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文檔簡(jiǎn)介
1、關(guān)于醫(yī)療過錯(cuò) 認(rèn)定【內(nèi)容提要】醫(yī)療過錯(cuò)是醫(yī)方承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任的核心所在。認(rèn)定醫(yī)方過錯(cuò)時(shí),應(yīng)依據(jù)“醫(yī)療水準(zhǔn)”,并結(jié)合對(duì)其過錯(cuò)有影響的其他因素,從而確定醫(yī)方的醫(yī)療行為是否合乎醫(yī)療水準(zhǔn),即是否有過錯(cuò)。文章還對(duì)患者承諾對(duì)醫(yī)方過錯(cuò)的影響,尤其是患者承諾的構(gòu)成條件進(jìn)行了分析?!菊}】法學(xué)與實(shí)踐【關(guān)鍵詞】醫(yī)療責(zé)任/醫(yī)療過錯(cuò)/醫(yī)療水準(zhǔn)長(zhǎng)期以來,醫(yī)療責(zé)任的認(rèn)定一直是我國(guó)民法學(xué)界討論的焦點(diǎn),而醫(yī)療過錯(cuò)的存在與否又是認(rèn)定醫(yī)療責(zé)任的關(guān)鍵。本文擬對(duì)認(rèn)定醫(yī)療過錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)、參考因素以及患者承諾對(duì)認(rèn)定醫(yī)方過錯(cuò)的影響等相關(guān)問題展開討論,以求拋磚引玉。一、醫(yī)療過錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)療水準(zhǔn)醫(yī)療過錯(cuò),屬于過錯(cuò)的一種。對(duì)過錯(cuò)的判斷,在學(xué)理上
2、有新舊過失理論之區(qū)分。所謂舊過失理論,乃是將過失與故意相提并論,認(rèn)為過失與故意同屬應(yīng)加責(zé)罰的行為人的主觀惡意。故意為積極的惡意,過失為消極的惡意。若行為與結(jié)果間有相當(dāng)因果關(guān)系,而行為人對(duì)于結(jié)果的發(fā)生,有預(yù)見的可能,并應(yīng)預(yù)見而未預(yù)見或者說應(yīng)注意而未注意的,即應(yīng)負(fù)過失責(zé)任。新過失理論,則認(rèn)為過失不僅指應(yīng)加責(zé)罰的心理狀態(tài),還應(yīng)就行為的客觀狀態(tài)是否適當(dāng)加以斟酌判斷。即除行為與結(jié)果之因果關(guān)系及預(yù)見可能性之外,尚須就行為在客觀上有無(wú)過錯(cuò),加以審認(rèn)。具體醫(yī)療過錯(cuò)而言,判斷醫(yī)方有無(wú)過錯(cuò),應(yīng)就醫(yī)方是否已盡客觀上的注意義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn),亦即應(yīng)就是否采取避免結(jié)果發(fā)生的適當(dāng)措施而判斷。1基于新過失理論的合理性,該理論得到了
3、廣泛的確認(rèn)。這就要求在討論醫(yī)療過錯(cuò)的認(rèn)定時(shí),首先要對(duì)醫(yī)療行為所存在的特殊判斷標(biāo)準(zhǔn)予以準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是“醫(yī)療水準(zhǔn)”。即,醫(yī)師在進(jìn)行醫(yī)療行為時(shí),其學(xué)識(shí)、注意程度、技術(shù)以及態(tài)度均應(yīng)符合具有一般醫(yī)療專業(yè)水準(zhǔn)的醫(yī)師于同一情況下所應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn)。日本有判決認(rèn)為,醫(yī)療水準(zhǔn)是一種已具備專家相應(yīng)能力的醫(yī)師,盡其鉆研義務(wù)、轉(zhuǎn)診義務(wù)、說明、勸告義務(wù)的一個(gè)前提標(biāo)準(zhǔn)。(注:參照日本最高裁判所昭和六十三年(1985)一月十九日,早產(chǎn)兒網(wǎng)膜癥判決,法官伊藤正之判決意見。轉(zhuǎn)引自朱柏松:適用消保法論斷醫(yī)師之責(zé)任,載臺(tái)大法學(xué)論叢第27卷第4期。)以“醫(yī)療水準(zhǔn)”作為判斷醫(yī)療糾紛中醫(yī)師或醫(yī)院過錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),已是日本學(xué)說及審判實(shí)務(wù)上的
