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文檔簡(jiǎn)介
1、念奴嬌赤壁懷古課堂實(shí)錄整理:羅平一中 吳勃林上闋 寫景師:好,同學(xué)們,我們先把念奴嬌赤壁懷古這首詞背誦一下?,槵槙?背誦念奴嬌赤壁懷古師:好了,背誦完了,我們來品品字詞。PPT展示“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”一一楊慎臨江仙 這句話是三國(guó)演義電視劇開篇主題曲的歌詞,同時(shí)也是三國(guó)演義小 說的開篇,它來自楊慎的臨江仙。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”與“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物” 是同一個(gè)意思。是不是一個(gè)意思?生:我覺得應(yīng)該是。 師:是的,它就是一個(gè)意思。也就是說“風(fēng)流人物”就是? 生:一個(gè)“英雄人物”;在歷史上有才能的人;能夠建功立業(yè)有非凡才華的人。 師:有才華,有才能,“英雄人物”。按
2、照楊慎臨江仙的說法,我認(rèn)為 大家的說法是比較準(zhǔn)確的。 所以說呢, 這首詞實(shí)際上寫的是有才華的, 有豐功偉 績(jī)的,有才能的“英雄人物”。大江東去浪淘盡,千古(停頓)什么人物? 生:“英雄人物”。師:好了,蘇軾就寫得就很一般了,故意的在這里炫耀自己的詞,他應(yīng)該用 “英雄人物” 。不就是有才能的, 有才華的人物嗎?建立了豐功偉績(jī)的人物嗎? 他非得寫成 “風(fēng)流人物” ,就是非得用一個(gè)冷僻的詞來代替一個(gè)在口頭上常見的 詞。所以說,咱們給它換成“英雄人物”。而且換成“英雄人物”它也和韻呀,“y ing xi印g”,“f盹li U”,可以不可以換? 生:不可以。師:我覺得是能換啊, 為什么就不可以呢?咱們剛
3、才說了半天, “英雄人物” 就是有才能的,有豐功偉績(jī)的,杰出的人物啊。為什么不能換???生:因?yàn)槲艺J(rèn)為“英雄人物”在才能方面可能沒有“風(fēng)流人物”表現(xiàn)的好。 師:“風(fēng)流人物”還是比“英雄人物”更有才能,就是說從“英雄”里邊選 出更杰出的人物他叫“風(fēng)流人物”,是嗎?“風(fēng)流人物”高于“英雄人物”,是 這樣嗎?生:我認(rèn)為應(yīng)該是。 師:我覺得一樣,都差不多,很難說誰高于誰。因?yàn)槟阏f了半天,說不出哪 個(gè)方面高了,只是說他比他高,說不出具體的道理,這個(gè)我不服氣。 (向另一位 同學(xué)提問)你覺得該換不該換?生:不應(yīng)該換。 師:不應(yīng)該換,那說出具體的道理來。 生:我認(rèn)為“風(fēng)流人物”比“英雄人物”更有韻味。 師:韻味
4、?怎么個(gè)韻味了?解釋清楚。生:“英雄”這個(gè)詞感覺離我們比較遙遠(yuǎn),我們都是比較平凡的人,而“風(fēng) 流”呢,感覺上就是比較親切一點(diǎn)吧。師:也就是說呢一個(gè)離得比較近, 應(yīng)該就是反過來了。 “英雄”呢超越了“風(fēng) 流”,它是比“風(fēng)流”更遙遠(yuǎn)的,更偉大的,更崇高的。而“風(fēng)流人物”呢就在 我們身邊,可親的,可敬的,是這樣嗎?生:是的。師:好了,聽到了吧,這是一種理解。再說,能換不能換?能換,為什么能 換?不能換,為什么不能換?請(qǐng)舉手。生:老師,我認(rèn)為,這個(gè)“風(fēng)流”應(yīng)該是一種瀟灑,他更倜儻,更有帥氣。 這里的“風(fēng)流人物”他指的是周瑜,我認(rèn)為周瑜非常帥。就像歷史上的朱元璋, 他就不能稱為“風(fēng)流人物”,我認(rèn)為他沒有
