dāng)今時(shí)髦的教學(xué)理論,也是新課標(biāo)讓人稱道的“一個(gè)突破”,所謂對(duì)話,是指在閱讀教學(xué)過程中,教師、學(xué)生、文本之間的平等交流。平等是師生的態(tài)度,對(duì)話是合作的方法和途徑。沒有平等的態(tài)度,對(duì)話就是走形式。應(yīng)該說(shuō),教師和學(xué)生在是平等的,所以教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,而責(zé)任卻是各不相同的。你既然是教師,你就是指導(dǎo)者、組織者、參與者,決不能把一個(gè)教師混同于一個(gè)普通的學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,并不是說(shuō)教師是仆人;教師是主導(dǎo),并不是說(shuō)學(xué)生是配角。對(duì)話需要相互尊重,對(duì)話需要相互交流,對(duì)話需要相互碰撞。而所有的這些對(duì)話又都是在閱讀文本基礎(chǔ)上的、自發(fā)的、由衷的,不能夠指派
2、和安排。學(xué)生既要有傾聽權(quán),又要有話語(yǔ)權(quán)。只尊重教師設(shè)計(jì)、引導(dǎo)、安排、評(píng)價(jià)而忽視學(xué)生個(gè)體閱讀的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考、研討,并不能產(chǎn)生真正有意義的對(duì)話。語(yǔ)文教學(xué)的健康發(fā)展離不開師生之間的平等對(duì)話,更離不開教師的積極、合理引導(dǎo)。也唯有促進(jìn)學(xué)生思維、個(gè)性同步健康發(fā)展的教育才是真正成功的教育。以民主造就民主:不能否認(rèn)我們呼喚民主的真誠(chéng),但由于長(zhǎng)期封建傳統(tǒng)文化的影響,我們?cè)诤魡久裰鞯耐瑫r(shí)偶爾也往往忘記了杜威的觀點(diǎn),民主不僅僅是一種政治制度,同時(shí)還是一種生活方式,而且這種生活方式往往通過不經(jīng)意的細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。那么,平時(shí)在教育過程中,教師任何在與學(xué)生相處時(shí)體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重,這都是民主精神的體現(xiàn),并影響著學(xué)生去尊
3、重他人。具體在語(yǔ)文課堂上,教師任何讓自己的教學(xué)接受學(xué)生的監(jiān)督,任何保持獨(dú)立思考、不迷信權(quán)威的自由人格,任何寬容地對(duì)待不同意見,任何在爭(zhēng)論中尊重對(duì)方表達(dá)的觀點(diǎn)的權(quán)利,任何傾聽吸納對(duì)方的合理之處,任何勇敢地向真理投降。這些都是最好的民主示范,都在潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的民主情懷。 課堂案例: (一)學(xué)生說(shuō):“我感受不到蘇州園林的一絲美感?!?#160; 蘇州園林的教學(xué)已近尾聲,照例,我又詢問學(xué)生還有什么要說(shuō)的。沉默一下之后,一個(gè)男孩子舉手了,一發(fā)言,卻是石破天驚,他居然說(shuō)他沒有在這篇文章里面感受到一絲美感。蘇州
4、園林雖然是一篇說(shuō)明文,可它是一篇談蘇州園林之美的說(shuō)明文,是大作家葉圣陶先生的經(jīng)典之作,怎么不美呢?就上課的情形和孩子的學(xué)習(xí)反饋來(lái)看,我還自認(rèn)為前面的引導(dǎo)、討論和分析是成功的,他們對(duì)于說(shuō)明文的閱讀把握也是挺到位的??上氩坏揭皇て鹎永?,他的發(fā)言得到了大家的附和,紛紛表示也有此感。他的問題、大家的表現(xiàn)讓我一驚,然而我又實(shí)實(shí)在在看到許多學(xué)生眼睛里因?yàn)檫@一問題而散發(fā)的光彩。 此時(shí),我的腦子飛速運(yùn)轉(zhuǎn),本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)順利完成了,這個(gè)問題要不要展開?這個(gè)問題較復(fù)雜,會(huì)不會(huì)把握不???然而放過它,可能會(huì)喪失一次絕佳的教學(xué)機(jī)遇,不解決這個(gè)問題,可能會(huì)打擊他的積極