4、共同見解。東京高等裁判所1988年3月11日曾有判決論及:“依日本醫(yī)師法第1條之規(guī)定,醫(yī)師由于其職司醫(yī)療及保健指導(dǎo),對(duì)于公共衛(wèi)生之促進(jìn)寄予作用,從而達(dá)到確保國(guó)民健康生活之目的。因此,當(dāng)其在診察、指令之時(shí),自應(yīng)被要求參照其業(yè)務(wù)性質(zhì),履行基于防止危險(xiǎn)上,以實(shí)驗(yàn)為必要之最完善之注意義務(wù)。而注意義務(wù)之基準(zhǔn)即為診療時(shí)所謂臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐上之醫(yī)療水準(zhǔn),亦即,醫(yī)師應(yīng)本著該水準(zhǔn),履行其最完善之義務(wù)。因此,醫(yī)師在從事治療時(shí),怠于履行依該水準(zhǔn)所應(yīng)盡之注意義務(wù),從而致他人身體或健康于損害者,即應(yīng)被認(rèn)定為有過失,自應(yīng)依民法第709條之規(guī)定(注:日本民法典第709條規(guī)定,“因故意或過失侵害他人權(quán)利時(shí),負(fù)因此而產(chǎn)生損害的賠償
5、責(zé)任?!币娡鯐g日本民法典,北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1999年版,第123頁(yè)。),對(duì)于被害人所受之損害負(fù)賠償責(zé)任?!?注:東京高等裁判所1988年3月11日早產(chǎn)兒網(wǎng)膜癥事件判決。ChloroquineRetinopathy為有效的抗生藥,二次大戰(zhàn)中為美國(guó)、德國(guó)分別研究成功。由于其具有有效的抗菌消炎作用,故用于治療慢性關(guān)節(jié)炎、紅斑性狼瘡等,特別是在治療肝膿傷時(shí)亦有相當(dāng)?shù)寞熜АF淠芎芸鞛槟c道所吸收,且55%與血漿成分結(jié)合,故對(duì)視覺具有副作用,長(zhǎng)期服用可導(dǎo)致網(wǎng)膜癥。該事件乃是一孕婦在懷孕期間服用了該藥,醫(yī)師確為告知該藥可能對(duì)胎兒產(chǎn)生的副作用,故而嬰兒一出生就被診斷為患有網(wǎng)膜癥。據(jù)此而發(fā)生醫(yī)療
6、糾紛。因早產(chǎn)兒網(wǎng)膜癥而引起的訴訟在日本已有多起,醫(yī)方敗訴的占近80%。)在依據(jù)醫(yī)療水準(zhǔn)判斷醫(yī)方的過錯(cuò)時(shí),必須注意區(qū)分醫(yī)療水準(zhǔn)與醫(yī)學(xué)水準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)水準(zhǔn),也稱學(xué)問水準(zhǔn),就是“在將來應(yīng)予一般化之目標(biāo)下,現(xiàn)在不斷出現(xiàn)的基本研究水準(zhǔn)?!?相比之下,醫(yī)療水準(zhǔn)可謂“實(shí)踐水準(zhǔn)”,是“現(xiàn)在業(yè)已一般化、普遍化,在醫(yī)療上現(xiàn)在加以實(shí)施的目標(biāo)。”(注:醫(yī)療水準(zhǔn)理論最早為松倉(cāng)豐治先生所提出,但由于其在早產(chǎn)兒網(wǎng)膜癥訴訟案件中所用甚多,該學(xué)說不斷地被加以引用,目前在日本已成為通說。在本文內(nèi)對(duì)其加以介紹和分析,以求對(duì)我國(guó)的法律實(shí)踐能有所借鑒和啟發(fā)。)由醫(yī)學(xué)水準(zhǔn)到醫(yī)療水準(zhǔn)的過程,須經(jīng)由三個(gè)階段。第一為經(jīng)驗(yàn)階段。即針對(duì)某一特定疾病之治
7、療方法,醫(yī)師將其實(shí)際治療的情況、進(jìn)程,具體地予以把握、思索,并加以驗(yàn)證,最后將其心得及結(jié)論在學(xué)術(shù)雜志上予以發(fā)表,以尋求共鳴。該階段只是關(guān)心該問題的醫(yī)師或醫(yī)學(xué)研究人員個(gè)人的治療經(jīng)驗(yàn),并未經(jīng)其他醫(yī)學(xué)工作者的質(zhì)疑、追試,未受有他人的客觀評(píng)價(jià),自然不能作為判斷臨床醫(yī)生過失的標(biāo)準(zhǔn)。(注:饗庭忠男:醫(yī)療事故之焦點(diǎn)、醫(yī)療水準(zhǔn)及說明義務(wù),轉(zhuǎn)引自朱柏松:適用消保法論斷醫(yī)生之責(zé)任,載臺(tái)大法學(xué)論叢第27卷第4期。)第二階段為客觀化階段。個(gè)人的治療經(jīng)驗(yàn),經(jīng)由其不斷的在學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表,并且經(jīng)驗(yàn)不斷累積,從而引起其他學(xué)者、醫(yī)生的驗(yàn)證、追試,以致使該特定之治療行為具有客觀化、科學(xué)化的結(jié)論。但在此階段,該特定治療行為也只有現(xiàn)
