調(diào)動(dòng)思想感情的方法之內(nèi)在語(yǔ)

1、調(diào)動(dòng)思想感情的方法之內(nèi)在語(yǔ)  一、 理論基礎(chǔ)  在我們的播音創(chuàng)作中常常有這樣的情況，一篇稿件，初識(shí)乍看，平平常常；深入揣摩，回味悠長(zhǎng)。其中的內(nèi)在含義往往與字面表達(dá)的意思不同，因?yàn)樾詣e、性格、語(yǔ)言習(xí)慣的原因，或限于說(shuō)話的場(chǎng)合、環(huán)境，以及說(shuō)話雙方的身份、地位，或出于得體、禮貌和策略的需要，人們說(shuō)話經(jīng)常要委婉、含蓄，不那么直接。不僅如此，生活當(dāng)中的交談還會(huì)出現(xiàn)“話里有話，弦外之音”的情況，比如下面的這個(gè)笑話：  幾個(gè)學(xué)生躺在被窩里閑聊。  甲：“我的愛(ài)國(guó)心最強(qiáng)?！?#160; 乙：“我的愛(ài)國(guó)心才最強(qiáng)，我從不買外國(guó)貨?！?#160; 丙：“我也從來(lái)不看

2、外國(guó)電影?！?#160; 甲（慢條斯理地）：“還是我最強(qiáng)，你們想想看，我入學(xué)以來(lái)，哪次外語(yǔ)考及格了？”  笑話最后，甲的話不是一目了然能夠明白，再一琢磨，才知道其中的含意。這個(gè)過(guò)程是需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋思考的，這就是這一講我們所講的內(nèi)在語(yǔ)，它是播音員主持人的心理活動(dòng),這為播音語(yǔ)言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)。  播音的內(nèi)在語(yǔ)是指那些在文字語(yǔ)言中所不便表露、不能表露、或沒(méi)有完全顯露出的語(yǔ)句關(guān)系和語(yǔ)句本質(zhì)。 語(yǔ)句關(guān)系是語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系，通過(guò)內(nèi)在語(yǔ)的明確看它們是怎樣銜接成一個(gè)整體的，搞清楚全篇語(yǔ)句之間、小層次之間、段落層次之間的內(nèi)在聯(lián)系，使我們獲得或并列，或遞進(jìn)，或因果，或轉(zhuǎn)折，或

3、分合等等情況的邏輯感受，從而明了文章上下銜接、前后照應(yīng)的程序關(guān)系，接著以內(nèi)在語(yǔ)的形式把我們理解感受到的邏輯關(guān)系顯示和引發(fā)出來(lái)。這樣運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)的銜接轉(zhuǎn)化作用，可以幫助我們找到自然貼切的語(yǔ)氣,造成一氣呵成、渾然一體的效果，增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的活力。語(yǔ)句本質(zhì)就是語(yǔ)句的內(nèi)在含意、感情態(tài)度。揭示了語(yǔ)句的本質(zhì)，可以引發(fā)出貼切的語(yǔ)氣，使得有聲語(yǔ)言深刻豐富，耐人尋味，對(duì)表達(dá)起深化含意的作用。  既然內(nèi)在語(yǔ)沒(méi)有明確在文字中顯示出來(lái)，就需要我們一定要努力挖掘文字后面更深刻的含意及把握鮮明的語(yǔ)句關(guān)系。明晰、準(zhǔn)確的內(nèi)在語(yǔ)會(huì)激活我們的有聲語(yǔ)言，使我們自然真實(shí)地把稿件的話變?yōu)樽约盒睦镆f(shuō)的話，傳達(dá)給受眾。內(nèi)在語(yǔ)并不在

4、播音員的有聲語(yǔ)言中出現(xiàn)，它是播音員的內(nèi)心意念，使思維與感情處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，對(duì)有聲語(yǔ)言的表達(dá)起著引發(fā)、深化的作用。  內(nèi)在語(yǔ)的把握表現(xiàn)在兩方面，一個(gè)是語(yǔ)句本質(zhì)的差異，一個(gè)是語(yǔ)言鏈條的承接。先來(lái)看第一個(gè)方面：語(yǔ)句本質(zhì)的差異。  在一般情況下，語(yǔ)言和內(nèi)在的含意是一致的。但有時(shí)語(yǔ)言和內(nèi)在的含意是不一致的，語(yǔ)言表面上是“這個(gè)”意思，但思考一下，發(fā)現(xiàn)實(shí)際上它是“那個(gè)”意思，而且兩個(gè)意思還不一樣，甚至是相反的。有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作是否正確恰當(dāng)，被內(nèi)在語(yǔ)制約著，不是簡(jiǎn)單地把文字轉(zhuǎn)化成聲音就大功告成了。在播音主持中，如果把內(nèi)在的意思給播反了，立場(chǎng)、態(tài)度和觀點(diǎn)就都變了。把語(yǔ)句的意思播反了，很大一部分原

