新人教版八年級下語文期末復(fù)習(xí)資料――文言文課內(nèi)閱讀篇

1、新人教版八年級下語文期末復(fù)習(xí)資料文言文課內(nèi)閱讀篇(一閱讀與朱元思書回答17題風(fēng)煙俱(凈,天山共色。從(流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里。奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧(,千丈見底,游于魚碎石,直視無礙;急湍甚箭,猛浪若奔(。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒(邈(,爭高直指,千百成峰。泉水擊石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮;猿則百叫無絕。鳶飛戾(天者,望峰息心;經(jīng)綸(事物者,窺谷忘反(。橫柯(上蔽,在晝尤昏;疏條交映,有時見日。1.解釋段中加橫線的詞。2.理解填空。(1本文總領(lǐng)全文的句子(2作者描繪異水時,抓住了的特點(diǎn);描繪奇山時,緊扣的特點(diǎn)。(用自己的語言概括3.文中“

2、急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,三峽一文中哪句與它有異曲同工之妙?4.文章的主旨句是哪句?5.本文是按怎樣的順序?qū)懢暗?6.翻譯句子(1急湍甚箭,猛浪若奔(2鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。7、關(guān)于本文抒發(fā)的思想感情分析有誤的一項(xiàng)是( A.表現(xiàn)了作者熱愛祖國山河的感情。B.流露了作者否定仕宦生活的心情。C.作者幻想逃避現(xiàn)實(shí)、寄情山水,有想過隱居生活的消極處世思想。D.作者為了功名利祿極力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。二、閱讀五柳先生傳回答16題先生不知何許.( 人也,亦不詳.( 其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解.( ;每有會意.(

3、 ,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊.( 知其如此,或.( 置酒而招之;造飲輒.( 盡,期.( 在必醉。既醉而退,曾不吝情.( ,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢.( .( 去留。環(huán)堵蕭然空,晏如.( 也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終( 。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚.( .( 于貧賤,不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠?( 乎?銜觴.( 賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?1、解釋文中加點(diǎn)的詞。2、翻下列句子。(1好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。(2常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。(3不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。3、文中哪句話說明五柳先生是一位真正的隱士

4、?4、五柳先生的三大志趣是5、贊中的哪句話與傳文中的“不慕榮利”相照應(yīng)?6、結(jié)合課文內(nèi)容和自己的課外閱讀所知,說說五柳先生是一個怎樣的人。三、閱讀馬說,回答15題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足;才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。1.我能解釋下面各句中加點(diǎn)的詞語。故雖.有名馬不以.千里稱也才美不外見.且欲

5、與常馬等.不可得策.之不以其道其.真無馬邪2. 我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。食馬者不知其能千里而食也。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.理解填空。突出伯樂對千里馬的決定性作用的句子是:。敘述千里馬悲慘遭遇的句子是:。千里馬才能被埋沒的直接原因是,根本原因是。4.食馬者不識千里馬的具體表現(xiàn)是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?我的理解:5.從下面兩題中任選一題作答(不必都答。你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中,如果沒有伯樂,千里馬會脫穎而出嗎?你認(rèn)為二十一世紀(jì)的我們應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”?我選第題,我的看法是:四、閱讀送東陽馬生序,回答15題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,

6、手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余

7、則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.我能解釋下面加點(diǎn)的字詞。弗之怠.門人弟子填.其室援疑質(zhì).理卒.獲有所聞同舍生皆被.綺繡腰.白玉之環(huán)2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3.本文中作者從哪三個方面來表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱?我的概括:4. 文章給你最強(qiáng)烈的感受是什么?作者求學(xué)的經(jīng)歷給了我們怎樣的啟迪?我的感受:5. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第題計分任意寫出一句與“磨難”有關(guān)的古詩文或名言警句,并談

8、談你對這句話的認(rèn)識。我的積累:作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?我的觀念:五、閱讀小石潭記,回答16題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。1. 我能解釋下

9、列加點(diǎn)字詞。從小丘西.行魚可.百許頭2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。凄清寒骨,悄愴幽邃。3. 本文是按什么順序來寫的?并說出自己的理由。我的理解:4. 本文從哪幾個角度寫小石潭的水?用了何種表現(xiàn)手法?寫出了水的什么特點(diǎn)?我的理解:5. 小石潭的景色幽靜,在作者的精彩描述中,一個個優(yōu)美的鏡頭閃現(xiàn)在我們的眼前。假如我們是一個個不同職業(yè)的人,你將怎樣去挖掘、開發(fā)這美景?試寫出你的職業(yè)創(chuàng)意。我的職業(yè)創(chuàng)意:6. 下面兩題難度各異,分值不同,請任選一題作答。(兩題都答,只按第題計分我們學(xué)過不少描寫山水的古代詩文,試著把其中寫水之清的句子摘錄下來并作點(diǎn)賞析。我的積累:我的賞析:

10、酈道元在給水經(jīng)作注時,亦不乏優(yōu)美的描繪山水的文章,我們學(xué)過他的三峽;柳宗元的山水之作更為后人稱絕,請你試從我們學(xué)過的二人的作品,談一談他們的山水文章的各自特點(diǎn)。我的看法:六、閱讀岳陽樓記選段,回答16題。若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異