5、周瑜帥。(全場(chǎng)歡笑)師:就是比較瀟灑, 比較俊美,比較好看, 比較酷,比較帥,是這個(gè)意思吧? 哎,這說得很具體了。 剛才的兩位孩子, 聽明白了嗎?這就很具體的說出了一定 的道理來了。所以說,我有一點(diǎn)服氣了。就是從比較瀟灑,俊美,酷這個(gè)角度, “英雄”呢好像就是看不出瀟灑外表的那種帥氣來。大家再說,不要再重復(fù)了。生:老師我認(rèn)為“風(fēng)流人物”從思想上看, 很灑脫,沒有什么拘束, 很自由。 如果說“英雄”的話(停頓)師:“風(fēng)流人物”他就比較灑脫,他就比較自由。那么,“英雄”呢好像還 是講一定的規(guī)矩。是這樣嗎?(對(duì)之前回答“風(fēng)流”超越“英雄”的同學(xué)發(fā)問) 剛才呢,你在那里說“風(fēng)流”呢超越“英雄”。你能說
6、具體一點(diǎn)嗎?剛才他說從 思想的自由,帥和酷上,已經(jīng)是超越“英雄”了。你還能說出別的來嗎?生:我認(rèn)為“風(fēng)流人物”,外表上瀟灑,然后,思想飄逸。而且“風(fēng)流”這 個(gè)詞語(yǔ)感覺比“英雄”,反正是一種感覺上,比較好一點(diǎn)。師:我最怕的就是 “感覺上”,很籠統(tǒng)。而且呢,大家大腦當(dāng)中有一個(gè)陷阱, 大家的回答呢都按照定本去?!帮L(fēng)流”是教材上的,是原本的,我們不能動(dòng)的, 又是蘇軾的,這個(gè)不能換。但是,這個(gè)考慮等于沒動(dòng)腦。想方設(shè)法的說課本好, 說原文好,想方設(shè)法的說蘇軾好,我感覺就是好,又說不出來為什么。這還是等 于沒回答。哎,剛才已經(jīng)說出來了,外在的和內(nèi)在的,外在的就是他的外表,內(nèi) 在的就是他的精神。生:老師,我覺
7、得“英雄”他僅僅是一種氣概,而“風(fēng)流”強(qiáng)調(diào)的更是一種 氣質(zhì)。師:所謂氣概呢。比方說,大家可以看戰(zhàn)場(chǎng)上打仗,它需要?dú)赓|(zhì)還是需要?dú)?概?生:氣概。師:瞪著眼,看著敵人,拿著槍對(duì)著(動(dòng)作),這是用氣質(zhì)呢還是用氣概?生:氣概。師:殺,很果敢,很勇猛。這是用氣概,這是“英雄”?!帮L(fēng)流”呢,是一 種氣質(zhì)。氣質(zhì)是一種哪里的?(指胸口)生:內(nèi)在的。師:“風(fēng)流人物”會(huì)不會(huì)是那種外表很威猛,很高大的?生:不是。師:那么威猛高大的是誰呢?“英雄”還是“風(fēng)流”呢?生:“英雄”。師:也就是說呢,要是考慮力量的話,氣概的話,是哪一個(gè)方面? 生:“英雄”。師:如果考慮智慧,精神,俊美的話,是哪一個(gè)方面? 生:“風(fēng)流”。師:
