4.部編八年級(jí)下學(xué)期語文文言文資料

1、八年級(jí)下學(xué)期語文大放送（4）班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):8雖有佳肴雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)， 就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后 就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。一、【甲】雖有嘉肴【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。木直中純，棘以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，棘使之 然也。故木受純

2、則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（節(jié)選自荀子勸學(xué)）【注釋】中（zh eng）純：合乎拉直的墨線棘（r）：通“燥”，用火烤使木條彎曲暴: 通“曝”，曬干。參：通“叁”，多次。11 .解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）不知其丘也（）然后能自強(qiáng)也（）學(xué)不可以L（）故木受純則直）（2 分）則知明而行五過矣。君子博學(xué)而日參省乎己12 .下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（A.棘使之然也輟耕之舉上 B .不期其善也C.國。嘉肴雖有槁暴D .學(xué)匝不思則罔13 .翻譯下列句子（4分）兌命曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？冰，水為之，而寒于水。 14 .甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡

3、述的論點(diǎn)；乙文則開頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是 。 （2分）二、【甲】雖有嘉肴【乙】 君子學(xué)必好問。問與學(xué)相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不 知其細(xì)，舍問，其奚決焉？（選自孟涂文集）【注釋】奚怎么。1 .解釋下列加點(diǎn)的詞雖有嘉肴，弗食，不知其旨也 雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 知困，然后能自強(qiáng)也 故曰：教學(xué)相長也 非問無以廣識(shí) 理明矣，而或不達(dá)于事 2 .用“/”為文中兩個(gè)畫橫線句子標(biāo)出停頓。（每句標(biāo)一處）教然后知困君子學(xué)必好問3 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。學(xué)學(xué)半好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也4 .根據(jù)

4、選文【甲】和【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。的關(guān)系。兩篇選文【甲】和【乙】論述了 的關(guān)系，選文【乙】論述了 乙文：（2）然后能自強(qiáng)也（）（4）而或不達(dá)于事（）（2 分）選文的論述，對(duì)你的學(xué)習(xí)分別有什么啟發(fā)？【甲】文:5 .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）不知其旨也（）（3）學(xué)學(xué)半（）6 .下列對(duì)文中畫橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（A.問與學(xué)/相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識(shí)B.問/與學(xué)相輔而行者也/非學(xué)無以致/疑非問無以廣識(shí)C.問與學(xué)相輔而行/者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識(shí)D.問與學(xué)相輔而行者也/非學(xué)/無以致疑非問/無以廣識(shí)7 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）知不

5、足，然后能自反也。（2）好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)而口一8 .甲文闡述的觀點(diǎn)是“ ” ；乙文闡述的觀點(diǎn)是“ ”。（4分）9 .解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）不知其丘也 旨： （2）然后能自反也 反：（3）君子之學(xué)必迎 好： （4）魚問，其奚決焉 舍： 10 .請用“/”給【乙】文中畫線文字?jǐn)嗑?，限劃兩處?分）相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí)。11 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（2）好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。12 .【甲】【乙】兩段文字的中心論點(diǎn)分別是什么？（用原文作答）（2分）13 .【甲】【乙】兩段文字的論證方法有哪些相同之處？ （2&

6、#165;）三、【甲】蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富.貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者 曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣.”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也。僧之富者不能至而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑為學(xué)）【乙】雖有嘉肴6 .解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）（1）蜀之鄙有二僧： （2）子何性回往：（3） 雖有至道: （4） 然后能自強(qiáng)也: 7 .用現(xiàn)代又加寫出下列句子的意思。（4分）（1）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ （2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 8 .兩

7、文都對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)，但側(cè)重點(diǎn)并不相同，請說說你的理解。（4分）9 .下面是對(duì)甲乙兩文的理解，正確的一項(xiàng)是（2分）【】A.甲文通過記敘和議論的方式，用二僧的故事告訴我們實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。8 .甲文是對(duì)話體的故事，貧和尚的一句“吾一瓶一缽足矣”，表現(xiàn)他對(duì)物質(zhì)要求很低，而對(duì) 戰(zhàn)勝困難充滿信心，同時(shí)也對(duì)富和尚充滿嘲諷的意味。C.甲文中“足矣”的“足”和乙文中“知不足”的“足”意思完全不一樣。D.乙文開頭從“嘉肴”談起，而目的不在于此。從“嘉肴”說到“至道”，用比喻論證的手 法引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述。四、【甲】 雖有嘉肴 【乙】君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形 乎動(dòng)靜：端而