5、性。既然已經(jīng)出現(xiàn)了,不如乘機(jī)引導(dǎo),說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲。 于是,我決定還是解決這個(gè)問題,先摸清狀況:“你們所說(shuō)的無(wú)美感究竟是指文本無(wú)美感還是蘇州園林無(wú)美感?”問題提出后,全班議論紛紛,最后答案是兩者都有。問題的癥結(jié)弄明白了,多花費(fèi)些時(shí)間做些額外的事或許也有價(jià)值。可是具體怎么做我心中確實(shí)也是沒有譜,孩子們已掌握了說(shuō)明文的知識(shí)要點(diǎn),他們不認(rèn)可的是作者的行文風(fēng)格,而這恐怕不是靠我生硬的灌輸就能扭轉(zhuǎn)的思維。適逢救命的下課鈴聲響了,我也趁機(jī)宣布下課,請(qǐng)同學(xué)們好好思考這個(gè)問題,下節(jié)課再討論。 (二)學(xué)生說(shuō):“我同意
6、你的觀點(diǎn),但我保留我的觀點(diǎn)。” 回辦公室的路上,聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?,一看,是學(xué)校為了迎校慶,正在整修教學(xué)樓前坪花壇,那花壇外圍是一溜整齊的四季青,中間是一整塊碧綠的蘭草,中心是一棵挺拔的小松樹,看得出追求的就是西方園林規(guī)則式的人工雕鑿美。再一想,教學(xué)樓后坪花壇風(fēng)格卻是典型的中國(guó)古典園林的自然美,幾竿修竹,鳳尾森森,幾株木槿,高低錯(cuò)落,綠草茵茵,極具清幽之美。念此,腦中豁然開朗,此乃極佳的教學(xué)工具。 又到上課,先給孩子們十分鐘去看看學(xué)校的前后兩個(gè)花壇,請(qǐng)他們回來(lái)后告訴我哪個(gè)更美。孩子們自是歡呼雀躍的去看了
7、,回來(lái)都迫不及待的告訴我,當(dāng)然更喜歡后坪花壇。他們的理由也顯示出他們已具備初級(jí)審美趣味,對(duì)于中國(guó)古典園林文化也有一定理解。于是,我趁熱打鐵,問他們?nèi)~圣陶先生是不是也持這個(gè)觀點(diǎn)并從文本中尋找答案。聰明的他們一下子就找到了文章中的段落:葉圣陶先生介紹花草樹木栽種的良苦用心時(shí)就是用“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較。我再追問,除了這點(diǎn)美之外,作者還介紹了蘇州園林具備的哪些美,我們身邊有沒有這樣的例子。經(jīng)過一番挖掘,大家又找到了許多文段,順帶也回憶了我們家鄉(xiāng)很多美麗的景點(diǎn)??粗蠹倚臐M意足的樣子,我問他們:“蘇州園林到底美不美呢?”此時(shí)是異口同聲:“美?!倍?jīng)過這樣一番討論,同學(xué)們鑒賞造型
8、藝術(shù)的能力無(wú)形中也有所提高。解決了一個(gè)問題,還有一個(gè)問題“這篇文章美不美”沒有解決。 我又開始提問,這樣美的園林你們認(rèn)為怎樣寫才能更好的體現(xiàn)出來(lái)?經(jīng)過一番熱烈的討論,他們認(rèn)為用寫景的記敘文最好了,并且文中要夾雜大量的使用了各種修辭手法的句子,用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)襯托美麗的園林。對(duì)于這一點(diǎn),我深表贊同。觀點(diǎn)得到認(rèn)可的孩子們對(duì)葉圣陶的文章越發(fā)挑剔起來(lái),覺得他寫得實(shí)在是太樸實(shí)了。我引導(dǎo)他們回顧舊知:說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么?作者寫作此文的目的是什么?你們感受到的蘇州園林之美是不是作者的文章帶來(lái)的?經(jīng)過一番梳理,孩子們恍然大悟,原來(lái)葉圣陶先生要介紹的蘇州園林有一百
9、多個(gè),而他把各個(gè)園林加以比較分析,透過各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局,找準(zhǔn)了它們異中之同的特征,再用精練、簡(jiǎn)潔、淺顯的語(yǔ)言加以說(shuō)明,這是多么了不起?。磺疫@篇文章是為一本影集寫序,所以文章留有余地,目的就是要使人不斷回味和思索,也想親自到蘇州園林觀賞一番,去領(lǐng)略其中的美景。至此,孩子們即使不是很欣賞葉圣陶的這篇說(shuō)明文,至少也得到了一個(gè)知識(shí):寫作目的不同,讀者不同,那么作品的表現(xiàn)形式也要有所不同。我在教學(xué)蘇州園林時(shí),這堂課超出原先設(shè)計(jì),學(xué)生自由討論,充分發(fā)揮自身的潛能,精彩的發(fā)言出乎我的意料,讓我驚喜不已;這堂課也使我開始探索語(yǔ)文課堂的師生對(duì)話的意義,語(yǔ)文課堂究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么能力呢?