8、那么從“勇”這個(gè)字來說,是“英雄”呢還是“風(fēng)流”? 生:“英雄”。師:與“勇”相對(duì)的一個(gè)字是哪個(gè)字?生:智。 師:從“智”這個(gè)角度來看,是“英雄”呢還是“風(fēng)流”? 生:“風(fēng)流”。師:也就是說“風(fēng)流”更朝著“智”,那他有沒有“勇”的一面? 生:有。師:咱用一個(gè)成語(yǔ)來說,他有“智”有“勇”。這叫? 生:智勇雙全。師:可以這樣說嗎?生:可以。師:好了,剛才呢,我們說他(風(fēng)流人物) 的精神,自由,他的內(nèi)在的氣質(zhì), 他的超越“英雄”就是在他的智慧上,在他的精神上,在他的思想上,在他的內(nèi) 在上。他不光是外在的一種體型,外在的一種氣概,“沖啊”、“殺啊”,他更 多的是靠大腦的智慧。這叫智勇雙全,有勇有謀,這
9、回具體了吧?生:我認(rèn)為老師的解釋很具體。師:你再重復(fù)下。生:“風(fēng)流”從外表上,風(fēng)流倜儻,灑脫;從精神上,他的思想更為飄逸, 智慧,更有智謀;并且,(“風(fēng)流人物”)勇氣與智慧并存,才能非凡;從勇猛 上,“風(fēng)流”可能比“英雄”弱一點(diǎn),但是“風(fēng)流”他更適合于有才能又有勇氣 的“英雄”。師:好了,這回基本說清楚了。 咱再考慮一下周瑜, 他有勇有謀, 智勇雙全, 所以他是“風(fēng)流”?生:老師我認(rèn)為, “羽扇綸巾”說明周瑜是一個(gè)儒生,“英雄”有一點(diǎn)魯莽 的意思。周瑜他風(fēng)流倜儻,又是一個(gè)儒生,又有勇有謀,所以我認(rèn)為應(yīng)該用“風(fēng) 流”更好。師:也就是說,他是一個(gè)文官,但是同時(shí)他又能夠指揮打仗。那他外邊會(huì)穿 鎧甲嗎
10、?(停頓)他可以穿,但是你們看詞里寫的他穿鎧甲嗎?生:不穿。師:而且,據(jù)說周瑜能夠彈琴、譜曲,知道嗎? 生:這個(gè)不知道。師:那有誰了解周瑜更多一點(diǎn)?(學(xué)生無回應(yīng))師:他能夠在戰(zhàn)場(chǎng)的指揮部里面運(yùn)籌帷幄, 控制戰(zhàn)場(chǎng)的局面, 咱用一個(gè)詞來 說,他有沒有文的一面?剛才咱們說他彈琴、譜曲是文的一面,然后呢?生:而且他能夠指揮戰(zhàn)斗,從容破敵。 師:咱用一個(gè)成語(yǔ)來說? 生:文韜武略。師:他有勇有謀,文韜武略,文武兼?zhèn)?。好了,那么我們用“英雄”換“風(fēng)流”能不能換? 生:不能。 師:哎,你看,我們高考不就是這么嗎?落實(shí)到字詞,讓我們細(xì)細(xì)去摳。 好,看全詞,這里邊的核心人物是誰???生:周瑜。 師:周瑜的風(fēng)流還有沒
11、有其他方面呢? 生:“風(fēng)流”不太常見,而“英雄”在說話中常會(huì)說到。這樣,用”風(fēng)流” 給我們一種陌生的美感。師:這很難說,在宋代是“英雄”常見呢,還是“風(fēng)流”常見呢?我們很難 把握。我們這個(gè)時(shí)代說“英雄”多,但是這是一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)的時(shí)代。你考慮的思 路是對(duì)的,但是我們找不到一個(gè)很切實(shí)的依據(jù)。生:老師,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,周瑜當(dāng)年娶了吳國(guó)的兩大美女 之一,這應(yīng)該算是非常風(fēng)流了吧?師:他考慮這個(gè)思路就對(duì)了。也就是尋思一下,這個(gè)“英雄”在愛情方面跟 “風(fēng)流人物”相比,誰更勝一籌?生:“風(fēng)流人物”。 師:勝在哪里呢? 生:生活方面、感情方面。 師:你得說具體了。生活方面怎么樣?感情方面怎么樣?
