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文檔簡介
1、父母寫給孩子關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的信親愛的孩子:你好 !今天是你們學(xué)校組織的成人典禮儀式。受學(xué)校的委托,要我們做家長的給你寫一封成人感言的信件,這應(yīng)該是“命題”作文了。既然是命題作文,我們就要按照命題作文的要求,將意思表達清楚,要意盡,既不多言,也不少語,更不要也不能跑題。否則就是畫蛇添足、言猶未盡或文不對題了。那樣的話如果是高考作文不管你的文章立意有多么高,文采有多么飛揚,邏輯有多么縝密,境界有多么深遠,書寫有多么好看,作文成績都不會得高分。當(dāng)然遠一點說,不僅僅是高考作文,我們平時說話也是,我們說有人說話說不到點子上,就是這個意思。其實就是他的話跑題了。庖丁解牛這篇古文里有個成語叫切中肯綮,說的正是
2、此種情形。要答其所問而不是答非所問,要做得其所而不是做事失措。學(xué)校在向我們家長部署的這個任務(wù)的信里說“您的孩子在您多年含辛茹苦的培養(yǎng)下,即將送走幸福的少年時代,步入火熱的青年時代?!笔堑模扇说姆纸缇€,這確實是一個人一生的分水嶺,它標志著從此你已跨入成人的行列。這真是一個令人難忘的日子啊。父母當(dāng)年哪有這個待遇呀,我們是在不知不覺、朦朦朧朧中就步入成年的行列。當(dāng)然我們的父母潛意識里也會于我們不經(jīng)意的某一天,在教育我們時突然說:“你已經(jīng)長大了你不能再這樣下去了”。先說說我們培養(yǎng)你的這個問題。毋庸諱言,其實伴隨著你的出生與成長,我們確實付出了許多的辛苦。這個道理是普天下的父母都能懂得并能身體力行的。
3、父愛是山,母愛是海。山給你以力量,給你出去闖蕩的勇敢、頑強及堅韌不拔、永不言輸、做事負責(zé)的氣概海給你以愛心,給你為人做事時的胸懷、吃苦以及勝不驕、敗不妥和正確評價自己能否做某事的冷靜與睿智。我和你的母親也許在教育你的問題上還存在這樣或那樣的缺點和不足,但我們是真心按照這個理念去教育你的。這些年來不知你是否意識到這一點。杜甫詩說好雨知時節(jié),當(dāng)春及發(fā)生; 隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。好的家庭及至學(xué)校、社會的教育就是這樣的,它不是寫在紙上的表白、掛在墻上的標語、說在嘴里的口號,那些往往是做給別人看的,是一種做秀的行為。它包含了某種功利的色彩和成分。而父母對你的教育則是沒有什么功利的色彩和成分。我們對你的
4、最大期望也無非就是希望你快樂地生活在這個世界上,做一個對社會對他人有用的人,做一個在人生的舞臺上扮演好了自己角色的人。是的,這個標準看似很低,但真正做到這點確也不易。所以對你的教育就應(yīng)像好的春雨一樣,要做到潤物(育人 )細無聲。一個家有一個家的家風(fēng),一個學(xué)校有一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)。一所好的大學(xué)之所以很吸引人,吸引萬千學(xué)子爭擠獨木橋,我想其原因固然有很多,但這個學(xué)校的學(xué)風(fēng)肯定是其招賢納士的招牌菜之一。這正如一個好的飯店,除了物美價廉、童叟無欺外,總得還要有自己過得硬的品牌菜。像北京大學(xué)提倡的兼容并包、像清華大學(xué)提倡的厚德載物、像政法大學(xué)提倡的明法辨理等等都是不錯的教書育人的理念。我在高中讀書時有一篇文
5、章叫種樹郭橐傳( 原文有些記不清了,見諒。你們現(xiàn)在好像不收錄這篇文章了又及) ,說是古時有個人叫郭橐,他種的樹成活率極高,時人怪之,紛紛前去請教其種樹成活率高的原因。郭橐說無他,你們種樹之所以失敗,少有成活者,就是太關(guān)注樹了,今天給它澆水,明天給它施肥,后天給它剪枝。其實這些是拔苗助長的行為呀。樹有樹的成長規(guī)律,水肥等營養(yǎng)成分少則固然不行,但多則也是無益反而有害呀。你看我把樹種下之后,就按照四時的節(jié)氣和樹的生長規(guī)律按時澆水施肥,這樣樹就能活得很好。種樹是這樣,育人何嘗不是如此呢?紅樓夢里那個官宦大家王熙鳳的女兒巧姐不就是被過度溺愛導(dǎo)致身體不好的嗎?所以當(dāng)她生病后醫(yī)生給開的藥方競是什么也不讓吃,
6、餓上她幾天就好了。事實上也確是如此。就是我們現(xiàn)在的生活中也常有這種種樹育人不得其法的情形發(fā)生。曾經(jīng)有一個患肌無力的小伙子,十分不滿地對陪他在醫(yī)院看病的母親說:“都是你在我小時候啥也不讓我干,才把我養(yǎng)成這樣的。都是你給我慣的,都怨你?!蹦赣H在一旁聽后,面呈尷尬狀,默不作聲。在生活中我有時看似不關(guān)心你,其實我是想按照你的成長規(guī)律來教育你。所以你的事情我基本很尊重你的意見,不做越俎代庖之事。管好自 己應(yīng)該管的事情。是的,在教育你的問題上,我們確實很辛苦,但這個辛苦我們真 的覺得很值。你給我們帶來的快樂遠比帶給我們的辛苦要多得多。 這是一筆劃得來的買賣。我和你的母親永遠不會為這筆買賣而感到 后悔莫及。
