中國(guó)建筑的自卑與自信-2019年文檔

1、中國(guó)建筑的自卑與自信正文部分：中國(guó)建筑的黯然自卑1860 年英法聯(lián)軍的一把火，燒掉了圓明園這所珍貴的皇家 園林，也燒掉了中華名族的許多自尊與自信。 就如同世貿(mào)大廈是 美國(guó)權(quán)利和財(cái)富的象征一樣， 圓明園也是中國(guó)皇族至高無(wú)上的象 征，所以那些外族紛紛把這它們作為打擊的對(duì)象， 以表達(dá)對(duì)這個(gè) 國(guó)家的仇恨和對(duì)這個(gè)文明的蔑視。 當(dāng)圓明園化為灰燼的剎那， 也 宣告了一個(gè)舊王朝，一種舊的生活模式已經(jīng)一去不復(fù)返了。在那個(gè)時(shí)候，各種教堂?p學(xué)校?p銀行?p飯店?p工業(yè)建筑?p 辦公建筑 ?p 洋式住宅還有租界如雨后春筍般在古老的中國(guó)大地 上崛起， 刺激著中國(guó)人的感官和那已經(jīng)脆弱不堪的自信心。 上海 灘那古典的英國(guó)

2、匯豐銀行，氣派的戈登堂，洋味十足的陸軍部， 巴洛克風(fēng)格的上海郵局，高聳的徐家匯天主堂?它們一個(gè)一個(gè)佇立在中國(guó)大地上， 處處點(diǎn)綴著外國(guó)金融資本的身影， 展示著殖民 者的勢(shì)力。中國(guó)人在最初的新奇過(guò)后， 架不住這鋪天蓋地的歐風(fēng)美雨， 開(kāi)始妥協(xié)，開(kāi)始跟隨。在上海，北京，廣州等地，那些有權(quán)有勢(shì) 之輩都以住上洋樓為榮， 不惜重金打造自己的西式住宅。 以上海 為例，在那些高高的圍墻內(nèi)梧桐樹(shù)的掩映下， 那些多姿多彩的小 別墅展示著自己經(jīng)歷風(fēng)霜的獨(dú)特韻味， 向我們闡述著那一代人的 生活。閻錫山住宅，宋子文住宅，陳友仁住宅，李鴻章老宅，杜 月笙住宅，白崇禧住宅。這些或者權(quán)傾一時(shí)的臣子，或者富甲一 方的商人， 他們

3、修建著自己的別墅， 幻想在里面過(guò)著完全的西式 生活。中國(guó)建筑對(duì)西方建筑的跟隨從建筑風(fēng)格上來(lái)說(shuō)， 20 世紀(jì) 20 年代以前，西方傳入中國(guó) 的建筑形式，還是現(xiàn)代建筑流行之前的歐洲古典主義 ?p 折衷主 義的作品占主導(dǎo)地位。 有些建筑也帶有一些巴洛克式的細(xì)節(jié)。 在 中國(guó)所有的建筑風(fēng)格幾乎都是完全跟隨西方的流行風(fēng)格， 中國(guó)成 了歐美各國(guó)建筑的復(fù)制和試驗(yàn)地。古典主義風(fēng)格的建筑最初產(chǎn)生于法國(guó)，其建筑的原則是： 美產(chǎn)生于度量和比例。 古典主義的代表作是法國(guó)巴黎的凱旋門 ?p 萬(wàn)神廟 ?p 美國(guó)的國(guó)會(huì)大廈 ?p 林肯紀(jì)念堂。這種風(fēng)格的建筑在中 國(guó)也占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?像天津開(kāi)灤礦務(wù)局辦公樓， 大樓橫向沿街 展