12、生:我認(rèn)為他(“風(fēng)流人物”)在感情方面更得志一些。 師:也就是說女性更傾向于熱愛“風(fēng)流人物”,是嗎? 生:是的。師:女性更傾向于熱愛“風(fēng)流人物”,是因?yàn)椤帮L(fēng)流人物”對(duì)女性的心思懂 得的更細(xì)膩一些。而“英雄人物”呢,“沖啊”,“殺啊”,跟“風(fēng)流”比,他 的心思是粗糙的。大家可以問女孩子,她是愿意嫁給張飛呢,還是?(全場(chǎng)歡笑) 師:好,換一個(gè),嫁給關(guān)公,還是嫁給周瑜這樣的人? 生:周瑜。師:他文武雙全,不是那個(gè)四肢發(fā)達(dá)、 頭腦簡(jiǎn)單的人。他很細(xì)膩,很有智慧 儒雅,更能贏得女孩子的芳心。周瑜他既懂得打仗,同時(shí)又懂得愛情,咱用一個(gè) 成語(yǔ)來說,叫什么?生:柔情似水。 師:柔情似水只有一個(gè)方面。剛才是文武,
13、智勇,這里怎么就一個(gè)方面了? 生:剛?cè)岵?jì)。(掌聲)師:給她點(diǎn)掌聲。再咀嚼這個(gè)詞語(yǔ) (“風(fēng)流”),它能不能換成 “英雄”??? 生:不能。師:“英雄”和“風(fēng)流”的區(qū)別,用三個(gè)成語(yǔ)來說。第一個(gè)是? 生:智勇雙全。師:第二個(gè)是? 生:文韜武略。 師:第三個(gè)是? 生:剛?cè)岵?jì)。 師:周瑜屬于“風(fēng)流人物”還是“英雄人物”呀? 生:“風(fēng)流人物”。師:蘇軾要做“風(fēng)流人物”還是“英雄人物”呀?生:“風(fēng)流人物”。師:好了,接著還是咀嚼詞語(yǔ),楊慎的臨江仙寫的赤壁(與蘇軾的念 奴嬌赤壁懷古相比)是高一重呢還是低一重呢?生:低一重。師:低一重,他的比不過蘇軾,他理解的比較單薄了。蘇軾是比較宏闊的, 比較豐富的,比較深
14、厚的。好了,我們?cè)倏础爸芾伞?,這很容易解決了。 這里用個(gè)“周瑜”行不行呢? “三國(guó)周瑜赤壁”,可以嗎?要說出具體的理由,不能說肯定是不可以的,因?yàn)?蘇軾就是這么寫的。生:如果說這里換成“周瑜”的話,就給人感覺很生硬,而“周郎” (停頓) 師:這個(gè)不行,“很生硬”不具體。咱再請(qǐng)一位同學(xué)來說。生:不能換成“周瑜”,因?yàn)椤袄伞笔且粋€(gè)官名,是軍中的職位。還有“周 郎”可以陳述周瑜的年輕。師:哎,“郎”是“兒郎”的意思。顯示他年齡長(zhǎng)還是年齡輕呀? 生:年齡輕,年輕有為。師:年輕有為,年輕瀟灑。同學(xué)們,聽明白了吧?回答的時(shí)候不是憑感覺, 不是說“我感覺”、“很生硬”,要說出具體的道理。好,一個(gè)是官,一個(gè)
15、是年 輕?!靶⊙矫葱《?,背著那書包上學(xué)堂”(唱),這個(gè)“郎”是年齡大還是年 齡小???生:年齡小。師:對(duì),是年輕,年齡小。還有,我們想一下,此時(shí)此刻,他(周瑜)似乎 是剛剛結(jié)婚。那叫什么?生:新郎。師:哎,新郎官?!袄伞庇腥齻€(gè)意思,所以說,這個(gè)地方用“周瑜”是不對(duì) 的,用“周郎”是很正確的。你記住一句話,寫對(duì)了,寫準(zhǔn)了,寫實(shí)了,那不一 定是文學(xué)的。我們寫得俏皮一點(diǎn),拐一個(gè)彎,換一個(gè)詞。這個(gè)詞有三個(gè)意思,兩 個(gè)意思。(這里)“郎”有三個(gè)意思,新郎,官名,年輕,這就很好了?!皝y石穿空”,想一想這里,蘇軾為什么強(qiáng)調(diào)亂石?考慮一下,咱們高中生 要說出道理。一般呢,我們很避諱這個(gè)詞,我們說參差,斑駁。為
