清潔鄉(xiāng)村駐村工作民情日記范文

1、清 潔 鄉(xiāng) 村 駐 村 工 作 民 情 日 記 范 文以下是為大家整理的關(guān)于清潔鄉(xiāng)村駐村工作民情日記范文的文章，希望大家能夠喜歡！清潔鄉(xiāng)村駐村工作民情日記范文一：2012年8月5日“愛飛翔鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)活動”上海答問問：易先生您怎么看待“教學(xué)相長”？易中天：我的理解，就是老師和學(xué)生互相啟發(fā)。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，學(xué)生啟發(fā)老師，往往就是 他提問的時候。如果一堂課下來，學(xué)生提一個問題，我覺得是不該問的，首先我就會自我反省，是 不是我的表述有問題，是不是我的觀點有問題，是不是我自己都沒有搞清楚。如果是表述有問題， 當(dāng)場就可以解決。如果觀點有問題，那就要回去反思，我很可能就進步了。謝謝你的問題！易中天：我覺

2、得我們每個個人的力量其實是微不足道的，而且我也不想批評中國教育，免得你們回去不好弄。但是我相信一點，今天來的人都是熱愛教師這份工作的，我相信這個。曾經(jīng)有很多人問我：為什么你在課堂上那么起勁？教書不就是個混飯吃的事兒嗎 ？你那么投入干什么？我說：我投入才快樂。是的，我就是個教書匠，就是個手藝人。手藝人是要尊重自己手藝的， 這是第一點。第二，我們當(dāng)老師的已經(jīng)夠苦的了。我剛畢業(yè)的時候，住在筒子樓，沒有衛(wèi)生間，做 飯在走廊里面搭個爐子燒蜂窩煤。日子都過到這個份上了，如果工作還苦哈哈的，我怎么活？我必須把教書當(dāng)做一件快樂的事情來做。而且只有我快樂了，學(xué)生才會快樂；學(xué)生快樂了，我才會快樂。我一定要把上課變

3、成快樂的事情。（掌聲）謝謝各位!問：您剛才說的“問題教學(xué)”，我非常贊成。但是在應(yīng)試教育的情況下，作為一個鄉(xiāng)村教師我 該怎樣激發(fā)學(xué)生問問題的意識呢？謝謝!易中天：謝謝!我覺得這應(yīng)該不是問題，因為我不相信世界上有不問問題的孩子。孩子天性就 是要問問題的，只不過這種天性往往被壓抑了。家長和老師常常會對他們說：你不該問，你不準(zhǔn)問， 你問不得，你問的問題是可笑的。這樣他就不敢問了，以后他就對提問失去了信心，你再想讓他問 問題是不可能的。所以你可以告訴孩子，什么問題都可以問，沒關(guān)系。你也可以告訴孩子，不懂不是可恥的事情。 不懂就問，說明你有求知欲。要表揚他。然后你還要告訴家長，不要壓抑孩子提問?；卮鸩涣藳]

4、關(guān) 系，回答不了就說：“老師真的回答不了，這個問題老師也不知道，等老師知道答案再告訴你好 嗎?”孩子一定會說“好”，孩子不會說：這個問題都回答不了，你當(dāng)什么老師。孩子都是好孩 子。當(dāng)然，回答問題確實需要智慧，這個只能在我們的實踐中去積累經(jīng)驗。但是有一條我覺得很重 要，就是“坦誠以對”。有人說不可能吧，你易中天能夠做到不說假話嗎?我說做得到。因為我有一個辦法，就是我會把不合適說出來的真話爛在肚子里?？档抡f過，一個人所說的必須真實，但他 沒有義務(wù)把所有的真實都說出來。說一部分，藏一部分，說出來的仍然全是真話。沒錯，這里面有些時候是需要技巧的。有一次講座，領(lǐng)導(dǎo)干部坐在前排，普通民眾座位都在后 面。當(dāng)