8、言，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口?？诙g 則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？（選自荀子勸學(xué)）布：表現(xiàn)。四體：四肢。形：體現(xiàn)。端而言：說話語意精深。蠕而動(dòng)：比喻舉止 文雅。蠕，蟲子的活動(dòng)。法則：榜樣。9 .解釋下列加著重號(hào)的詞語。（3分） 知困，然后能自強(qiáng)也 自強(qiáng)： 雖有至道 雖：二可以為法則 一：一10 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）知不足，然后能自反也。（2） 口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？11 .【甲】文拿“嘉肴”與“至道”類比，以突出;【乙】文運(yùn)用的寫作手法，指出“君子之學(xué)”與“小人之學(xué)”的不同。（2分）五、【甲】雖有嘉肴【乙】任末年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈不

9、遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹枝為墨。夜則映星望 月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣 易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自拾遺記，有刪改）【注釋】任末：人名。笈：書箱。庵：茅草小屋。荊：灌木名。麻蒿：植物 名，點(diǎn)燃后可照明。12 .解釋下面句子中加點(diǎn)的字。（2分）（1）不知其旨也旨： （2）負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻負(fù)：13 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （2）人若不學(xué)，則何以成？ 14 .下面句子中朗讀斷句不正確的一項(xiàng)是（）（1分）A

10、.不知/其旨也 B.觀書有會(huì)/意者C.然后/能自反也D.常/以凈衣易之15 .對(duì)以上兩段選文相關(guān)知識(shí)的分析與理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.【甲】文選自札記學(xué)記。學(xué)記是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。B.【甲】文開頭以“嘉肴”與“至道”做類比，指出了學(xué)習(xí)的重要性，之后推出中心觀點(diǎn)。最后又引用兌命中的話加以佐證。C.【甲】文主要用了議論的表達(dá)方式，【乙】文用了記敘和描寫的表達(dá)方式。D.【甲】文告訴我們教和學(xué)的關(guān)系。【乙】文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方法的重要性。16.結(jié)合【甲】【乙】兩文中的內(nèi)容，談?wù)勀阍谧灾骰ブ鷮W(xué)習(xí)中的啟示？（2分）六、【甲】雖有嘉肴【乙】孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以

11、益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也。”有問，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。"孔子曰：“丘未得其志也?！庇袉?，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。"孔子曰：“丘未得其為人也?！庇袉?，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。”曰：“丘得其為人，黑而長，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席冉拜，曰：“師蓋云文王操也。（選自史記，有刪改）【注釋】進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。有問：過了一段時(shí)間。為人：作曲的人。文王操： 周文王譜寫的琴曲名。8 .下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.兌命曰“之學(xué)半”（學(xué)習(xí)）B.不知其目也（味美）C.可以益矣（增加，加深）D.師襄子虛席再拜（同

12、“避”）9 .選出下列加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是 （）A其此之謂乎丘未得其志也 B.孔子學(xué)琴壬師襄子告之上帝C.可以益矣達(dá)頤為正者 D.學(xué)應(yīng)不思則罔丘得其為人，黑血長10 .選出下列對(duì)【甲】【乙】兩文的理解有誤的一項(xiàng)是 （）A.兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，【甲】文談了 “教學(xué)相長”的觀點(diǎn)，【乙】文講述了孔子拜師學(xué)琴 的故事。B.禮記，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編纂。C.【乙】文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子、掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向 （主旨）、融入曲子（理解作者） ID.【乙】文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為文王操是最容易學(xué)的曲子。11 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2

13、分，共4分）弗食，不知其旨也。丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。12 .孔子學(xué)琴的故事印證了 “學(xué)然后知不足”的道理，請結(jié)合乙文具體分析。（3W七、甲雖有嘉肴 【乙】師川外甥奉議:別來無一日不奉思。春風(fēng)暄暖，想侍奉之 余，必能屏棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。”每詠嘆此語，誠能 如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用 功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志 氣方強(qiáng)，時(shí)能如此,半古之人，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)與 徐甥師川）【注】奉議；官名，即奉議郎。奉思：

14、思念。前承示諭：不久前你告知我。外慕：學(xué)習(xí) 之外的各種貪戀。半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。6 .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）不知其且也旨: （2）然后能自區(qū)也反:（3）誠能如足 是: （4）令心意不馳也走:7 .下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（3分）一A.甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之B.甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之C.甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之D.甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之8 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（3分）（2）必能屏棄人事，盡心于學(xué)。（2分）9甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請簡要分

