詩(shī)歌作文之詩(shī)歌朗誦心得體會(huì).doc

1、詩(shī)歌作文之詩(shī)歌朗誦心得體會(huì)詩(shī)歌朗誦心得體會(huì)【篇一：古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)】古詩(shī)吟誦學(xué)習(xí)心得體會(huì)今天有幸參加了新教育古詩(shī)吟誦培訓(xùn)活動(dòng)，其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)“古詩(shī)詞”這種文學(xué)體裁并不陌生，有四言的，五言的，七言的，而且押韻，朗讀的時(shí)候要有感情要把握節(jié)奏，雖然這些我們都懂，但是怎么教小學(xué)生學(xué)會(huì)有感情有節(jié)奏的朗讀詩(shī)歌卻不是一件容易的事。今天聽(tīng)了市金海岸小學(xué)牛見(jiàn)玉等幾位老師的吟誦課，以及中華吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐健順老師的講座，讓我豁然開(kāi)朗，原來(lái)詩(shī)歌教學(xué)可以這樣教。首先我對(duì)古詩(shī)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。徐教授的專業(yè)講解真是讓我們大開(kāi)眼界。幫我們揭開(kāi)了古詩(shī)吟誦的三個(gè)誤區(qū)：兩字一頓法、一句兩頓法、隨心所欲法。我們?cè)谝髡b古詩(shī)的時(shí)

2、候只要掌握好幾個(gè)常識(shí)，也就會(huì)減少錯(cuò)誤的發(fā)生。古詩(shī)吟誦有哪幾個(gè)常識(shí)呢？徐教授為我們仔細(xì)的分析了一下：平仄聲調(diào)、平仄句式、平低仄高、平長(zhǎng)仄短及四種平仄基本句式。同時(shí)為我們展示了古詩(shī)吟誦藝術(shù)。這對(duì)于我們古詩(shī)教學(xué)上有了一個(gè)很好的指導(dǎo)！誦讀是語(yǔ)文的第一教學(xué)法，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的第一基本功，是一種最簡(jiǎn)便，最實(shí)在，最有效的學(xué)習(xí)方法。初讀時(shí)的范讀、領(lǐng)讀、自讀、輪讀，理解中的指名讀、集體讀、查讀，鞏固提高中的接力讀、配樂(lè)讀、表演讀、比賽讀等。通過(guò)各種形式的讀，既能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，又能使學(xué)生真正達(dá)到“熟讀成誦”、“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”的目的。讀古詩(shī)，如果片面理解為一味地讓學(xué)生讀，學(xué)生像小和尚念經(jīng)一樣有口無(wú)心地讀，

3、哪怕讀上千遍，也只能使學(xué)生養(yǎng)成“唱仰天書(shū)”的壞習(xí)慣，而“其義”是不能“自見(jiàn)”的。因此，誦讀古詩(shī)時(shí)我們教師還要加強(qiáng)指導(dǎo)。為了提高古詩(shī)詞的誦讀效益、鞏固古詩(shī)詞的誦讀成果，我們還應(yīng)把“讀”與“畫(huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”有機(jī)結(jié)合起來(lái)?！爱?huà)”、“演”、“寫(xiě)”、“編”都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，讓讀與這些活動(dòng)相結(jié)合，不但有效提高了古詩(shī)誦讀效益，有效鞏固了古詩(shī)誦讀成果，而且極大地豐富了學(xué)生的課余生活，充實(shí)了學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，有關(guān)“詩(shī)歌吟誦藝術(shù)”，在沒(méi)有聽(tīng)這個(gè)講座之前，對(duì)于“吟誦”我只能解

4、釋為“與朗誦的意思一樣，有感情有節(jié)奏的朗讀”，但徐老師把吟、誦分開(kāi)做了解釋，“誦”是“節(jié)奏上比讀緩慢，”“吟”是“是一種沒(méi)有譜、自我性很濃重的哼哼唱唱，具有音樂(lè)性”，而“吟誦”是“以唱的方式來(lái)讀，運(yùn)用的是樂(lè)調(diào)”，徐老師親自給我們吟誦了張繼楓橋夜泊，還讓我們看了臺(tái)灣一位老師吟誦的敕勒歌教學(xué)片段，用唱的方式來(lái)學(xué)詩(shī)歌，頭一次聽(tīng)到讓我們感到很是新鮮，如果也這樣教學(xué)生們，他們肯定也會(huì)很感興趣，加快背誦的速度但不能刻意地去模仿別人的唱腔，要唱出自然的韻味。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間很短暫，但學(xué)到了很多的知識(shí)讓我受益匪淺，深刻體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的博大精深，認(rèn)識(shí)到傳承古詩(shī)吟誦的必要性。希望能把所學(xué)的知識(shí)很好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中