10、0; 1、語(yǔ)文課堂,教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。 首先,教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間,教師可以更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?使學(xué)生能夠盡情地“自由參與”, 然后,教師要讓課堂煥發(fā)生命的活力,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,教師則需善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對(duì)學(xué)生“
11、三歡迎”(歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同的意見,歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)),正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。最后,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)疑問的討論研究,最終獲得提高,“有疑者卻要無(wú)疑,則此方是長(zhǎng)進(jìn)”。 2、學(xué)生不是“知識(shí)的容器”,是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體,教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)的能力。 只要是學(xué)生自己的思維成果,都應(yīng)得到教師的肯定和重視,我們應(yīng)充分地尊重了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。教師要善于創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的氛圍,應(yīng)用恰當(dāng)?shù)男问?,誘導(dǎo)學(xué)生把自己思維的結(jié)果表達(dá)出來(lái),從而形成學(xué)生之間的交流和
12、碰撞。當(dāng)學(xué)生對(duì)于前人所謂的“定論”有了懷疑,不再人云亦云時(shí),教師要告訴學(xué)生,對(duì)語(yǔ)言的理解是多元的,每一個(gè)人都可以有不同的見解。并通過教師的評(píng)價(jià),在學(xué)生中積極倡導(dǎo)一種敢于爭(zhēng)論、敢于發(fā)表不同見解、敢于向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的精神。 (一)學(xué)生說(shuō):“我感受不到蘇州園林的一絲美感?!?#160; 蘇州園林的教學(xué)已近尾聲,照例,我又詢問學(xué)生還有什么要說(shuō)的。沉默一下之后,一個(gè)男孩子舉手了,一發(fā)言,卻是石破天驚,他居然說(shuō)他沒有在這篇文章里面感受到一絲美感。蘇州園林雖然是一篇說(shuō)明文,可它是一篇談蘇州園林之美的說(shuō)明文,是大作家葉圣陶先生的經(jīng)
13、典之作,怎么不美呢?就上課的情形和孩子的學(xué)習(xí)反饋來(lái)看,我還自認(rèn)為前面的引導(dǎo)、討論和分析是成功的,他們對(duì)于說(shuō)明文的閱讀把握也是挺到位的??上氩坏揭皇て鹎永?,他的發(fā)言得到了大家的附和,紛紛表示也有此感。他的問題、大家的表現(xiàn)讓我一驚,然而我又實(shí)實(shí)在在看到許多學(xué)生眼睛里因?yàn)檫@一問題而散發(fā)的光彩。 此時(shí),我的腦子飛速運(yùn)轉(zhuǎn),本課的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)順利完成了,這個(gè)問題要不要展開?這個(gè)問題較復(fù)雜,會(huì)不會(huì)把握不???然而放過它,可能會(huì)喪失一次絕佳的教學(xué)機(jī)遇,不解決這個(gè)問題,可能會(huì)打擊他的積極性。既然已經(jīng)出現(xiàn)了,不如乘機(jī)引導(dǎo),說(shuō)不定會(huì)有意外的收獲。
14、; 于是,我決定還是解決這個(gè)問題,先摸清狀況:“你們所說(shuō)的無(wú)美感究竟是指文本無(wú)美感還是蘇州園林無(wú)美感?”問題提出后,全班議論紛紛,最后答案是兩者都有。問題的癥結(jié)弄明白了,多花費(fèi)些時(shí)間做些額外的事或許也有價(jià)值??墒蔷唧w怎么做我心中確實(shí)也是沒有譜,孩子們已掌握了說(shuō)明文的知識(shí)要點(diǎn),他們不認(rèn)可的是作者的行文風(fēng)格,而這恐怕不是靠我生硬的灌輸就能扭轉(zhuǎn)的思維。適逢救命的下課鈴聲響了,我也趁機(jī)宣布下課,請(qǐng)同學(xué)們好好思考這個(gè)問題,下節(jié)課再討論。 (二)學(xué)生說(shuō):“我同意你的觀點(diǎn),但我保留我的觀點(diǎn)?!?#160;