11、二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?1.文言詞匯我能解釋下列加點(diǎn)字詞。去國.懷鄉(xiāng)春和景.明把酒臨.風(fēng)吾誰與歸.2.文言翻譯我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。3. 閱讀理解我能用原文填空。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“_,_”的心態(tài)。文中與“悲”相對應(yīng)的八個字是_,_;與“喜”相對應(yīng)的八個字是_,_?！斑M(jìn)亦憂,退亦憂”中“進(jìn)”指: ,“退”指:_ _。4. 美句賞讀第一二段的景物描寫非常優(yōu)美,試舉一

12、例,并說明美在何處。我的賞析:5. 問題探究由“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”這幅對聯(lián),你能想到范仲淹岳陽樓記中的哪兩句話?這一名句傳誦千古,你是如何看待這一名句的時代意義。我的探究:6.拓展延伸二十一世紀(jì)是一個科技發(fā)展的世紀(jì),一個國家的興旺發(fā)達(dá)與否,就取決于科技是否發(fā)達(dá)。我們將是祖國的建設(shè)者、主力軍,我們又該有怎樣的憂樂觀呢?我的抱負(fù):七、閱讀醉翁亭記,回答16題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而

13、年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。1.我能解釋下列加點(diǎn)字詞。林壑尤.美有亭翼然.臨于泉上者醉翁之意.晦.明變化者傴僂.乎其間.提攜頹然

14、2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。3. 理解填空。奠定全文抒情基調(diào)的句子是_ _,_ _。文中照應(yīng)“飲少輒醉,而年又最高”的句子是_,_,_。4. 根據(jù)課文內(nèi)容,我能將對偶句補(bǔ)充完整。岳陽樓上范仲淹作文寄情_ _歐陽修_ _5.第段描寫了哪幾幅畫面?其中主要畫面是什么?為什么這樣說?我的理解:6. 醉翁亭現(xiàn)已成為安微省著名古跡之一,結(jié)合課文的閱讀,假如讓你當(dāng)一名解說員,你該如何解說。(寫要點(diǎn)即可我的解說:八、閱讀下面文段,回答17題廿二日天稍和,偕數(shù)友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。于時冰皮始解,波色乍明,鱗浪

15、層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風(fēng),麥田淺鬣寸許。游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者亦時時有之。風(fēng)力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣,始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也。1.給下面的字注音。偕(廿(堤(鵠(巒(鬟(曝(罍(2.找出作者描述返回大自然時歡快的心情的句子,寫下來:_3.寫出語段中描寫山水的比喻句。水:_。山:_。4.本語段春光中人物的活動極有生氣,這幾句是:_5.本段主要是寫城郊之春景,以寫景為主,兼有議論抒情。作者抒發(fā)的

16、是 A.歌贊春光明媚。B.贊美滿井山清水秀C.抒發(fā)春游感慨。D.抒發(fā)春游時悠然輕松之喜悅6.指出下列各句中“而”的用法。如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。(始知郊田之外未始無春,而城居者未未之知也。(擇其善者而從之。(泉而茗者。(7.此語段選自_,作者_(dá),字_,生活朝代_,作品有_。參考答案1、俱:全、都從:隨著縹碧:青白色奔:飛奔的馬軒:高邈:遠(yuǎn)戾:至經(jīng)綸:籌劃反:同返,返回柯:樹木的枝干2、(1奇山異水,天下獨(dú)絕(2清、深、急;高、多、寒3、雖乘奔御風(fēng),不以疾也。4、鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。抒寫了對追求利祿之徒的蔑視,傳達(dá)出愛慕美好自然,避世退隱的高潔志趣。5、由總到分(二

17、略(三1.即使;因?yàn)?通“現(xiàn)”,顯現(xiàn);等同,一樣;驅(qū)使;加強(qiáng)反問語氣,難道。2. 喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它;想要跟普通的馬等同尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?3. 世有伯樂,然后有千里馬;祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間;食不飽,力不足,才美不外見;食馬者不知其能千里而食也。4. 策之不以其道“天下無馬!”,通過對食馬者動作、神態(tài)等描寫,刻畫了食馬者淺薄愚妄的形象,表達(dá)了作者蔑視、憤怒的思想感情。5. 扣住“是金子總是要發(fā)光的”來回答即可。圍繞豐富的知識、過硬的技能以及創(chuàng)新精神等回答即可。(四1.放松;填塞,充滿;詢問;終于;通“披”,穿;腰佩。2. 又擔(dān)心沒有與大師

18、、名人交往,曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請教;我卻穿者破棉襖,舊衣衫,生活在他們之間,一點(diǎn)也不羨慕他們,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?不感到衣食上的享受比不上他人。3. 幼年讀書的艱難;成年從師的艱難;求學(xué)生活條件的艱難。4. 圍繞逆境成才、要有明確的目標(biāo)、要有正確的苦樂觀等來回答即可。5. 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。說明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石?？蓮膬煞矫孀鞔?尊敬師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德;當(dāng)代師生之間應(yīng)該是親密去間的朋友,應(yīng)互相信任,互相交流,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都是有利的。(五1.向西;大約;因?yàn)?凄清;像北斗星一樣,像蛇一樣。2.青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮蓋纏繞,搖動低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動;感到心神凄涼,寒氣透骨,寂靜極了,幽深極了。3.按游覽的順序來寫的:先發(fā)現(xiàn)石潭,再寫潭中景物,然后寫小潭的源流,最后寫小潭的氛圍。4.水之清、水中魚、水之源;采用直接描寫與間接描寫相結(jié)合的方法,突出了水清的特點(diǎn)。5. 參考:假如我是一位畫家,我就要畫一幅長卷,把小石潭的美景一一描繪,把她的美展示給每一個愛美的人。假如我是一個企業(yè)家,我就要投資小石