5、去，把吟誦與平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，讓吟誦這一傳統(tǒng)文化得以傳承。在古詩(shī)教學(xué)中可以讓學(xué)生嘗試原生態(tài)的吟誦，既培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣加快背誦的速度，也可以調(diào)節(jié)課堂氣氛?！酒豪收b活動(dòng)心得體會(huì)】篇一：中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古

6、詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了國(guó)學(xué)教育讀本。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含

7、古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典；激發(fā)興趣以讀為

8、主；方法靈活快樂(lè)為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。一是開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩(shī)宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語(yǔ)言凝練，對(duì)于記憶力處于黃金時(shí)期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng)，在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽(tīng)的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專心做事、有始有終。四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(zhǎng)期的誦讀

9、是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)，對(duì)待長(zhǎng)輩孝順，會(huì)關(guān)愛(ài)家人。八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中

10、逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng)，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。明溪縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)吳文香20、10篇二：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的心得體會(huì)中華“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的心得體會(huì)經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高

11、了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。因此，在老師的指導(dǎo)下，孩子們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。一孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會(huì)也層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同

12、時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。弟子規(guī)經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。

13、在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了。弟子規(guī)中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。由此可見(jiàn)，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響和教育了我們每一個(gè)人。看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。篇三：學(xué)習(xí)朗誦與演講的心得體會(huì)學(xué)習(xí)朗誦與演講的心得體會(huì)記得上小學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常讓我們?cè)谡n堂上進(jìn)行分角色朗讀課文，于是我們就七

14、嘴八舌的扯開(kāi)嗓子對(duì)這課本嚷嚷起來(lái)。有時(shí)學(xué)校還時(shí)不時(shí)的進(jìn)行詩(shī)歌或課文朗誦比賽。那時(shí)候，我只知道朗讀就是照著課本讀，朗誦就是不看課本，把文章背出來(lái)。其它的就一無(wú)所知了。那到底何謂朗讀？何謂朗誦？二者之間有何區(qū)別？現(xiàn)在學(xué)習(xí)了朗誦與演講這門(mén)課，才開(kāi)始注意到他們之間的區(qū)別。朗讀時(shí)用清晰響亮的聲音把文章讀出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清晰響亮的聲音把文章背出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容?？梢?jiàn)，朗誦的要求比朗讀高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外還要借助眼神手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情，引起聽(tīng)眾共鳴。其實(shí)，說(shuō)到朗誦與演講這門(mén)課，是我同寢室的一位同學(xué)在大一的時(shí)候選修了，她感覺(jué)效果很好。恰巧她又知道我

15、的普通話不好，說(shuō)選修這門(mén)課高老師會(huì)教你發(fā)音方法，可以練習(xí)普通話，于是就強(qiáng)烈建議我選修這門(mén)課?；仡欉@一學(xué)期，時(shí)間過(guò)的真的很快。高老師說(shuō)：“我們第一次上課的時(shí)候大家穿的都是棉襖，等到學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，電扇都搖起來(lái)了。”在這短短的一學(xué)期里我實(shí)在還沒(méi)學(xué)盡興，感覺(jué)還有許多朗誦與演講方面的東西向老師學(xué)習(xí)。在第一節(jié)課的時(shí)候，老師首先吸引我的不是您這個(gè)人，而是您的聲音。感覺(jué)您的聲音圓潤(rùn)，吐字是那樣的清晰標(biāo)準(zhǔn)，字正腔圓。我心里就在好奇，這可能就是正確使用語(yǔ)言的藝術(shù)，不知道他會(huì)帶給我們什麼妙招？讓我有朝一日有他那樣的說(shuō)話水平。果不其然，第一節(jié)課里，您就教授了我們呼吸的方法。我當(dāng)時(shí)還想呼吸方法和朗誦與演講這門(mén)課有什么

16、關(guān)系？您解釋道：“只有運(yùn)用正確的呼吸方法才能儲(chǔ)存足夠多的氣，讓你說(shuō)話時(shí)不至間斷。我第一次了解到原來(lái)說(shuō)話也有這麼深的學(xué)問(wèn)。接著，您又讓我們練習(xí)了繞口令，還讓同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表演，課堂氣氛也很活躍。其間又教我們?cè)鯓訁^(qū)分舌前音與舌后音。說(shuō)到這個(gè)事我最頭疼的地方。都說(shuō)信陽(yáng)世普通話的重災(zāi)區(qū)，而我恰恰是信陽(yáng)人。從小學(xué)到高中無(wú)論是老師還是我身邊的同學(xué)親人，都用方言打交道，不知道真正的普通話到底為何物。剛來(lái)學(xué)校時(shí)，同學(xué)們大部分都是操著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，又會(huì)一口地道的河南話。而我是普通話說(shuō)的不標(biāo)準(zhǔn)，河南話又不會(huì)說(shuō)，經(jīng)常是普通話之中夾雜著信陽(yáng)話，讓同寢室的人哭笑不得。常常是我一開(kāi)口，其余幾個(gè)人就挑出一大堆的毛病。還經(jīng)常帶