4、開(kāi)，為西洋古典主義風(fēng)格，明顯地呈 3 段構(gòu)圖。底部為基座， 中部為 14 個(gè)高 10 米的愛(ài)奧尼克柱組成的柱廊， 氣勢(shì)恢宏， 而柱 頭卷渦線條，則精致優(yōu)美?！爱?dāng)時(shí)更多建筑的主要面目已經(jīng)基本脫離古典的范疇。建 筑風(fēng)格因各國(guó)的不同而各有不同的特點(diǎn)，有英國(guó)式?p 德國(guó)式 ?p俄國(guó)式 ?p 日本式等等。例如大部分銀行采用的都是希臘古典柱 式，而飯店 ?p 住宅等則更多地表現(xiàn)出各西方國(guó)家不同的地域性 特征，較多地采用折衷主義的手法。” 1 這種將不同時(shí)空的建 筑風(fēng)格或局部風(fēng)格和構(gòu)件匯集或模仿地置于一個(gè)建筑中的集仿 式建筑，在中國(guó)也占有相當(dāng)?shù)牡匚?。?1931 年的天津法租界公 議局，由門德?tīng)査稍O(shè)計(jì)， 是

5、一座富于巴洛克裝飾風(fēng)格的古典復(fù)興 式建筑。20 世紀(jì) 20 年代以后的中外建筑師，都不同程度地帶有折 衷主義的特征， 甚至一度出現(xiàn)了以追隨西方古典建筑手法為時(shí)髦 的傾向。19 世紀(jì)末，隨著歐美工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，建筑設(shè)計(jì)逐漸擺脫 了舊技術(shù)的限制， 探索著更新的材料和結(jié)構(gòu)。 特別是鋼結(jié)構(gòu)的產(chǎn) 生?p鋼筋混凝土和玻璃的廣泛應(yīng)用，升降機(jī)和電梯的使用，為 徹底拋棄古典建筑的柱式 ?p 細(xì)部之間的固定搭配等原則，以及 建造摩天大樓等提供了技術(shù)上的可能。 大批新建筑流派和“新建 筑運(yùn)動(dòng)”的興起， 給建筑界帶來(lái)了新的氣息。 現(xiàn)代建筑最早由沙 俄建筑師引入中國(guó)，中東鐵路 XX局,XX局辦公樓?p沙遜大廈的 華飯店

6、， 都是現(xiàn)代建筑流派在中國(guó)播種開(kāi)花的結(jié)果。 現(xiàn)代建筑在 中國(guó)的傳播和盛行給長(zhǎng)期停滯守舊的建筑藝術(shù)吹進(jìn)了一股清新 之風(fēng)，也為中國(guó)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是古典主義 ?p 折衷主義還是現(xiàn)代建筑，中國(guó) 始終跟隨在歐美各國(guó)之后。 各種大廈，各種辦公建筑， 各種飯店 ?p 教堂仿佛都是西方建筑在中國(guó)的復(fù)制品。 那一個(gè)個(gè)從天而降的建 筑，帶有濃郁的西式風(fēng)格，卻缺少了本土特色。也許，是看慣了 洋樓立柱， 對(duì)于傳統(tǒng)的自信已然瓦解了吧就如同一位歌手所說(shuō)的 那樣“民族的才是世界的”， 失去了對(duì)傳統(tǒng)的信心， 中國(guó)建筑永 遠(yuǎn)只能是復(fù)制品。中國(guó)建筑師重拾傳統(tǒng)，開(kāi)始探索之路1914 年至 1918 年

7、爆發(fā)的第一次世界大戰(zhàn)，使歐洲列強(qiáng)卷 入戰(zhàn)爭(zhēng)之中，元?dú)獯髠?，他們無(wú)暇東顧，暫時(shí)放松了對(duì)華的經(jīng)濟(jì) 控制。 1927 年建立的南京國(guó)名政府，也采取了一系列新的經(jīng)濟(jì) 政策，如改善金融制度 ?p 稅收制度 ?p 實(shí)施幣值改革等等。到抗 戰(zhàn)爆發(fā)前，中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)達(dá)到近代以來(lái)的最高水平。那是一個(gè)奇怪的年代，中國(guó)處于內(nèi)憂外患之中，但是一大 堆的青年才俊卻不知從哪里蹦出來(lái)了，他們像是上天賜予中國(guó) 的，在各個(gè)行業(yè)發(fā)光發(fā)彩，影響直到今天。魯迅?p 章太炎 ?p 陳獨(dú)秀?p馬寅初?p胡適?p傅斯年?p蔡元培?p茅以升?p李四光?p 錢學(xué)森 ?p 丁肇中 ?p 梁思成 ?p 蘇步青 ?這些被現(xiàn)代人奉為大 師的人物，憑