16、什么這里要用 一個(gè)亂?生:我覺得“亂”字可以寫出山的樣子,山石的陡峭。師:也就是,山是整齊點(diǎn)好看還是亂一點(diǎn)好看?生:亂一點(diǎn)好看。師:參差的,亂一點(diǎn)好看,高高低低的。很有道理。生:我認(rèn)為“亂石” “驚濤”都是寫環(huán)境的惡劣,它反面的襯托周瑜的器宇 不凡。師:亂,一片亂局。動(dòng)亂的年代,動(dòng)亂的歷史,有人運(yùn)籌帷幄,把亂局平定 了,統(tǒng)一了,和平了,建功立業(yè)了。不錯(cuò),給點(diǎn)鼓勵(lì)。(掌聲)周瑜在這個(gè)亂局 里,平定這個(gè)戰(zhàn)亂。還有沒有其他意思?生:我認(rèn)為他在這里用亂跟他的心境有關(guān)。師:誰的心境? 生:蘇軾的心境。因?yàn)樘K軾處于這一時(shí)期時(shí),非常的不得志,因此他內(nèi)心非 常的亂,所以他用亂。師:嗯,蘇軾說自己呢, 心里千頭
17、萬緒, 個(gè)人局面亂, 三次被貶。 他(周瑜) 在亂世,我(蘇軾)在亂局。這個(gè)考慮很有意思。還有嗎?生:我認(rèn)為“亂”應(yīng)該是形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,這 樣更能突出周瑜的風(fēng)流。師:嗯,這個(gè)我們已經(jīng)說了, 這個(gè)重復(fù)了。 你們看,周瑜指揮的是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng), 戰(zhàn)爭(zhēng)是什么的?生:亂的。師:戰(zhàn)爭(zhēng)是亂的,從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度去想。蘇軾寫的這個(gè)“亂石”是戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)場(chǎng) 上是沒有秩序的,雜亂無章的。為什么用“亂”呢?四個(gè)意思。第一個(gè)是山石本 來的樣子,第二個(gè)是歷史的動(dòng)亂局面,第三個(gè)是作者心緒亂,第四個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn) 場(chǎng)亂。大家再來看這個(gè)“驚濤”, “驚”字,(黑板上書寫“驚”的繁體字“驚”) 大家看這個(gè)“驚”和什么有
18、關(guān)呢?生:馬。師:具體的解釋“驚濤”呢,就是像驚馬一樣的濤水。這里的“驚濤”寫出 了什么?寫的是一般的水景嗎?生:我認(rèn)為,“驚濤”寫出了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)、局勢(shì)的驚心動(dòng)魄。 師:“千堆雪”是寫雪呀還是寫水?生:寫水。師:這個(gè)怎么翻譯呀? 生:像雪一樣的浪花。 師:從“亂石”、“驚濤”到“千堆雪”,這三個(gè)有沒有聲音? 生:有。師:哪個(gè)是聲音?生:“驚濤”。師:有沒有色彩?生:有。 師:“千堆雪”。這就叫? 生:有聲有色。師:有沒有形狀? 生:有,“亂石”。 師:這叫有形有聲,有聲有色。再有時(shí)間再繼續(xù)考證,課下再繼續(xù)挖掘。這 首詞的上闋呢就是寫景,一句話來說就是“像山像海”。還有這個(gè)景是由遠(yuǎn)及近 呢還是由近
19、及遠(yuǎn)呢?生:由遠(yuǎn)及近。(猶豫)師:哪是遠(yuǎn)? 生:大江是遠(yuǎn)。 師:大江推近到了故壘;千古推近到了三國(guó);最后推到了一個(gè)人的身上,這 是誰呀?生:周瑜。 師:由千古到三國(guó),由三國(guó)又到了一時(shí),這是由遠(yuǎn)及近。有宏觀,有微觀, 推近到一個(gè)人的身上進(jìn)行特寫。下闋 寫人師:好,我們?cè)賮硭伎枷乱粋€(gè)問題。蘇軾詞用錯(cuò)了,不是“初嫁”而是“出 嫁”。你不要以為蘇軾就全是對(duì)的,咱們客觀來評(píng)價(jià),我的道理是什么呢?小喬 不是剛剛嫁給周瑜, 小喬在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)嫁給周瑜十年了。 周瑜指揮赤壁大戰(zhàn)的 時(shí)候,小喬不是小喬了,而是老喬了。所以,準(zhǔn)確的說是“小喬出嫁”。再一個(gè) 呢,蘇軾根本用不著寫小喬, 他寫小喬干嘛呢?周瑜正在指揮赤