8、實(shí)遭遇同一案例的醫(yī)生、醫(yī)學(xué)者始能有所觸及,尚未能成為一般臨床醫(yī)師所用之診斷方法,當(dāng)然也不能成為判斷臨床醫(yī)生過失的標(biāo)準(zhǔn)。最后一個(gè)階段乃是普及化階段。前述的特定診療行為經(jīng)由前兩個(gè)階段后,經(jīng)過普及推行,該特定醫(yī)療方法已被客觀肯定,且被普遍化的接受,并達(dá)到期待可被一般職業(yè)醫(yī)生所知悉和運(yùn)用的程度,從而使之成為該醫(yī)療狀況的醫(yī)療水準(zhǔn)。這時(shí),也就成為論斷臨床過失責(zé)任的基準(zhǔn)。二、判斷醫(yī)方醫(yī)療過錯(cuò)的輔助原則以醫(yī)療水準(zhǔn)作為判斷醫(yī)方過錯(cuò)的基準(zhǔn),已成共識(shí)。但依據(jù)醫(yī)療水準(zhǔn)判斷醫(yī)方的過錯(cuò),判定醫(yī)方是否盡到了合理的注意義務(wù),并非籠統(tǒng)的“善良管理人”的注意義務(wù)所能涵括。同時(shí),醫(yī)學(xué)診斷僅能間接地根據(jù)病情及癥狀,輔以其他檢驗(yàn)或醫(yī)療
9、器材探求相關(guān)信息,以此作為判斷基礎(chǔ),這就決定了診斷無(wú)法達(dá)到絕對(duì)的確定性。而且基于同一病情,同一診斷,常有多種不同的治療方案。對(duì)于這些不同的治療方案,醫(yī)師必須結(jié)合自己的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)學(xué)知識(shí)加以選擇。不同的選擇可能會(huì)導(dǎo)致差異較大的后果。醫(yī)療結(jié)果就具有相當(dāng)?shù)牟豢深A(yù)測(cè)性。不能僅因治療結(jié)果的無(wú)效或不幸,就讓醫(yī)方承擔(dān)責(zé)任。因此,要結(jié)合醫(yī)學(xué)上的一些判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)醫(yī)療行為的后果作出法律評(píng)價(jià),才能保證實(shí)現(xiàn)法律的公正。2007-03-10判定醫(yī)方的醫(yī)療行為是否符合醫(yī)療水準(zhǔn)和盡到了注意義務(wù),可結(jié)合以下原則考慮:(一)“醫(yī)學(xué)判斷”法則(二)“可尊重的少數(shù)”法則該法則是指不能僅基于醫(yī)師從多數(shù)經(jīng)認(rèn)可的治療方法中所作的選擇而對(duì)醫(yī)
10、師課以責(zé)任。3醫(yī)師為診療行為時(shí),必須具備高度之專門知識(shí)與技術(shù),但各個(gè)醫(yī)師對(duì)同一病狀的診療可能發(fā)生不同的見解,在此場(chǎng)合,要容許醫(yī)師有相對(duì)程度之自由裁量權(quán)。4“在裁量范圍內(nèi)之學(xué)問,因無(wú)過失可言。惟其基于裁量權(quán)所采之學(xué)問,尤其是采用醫(yī)師個(gè)人獨(dú)特慣行時(shí),則其方法,應(yīng)以不違反醫(yī)學(xué)常識(shí),且經(jīng)醫(yī)學(xué)界公認(rèn)為合理的方法始可。醫(yī)療學(xué)說之選擇,其亦相同。以此,醫(yī)師所用之獨(dú)特方法或采取之學(xué)說,若無(wú)醫(yī)學(xué)界公認(rèn)為含合理之依據(jù),亦可推定其過失?!?科學(xué)與全民公決不同,而且“真理往往掌握在少數(shù)人手里”,因此,在醫(yī)療行為給患者帶來?yè)p害時(shí),不能因多數(shù)人同意采取某種治療措施就肯定其完全正確而不承擔(dān)責(zé)任,也不能因所采用的治療方法系屬
11、少數(shù)人認(rèn)可而讓該少數(shù)人承擔(dān)責(zé)任,切記判斷責(zé)任的有無(wú)乃是看其過失的有無(wú)。只要醫(yī)師采取的治療方法不違反其專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),就不能認(rèn)定其有過錯(cuò)。(三)“最佳判斷”法則醫(yī)方所為的診療護(hù)理行為除必須符合其專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)所要求的注意義務(wù)、學(xué)識(shí)及技術(shù)等之外,美國(guó)某些法院還要求,醫(yī)師所謂的判斷必須是其“最佳判斷”,尤其是當(dāng)該醫(yī)師知道目前盛行的醫(yī)療方法具有不合理的危險(xiǎn)時(shí),法院并不以該醫(yī)師之診療行為符合一般標(biāo)準(zhǔn)即可免責(zé)。也可以說,當(dāng)醫(yī)師的專業(yè)判斷能力高于一般標(biāo)準(zhǔn),而該醫(yī)師又明知一般標(biāo)準(zhǔn)所要求的醫(yī)療方法屬于具有不合理的危險(xiǎn)性時(shí),法院對(duì)該醫(yī)師的注意義務(wù)的要求高于一般標(biāo)準(zhǔn)。法院要求該醫(yī)師必須依其能力做“最佳判斷”方可免責(zé)。(注:美國(guó)