15、回辦公室的路上,聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?,一看,是學(xué)校為了迎校慶,正在整修教學(xué)樓前坪花壇,那花壇外圍是一溜整齊的四季青,中間是一整塊碧綠的蘭草,中心是一棵挺拔的小松樹,看得出追求的就是西方園林規(guī)則式的人工雕鑿美。再一想,教學(xué)樓后坪花壇風(fēng)格卻是典型的中國(guó)古典園林的自然美,幾竿修竹,鳳尾森森,幾株木槿,高低錯(cuò)落,綠草茵茵,極具清幽之美。念此,腦中豁然開朗,此乃極佳的教學(xué)工具。 又到上課,先給孩子們十分鐘去看看學(xué)校的前后兩個(gè)花壇,請(qǐng)他們回來(lái)后告訴我哪個(gè)更美。孩子們自是歡呼雀躍的去看了,回來(lái)都迫不及待的告訴我,當(dāng)然更喜歡后坪花壇。他們的理由也顯示出他們已具備初級(jí)
16、審美趣味,對(duì)于中國(guó)古典園林文化也有一定理解。于是,我趁熱打鐵,問他們?nèi)~圣陶先生是不是也持這個(gè)觀點(diǎn)并從文本中尋找答案。聰明的他們一下子就找到了文章中的段落:葉圣陶先生介紹花草樹木栽種的良苦用心時(shí)就是用“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較。我再追問,除了這點(diǎn)美之外,作者還介紹了蘇州園林具備的哪些美,我們身邊有沒有這樣的例子。經(jīng)過一番挖掘,大家又找到了許多文段,順帶也回憶了我們家鄉(xiāng)很多美麗的景點(diǎn)??粗蠹倚臐M意足的樣子,我問他們:“蘇州園林到底美不美呢?”此時(shí)是異口同聲:“美。”而經(jīng)過這樣一番討論,同學(xué)們鑒賞造型藝術(shù)的能力無(wú)形中也有所提高。解決了一個(gè)問題,還有一個(gè)問題“這篇文章美不美”沒有
17、解決。 我又開始提問,這樣美的園林你們認(rèn)為怎樣寫才能更好的體現(xiàn)出來(lái)?經(jīng)過一番熱烈的討論,他們認(rèn)為用寫景的記敘文最好了,并且文中要夾雜大量的使用了各種修辭手法的句子,用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)襯托美麗的園林。對(duì)于這一點(diǎn),我深表贊同。觀點(diǎn)得到認(rèn)可的孩子們對(duì)葉圣陶的文章越發(fā)挑剔起來(lái),覺得他寫得實(shí)在是太樸實(shí)了。我引導(dǎo)他們回顧舊知:說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么?作者寫作此文的目的是什么?你們感受到的蘇州園林之美是不是作者的文章帶來(lái)的?經(jīng)過一番梳理,孩子們恍然大悟,原來(lái)葉圣陶先生要介紹的蘇州園林有一百多個(gè),而他把各個(gè)園林加以比較分析,透過各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局,找準(zhǔn)了它們異中之
18、同的特征,再用精練、簡(jiǎn)潔、淺顯的語(yǔ)言加以說(shuō)明,這是多么了不起??;且這篇文章是為一本影集寫序,所以文章留有余地,目的就是要使人不斷回味和思索,也想親自到蘇州園林觀賞一番,去領(lǐng)略其中的美景。至此,孩子們即使不是很欣賞葉圣陶的這篇說(shuō)明文,至少也得到了一個(gè)知識(shí):寫作目的不同,讀者不同,那么作品的表現(xiàn)形式也要有所不同。教學(xué)反思 這堂課超出原先設(shè)計(jì),學(xué)生自由討論,充分發(fā)揮自身的潛能,精彩的發(fā)言出乎我的意料,讓我驚喜不已;這堂課也使我開始探索語(yǔ)文課堂的功能性,語(yǔ)文課堂究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么能力呢? 1、語(yǔ)文課堂,教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。 首先,教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間,教師可以更多地關(guān)注“你是怎么理解的”“說(shuō)說(shuō)你的理由”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?使學(xué)生能夠盡情地“自由參與”, 然后,教師要讓課堂煥發(fā)生命的活力,點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,教師則需善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問,不放過一切可疑之處,敢于質(zhì)疑,寧鴻彬老師要求學(xué)
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