20、壁大戰(zhàn), 戰(zhàn)爭(zhēng)跟 男人有關(guān)還是跟女人有關(guān)?PPT展示“小喬出嫁”生:男人。師:戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該讓女人走開,跟女人無關(guān)。你不要說,女人也得當(dāng)衛(wèi)生員呀, 女人也得納鞋底子,做衣裳,做飯啊。其實(shí)這個(gè)都是相當(dāng)相當(dāng)輔助的。所以說, 寫戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該突出男人,突出周瑜,突出男子漢,沖啊,殺啊。只有蹩腳的導(dǎo)演, 編劇和作者、作家和詞人才寫女人,寫愛情,為啥呢?因?yàn)樗粫?huì)寫戰(zhàn)爭(zhēng)啊,不 會(huì)寫男子漢,只能是“戰(zhàn)爭(zhēng)不夠,愛情來湊”(全場(chǎng)歡笑),“男人不夠,女性 來湊”。所以說呢,用女性來寫戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)壞頭誰開的?生:蘇軾。師:我要寫這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不寫愛情,你不愿意讀啊,為了吸引眼球,所以說,蘇 軾開了一個(gè)惡劣的風(fēng)氣。我認(rèn)為我說的很有道理
21、。生:我認(rèn)為老師你說的是不正確的,美女配英雄,寶劍贈(zèng)英雄。再有就是蘇 軾用夸張的手法小喬的初嫁,來襯托周瑜的那種英姿煥發(fā)。師:嗯,兩個(gè)問題全回答了。 周瑜是風(fēng)流人物還是英雄人物???剛才我們已 經(jīng)分析過了,周瑜是風(fēng)流人物。 英雄需要美女來襯托他的勇猛的氣概, 更別說是 風(fēng)流人物了。同學(xué)說初嫁是夸張,這是夸張嗎?好像說的不是太準(zhǔn)確。生:是的。師:還有其他看法嗎? 生:老師,我認(rèn)為蘇軾寫的“小喬初嫁了”,是說小喬當(dāng)初嫁的時(shí)候。而你 換成“小喬出嫁”只是一個(gè)動(dòng)作,蘇軾的“小喬初嫁”寫了動(dòng)作和時(shí)間。他(蘇 軾)說“小喬初嫁”的時(shí)候,周瑜是雄姿英發(fā)的,感覺外形很強(qiáng)壯,后面他(蘇 軾)寫“羽扇綸巾”,一下形
22、象就有一個(gè)顛覆。他(蘇軾)寫“小喬初嫁”是一 個(gè)對(duì)比,用小喬當(dāng)初嫁給他(周瑜)的時(shí)候的形象和他(周瑜)指揮赤壁之戰(zhàn)的 形象進(jìn)行對(duì)比。師:他的意思你們是否聽明白了嗎?我給大家重復(fù)一下。 他說韓老師你偷換 了一個(gè)詞語(yǔ),“初”不是“剛剛”的意思,你解釋為“剛剛”是錯(cuò)誤的,蘇軾這 里的“初”是“當(dāng)初、當(dāng)年”。當(dāng)初嫁給他(周瑜)的時(shí)候十年前,周瑜正 好是雄姿英發(fā)新郎官,年輕力壯的。這位同學(xué)他指出我的錯(cuò)誤,我的模糊, 故意迷惑大家,他的判斷非常準(zhǔn)確。是不是應(yīng)該鼓勵(lì)一下?(掌聲)但是呢,這 種解釋也不對(duì)啊,赤壁之戰(zhàn)時(shí)候的周瑜也是雄姿英發(fā)的,這個(gè)“初”還是要解釋 為“剛剛”,蘇軾有這個(gè)意思含在里邊。我們這么考