12、法院認(rèn)為,“如果醫(yī)師未能為其最佳判斷,即不能僅因其遵守一般專業(yè)水準(zhǔn)所認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)而自然免責(zé)。無(wú)論其知識(shí)、技術(shù)及智慧超出一般水準(zhǔn)多少,醫(yī)師必須為其最佳判斷。”在FaulknerV.Pezeshki一案的判決中,法院進(jìn)而認(rèn)為,“倘醫(yī)師已建立其專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)并證明所為系符合該標(biāo)準(zhǔn),若陪審團(tuán)從其他證據(jù)得知該醫(yī)師所為并未符合其所為是適當(dāng)且必須的行為時(shí),該醫(yī)師即不得申訴原告未證明其過失?!痹贐urtonV.BrooklynDoctorsHosp.一案中,因高濃度的氧氣會(huì)導(dǎo)致早產(chǎn)兒失明,負(fù)責(zé)照護(hù)該早產(chǎn)兒的小兒科住院醫(yī)師下指示調(diào)低氧氣的濃度,兩天后,小兒科指導(dǎo)醫(yī)師在未診視該早產(chǎn)兒且明知增加氧氣濃度有危險(xiǎn)的情況下,
13、取消該住院醫(yī)師的指示而下令調(diào)高氧氣濃度,法院認(rèn)為該指導(dǎo)醫(yī)師明知該早產(chǎn)兒在前一指示的較低濃度下狀況良好而仍調(diào)高氧氣濃度,故課醫(yī)院及該指導(dǎo)醫(yī)師以責(zé)任。法院認(rèn)為,“雖然傳統(tǒng)上認(rèn)為增加氧氣對(duì)早產(chǎn)兒的存活很重要,但某些研究(包括被告自己的研究)指出,增加氧氣乃不必要且具有危險(xiǎn)性,對(duì)健康的嬰兒尤然。且負(fù)責(zé)醫(yī)師已建議降低濃度,被告即不能主張其診療為符合專業(yè)所可接受而免其責(zé)任?!?日本民法理論中也有類似要求,稱為“最善之注意義務(wù)或完全之注意”?!白罴雅袛唷狈▌t與醫(yī)師的一般注意義務(wù)有別。若醫(yī)師的“最佳判斷”雖異于一般的治療方法,但對(duì)患者來說,也增加了診療的安全性,則當(dāng)然可以適用這一法則。若醫(yī)師的“最佳判斷”不但
14、與傳統(tǒng)的治療方法有違,且還增加患者的其他危險(xiǎn),法院適用該原則時(shí)須非常小心,宜適用前述法則以增加醫(yī)師診療的彈性。也即,“最佳判斷”法則應(yīng)僅適用于該最佳判斷的治療方法不增加患者危險(xiǎn)性或該治療方法已被認(rèn)為屬于“可尊重的少數(shù)”時(shí),方可適用。(四)“允許風(fēng)險(xiǎn)”法則或稱“允許危險(xiǎn)”法理、“容許性危險(xiǎn)”法則。6該法則本是新過失理論的理論依據(jù)。它認(rèn)為,僅有侵害他人權(quán)益之事實(shí),并不一定須加以處罰,在某種特殊情況,為謀求社會(huì)進(jìn)步,應(yīng)允許威脅法益之人類活動(dòng)的存在,而醫(yī)療行為恰屬此類。近代以來,科學(xué)發(fā)達(dá)、物質(zhì)文明進(jìn)步迅速,使人類生活顯著改善,但同時(shí)也增加了危害人類人身和財(cái)產(chǎn)損害的風(fēng)險(xiǎn)。正如汽車給人類帶來方便及效率的同
15、時(shí),也帶來交通事故的頻繁發(fā)生一樣,醫(yī)學(xué)的進(jìn)步使以往被認(rèn)為屬于絕癥的疾病,也有了治愈的可能,從而給患者及其親人帶來歡樂和希望;新藥的使用,亦伴隨著副作用的產(chǎn)生。但是,醫(yī)學(xué)的進(jìn)步乃是千千萬(wàn)萬(wàn)次的反復(fù)實(shí)驗(yàn)和數(shù)次的失敗才得到的。因此,判斷醫(yī)療行為是否產(chǎn)生責(zé)任,應(yīng)考慮“允許風(fēng)險(xiǎn)”法則的適用,容許性危險(xiǎn)理論已成為與患者承諾并重的阻卻醫(yī)療行為違法性的另一支柱。(五)醫(yī)療的緊急性與醫(yī)療嘗試在認(rèn)定醫(yī)方過失時(shí),還有醫(yī)療的緊急性與醫(yī)療嘗試對(duì)其影響的問題。所謂醫(yī)療的緊急性,是指由于醫(yī)療判斷的時(shí)間緊促,對(duì)患者的病情及病狀無(wú)法作詳細(xì)的檢查、觀察、診斷,自難要求醫(yī)生與平常時(shí)的注意能力等同。因此,緊急性在醫(yī)療過失上,便成為“
