（推薦）四川高考文言文虛詞(表格版)

1、詞語詞性用法含義成語示例課文示例而連詞表示并列關(guān)系可不譯。公而忘私存而不論避而不談劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；蟹六跪而二螯；彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也；溫故而知新，可以為師矣； 表示承接關(guān)系“才”“就”“接著”“就在這時”“原來已經(jīng)”死而后已不言而喻廢書而嘆先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；置之地，拔劍撞而破之；人非生而知之者，孰能無惑；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？表示遞進(jìn)關(guān)系“并且”或“而且”久而久之君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣；以其求思之深而無不在也；學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，連接語意轉(zhuǎn)折的詞語、句子“可是

2、”“但是”華而不實(shí)不謀而合不翼而飛青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；有如此之勢，而為秦人積威之所劫；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；表示修飾關(guān)系，把表示動作行為方式、手段、時間等的狀語跟中心詞連接起來現(xiàn)代漢語中沒有相應(yīng)的詞語，可以不用翻譯。拂袖而去背道而馳乘虛而人吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也河曲智叟笑而止之曰潭西南而望表示因果關(guān)系，連接有因果關(guān)系的詞語或句子“因而”淡而無味積善成德，而神明自得，圣心備焉。有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡賂秦而力虧，破滅之道也。表示假設(shè)關(guān)系，連接主語和謂語“如果”“假如” 過而能改，善莫大焉諸君而有意，瞻予馬首可

3、也;子產(chǎn)而死，誰其嗣之(繼承他)?人而無信，不知其可也表示目的關(guān)系目的是，來，用來 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;籍吏民，封府庫，而待將軍;代詞胡須往往成為人的面部特征之一，故可以用來指代人，第二人稱相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”、“你的”余知而無罪也；而翁歸，自與汝復(fù)算耳；某所，而母立于茲；詞語詞性用法含義成語示例課文示例以動詞古代人們使用鋤頭在田野勞作用、使用、任用。忠不必用兮，賢不必以；長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹；使用工具可以提高勞動效率是人們的普遍認(rèn)識 認(rèn)為、以為習(xí)以為常信以為真皆以美于徐公；彼以我為能成事，故先我死；今我不報，是以我事為不成。讓既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲介詞介詞，表示方式、憑借或

4、手段“用”“拿”“憑借”“依靠”“按照”嗤之以鼻以身殉職用：A.愿以十五城請易璧；B.以子之矛陷子之盾，何如?按照：A.余船以次俱進(jìn)；B.斧斤以時入山林； 憑、憑借、靠：A.以郎事孝文帝；B.藺相如徒以口舌為勞表示目的或原因相當(dāng)“因?yàn)椤薄坝捎凇币赞o害意趙王豈以一璧之故欺秦耶?世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放；向之所欣，俯仰之間， 已為陳跡， 猶不能以之興懷；引進(jìn)動作行為發(fā)生的時間和處所，同“于”可譯為“在”“從”。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪；請數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄，以送公子；起提賓作用?？勺g為“把”秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧；引以為（把它作為）流觴曲水；

5、表示帶領(lǐng)，率領(lǐng)。表示動作、行為的對象，用法同“與”。，可譯為“和”“跟”；有時可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”欲以客往赴秦軍，與趙俱死；蓋以十艦最著前；天下有變，王割漢中以楚和連詞表示目的。相當(dāng)于“來”“用來”“以便”。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣；將在外，主令有所不受，以便國家；相當(dāng)于“而”，但不用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。一旦振罪，或脫身以逃（承接）；夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。（并列）；木欣欣以向榮（修飾）；黔無驢，有好事者船載以入；連詞，表示因果。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也；懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六

6、郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也詞語詞性用法含義成語示例課文示例其代詞表示領(lǐng)屬，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語 第三人稱“他(們)”“他(們)的”。投其所好 人之將死，其言也善余嘉其能行占道，作師說以貽之；其聞道也固先乎吾；其妻獻(xiàn)疑日表示領(lǐng)屬，活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你我的：今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。自己，我：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也；你的：老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（觸龍說趙太后）表示指代“這”“那”“那個”“其中的”“那些”。不厭其煩樂在其中莫名其妙不乏其人不計其數(shù)指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為"那

7、""那個""那些""那里"。及其出，則或咎其欲出者臣竊以為其人勇士，有智謀。今操得荊州，奄有其地。（赤壁之戰(zhàn)）不嫁義郎體，其往欲何云？（孔雀東南飛）.眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨仆誠（果真）以著此書，藏之名山，傳之其人（那些）指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。有蔣氏者，專其利三世矣。（捕蛇者說）今存其本不忍廢。（其：這）指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。于亂石間擇其一二扣之。（石鐘山記）副詞表示揣測、反問、期望、命令等語氣。A.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。寡人欲以五百里之地

8、易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢┕ブ豢?，圍之不繼，吾其還也。（燭之武退秦師）B.加強(qiáng)揣測語氣，“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說）王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（莊暴見孟子）C.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。舍我其誰 欲加之罪， 其無辭乎?以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（愚公移山）盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（游褒禪山記）且行千里，其誰不知 表示動作發(fā)生在將來“將要”其如土石何?連詞表示選擇關(guān)系， “是還是”其真無馬邪？其真不知馬也？（馬說）表示假設(shè)關(guān)系相當(dāng)于“如果”。其業(yè)有不精，德有不成