5、時就有人不干了，說憑什么他們坐在前面。我就說：我個人理解主辦方這樣安排，是他們認(rèn) 為領(lǐng)導(dǎo)干部更需要學(xué)習(xí)。經(jīng)常有人跟我說：易中天你出硬傷了。遇到這種情況，我首先是核實。如果確實我錯了，第一 件事就是“認(rèn)帳” ;第二是“道歉”，向讀者道歉; 第三是“道謝”，向批評者說“謝謝”。誰沒犯過錯誤啊 ?我的人生就充滿了錯別字。認(rèn)錯不丟人。你只要用這種態(tài)度去對待學(xué)生，學(xué)生提問的積 極性就會上來了。所有的人都是有好奇心的，只要我們不抹殺就好。謝謝 !問：易老師您好，我是一名鄉(xiāng)村教師。我今天能不能問一個和教育不相關(guān)的問題呢 ?易中天：可以。問：很多人都說中國人缺少信仰，我一直也在思考。我想問一下易老師，您有信仰

6、嗎?可以和我們分享嗎 ?易中天：好，謝謝。 我可以負(fù)責(zé)任的告訴這位同行：本人無黨、無派、無信仰，屬于“三無人員”。而且我個人認(rèn) 為，不需要信仰。什么叫“信仰” ?信仰就是“對超自然和超世俗之神秘存在的堅決相信”。就是你相信一個對 象他是存在的，但他又不是自然界或人類社會的，比如上帝、神。因為他不是自然界的，所以不能 通過科學(xué)實驗來證明 ; 因為他也不是人類社會的，所以不能通過生活經(jīng)驗來證明?？茖W(xué)實驗也不能 證明，生活經(jīng)驗也不能證明，怎么辦呢?只能信仰。所以，只有這種相信才叫信仰，其他的都不能叫信仰。這是第一，信仰的定義。第二點，中華民族從來就沒有信仰。我們這個民族是一個無信仰的民族，中華民族是

7、沒有宗教 意識、彼岸觀念和信仰的。因為中華文化的精神，是人本精神、現(xiàn)實精神、藝術(shù)精神。這就決定了 我們沒有宗教意識，沒有信仰。當(dāng)然，我說的只是漢族哦 ! 抱歉 ! 抱歉 ! 少數(shù)民族的老師請你們理解， 我說的是漢族。漢民族有一個說法，叫“信則靈”。意思也很清楚，不靈我就不信，我信是為了靈。 這就不是信仰了，這是“實用主義”。但是，我們這個漢民族幾千年沒有信仰也沒出事兒啊，是不是?原因就在我們漢民族從周代開始，就是“以倫理代宗教”。雖然沒有信仰，但是有核心價值觀，有道德底線。所以三千年來文明不中斷，而且社會基本穩(wěn)定。現(xiàn)在的問題是什么?不是“沒有信仰”，而是“沒有底線”。你說往奶粉里面放三聚氰氨是

8、沒有信仰嗎?太抬舉他了。古人也有做假的。我們讀魯迅先生的孔乙己就知道酒里面要摻水。但也只能放一點開水，不能放毒啊! 我們現(xiàn)在要守住底線，要告訴大家最基本的東西不能丟，有些最基本的底線是不能不守的，有些事情是絕對不能做的。不要唱高調(diào)，做一 點實實在在的就可以了。這是我對信仰問題的回答。謝謝 !問：易老師您好 ! 有人說教師是“人類靈魂的工程師”，我不完全贊同。易中天：我完全不贊同。問：還有人說教師是“蠟燭”。我認(rèn)為，教師有責(zé)任育人，但是我們不能承擔(dān)全部的責(zé)任。不 應(yīng)該犧牲自己照亮別人，或者是社會眼睜睜看著老師犧牲，以消耗為代價，老師也是社會人。我的 理解，如果非要比喻成照明工具的話，老師應(yīng)該是有

9、一套自身自帶蓄電或者不用電卻有照明功能 的。易中天：我同意。問：對于“園丁”的比喻我個人很認(rèn)同。因為園丁以養(yǎng)花種草養(yǎng)活自己，用自己的勞動換取美。謝謝 !易中天：您請坐。如果一定要把老師做一個形象比喻的話，工程師、蠟燭、園丁，我都不贊同。 因為他們共同的一點，是不把學(xué)生當(dāng)人。靈魂工程師的說法，意思就是學(xué)生是一架機器，螺絲可以 下下來，然后在里面修，否則你怎么可以塑造他的靈魂?他的靈魂是你可以用螺絲刀什么的改裝嗎園丁還是不把學(xué)生當(dāng)人，當(dāng)花、當(dāng)草。學(xué)生是人啊! 所以我認(rèn)為，的老師是學(xué)生的朋友，好朋友。（ 掌聲 ） 的老師是一片愛心對待自己的學(xué)生，然后跟他交流，伴隨他成長。但是要記住，任何人的成 長都