16、最重要的緩和注意義務(wù)的條件”。有學(xué)者認(rèn)為,此并非有意減輕醫(yī)方的注意義務(wù),而是仍以相同的注意程度作為判斷標(biāo)準(zhǔn),不過在因緊急情況而無(wú)法注意時(shí),免除醫(yī)方責(zé)任的承擔(dān)。所謂醫(yī)療嘗試,是指任何醫(yī)療行為雖均具有抽象之威脅,醫(yī)學(xué)理論更要依賴新的藥物嘗試或技能實(shí)驗(yàn)才能發(fā)展。這時(shí),常有相當(dāng)?shù)摹拔粗I(lǐng)域”的存在。醫(yī)生在此未知領(lǐng)域,當(dāng)負(fù)注意義務(wù)。因此,醫(yī)生在進(jìn)行新的醫(yī)療嘗試時(shí),除經(jīng)患者承諾外,還要對(duì)患者的癥狀、體質(zhì)、醫(yī)院的設(shè)備、醫(yī)生的能力及其他必要的實(shí)驗(yàn)及可能的危險(xiǎn),均應(yīng)先慎重考慮,并應(yīng)提供周全的應(yīng)急設(shè)備,7否則,將難逃過錯(cuò)之咎。(六)地區(qū)性原則(Geogrphicalproximityrule)2007-03-10
17、由于不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r有差距,因此無(wú)論就醫(yī)師執(zhí)業(yè)的環(huán)境還是醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),都有地區(qū)性的差異。這在我國(guó)尤為明顯。在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,許多醫(yī)務(wù)工作者也對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療知識(shí)及醫(yī)療技術(shù)知之甚少。由于地區(qū)的局限與落后,這些醫(yī)生擁有的也許只是他們剛從醫(yī)時(shí)的醫(yī)療觀念,而經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)、文化上的閉塞等原因又使他們無(wú)法接觸新的醫(yī)學(xué)知識(shí),掌握新的醫(yī)療技能。因此,判定醫(yī)生是否盡到注意義務(wù),應(yīng)以同地區(qū)或類似地區(qū)(指發(fā)展水平大致相當(dāng),環(huán)境、習(xí)俗、人口等相似地區(qū))的醫(yī)療專業(yè)水準(zhǔn)為依據(jù)。(注:英美法上對(duì)于醫(yī)療水準(zhǔn)與“地域”的關(guān)心,有三種標(biāo)準(zhǔn):(1)同地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)(samelocalityrule)。指該醫(yī)療人員執(zhí)業(yè)所在地區(qū)一般醫(yī)療人
18、員所應(yīng)具有的水準(zhǔn);(2)類似地區(qū)水準(zhǔn)(similarlocalityrule)。指與該醫(yī)療人員執(zhí)業(yè)所在地人口、環(huán)境、習(xí)俗等因素相似之其他地區(qū)的一般醫(yī)療水準(zhǔn);(3)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(nationalstandard)。指全國(guó)一般醫(yī)療人員所應(yīng)具有的一般醫(yī)療水準(zhǔn)。)也即醫(yī)療水準(zhǔn)不能全國(guó)一律加以適用,不能以對(duì)教學(xué)醫(yī)院所要求的診療標(biāo)準(zhǔn)來要求小診所或邊遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)院的醫(yī)師,要求其以同樣的水準(zhǔn)對(duì)患者予以治療,而是站在醫(yī)師皆有具備醫(yī)療專業(yè)素養(yǎng)義務(wù)的前提下,對(duì)于特定的礙于其設(shè)備及技術(shù)無(wú)法診斷的情況,向患者予以告知,促其轉(zhuǎn)院。8曾有人對(duì)該原則質(zhì)疑,認(rèn)為它會(huì)使醫(yī)生不求上進(jìn),且近年來醫(yī)學(xué)咨詢傳播發(fā)展迅速,醫(yī)學(xué)交流活動(dòng)頻繁,治療方
