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1、從三首詠櫻桃詩看杜甫的獨特性王維、杜甫、韓愈、張籍和韓五人都曾作詩詠櫻桃,詩體 皆為七律,主題都與朝廷賞賜櫻桃有關。 張籍的朝日敕賜櫻桃 和韓的湖南絕少含桃偶有人以新摘者見惠感事傷懷因成四韻 稍為平庸,其余三首詠櫻桃詩都曾得到后人的贊賞。把它們對讀一過,能得出一些重要的結(jié)論。三詩如下:敕賜百官櫻桃王維芙蓉闕下會千官,紫禁朱櫻出上蘭。才是寢園春薦后,非關 御苑鳥銜殘。歸鞍競帶青絲籠,中使頻傾赤玉盤。飽食不須愁內(nèi) 熱,大官還有蔗漿寒。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅,野人相贈滿筠籠。數(shù)回細寫愁仍破,萬顆 勻圓訝許同。憶昨賜沾門下省,退朝擎出大明宮。金盤玉箸無消 息,此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬。和水部張員外宣政衙賜

2、百官櫻桃詩韓愈漢家舊種明光宮,炎帝還書本草經(jīng)。豈似滿朝承雨露,共看 傳賜出青冥。香隨翠籠擎初到,色映銀盤寫未停。食罷自知無所 報,空然慚汗仰皇扃。后代論者曾對三詩進行比較評鷺,比如清 人沈德潛評王詩曰:“詞氣雍和,淺深合度,與少陵野人送朱 櫻詩均為三唐絕唱?!保ㄌ圃妱e裁卷一三)林昌彝則云:“少陵詩妙在比興多而賦少。管韞山謂摩詰為正雅,少陵為變雅, 觀二櫻桃詩可見。不知少陵櫻桃詩比興體也,言外有人 在;摩詰櫻桃詩特賦體耳?!保êL烨偎间洠┯秩缢稳?胡仔評王、韓二詩曰: “二詩語意相似。 摩詰詩渾成, 勝退之詩。 櫻桃初無香,退之以香言之,亦是語病。”(苕溪漁隱叢話 后集卷九)范溫則評杜、韓二詩曰

3、:“韓退之詩蓋學老杜,然搜 求事跡,排比對偶,其言出于勉強,所以相去甚遠。然若非老杜 在前,人亦安敢輕議。”(潛溪詩眼)清人程學恂則將三首 進行對比, 其評韓詩曰: “櫻桃詩摩詰最工, 亦最得體。 杜次之, 此又次之?!保n昌黎詩系年集釋卷一二)議論紛紛,究竟 孰是孰非?在古代,櫻桃是一種特殊的重要果品。 禮記 ?月令記載:“仲夏之月天子乃以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟?!薄昂?桃”即櫻桃,既是用來祭祀先廟的時令果品,當然珍貴無比。到 了漢代,櫻桃遂成為皇帝對大臣的賜品, 拾遺錄云:“漢明 帝于月夜宴群臣櫻桃, 盛以赤瑛盤。 ”此習至唐代猶存, 李綽歲 時記曰:“四月一日,內(nèi)園進櫻桃寢廟,薦訖,

4、頒賜百官各有 差?!蓖蹙S等三詩所詠者,即是此事。正因三詩內(nèi)容與朝廷禮儀 有關,故后人首先著眼于其得體與否。 程學恂說王詩“最得體”, 當有二重原因:一是全詩莊重典雅,符合宮廷詩的風格要求。二 是次聯(lián)明言 ?n 予百官者乃“寢園春薦后”之櫻桃,君君臣臣, 名分儼然。當然杜、韓二詩亦相當留意于此,杜詩云“憶昨賜沾 門下省,退朝擎出大明宮”,“沾”者,沾溉皇恩之謙詞也?!扒妗闭撸吲e以示尊重之動作也。韓詩既云“承雨露”,又云 “食罷自知無所報,空然慚汗仰皇扃”,感恩頌德,也是題中應 有之義。然而王詩之頌德蘊藉不露, 韓詩卻稍嫌淺顯。至于杜詩, 因全篇另有主旨,并非純屬頌體。故從宮廷題材的角度來看,王

5、 詩就顯得最為得體了。從藝術上看,王詩也高于韓詩。除了胡仔所云“櫻桃初無香, 退之以香言之,亦是語病”之外,韓詩的最大缺點正如范溫所云: 首聯(lián)引經(jīng)據(jù)典,介紹櫻桃其物。韓詩注者引洛陽宮殿簿云漢 代種櫻桃于宮殿之前,又引神農(nóng)本草經(jīng)云櫻桃有“主調(diào)中益 脾胃,令人好顏色”之效,確屬“搜求事跡”。中間兩聯(lián)描寫朝 廷賞賜櫻桃之情狀,語意稍嫌繁冗,兩聯(lián)的意思只相當于王詩的 頸聯(lián),文字也不如王詩之洗煉。當然,王詩也不是毫無瑕疵。王 詩的尾聯(lián),清人張謙宜贊曰“用補筆跳結(jié),意更足,法更妙,筆 更圓活”(齋詩談卷五),其實不然。櫻桃性溫,多食則內(nèi) 熱,然大官自能用性寒之蔗漿以平衡之,故無需多慮。若因此而 謂此聯(lián)使全