7、以上除了回憶一下過去外,我還總得要談?wù)剬碜鲆粋€成人所要 具備的一些東西,既是管窺之見,也有以偏概全之嫌。成人以后,人們就會把你當(dāng)成大人看待了,事實上你也真是一個 大人了。這當(dāng)然不是說學(xué)校舉行完儀式或你過完你的生日你就真的 在什么事情上都和包括你父母在內(nèi)的成人平起平坐了。而是說在法 律上你具備了一個公民所應(yīng)享有的權(quán)利和義務(wù)。這些權(quán)利和義務(wù)構(gòu) 成了你作為成人、作為公民的標志。你隨便簽上名字的一些具有權(quán) 利義務(wù)內(nèi)容的東西就會在法律上生效了。所以成人后不要隨便在一 些文件、合同上簽字,否則的話你要在法律上吃不了兜著走,人家 會告你違約的。如果說法律關(guān)系上的成人,我們做父母的將把你視 為具有獨立人格的
8、公民,那么在道德上在親情上我們卻和你永遠也 分不開,你也獨立不了。我們愛你,就像我們的父母也就是你的爺 爺奶奶姥爺姥姥愛我們一樣,我們都四五十歲的人了,他們叫我們 時多半還是稱呼我們的乳名。其實從我們成人的眼光來看,稱呼乳 名是不尊重我們的表現(xiàn),是沒有把我們當(dāng)成人來對待,是“小瞧人” 的做法。然而我們卻真的不這樣認為。這所謂的“小瞧人”的背后 其實正是他們對我們的濃濃愛意呀。反而是他們稱呼我們的正式名 字時我們卻覺得有些生疏和不安。這血濃于水的親情是任何力量也 改變不了的。所以說這成人的標志不是說你成人后就可以趾高氣揚 地和父母說拜拜了,你要獨立了,而是說你的責(zé)任要增強了,道理 要懂多了,為人
9、要學(xué)會了,處事要得體了,說話要算數(shù)了。任性的 孩子和負責(zé)任的大人其實質(zhì)就是成人與否的標志。某個大人與小孩 斤斤計較時,我們常說:“你這個人真不懂事,你怎么和孩子一般 見識呀。”說的就是這個道理。成人以后,你可能會在人生的一些事情上取得輝煌,你也許會有某些方面的成就。這個時候你要學(xué)會勝不驕。你沒看到谷穗嗎,它越是飽滿的時候越低頭,反之谷穗越癟越是高昂著頭。做人也是一樣呀,越有內(nèi)含的人越是為人低調(diào),不鳴則已,一鳴驚人; 而只有那些一瓶子不滿半瓶子晃的人才會驕傲自滿,夜郎自大,才會一夜暴富走路腆肚,才會被當(dāng)做猴子沐而冠之。當(dāng)然,人生的道路多有曲折,壓力和無奈也是生活中在所難免的。這時你要學(xué)會釋放壓力
10、,走出無奈的沼澤地。俗語說:別人把你當(dāng)回事的時候,你還真別太把自己當(dāng)回事,因為你總會有一些缺點和不足,在你成功的時候被勝利的光環(huán)掩蓋住了; 可當(dāng)別人真的不把你當(dāng)回事時,你還真得把自己當(dāng)回事,闖過困難,闖過人生的低谷,也許生活真的就是山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。轉(zhuǎn)機往往就在你身陷于絕境之處。就像車子的輪胎,氣飽了撒撒氣,氣癟了打打氣,當(dāng)然無論是撒氣還是打氣都是為了調(diào)整你的心態(tài),積蓄你的力量,在人生的道路上做事冷靜多斟酌,永往直前不后悔。好吧,今天就寫到此吧!祝你:人生幸福美滿,事事如意!XXX20XX年XX月XX日親愛的女兒:你好 !轉(zhuǎn)眼你已經(jīng)是10 歲的大姑娘了,10 歲對于一個人來說是人
11、生的第一個轉(zhuǎn)折點,你可能也發(fā)現(xiàn)自己在這一年里思想上有了天翻地覆的變化,你會發(fā)現(xiàn)自己開始關(guān)注他人、關(guān)注周圍事物、關(guān)注這個世界了。周易上特別講究“十年一運”這個詞,可見中國人對于 10這個數(shù)字的重視。這些年來我們眼看著你長高、長大,思想也越來越成熟。都說三歲立規(guī)矩,在你小的時候我們不想給你太多的束縛,你那么有主見有主意,怕你不理解家風(fēng)產(chǎn)生逆反心理,所以我們想在你大一些以后再告訴你。我們家的家風(fēng)是:孝敬老人、勤儉持家、睦鄰友好、奉獻社會。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于你來說,現(xiàn)在要做到的就是自己的事情自己做,不給大人添麻煩,能夠理解別人、善解人意。勤儉持家,你可能覺得跟你沒什么關(guān)系,其實這是一種生活習(xí)慣,它不在于我們是否有錢,而是不要奢侈浪費,對于你來說不要亂買東西就對了,不要因為學(xué)校對面的小店里的東西便宜,今天買點兒,明天買點兒,養(yǎng)成亂花錢的毛病可不好。睦鄰友好,我們這個單元的叔叔阿姨、大爺大娘們都很和善,睦鄰友好比較好做到,就算是有不友好的鄰居,敬而遠之也可以。奉獻社會,這一點你可能會說這是長大以后的事,其實也不是,從小你就要有一顆想要奉獻社會的心,這樣才能發(fā)現(xiàn)可以奉獻社會的事,之后才能有奉獻社會的行為。
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