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文檔簡介
1、第二十課雖有佳肴禮記學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累重點(diǎn)文言字詞,熟讀并背誦課文。2、準(zhǔn)確翻譯文句,理解文中所蘊(yùn)含的道理。3、聯(lián)系實(shí)際,用正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn):理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義。學(xué)習(xí)難點(diǎn):學(xué)習(xí)類比說理的方法,理解教學(xué)相長的道理。課前預(yù)習(xí)使用說明與學(xué)法指導(dǎo)1、反復(fù)誦讀課文,并結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書,疏通文句,理解文意。2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測(cè),將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)記出來,并填寫到后面“課后反思“處。3、利用 15 分鐘高效完成。教材助讀禮記是中國古代一部重要的典章制度書籍. 又名小戴禮記 ,儒家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。漢代把孔子定的典籍稱為“
2、經(jīng)”,他的弟子對(duì)“經(jīng)”的解說是“傳”或“記”,禮記因此而得名,即對(duì)“禮”的解釋。禮記全書用記敘文的形式寫成,一些篇章具有相當(dāng)高的 文學(xué)價(jià)值。有的用短小的生動(dòng)故事表明某一道理,有的氣勢(shì)磅礴、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),有的言簡意賅、意味雋永, 有的擅長心理描寫和刻畫,書中還收有大量富有哲理的格言、警句, 精辟而深刻。 與 合稱”三禮”本文節(jié)選自學(xué)記 (禮記集解 )。學(xué)記是禮記中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。預(yù)習(xí)自測(cè)1、雖有嘉肴節(jié)選自,又名,家經(jīng)典著作之一,
3、秦漢以前各種論著的選集,共篇。學(xué)記是中的一篇,是中國教育史上,也是世界教育史上第一部的專著。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語是。2、給下列加點(diǎn)字注音。嘉肴()()自強(qiáng)()兌命()學(xué)學(xué)半()我的疑問請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來,供課堂解決。課內(nèi)探究情境導(dǎo)入在論語中孔圣人曾經(jīng)告訴我們一些讓我們終生都可以運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法,比如(學(xué)生齊說):學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新, , 。今天,我們?cè)僖淮务雎犛嘘P(guān)學(xué)習(xí)的至理名言??梢院敛恢t虛地說,這些有關(guān)學(xué)習(xí)的教誨,會(huì)讓我們一生受益。那么究竟是什么至理名言呢?質(zhì)疑探究一、整體感知1、熟讀文章,讀出節(jié)奏,注意停頓。2、結(jié)合課下注釋,疏通文意。二、合作交流1、本文主要論述了什
4、么道理?作者是怎么論述的?2、本文說理邏輯嚴(yán)密,條理分明。想一想:文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起?3、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹??試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?、“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?兩者之間是什么關(guān)系?當(dāng)堂檢測(cè)1、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴 弗食不知其旨也不知其善也然后能自強(qiáng)也雖有至道教學(xué)相長是故學(xué)然后知不足教然后知困2、解釋下面的古今異義。雖有佳肴古義:今義:弗食,不知其旨也古義:今義:教然后知困古義 :今義:學(xué)學(xué)半古義:今義 :3、 翻譯 下列句子。( 1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。( 2)是故
5、學(xué)然后知不足,教然后知困。( 3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。課后反思課后訓(xùn)練完成練習(xí)冊(cè)上相應(yīng)練習(xí)題20、雖有佳肴預(yù)習(xí)自測(cè)1、學(xué)記小戴禮記儒禮儀49禮記教育學(xué)教 學(xué)相長2、 ji yoqingyuxio質(zhì)疑探究一、略二、 1、教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會(huì)自我勉勵(lì),不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善”進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。2、從“佳肴”寫起,是為了
6、由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,有“佳肴”、“至道”作類比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說理的方法叫做“類比推理”。(本文先以“佳肴,弗食,不知其旨”作比,繼而引入“至道,弗學(xué),不知其善” ,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。 )3、( 1)只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。( 2)教師和學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn),共同提高。4、相同點(diǎn):兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點(diǎn):前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來說明教和學(xué)的關(guān)系:二者是互相促進(jìn)、共同提高的。后者則只從教的角度來說明,是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。二者關(guān)系:前者是全文的觀點(diǎn),后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的,二者是主從關(guān)系。當(dāng)堂檢測(cè)1、即使不甘美好,妙自我勉勵(lì)達(dá)到極點(diǎn)促進(jìn)因此不通,理解不了2、 雖 古義:即使今義:雖然旨 古義:甘美今義:主旨困 古義:不通,理解不了今義:困難學(xué) 古義:教今義 : 學(xué)習(xí)3、( 1)即使有美味的肉食,不去品嘗,也不知道它味道的甘美
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