17、著懷疑的口吻說(shuō)：“你是河南人嗎？”弄的我挺尷尬的！慢慢地我就說(shuō)話越來(lái)越少了。最后她們只有投降了，得了，你還是開(kāi)口講話吧！不然，人家還以為我們寢室有個(gè)啞巴呢！不過(guò)現(xiàn)在大家都已經(jīng)度我免疫了。說(shuō)的話大家基本上都能聽(tīng)懂了。我們還進(jìn)行了詩(shī)歌的朗誦練習(xí)。朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者，通過(guò)原作的字句，同有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上收到感染。比如，我們?cè)诟咧械臅r(shí)候就學(xué)過(guò)徐志摩的再別康橋，而且也背誦過(guò)，但那個(gè)時(shí)候的朗誦是不帶感情的?，F(xiàn)在在高老師的指導(dǎo)下，我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)

18、候，眼前情景再現(xiàn)，仿佛出現(xiàn)了詩(shī)人在康河里，搖曳著一條小船，在星輝斑斕下蕩漾。也能體會(huì)作者那依依不舍之情與淡淡的哀愁。這樣朗誦出來(lái)的效果就是與以前不同，更引人入勝朗誦與演講，顧名思義，這門(mén)課分為兩部分，一部分是朗誦，一部分是演講。當(dāng)今社會(huì)中，無(wú)論是企業(yè)政界及社會(huì)團(tuán)體，領(lǐng)導(dǎo)干部的聘用任職，更多是采用競(jìng)聘上崗的方式?？v使才高八斗，也要有完美的演講表達(dá)基礎(chǔ)，方能展示能的才華及能力。什麼是演講？是以宣傳鼓動(dòng)為母的，帶藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)方式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式，系統(tǒng)鮮明的闡述自己的觀點(diǎn)的主張。演講不同于朗誦。（1）演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重

19、于宣傳鼓動(dòng)，朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。（2）演講的主題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。（3）演講講究激情，其語(yǔ)言有特殊性，有生活化的舞臺(tái)語(yǔ)言，有舞臺(tái)化的生活語(yǔ)言，演講一定要有激情點(diǎn)。朗誦追求意境，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。我感覺(jué)這門(mén)課最有特色的部分就是每一次課都會(huì)安排同學(xué)們?nèi)プ杂裳葜v，同學(xué)們可以再課下準(zhǔn)備自己感興趣的話題，也可以在課堂上進(jìn)行即興演講。同學(xué)們演講的話題涉及到方方面面，讓我也了解到這門(mén)課以外的其它知識(shí)。同時(shí)也給了許多同學(xué)一次登臺(tái)演講的機(jī)會(huì)，鍛煉的自己的演講水平與膽量。高老師在聽(tīng)了大家的演講后也會(huì)給與評(píng)價(jià)。提出優(yōu)點(diǎn)與不足，還會(huì)由此延伸給我們講一些做人處事的道理。師生互

20、動(dòng)，讓同學(xué)們不光聽(tīng)，還有自主發(fā)言的權(quán)利。除此之外，老師還會(huì)經(jīng)常在課堂上給我們放一些勵(lì)志的片，或是關(guān)于朗誦與演講這方面的節(jié)目，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也享受一下大家的熏陶。讓我了解到語(yǔ)言的魅力，也多了一些了解這方面知識(shí)的途徑。由于受到時(shí)間的限制，關(guān)于朗誦與演講方面的其他知識(shí)還沒(méi)講完，感覺(jué)有點(diǎn)遺憾。如果再有機(jī)會(huì)選修這門(mén)課，希望高老師能給我們講講普通話中n 與l的區(qū)別，前鼻音與后鼻音的區(qū)別，以及朗誦與演講中在服飾化妝與姿勢(shì)方面的要求。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，能正確優(yōu)美的使用這門(mén)語(yǔ)言的卻是一門(mén)藝術(shù)。選擇朗誦與演講愛(ài)那個(gè)能讓我們更好的掌握這門(mén)藝術(shù)這是我對(duì)這門(mén)課最真實(shí)的心得體會(huì)。【篇三：古詩(shī)文誦讀比賽體會(huì)】古詩(shī)文誦讀心得體會(huì)通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文?“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從歸去來(lái)兮辭到蘭亭集序都熠熠地展示著它博大精深的魅力。其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗?/p>