23、慮,小喬剛嫁給周瑜,周瑜 還是新郎官,小喬也正好是貌美的時(shí)候,蘇軾有沒有這么個(gè)意思?生:有啊。師:有的話,那該怎么理解?也就是說我這個(gè)“初”沒有理解錯(cuò),正好小喬 剛剛嫁給周瑜。這不是更好?生:為什么你要這么說?我覺得剛才那位同學(xué)說得很正確。師:韓老師說錯(cuò)了,還不承認(rèn)錯(cuò)誤,是嗎?好了,你們?cè)傧胂耄前次业倪@種角度解釋好呢,還是按當(dāng)初來解釋,符合歷史事實(shí)好呢? 生:我認(rèn)為解釋為“剛剛”嫁給了周瑜更好。當(dāng)時(shí),小喬“剛剛”嫁給了周 瑜,他們正是新婚時(shí)期, 周瑜就去打仗, 體現(xiàn)了周瑜護(hù)家衛(wèi)國(guó), 顧全大局的氣質(zhì)。 師:好了,這就給我找出了一點(diǎn)理由來了。 這個(gè)理由很好, 舍小家,為大家, 就好像荷花淀里邊,
24、水生去打仗,他的妻子十分的支持他。那還有沒有其它 的角度呢? 生:我覺得理解為“剛剛”的話,更能表現(xiàn)出周瑜的年輕有為。周瑜他風(fēng)流 倜儻,而且打仗非常厲害,說明他是一個(gè)事業(yè)和愛情雙豐收的好男人。(全場(chǎng)歡笑) 師:有沒有道理啊? 生:有。 師:哎,這個(gè)時(shí)候(蘇軾)更強(qiáng)調(diào)他(周瑜)的年輕和瀟灑。只是問題有一 個(gè)我們解決不了, 那就是要符合歷史事實(shí)。 剛才, 我把你們帶到溝里去了必 須符合歷史事實(shí)。那我們學(xué)的是歷史啊,還是文學(xué)?生:文學(xué)。 師:那文學(xué)是必須完全按照歷史還是允許虛構(gòu)一點(diǎn)? 生:允許。 師:好,我們解釋為小喬剛剛嫁給周瑜,本來還應(yīng)沉浸在蜜月中,結(jié)果,周 瑜就打仗去了。這樣解釋是不是就更有文
25、學(xué)的效果了?生:是。 師:年輕瀟灑,有美女陪襯風(fēng)流人物,是不是這首詞就更有內(nèi)涵了? 生:是的。 師:好了。剛才韓老師用歷史事實(shí)去迷惑你們,讓你們忘了一點(diǎn),文學(xué)欣賞 和歷史事實(shí)是不同的。你看三國(guó)演義這本書跟三國(guó)志的區(qū)別在哪里? 生:三國(guó)演義是小說,用文學(xué)藝術(shù)的手法去襯托,而三國(guó)志是寫實(shí) 的歷史,它有板有眼的遵照歷史。師 生 師 生 師也就是說文學(xué)需不需要去虛構(gòu)呢?需要。虛構(gòu)是不是虛假?不是。 文學(xué)通過藝術(shù)達(dá)到歷史的真實(shí)。這里的“初”解釋為剛剛好還是當(dāng)初好 呢?生:剛剛好。 師:正沉浸在度蜜月的時(shí)候,美女襯風(fēng)流人物,英俊瀟灑,指揮赤壁大戰(zhàn), 更接近歷史的真實(shí),更接近周瑜這個(gè)人物的靈魂。“遙想公瑾當(dāng)
26、年”說成是“遙想周郎當(dāng)年”不是更好嗎?后面是初嫁啊。 “周 郎”他更加的瀟灑,年輕。生:不好,因?yàn)橹荑ぎ?dāng)時(shí)已經(jīng)是有些成熟了。 師:有些成熟了,還有嗎? 生:朋友之間不都是稱字的嗎?古代的人有名有字, 親密朋友之間都是稱字 的,比如說李白字太白,他的朋友都叫他太白。所以,這里蘇軾是用一種比 較親密的口吻來稱呼周瑜。師:應(yīng)該說,蘇軾在這里比較尊敬他(周瑜),崇拜他,崇敬他,這時(shí)候還 能叫他周郎嗎?蘇軾離著周瑜已經(jīng)七百來年了, “遙想公瑾當(dāng)年”,這是對(duì)前輩的一種崇敬、恭敬、尊敬。 所以說,“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開”, “戰(zhàn)爭(zhēng)不夠,愛情來湊”這一說法對(duì)不對(duì)? 生:不對(duì)。師:這首詞,寫了一個(gè)“風(fēng)流人物”是周瑜,