15、析。（4分）八、【甲】雖有嘉肴【乙】 學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也 者，長善而救其失者也。（學(xué)記長善救失）（學(xué)者：或：有的人止：停止，遇到困難就停止不前。心之莫同也：心理各有不同。長：讀zhTg。）10.下面句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是（）（2分）A.教然后知社（困：不通，理解不清）雖有至道（至道:最好的道理）B.知困，然后能自強(qiáng)也（強(qiáng)：堅(jiān)強(qiáng)）空學(xué)半古義（學(xué)：教）C.學(xué)者有四&（失：毛病，缺點(diǎn)）知其心然后能救其失也（救：糾正）D.長善而救其失者也（長：用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)（他們的長處）（善：長處）1

16、1 .用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分） .是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 .人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。12 .下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.【甲】文“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)是：兩者都強(qiáng)調(diào)了 “教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。兩者之間是并列關(guān)系。B.【甲】文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比繼而引入“雖有至道，弗學(xué)， 不知其善”，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。C.【乙】文側(cè)重于講解學(xué)生的四種過失和產(chǎn)生過失的原因。教師的作用就是在于發(fā)揚(yáng)他們的 優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)救他們的過失。D.【乙】文告訴我們就人而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)出了毛病，根本原因就在心理狀態(tài)。所以，

17、真正 好的老師，首先是個(gè)好的心理學(xué)家，能夠意識(shí)到學(xué)生的缺陷并及時(shí)彌補(bǔ)。13.簡述一個(gè)你經(jīng)歷的體現(xiàn)“教學(xué)相長”的事。（3分）八年級(jí)上學(xué)期語文大放送（4）參考答案一、11 .甘美勉勵(lì)停止所以，因此 12 . （2分）C13 .兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧！冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。14 .教學(xué)相長（也）；比喻論證或舉例論證?！疽椅姆g】君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更 深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煤的工藝把它制成 車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。 即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直,

18、 是因?yàn)榻?jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀 石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且 行為沒有過失了。1 .美味的 好處 勉勵(lì)自己 促進(jìn) 增加 有時(shí)2 .教/然后知困 君子學(xué)/必好問3.教人是學(xué)習(xí)的一半.喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人.4. 教與學(xué)學(xué)與問 甲文：實(shí)踐出真知 乙文：我們要做一個(gè)勤學(xué)好問的人.5. （4分）（1）甘美 （2）勉勵(lì)（3）教（教的意思）（4）有時(shí)（有的）6. （2 分）A7. （4分）（1）知道了自己的不足，這樣以后就能自我反省。（2）喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。8. （

19、6分） 教學(xué)相長（也）君子學(xué)必好問9. （1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反?。?）好：喜歡，喜愛（4）舍：放棄，舍棄10. 相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識(shí)。11. （1）雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（關(guān)鍵點(diǎn)：至、善，“雖”譯成“即使”不扣分）（2）喜歡學(xué)習(xí)卻不多問，不是真能好學(xué)。（關(guān)鍵點(diǎn)：好，判斷句12. 【甲】教學(xué)相長也。（1分）【乙】君子之學(xué)必好問。（1分）13. （1）兩段文字都用道理論證，層層推進(jìn)，有很強(qiáng)的邏輯性；（1分）（2）兩段文字都從正、反兩方面進(jìn)行論證。（1分）【乙文翻譯】君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問。提問和學(xué)習(xí)，是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)習(xí)就無法 提出

20、疑問，不提出疑問就無法增加知識(shí)。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問，不是真能好學(xué)。道理明白了， 可是不能用于實(shí)踐；懂得了那些大的道理，可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)；如果放棄了提問， 怎樣解決呢？ 三、答案：（一）（14 分）6. （1）邊地，邊遠(yuǎn)地區(qū)（2）憑借，依靠（3）好到極點(diǎn)的道理（4）自己努力向上（共4分, 答對(duì)一個(gè)得1分）7. （1）人們樹立志向，反而不如四川邊遠(yuǎn)地區(qū)的窮和尚嗎？（2）因此學(xué)習(xí)之后才能知道自己的不足，教育別人之后才能知道自己還有困惑的地方。（每旬2分，共4分）8 .甲文：學(xué)習(xí)不僅要有目標(biāo)，更要付出實(shí)際行動(dòng)，這樣才能成功；乙文：我們的知識(shí)是有限的，學(xué)習(xí)之后，才能發(fā)現(xiàn)不足和困惑。學(xué)的越多，越感到

21、無知，這樣才能奮發(fā)圖強(qiáng)。（共4分，每點(diǎn)2分）9 .D （2 分）【甲文翻譯】四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我 只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L 江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋?了，把到過南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不 知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊 境的那個(gè)窮和尚嗎？四、答案：9. （1）自我勉

