比較性辯題的比較標準.doc

1、至于為什么自我實現(xiàn)比溫飽安全處于更高的層次，這個，我們就可以 不用論證了，因為這是心理學中普遍公認的結論。第二，將比較細分。具體說來，有兩種不同的細分。英一，對比較對象進行細分。例如，在求助版有人提出了一個辯題，高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/弊大于利。這時，如果覺得不方便直 接比較，那么可以對比較對象進行細分，即所謂的利弊是對誰而言的?這樣一來，我們可以分出三個層面，一是對高校自身而言，二是對高 校的服務對象一-學生而言，三是對那些與高校不存在直接聯(lián)系.只 存在間接聯(lián)系的社會發(fā)展而言。細分之后的一個好處，就是在于比較 容易找到至關重要的點。例如，正方可以說，對高校而言，產(chǎn)業(yè)化后雖然短期內元氣大傷，但終究

2、能活下去;而不產(chǎn)業(yè)化，以現(xiàn)在的發(fā)展趨勢，高校最終會走上絕路。這樣就可以論證對高校自身而言,產(chǎn)業(yè)化利大于弊。反方亦然，其它兩點也可以此類推。如果不進行這 樣的細分，恐怕我們很難泛泛地找出這種比較點。其二，對比較內容進行細分。例如，樓主提到的男人/女人更有本事這樣的辯題，比較內容是人們的本事。直接比較不好比的話, 我們就可以細分，分為事業(yè)和家庭。先論證在事業(yè)上，男人還是女人 更有本事;再論證家庭中，男人還是女人更有木事。當然，需要指出的是，不論是對比較對象進行細分，還是對比較內容進行細分，細分之后，在某種程度上依然存在著樓主困惑的問 題，即如何比較。但是從辯論技巧的角度來講，細分之后存在著兩點 好

3、處。其一，可以便于使用一些絕對性的判斷。我們知道，很多事情,對于整個社會、整個國家、整個民族而言，難以判斷其對錯好壞;但 是，如果細化到某一個特定群體，可能就比較容易判斷一件事情該不 該做.是利大還是弊大了。其二，可以便于劃分戰(zhàn)場、攻守皆宜。例 如，關于男人/女人更有本事，反方可以守住家庭這半壁江山，然后 跟正方去爭在事業(yè)層而女人是否比男人更有本事。這樣一來，反方就 算在事業(yè)戰(zhàn)場上沒有爭過正方，那也不過是打個平手而己，因為自己 畢竟還有半塊陣地。而一般的初學者，往往會被對方牽著走，即對方 攻擊哪里.自己就防御哪里，忘了S魏救趙的手段。當對方進攻在 事業(yè)層而女人也比男人更有本事時，能不僅想到反駁

4、，更能想到進 攻家庭層而、指岀在家庭層而女人未必就比男人更有本事這樣的 辯手己經(jīng)可以算是老手了，在校內賽或新生賽中不常見。此外，關于比較對象和比較內容的細分，除了需要注意如何細分有利于自己的攻防外，還需要注意細分的方法是否足夠合理。一般 說來，細分的層面不應太多，以二至四個層而為宜，太多了則全場比 賽會很零散，自己也容易首尾不能兼顧。而且，不同層面之間要盡可 能少的重疊，否則對方進攻時，自己容易混亂，不知道應該用哪個層 而的觀點進行防御。此外，所有層面之總和必須涵蓋所有。否則，對方會說就算你那幾個層而都站得住腳，也不能說明有遠遠比那幾個層面重要得多的一個層面,用數(shù)學的語言來說，就是幾個層面之間

5、的交集要盡可能趨近于零，而幾個層而的并 集要盡可能趨近于全集。最后，補充說明一點，就是有些辯題，沒有以比較性辯題的形式岀現(xiàn)，但實際上暗含比較。例如，含應該等等字眼的辯題，如果 雙方在合理性和可行性上都成立，那么這時的應該就是一種權衡與 比較了。例如大學畢業(yè)生應該先就業(yè)/大學畢業(yè)生應該先考研。對 于畢業(yè)生而言，就業(yè)和考研的合理性與可行性都成立，那么辯題的關 鍵就在于比較哪條路更能成就人生、哪條路更有利等等，實際上轉化 成了一個比較辯題。那么又該如何對兩種模式進行比較呢?常見的比較方式有三種，一是缺失性比較，二是矛盾比較，三是邊際比較。缺失性比較是最為新手所喜愛的，最經(jīng)典的類比就是給你一個雞蛋到火

6、星上也孵不出雞蛋，另一方說，給你一個石頭再好的條件也 一樣孵不出雞蛋。這里首先必須強調，缺失性比較在絕大多數(shù)辯題中 都是不適用的，缺失性比較唯一一種適用的情況是兩個比較項，一個 比較項是達成目標的必要條件，而另一個不是，那么作為是必要條件 一方可以采用缺失性比較來證明本方比較項更為關鍵或更為重要。但 一般腦子正常的人出的辯題都不會出現(xiàn)這種情形，所以要提醍廣大新 手一般不要使用缺失性比較，當對方使用時則要果斷指出對方比較是 不合理的。矛盾比較也是大家使用比較多的一種比較方式，這種比較方式的模式是，當兩個比較項發(fā)生二者取其一的矛盾時，如何取舍就能夠 判斷哪個更重要。最經(jīng)典的案例當然是老婆和老媽同時

7、掉河里你先救 誰。但使用矛盾比較法必須注意一點，就是兩個比較項確實存在矛盾, 如果是人為構建的矛盾，那么就需要考量構建的合理性問題了，比如在上述辯題中，生態(tài)崇明建設問題就比較適用于矛盾比較法，而防治 太湖水污染就不太適用矛盾比較法。濫用矛盾比較很容易被對方攻擊 你方虛設前提。上述兩種情況可以看作是比較方式的特殊情形，真正適用而最廣的通法恰恰是大家實戰(zhàn)應用最少的邊際比較法。邊際比較是經(jīng)濟學 中的概念，是對兩種行為邊際效益的比較，而邊際效益簡單講就是投 入一單位所產(chǎn)岀的量。舉個例子，如果你吃一單位饅頭可以上升3點 幸福感，而吃一單位面條可以上升5點幸福感，那么我們就可以判斷 吃而條比吃饅頭更好。邊際比較法在兩種模式比較中有著最廣泛的應 用，在上述辯題中我們可以把問題看成把同樣的投入放在提高技術上 還是放在提高管理上能夠更有效節(jié)約成本;把同樣的投入是放在提高 道德水平上還是提高法治建設上能夠更大提高社會和諧度等。在這里 我們還要注意一點就是邊際比較法是一種實用性很強的比較方法，所 以他的比較環(huán)境也需要相對固定，所以在使用邊際比較法的時候通常 需要先確定比較的環(huán)境，一般就是選擇當下環(huán)境，所以在使用邊際比 較法之前先要對當下這個比較環(huán)境有非常清楚的了解，比如我企業(yè)在 技術和管理方而分別已經(jīng)達到怎樣的水平，