6、詩“意更足”,尚稱允當。至于謂其“法更妙,筆更 圓活”,則不然也。此聯(lián)句意呆滯,況首句云“芙蓉闕下會千 官”,則蒙賜櫻桃者人數(shù)甚眾,豈能盡為“大官”?既然僅有“大官”能以蔗漿去熱,則非大官者又當如何?難道讓他們飽食 櫻桃而患上內(nèi)熱?這豈是朝廷賜櫻之初衷?所以筆者認為此聯(lián) 意欲“補結(jié)”,實為蛇足,是此詩的敗筆。那么,杜詩的情況又如何?與王、韓二詩不同,杜詩的主題并非承賜櫻桃, 詩人是因野人送櫻桃而憶及當年之賜櫻。 從表面 上看,全詩中僅有頸聯(lián)正面回憶昔年承賜櫻桃的情景。 但細味之, 則全詩多處與此有關。正如王嗣 ? 杜臆中所評:“公一見朱 櫻,遂想到在省中拜賜之時,故也自紅'愁仍破

7、9;訝許 同',俱喚起憶昨'二句,而歸宿于金盤玉箸無消息'。通 篇血脈融為一片, 公之律詩大都如此。 ”又如沈德潛 唐詩別裁 中所評:“也自紅'愁仍破'訝許同', 俱對賜櫻桃著筆。 下半流走直下,格法獨創(chuàng)。”若細論之,則杜詩的前四句完全是 緊扣題面,描述野人送朱櫻之事,僅用一二虛字斡旋映帶,以喚 起記憶中的往事。首句中的“也自紅”三字,真是突兀之筆:詩 人為何慨嘆這些產(chǎn)于西蜀的櫻桃“也自紅”呢?這當然針對往 日所見之櫻桃而言。 至第四句, 又稱眼前的朱櫻“萬顆勻圓訝許 同”,它們與何物“許同”呢?當然也是往日之櫻桃。 這樣反復 蓄勢,勢必會自然而

8、然地過渡到回憶往事。 于是五六兩句轉(zhuǎn)為描 寫往昔承賜櫻桃之事:肅宗乾元元年( 758),杜甫在長安任左 拾遺,隸屬門下省,因預宮中之宴而得沾櫻桃之賜。門下省位于 大明宮內(nèi)宣政殿東,杜甫退朝時攜櫻桃還家,應從大明宮而出。 此二句純屬寫實, 且僅寫承賜櫻桃的過程, 對櫻桃自身不著一字, 因前四句中已細寫其形狀顏色, 不必重復。 “門下省”乃朝廷衙 門,“大明宮”乃皇城宮殿, 二句不但成功地渲染了承賜櫻桃的 莊麗背景, 而且與首聯(lián)的“西蜀”“野人”遙相呼應, 以顯示今 昔盛衰之巨大落差。 文章的波瀾與思緒的跳蕩配合得如此天衣無 縫!第七句一筆兜轉(zhuǎn),表面上是慨嘆昔日所見皇家之奢華場面已 經(jīng)銷聲匿跡,實

9、則哀痛肅宗已逝,朝廷中興無望矣。后人對這首杜詩好評如潮, 其中有兩點說得最好。第一是從 詠物詩的角度而言的,清人浦起龍說:“通體清空一氣,刷肉存 骨?!保ㄗx杜心解)楊倫則說:“托興深遠,格力矯健,此 為詠物上乘?!保ǘ旁婄R銓)的確,此詩對櫻桃之形狀、顏 色的描寫只有“紅”“勻圓”數(shù)字,卻已生動逼真,堪稱畫龍點睛。相比之下,王詩、韓詩則空費筆墨于器皿等物,櫻桃自身的 形貌反倒不甚了然。第二即是林昌彝所云,杜詩乃比興體,故言 外有人在。櫻桃,微物耳。野人送朱櫻,細事耳。杜甫何以感慨 深沉,詩思如潮?杜甫晚年的詩歌創(chuàng)作有一大特征,即回憶往事和歷史的主題大量出現(xiàn), 體現(xiàn)著一種濃厚的懷舊情愫。 一件書畫 作品,一次歌舞表演,都會成為打開他記憶閘門的鑰匙。前者如 幾幅畫鷹使他“憶昔驪山宮,冬移含元仗。天寒大羽獵,此物神 俱王”(楊監(jiān)又出畫鷹十二扇),后者如

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