27、蘇軾是想做“風(fēng)流人物”。那 蘇軾做成“風(fēng)流人物”了嗎?PPT展示“周瑜真是風(fēng)流人物,蘇軾欲做風(fēng)流人物?!?生:沒做成。 師:哎,剛才我們說了,蘇軾他人生的亂局,他想做“風(fēng)流人物”而不得。 這首詞的下闋寫的是人物風(fēng)流。好,咱們?cè)賮肀痴b一下全詩(shī)。瑯瑯書聲 背誦念奴嬌赤壁懷古感奮還是感傷?師:現(xiàn)在呢, 我問大家一個(gè)問題, 通過變語(yǔ)序就能得到 (答案) 。這首詞呢, 是感奮的還是感傷的?生:我認(rèn)為這首詞是感奮的。因?yàn)樗纳祥犑菍憠丫?,周瑜他年輕得志,蘇 軾用詞上闋的壯景來襯托出他的豪情。師:壯景和豪情,說得很好。生:周瑜有孫策的認(rèn)可,他年輕有為,但蘇軾又有誰呢? 師:嗯,蘇軾的運(yùn)比較差,沒有伯樂。所以
28、說它是感傷的。 生:我認(rèn)為也是感傷的。雖然這篇詞寫的都是壯景,但是,我認(rèn)為這是壯景 襯哀情。蘇軾可能在想, “周瑜這小子也太爽了吧,人生這么多好事都被他占盡 了,有美女,打仗又贏,還帥,還有伯樂,真是人比人氣死人,為什么我蘇軾就 不能做這樣的風(fēng)流人物呢?”(掌聲)師:還有發(fā)言的嗎?生:老師,我認(rèn)為這首詞理解為感奮還是感傷跟個(gè)人的心態(tài)有關(guān)。 師:你的意思是不是說,讀這首詞,不同的讀者在不同的心境下,有的人能 讀出感奮來,有的人能讀出感傷來,是嗎?生:是的。師:一個(gè)激昂的人,積極的人,順境的人,讀它就讀出感奮來;一個(gè)在逆境 里的人,各方面都不得志的人,可能就讀出感傷來,是嗎?生:是。師:很有道理,
29、這就是“接受美學(xué)”了,與讀者的心境有關(guān)系。好的,這首詞到底是感奮還是感傷呢?我們回到詞來看。 先看看結(jié)尾, 它是 感奮還是感傷?。可焊袀?。師:前邊的一片壯景,一片豪情,最終呢,“一樽還酹江月”。人生如夢(mèng), 不是現(xiàn)在說的很積極的, 很激昂的中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng),它是強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)的什么特點(diǎn)呢? 夢(mèng)有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是夢(mèng)是真的還是假的?生:假的。師:它是虛幻的,不真實(shí)的。再一個(gè)就是夢(mèng)是長(zhǎng)久的還是短暫的? 生:短暫的。師:它很快就破滅。虛幻和短暫。從詞的結(jié)尾,我們來看。也就是說,前邊 的所有的壯景、豪情,最后都怎么了?生:成了一場(chǎng)夢(mèng)。師:由此,我們來看它是感傷的還是感奮的? 生:感傷。師:從總體上看,這首詞是感傷的。如果這里還不能說明問題的話,再往下 邊看。蘇軾這時(shí)四十多歲,年華老去,“多情應(yīng)笑我”,這是笑我多情啊。四十 多歲的人,在逆境里該不該多情啊?生:該。師:四十多歲的人在逆境里還做夢(mèng),還多情?生:不該。 師:實(shí)際上是不該的,要考慮一下到底該不該。 生:我覺得人生必須要有夢(mèng)啊。師:但是,這個(gè)時(shí)候,蘇軾在前邊說了一個(gè)“笑”,應(yīng)笑我多情,把自己的 多情否了。當(dāng)然,這個(gè)“多情”還有其他的解釋?!岸嗲椤蹦赜腥私忉尦伞岸嗲?人”,是個(gè)名詞,周瑜是個(gè)“多情人”,“風(fēng)流人物”。這個(gè)“多情人”在笑蘇 軾多情。這是感傷,有道理了吧?其實(shí)吧,詞
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