10、是自個兒的事，誰都不能代替，更不能強迫。謝謝 !問：我跟易老師是同齡人，有著相同的經(jīng)歷、相同的理想。我本來是想當(dāng)一名教師，后來歪打 正著做了一名醫(yī)生。在我的心目當(dāng)中，對于老師我是比較崇拜的，所以連續(xù)三年我都接待鄉(xiāng)村教師 回家。易中天：非常感謝。問：我的問題是老師怎么樣和學(xué)生之間有一個好的溝通?現(xiàn)在學(xué)生的負(fù)擔(dān)確實很重，家長也很頭痛，這個問題就是在我們做家長的時候，怎么樣來輔導(dǎo)學(xué)生的家庭作業(yè)的同時呢?是不是要把一塊一塊的大的、整個的壓力都壓在學(xué)生身上?我覺得這是一個比較頭痛的問題，也是比較糾結(jié)的問題。謝謝您 !易中天：這事從根本上講，我是解決不了的，這是體制問題。壓力之所以重，是因為“千軍萬 馬過

11、獨木橋”。解決的辦法很簡單，釜底抽薪，不過獨木橋。為什么大家都去擠這個獨木橋呢 ?因為你只有上了好的小學(xué)，才能上好的中學(xué); 上了好的中學(xué)，才能上好的大學(xué) ; 上了好的大學(xué)，才能找到好的工作，才能考公務(wù)員，叫“國考”。為什么大家都 考公務(wù)員呢 ?因為只有考上了公務(wù)員，才能過上有尊嚴(yán)的生活。有一個農(nóng)村孩子的父母親跟他說： 兒啊，你一定得考上公務(wù)員。你只有做了官，你爹你娘在村里才不受欺負(fù)呀 !這就是社會問題。我們的社會應(yīng)該怎么樣?應(yīng)該讓所有從事各種行業(yè)、職業(yè)的人都得到足夠的尊重。不管他是清潔工、公務(wù)員還是性工作者，都要得到足夠的尊重。每個人都是有尊嚴(yán)的，每個 人的人身安全、公民權(quán)益都是不能受到損害的

12、。甚至在發(fā)達國家，越是臟活、累活、沒有人干的活， 薪水越高。這樣就不會有壓力了。沒有了壓力，大家放松下來，老師也不累，學(xué)生也不累，就可以 實現(xiàn)教育的根本目的人的全面自由發(fā)展。作為家長，你的辦法就是不給孩子施加任何壓力，他考成啥樣是啥樣。但是一定要讓他做一個 真實的人，一個善良的人，一個健康的人，一個快樂的人。清潔鄉(xiāng)村駐村工作民情日記范文二： 為全面貫徹落實黨的十八大精神，進一步改進工作作風(fēng)，密切聯(lián)系人民群眾，加快推進社會主 義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和宜居宜業(yè)新大埔建設(shè)，柳城縣大埔鎮(zhèn)在開展“美麗柳城清潔鄉(xiāng)村” 活動中，全鎮(zhèn)駐村屯干部每人手里揣著一本駐村日記，記錄下清潔鄉(xiāng)村的點點滴滴。為方便干部更好開展“美麗大埔清潔鄉(xiāng)村”活動，正確引導(dǎo)群眾建立健全農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長效 保潔機制，落實農(nóng)村垃圾收集、清運和處理正常運轉(zhuǎn)的經(jīng)費，幫扶群眾清潔自己的家園、田園、水 源。大埔鎮(zhèn)印發(fā)“駐村日記” 200 多本，現(xiàn)已全部發(fā)放到駐村屯干部手中，要求每個在“美麗大 埔清潔鄉(xiāng)村”活動中的駐村屯干部寫駐村日記，記錄下此次活動的點滴。駐村日記必須克服紙上 談兵的弊端，不但要記下群眾對“清潔鄉(xiāng)村”活動的建議