19、法也日趨一致,因此應(yīng)采用全國(guó)性的標(biāo)準(zhǔn),即以整個(gè)國(guó)家的一般醫(yī)療人員所具有的醫(yī)療水準(zhǔn)為依據(jù)。9筆者認(rèn)為,就醫(yī)生的醫(yī)學(xué)知識(shí)及技術(shù)而言,由于充分的醫(yī)學(xué)交流,可能使地區(qū)間的差異減小,但就醫(yī)療的個(gè)案來講,醫(yī)療設(shè)備及客觀環(huán)境的差異,仍然會(huì)影響醫(yī)生對(duì)該案治療資訊的獲得,如醫(yī)生的會(huì)診、診療器械、檢驗(yàn)設(shè)備亦或醫(yī)療人力等資源的欠缺,都會(huì)影響到醫(yī)生診斷時(shí)的判定和診療的結(jié)果。因此,除非醫(yī)生對(duì)轉(zhuǎn)診的義務(wù)有所違反,即明知自己對(duì)患者不能確診或不能作出有效治療,且有轉(zhuǎn)診的條件卻不告知患者應(yīng)予轉(zhuǎn)診患者拖延患者及時(shí)轉(zhuǎn)診時(shí),那么,就其有限的設(shè)備或相關(guān)醫(yī)療資源的欠缺,對(duì)醫(yī)療責(zé)任構(gòu)成中的過錯(cuò)都有影響。因此,在判定醫(yī)生的過錯(cuò)時(shí),應(yīng)考慮到地
20、域、環(huán)境等地區(qū)性的差別因素,既不縱容醫(yī)生的過錯(cuò),又要針對(duì)具體環(huán)境而不對(duì)醫(yī)生過苛。(七)一般醫(yī)師與專科醫(yī)師的不同在醫(yī)療行業(yè),存在著諸多分工。首先有醫(yī)院管理人員與醫(yī)務(wù)工作者之分;醫(yī)務(wù)工作者依其專業(yè),又有醫(yī)生、護(hù)士、檢驗(yàn)師、麻醉師、藥劑師等區(qū)分。他們的注意標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依其所屬專業(yè)而加以判斷。醫(yī)院內(nèi)大都有內(nèi)科、外科、口腔科、神經(jīng)科、小兒科、牙科、五官科、婦產(chǎn)科等之分,每個(gè)科內(nèi)都有專業(yè)醫(yī)師,如今已不再,也不可能有包治百病的全能醫(yī)師。因此,??漆t(yī)師對(duì)其專門領(lǐng)域內(nèi)的注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)要高于一般醫(yī)師的注意義務(wù)。美國(guó)有判例(BruniV.Tatsumi)認(rèn)為,??漆t(yī)師的注意義務(wù)乃是全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn),并無(wú)地區(qū)性差別。至于是否為???/p>
21、醫(yī)師,不能以其是否取得該專業(yè)的執(zhí)業(yè)證書或同類的資格證書為依據(jù),而要看該醫(yī)師是否以該專科的形態(tài)執(zhí)業(yè)。(注:LewisV.Soriano一案中,法院認(rèn)為,一般醫(yī)師從事治療骨折及脫臼的治療,雖然他承認(rèn)自己并未受過此類??朴?xùn)練,仍應(yīng)依骨科??漆t(yī)師的注意標(biāo)準(zhǔn)判斷其是否有過錯(cuò)。)倘若其能力未能及于??漆t(yī)師的水平而強(qiáng)行為之,應(yīng)從保護(hù)患者利益的角度出發(fā)依??漆t(yī)師的標(biāo)準(zhǔn)來判斷該醫(yī)師是否有過錯(cuò)。當(dāng)??漆t(yī)師從事一般醫(yī)師利益的治療時(shí),則依一般醫(yī)師的注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)判斷。三、患者承諾對(duì)認(rèn)定醫(yī)方過錯(cuò)的影響“患者的承諾”來源于英文“InformedConsent”,一般認(rèn)為其建立于1957年美國(guó)加州上訴法院在SalgoV.Le
22、landStandfordJr.UniversityBiardofTrustees一案的判決。(注:該案情如下:醫(yī)院在未對(duì)患者及家屬提供任何說明的情況下,對(duì)患者施行胸部大動(dòng)脈造影,從其背部向大動(dòng)脈注射了造影劑,結(jié)果造成患者下肢癱瘓。盡管該檢查方法在當(dāng)時(shí)非常先進(jìn),且出現(xiàn)并發(fā)癥的機(jī)率很小,但由于患者及其家屬對(duì)該治療方法及可能出現(xiàn)的結(jié)果處于一無(wú)所知的境地,因此,法院認(rèn)定醫(yī)院有過錯(cuò),判決醫(yī)院敗訴,應(yīng)向患者方承擔(dān)損害賠償責(zé)任。)該案的判決思想不但為美國(guó)各州接受,且波及世界各地。使得“InformedConsent”成為法律上的一個(gè)理念。從文義上看,患者的承諾是指基于說明的承諾。具體來講,是指醫(yī)方在對(duì)患者