8、著自己的滿腹才學(xué)，探索著中國(guó)的未來(lái)之路。在建筑業(yè)，留學(xué)歸來(lái)的學(xué)子們?cè)诤Ｍ馐艿竭^(guò)嚴(yán)格系統(tǒng)的歐 美教育， 注重建筑技術(shù)基本功的訓(xùn)練， 注重對(duì)風(fēng)格化建筑模式的 掌握，具有深厚的功底和技巧， 回國(guó)之后很快即投身于中國(guó)建筑 設(shè)計(jì)與建筑教育事業(yè)中。 畢業(yè)于柏林工業(yè)大學(xué)的貝壽同， 畢業(yè)于 伊利諾大學(xué)的 ?崢。?畢業(yè)于哈佛大學(xué)的關(guān)頌聲 ?p 梁思成，畢業(yè) 于賓西法利亞大學(xué)的楊廷寶 ?這些最早的中國(guó)建筑師， 夜以 繼日，創(chuàng)立自己的建筑事務(wù)所， 成立自己的組織， 出版學(xué)術(shù)刊物， 開(kāi)展建筑教學(xué)。他們有遠(yuǎn)見(jiàn)的看到， 中國(guó)建筑不能跟在別人后面亦步亦趨， 而要在傳統(tǒng)里吸取養(yǎng)分， 創(chuàng)造帶有中國(guó)特色的建筑。 在經(jīng)過(guò)反省 和挖

9、掘?qū)ふ易陨韨鹘y(tǒng)優(yōu)勢(shì)之后， 正如中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙深先 生所言，中國(guó)新一代建筑師們，欲“融合東西方建筑學(xué)之特長(zhǎng)， 以發(fā)揚(yáng)吾國(guó)建筑固有之色彩”， 創(chuàng)造出新的形式和建筑語(yǔ)言， 走 出一條具有民族特色的建筑之路。這個(gè)問(wèn)題，從那個(gè)時(shí)候起就 一直困擾著一代又一代的中國(guó)建筑師。 怎樣在國(guó)際化的潮流中守 住自己的名族特色，怎樣讓每個(gè)城市都散發(fā)著自己獨(dú)特的韻味， 而不是一個(gè)個(gè)復(fù)制的紐約， 華盛頓，倫敦或者巴黎？日本找到了， 安騰那清水混凝土盒子將東方民族的含蓄內(nèi)斂展露無(wú)疑， 讓人身 在其中獲得精神上的寧?kù)o。 但是中國(guó)的特色建筑在哪里呢？北京 西站，湖北省博物館等等建筑，還是給人太表象的感覺(jué)。也許是內(nèi)憂外患加劇

10、了國(guó)人的存亡意識(shí)，也許是那些青年 才俊在海外意識(shí)到傳統(tǒng)的可貴，也許 ?總之，很幸運(yùn)的是， 雖然身處于半殖民地的環(huán)境之中，雖然面對(duì)著洋人的長(zhǎng)槍利炮， 但是我們還是找到了自信， 找到了對(duì)傳統(tǒng)的那份堅(jiān)持。 中央大學(xué) 禮堂，南京外交部大樓， 國(guó)民大會(huì)堂， 這些優(yōu)秀的建筑結(jié)合中西， 是中國(guó)建筑中的現(xiàn)代化典型。結(jié)語(yǔ)： 近現(xiàn)代中國(guó)的西洋建筑是東西方兩種文化碰撞的結(jié)果，在 強(qiáng)烈的歐風(fēng)美雨面前，中國(guó)建筑一直游離于自信與自卑之間。然而每一個(gè)民族每一個(gè)國(guó)家都不能獨(dú)立于世界而獨(dú)自存在，面對(duì)其他文化的侵襲是必然的事情。 特別是在全球化的今天， 能不能守住本土的那一份滋味是我們每一個(gè)建筑人所要思考的 問(wèn)題。套用程泰寧先生在我院演講時(shí)候的一