22、勵(lì)（2）即使全，者B10. （1）知道了自己的不足，這樣以后就能自我反思。（2） 口耳之間不過四寸的間距罷了，怎么能使自己的七尺之軀具有良好的品德呢？11. 親身學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要意義 對(duì)比【乙文翻譯】君子的學(xué)習(xí)，是聽到耳朵里，牢記在心里，表現(xiàn)在形體舉止上。（他的）語言是精深的，舉止是文雅的，全都可以作為榜樣。小人的學(xué)習(xí)，是從耳朵聽進(jìn)去，卻又從口中說 了出去?？诙g不過四寸的間距罷了，怎么能使自己的七尺之軀具有良好的品德呢？五、答案：（一）閱讀下列文言文，回答12-16題。（共11分）12. （1）旨：甘美（2）負(fù)：背評(píng)分說明：（2分）每題1分。13. （1）所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人

23、之后才知道自己有不懂的地方。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？評(píng)分說明：（4分）每句2分，重點(diǎn)詞語“是故” “困”漏譯或錯(cuò)譯扣 1分。14. B評(píng)分說明：（1分） 15. D評(píng)分說明：（2分）16.示例：在自主學(xué)習(xí)中，我克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，為小組增光添彩。在互助學(xué)習(xí)中，我在教別人的同時(shí)也提升了自己，我們?nèi)思一突ブ?，共同進(jìn)步。評(píng)分說明：（2分）圍繞兩文，言之有理即可。【乙文翻譯】任末，他14歲時(shí)就背著書箱拜了很多老師，是沒有固定的老師，就背著書籍 求師，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常說人如果不好好學(xué)習(xí)，將來憑什么去完成一番事業(yè)？他貧窮無家，有時(shí)沒有宿處，只在樹下搭一個(gè)草棚，把荊棘削

24、成筆，用樹汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書， 沒有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書有體會(huì)時(shí)，便把心得寫在衣服上。跟 他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。 臨死時(shí)告誡后人說：“一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉 罷了?！绷⒋鸢福?. A【點(diǎn)撥】應(yīng)為“教導(dǎo)”的意思。9. B【點(diǎn)撥】B項(xiàng)的兩個(gè)“于”都是“向”之意。A項(xiàng)中的“其”第一個(gè)是表示推測的語氣； 第二個(gè)是代詞。C項(xiàng)中的“以”字第一個(gè)是和“可”合用，是“可以”的意思，第二個(gè)是“把” 的意思；D項(xiàng)中的“而”字第一個(gè)表示轉(zhuǎn)折，第二個(gè)表并列關(guān)系。10. D【點(diǎn)撥】他并沒

25、有認(rèn)為文王操是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。11. （1）不吃，就不知道它的甘美。（2）我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒有掌握它的（彈 奏）技巧。12.示例：孔子學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法；再學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn) 自己沒有領(lǐng)會(huì)到曲子所表達(dá)的志向；又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者，于是 一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了 “學(xué)然后之知不足?！薄疽椅姆g】孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴，練了十天卻不另學(xué)新曲子。師襄子說：“你可以學(xué)新樂曲了?！笨鬃诱f：“我已學(xué)會(huì)了樂曲，但節(jié)奏的技巧還沒有掌握。”過了一段時(shí)間，師 襄子說：“你已掌握了節(jié)奏的技巧，可以學(xué)新樂曲了?！笨?/p>

26、子說：“我還沒有領(lǐng)會(huì)樂曲所表 現(xiàn)的思想感情?！边^了一段時(shí)間，師襄子說：“你已經(jīng)領(lǐng)悟了樂曲的思想感情，可以學(xué)習(xí)新 曲子了?！笨鬃诱f：“我還不能想象出作者是什么樣的人?！庇诌^了一段時(shí)間，師襄子說：“從你的彈奏中，仿佛看到有個(gè)人正在嚴(yán)肅地沉思，安然地在高處瞻望，胸懷著遠(yuǎn)大的志向?！?孔子說：“我也想象出作者是什么樣的人了：他有著黑黑的面孔，高大的身材，目光凝視遠(yuǎn) 方，好像是個(gè)王者，正在關(guān)注著四方。除了周文王，還有誰能是這個(gè)樣子呢！”師襄子離開座位，向孔子行了再拜之禮，說：“老琴師傳授此曲時(shí)就是這樣說的，這支曲子叫做文王操 ?。?”七、（16分）6 .（4分）（1）味美（2）反思，反?。?）這,這樣（4）跑說明：意思答對(duì)即可。7 .（3 分）B8 .（5 分）（1）（3分）雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（2）（2分）（你）一定能拋開人世間的俗事，把全部心思都用在學(xué)習(xí)上。9