23、進(jìn)行手術(shù)等醫(yī)療行為時(shí),首先要詳細(xì)說明向患者提出的醫(yī)療處置方案,其有關(guān)風(fēng)險(xiǎn)以及其他可以考慮的措施等,并在此基礎(chǔ)上得到患者的承諾。10否則,醫(yī)方即存在有過錯(cuò)?;颊叩某兄Z必須符合下列條件:(一)須具有醫(yī)療的目的醫(yī)療目的是指醫(yī)療行為意圖達(dá)到的最終結(jié)果,有學(xué)者將其分為治療、治療的臨床實(shí)驗(yàn)、非治療的臨床實(shí)驗(yàn)三種。就純粹的治療行為和“實(shí)驗(yàn)性的臨床治療”而言,其目的為治愈患者疾病。但就“非診療的臨床實(shí)驗(yàn)”而言,其目的不在于疾病的治療,而在于通過臨床實(shí)驗(yàn),取得某項(xiàng)研究成果。對(duì)該行為,可否因被實(shí)驗(yàn)人的承諾而阻卻其違法性?否定說認(rèn)為,非治療的臨床實(shí)驗(yàn)不能因承諾而阻卻違法,如事后實(shí)驗(yàn)失敗,無(wú)論醫(yī)生有無(wú)過失,均應(yīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)
24、所生的損害負(fù)賠償責(zé)任。11肯定說認(rèn)為,基于法律效果的確定性,不應(yīng)以實(shí)驗(yàn)成敗為是否應(yīng)負(fù)責(zé)任的依據(jù),只要以事實(shí)本身推定過失原則加重醫(yī)生的舉證責(zé)任,使受害人增加補(bǔ)償機(jī)會(huì)即可。12還有學(xué)者采折衷說。13該說認(rèn)為,此涉及到承諾人對(duì)其生命身體法益是否有處分權(quán)的問題。對(duì)于身體健康法益而言,在普通傷害方面,原則上,加害人得因被害人的承諾而不成立傷害之違法性;在生命法益的侵害或重傷害的情形下,被害人的承諾并不具有阻卻違法性的效果。“蓋被害人不具有處分生命法益及身體客觀上之完整性之故也”。14據(jù)此,對(duì)“非治療的臨床實(shí)驗(yàn)”,應(yīng)具體判斷其所承諾的是何種法益的處分,不能一概而斷,且不得違背善良風(fēng)俗。筆者認(rèn)為,“非治療的
25、臨床實(shí)驗(yàn)”,不屬于本文所討論的范圍。何況對(duì)個(gè)人自愿的將其身體作為醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)標(biāo)本的醫(yī)學(xué)行為,已不是人們通常所說的“診療行為”。我們欽佩被實(shí)驗(yàn)者的獻(xiàn)身精神和無(wú)畏氣概,但不應(yīng)將其自愿投身于科學(xué)的行為與日常的“診療行為”相混淆,國(guó)家可通過其他立法對(duì)其加以法律保護(hù),而不是適用一般的確定診療合同內(nèi)容的規(guī)則,患者的承諾理念在此無(wú)適用余地。2007-03-10(二)醫(yī)生須已盡完全的說明義務(wù)一般認(rèn)為,醫(yī)生說明義務(wù)的內(nèi)容應(yīng)該包括:第一,為了取得患者承諾而作出的說明。醫(yī)療行為是醫(yī)方履行合同的行為,但醫(yī)方的這種履行須首先取得患者的承諾,否則任何沒有取得患者承諾而對(duì)其身體所進(jìn)行的醫(yī)療侵襲行為不論其成功與否,都具有違法性。
26、15當(dāng)然,醫(yī)生的說明也并非是毫無(wú)限制地將所有的資訊都告訴給患者,這不但事實(shí)上難以執(zhí)行,且也不見得對(duì)患者有益。一般仍應(yīng)以“一個(gè)有理性之人處于與該患者相同或相似的狀況下,所期待被告知之事項(xiàng)”作為范圍,同時(shí)還要依個(gè)別情況具體判斷。醫(yī)生為了取得患者的承諾,通常應(yīng)該說明的內(nèi)容有:診斷的結(jié)果及病情、病癥;擬采用的治療方法及其性質(zhì)、內(nèi)容及范圍;擬采用的治療方法的治愈率及治療結(jié)果;擬采用的治療方法所可能伴隨的危險(xiǎn)性與副作用;如有它種治療方法可供選擇,其性質(zhì)、內(nèi)容、可能結(jié)果、成功率、及危險(xiǎn)性等,若不接受治療可能導(dǎo)致之結(jié)果等。16為避免過度影響患者心理反應(yīng)及其他特殊情形時(shí),仍應(yīng)賦予醫(yī)生一定的裁量權(quán)。此種情形不屬于