9、者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。助詞沒有實(shí)際意義，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。不用翻譯路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（離騷）佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（離騷）詞語詞性用法含義成語示例課文示例為 wéi wèi引申義運(yùn)用智力管理國家也是一種勞作治理(國家)各自為政為國者無使為積威之所劫哉! (蘇洵六國論)運(yùn)用大象等畜力可以做人力無法做到的重任動詞可譯為“充當(dāng)、擔(dān)任、作為、成為”并為一談轉(zhuǎn)危為安反客為主霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。 (李白夢游天姥吟留別)只有勤奮勞作的人才有作為、作用大有作為昔人云：“將以有為也。” (文天祥(指南錄)后序)4大家都認(rèn)為勤奮的人才能有作為認(rèn)為、

10、是、算作（1）判斷詞，是。 人為刀俎，我為魚肉 如今人方為刀俎，我為魚肉。（廉頗藺相如列傳）非為織作遲，群家婦難為?？兹笘|南飛（2）以為，認(rèn)為。不以為奇不以為然 此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（鴻門宴）竊為大王不取也! (司馬遷史記項(xiàng)羽本紀(jì))假借義1用作介詞，表示被動，有時跟"所"結(jié)合，構(gòu)成"為所"或"為所"，譯為“被”。 吾屬今為之虜矣。（鴻門宴） 遂為猾胥報充里正役。（促織）身死國滅，為天下笑，（過秦論）2句末語氣助詞，表示疑問或反詰用于句子末尾譯為“呢” 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（鴻門宴） 是社稷之臣也。何以伐為？（季氏將

11、伐顓臾）何故懷瑾握瑜而自令見放為？（屈原列傳3用作介詞，介引對象、原因、目的等語義成分(以下義項(xiàng)讀音為wei<四聲>)。引進(jìn)對象，可以翻譯為“替”“給”。為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀 于是秦王不懌，為一擊缶。（廉頗藺相如列傳） 請以趙十五城為秦王壽。（廉頗藺相如列傳）臣請為王言樂。（莊暴見孟子引進(jìn)目的，可以翻譯為“為了”。舍己為人天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往(史記貨殖列傳)慎勿為歸死，貴賤輕何?。兹笘|南飛）引進(jìn)原因，可以翻譯為“因?yàn)椤薄２粸槲宥访渍垩煨杏谐?，不為堯存，不為桀?荀子天論)百姓之不見保，為不用恩焉引進(jìn)方位或方向，可以翻譯為“向”“對”。不足為外人道也。 (陶淵明桃

12、花源記)如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。(史記信陵君竊符救趙)不足為外人道也。 (陶淵明桃花源記)表示動作、行為的時間?？勺g為"當(dāng)""等到"”當(dāng)”等。 為其來也，臣請縛一人過王而行。（晏子使楚）為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？詞語詞性用法含義成語示例課文示例之代詞（1）第三人稱相當(dāng)于第三人稱“他（們）、她（們）、它（們）。 藏之名山，傳之其人 太后盛氣而揖之。（觸龍說趙太后） 然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（與妻書）項(xiàng)王則受璧，置之坐上。未之有也（2）指示代詞這、此操之過急 夫子欲之，吾二臣者皆

13、不欲也。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）（2）第一人稱相當(dāng)于“我”“自己”不知將軍寬之至此也君將哀而生之乎?(柳宗元捕蛇者說)助詞（1）助詞，相當(dāng)于“的”，定語的標(biāo)志，用在定語和中心語之間。不用翻譯不經(jīng)之談不惑之年伯仲之間 虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（季氏將伐顓臾） 子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（勾踐滅吳）古之人不余欺也。道之所存，師之所存也。（2）定語后置的標(biāo)志。結(jié)構(gòu)式：1中心詞+之+定語+者 2中心詞+之+定語不用翻譯蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)石之鏗然有聲者，所在皆是也馬之千里者，一食或盡粟一石居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 （3）

14、變主謂結(jié)構(gòu)為偏正結(jié)構(gòu)，取消句子的獨(dú)立性。不用翻譯 臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（燭之武退秦師） 客之美我者，欲有求于我也。（鄒忌諷齊王納諫）不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（勾踐滅吳）（4）構(gòu)成動賓倒裝句式。放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。不用翻譯句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。譬若以肉投餒虎，何功之有哉？詩云：“他人有心，予忖度之。”夫子之謂也。（齊桓晉文之事）何功之有哉?（5）用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。無意義 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（寡人之于國也） 余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（項(xiàng)脊軒志） 頃之

15、，煙炎張?zhí)臁＃ǔ啾谥畱?zhàn)）動詞“之”字后面接地名到····地方去黃鶴樓送孟浩然之廣陵吾欲之南海詞語詞性用法含義成語示例課文示例于介詞引進(jìn)動作行為發(fā)生的時間、處所，可譯為“在”“從”“到”。無敵于天下立于不敗之地 乃設(shè)九賓禮于庭。（在）廉頗藺相如列傳 縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個“于”：從）引進(jìn)動作行為發(fā)生的方向，可譯為“向”。 請奉命求救于孫將軍（赤壁之戰(zhàn)） 魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰（赤壁之戰(zhàn)）天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王引進(jìn)動作行為的趨向或所從可譯為“從”“到”。青，取之于藍(lán) (荀子勸學(xué)) 積于今六十歲矣。 (柳宗元捕蛇者說)引進(jìn)動作行為的對象可譯為“對”“對于”“給”等。取信于民遷怒于人客之美我者，欲有求于我也。(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。(司馬遷史記鴻門宴)于其身也，則恥師焉。(韓愈師說)用在形容詞之后，表示比較可譯為“比”急于星火冰寒于水重于泰山霜葉紅于二月花。 (杜牧山行)苛政猛于虎也。 (柳宗元捕蛇者說)引進(jìn)動作行為的主動者，放在動詞之