27、違反醫(yī)生說明義務(wù)之列。學(xué)說及外國(guó)判例上,大都認(rèn)可以下情形下醫(yī)生的自由裁量權(quán)的存在:遇有緊急事態(tài)(注:對(duì)何謂“緊急事態(tài)”,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的法院認(rèn)為,它是指“病情危急,時(shí)間不容許取得本人或其配偶、親屬或關(guān)系人之同意時(shí),為解救病人性命,醫(yī)院可逕予實(shí)施必要之手術(shù)及麻醉。至病人意識(shí)不清或無(wú)行為能力而無(wú)緊急情況者,醫(yī)院實(shí)施手術(shù),仍應(yīng)取得其配偶、親屬或關(guān)系人之同意”;或“病人病情危急,而病人之配偶、親屬或關(guān)系人并不在場(chǎng),亦無(wú)法取得病人本身之同意,須立即實(shí)施手術(shù),否則將立即危及病人生命安全之情況”。)、患者意識(shí)不明或患者預(yù)先放棄對(duì)醫(yī)師說明的要求時(shí);說明后會(huì)嚴(yán)重影響患者的治愈希望或求生意志的。因說明義務(wù)為一基本原
28、則,因此對(duì)醫(yī)方免除說明義務(wù)的事實(shí)應(yīng)由醫(yī)方負(fù)舉證責(zé)任。對(duì)于醫(yī)生在醫(yī)療行為實(shí)施之前的這種說明義務(wù)的法律性質(zhì),學(xué)說上有不同觀點(diǎn)。其一為承諾前提要件說。其認(rèn)為“為取得有效承諾的說明義務(wù)”僅是患者有效承諾的前提,若醫(yī)生于實(shí)施醫(yī)療行為前未為說明或未為完全說明的,患者的承諾無(wú)效,醫(yī)生所為的醫(yī)療行為為違法行為,醫(yī)方應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。其二為法律義務(wù)說。其認(rèn)為“為取得有效承諾之說明義務(wù)”,僅屬于法律義務(wù),違反此說明可構(gòu)成獨(dú)立之責(zé)任原因。既使醫(yī)生未盡說明義務(wù)而取得承諾,該承諾仍屬有效,只是醫(yī)方負(fù)債務(wù)不履行責(zé)任。17第二,醫(yī)護(hù)人員在實(shí)施診療護(hù)理行為中的說明。該說明自身乃是診療行為的組成部分。如果說明不充分,則醫(yī)方就有過
29、失。作為醫(yī)生對(duì)患者必須加以說明的事項(xiàng)有:診斷所見、目前癥狀、必要的治療內(nèi)容、療養(yǎng)方法、藥品服用方法等。醫(yī)生為治療須向患者說明的事項(xiàng)基本上依醫(yī)療現(xiàn)場(chǎng)的醫(yī)療水準(zhǔn)決定,不能達(dá)到這一水準(zhǔn)的事項(xiàng),醫(yī)生對(duì)其無(wú)需向患者說明。美國(guó)法上明確表明違反該說明義務(wù)的醫(yī)師有過失。如:BarnessV.Bovenmyer一案中眼科除去患者眼睛里的金屬異物,未告知患者須繼續(xù)治療而致患者失明;DoanV.Griffith一案中,患者臉部骨折,醫(yī)師未告知其應(yīng)接受臉部骨折復(fù)位的治療;BerardiV.Menicks一案中,牙科醫(yī)師明知患者口腔內(nèi)遺留有斷裂牙根,卻未告知患者應(yīng)再接受殘根拔除手術(shù)等情況下,均認(rèn)為醫(yī)方有過失。第三,轉(zhuǎn)診的說明義務(wù)。在醫(yī)生不具備醫(yī)療水準(zhǔn)難以對(duì)患者進(jìn)行有效診療時(shí),醫(yī)生應(yīng)該勸導(dǎo)患者到適當(dāng)?shù)尼t(yī)療機(jī)構(gòu)接受治療。中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部1982年4月頒行的醫(yī)院工作制度中規(guī)定,“醫(yī)院因限于技術(shù)和設(shè)備條件,對(duì)不能診治的病員,由科內(nèi)討論或由科主任提出,經(jīng)醫(yī)務(wù)科報(bào)請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)或主管業(yè)務(wù)副院長(zhǎng)批準(zhǔn),提前與轉(zhuǎn)入醫(yī)院聯(lián)系,征得同意后方可轉(zhuǎn)院?!逼鋵?shí),即使沒有衛(wèi)生部的部門規(guī)章,依民法法理,醫(yī)院也應(yīng)有轉(zhuǎn)診義務(wù)。對(duì)于轉(zhuǎn)診的必要性,可據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn)來衡量:患者的疾患不是醫(yī)方的專業(yè)
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