5、因是內(nèi)在語(yǔ)用錯(cuò)了，當(dāng)然也有表達(dá)方法不得當(dāng)?shù)脑颉?#160; 來(lái)看小故事中計(jì)，看看其中內(nèi)在語(yǔ)的用法。  中計(jì)  七月初的一天，在遼寧省海城縣一個(gè)小山村里。住在張大伯家的某部偵察排的戰(zhàn)士們剛剛起床，就看見(jiàn)房東張大爺氣沖沖地走進(jìn)屋來(lái)。張大爺繃著個(gè)臉問(wèn)道：“昨天，你們誰(shuí)進(jìn)了我家東菜園，把菜地弄得亂七八糟？”一句話把全排戰(zhàn)士給問(wèn)怔了，互相看了看，誰(shuí)也沒(méi)吭聲。  這時(shí)候，有一個(gè)小戰(zhàn)士臉一下子紅到了耳根。他叫洪松彪，是今年才入伍的新戰(zhàn)士，原來(lái)，昨晚上是他悄悄地跑到菜地里，幫張大爺干活的。小洪心里直打鼓，他想，是不是我鏟地的時(shí)候傷了苗？是不是水澆多了淹了菜？小洪越想越不安。這時(shí)

6、候，張大娘又跑進(jìn)來(lái)火上澆油地說(shuō)：“老頭子，別跟他們說(shuō)了，咱們?nèi)フ抑笇?dǎo)員說(shuō)個(gè)清楚?！痹捯粑绰?，就拉著張大爺?shù)男渥油庾摺?#160; 剛剛十八歲的洪松彪，哪見(jiàn)過(guò)這個(gè)場(chǎng)面呀，小伙子沉不住氣了，馬上開(kāi)口說(shuō)：“大爺、大娘別發(fā)火，昨天是我跑到菜地里去的。我看你們二老年紀(jì)大，大爺成天忙著隊(duì)上的事兒，顧不了家，就抽空幫你們干了點(diǎn)活。誰(shuí)知道我不會(huì)干，給你們添了麻煩，真對(duì)不起你們，有多大的損失我一定賠?！闭f(shuō)著就伸手掏錢包。  張大爺看到這個(gè)情景，倒哈哈大笑起來(lái)。大娘也跟著笑起來(lái)，她疼愛(ài)地拉著小洪的手說(shuō)：“孩子你受委屈了?！毙『榧{悶地抬起頭來(lái)看著兩位老人，張大爺?shù)靡獾卣f(shuō)：“孩子，你中計(jì)了，從打你們到我們

7、村來(lái)搞訓(xùn)練，給大家伙干了那么多的好事?？晌覀兙褪遣恢朗钦l(shuí)干的，昨晚上我和你大娘一合計(jì)呀，就想出這個(gè)小計(jì)策來(lái)。果不出所料，你們還真中計(jì)了?！?#160; 全排戰(zhàn)士這才恍然大悟，和張大爺、張大娘一塊笑了起來(lái)，洪松彪，這個(gè)虎頭虎腦的小伙子卻像大姑娘似的，羞澀地低下了頭。  張大爺說(shuō)的“中計(jì)”不是真的上了圈套的意思，所以這句話的語(yǔ)氣應(yīng)該是感謝的、誠(chéng)懇地、疼愛(ài)的，而非字面意思上的得意洋洋。內(nèi)在語(yǔ)為“（好）孩子，你中計(jì)了?！钡诙€(gè)方面：語(yǔ)言鏈條的承接。  語(yǔ)言鏈條的承接是指語(yǔ)句、段落的前邊或后邊，運(yùn)用內(nèi)在語(yǔ)的轉(zhuǎn)折、連接作用，造成一氣呵成、渾然一體的效果。有如下作用：  （1

8、）發(fā)語(yǔ)作用：在語(yǔ)句、段落之前，借助內(nèi)在語(yǔ)把語(yǔ)句、段落播好。  據(jù)新華社電昨天是西方母親節(jié)。中華母親節(jié)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員李漢秋表示，他已與45位全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名吁請(qǐng)?jiān)O(shè)置中華母親節(jié)，日期將定在孟母生孟子之日，即每年的農(nóng)歷四月初二。李漢秋表示，今年中華母親節(jié)（陽(yáng)歷5月18日），北京、天津、南京、福州等幾十個(gè)城市的一些學(xué)校將率先開(kāi)展起來(lái)。  這篇新聞導(dǎo)語(yǔ)如前加上內(nèi)在語(yǔ)“中國(guó)現(xiàn)在時(shí)興過(guò)洋節(jié)”，可以把播音員主持人的態(tài)度和消息的目的統(tǒng)一起來(lái)，告訴人們我們要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，需要自己的中華母親節(jié)。  （2）轉(zhuǎn)換作用：由上一段、上一句到下一段、下一句，需要轉(zhuǎn)

9、換的時(shí)候可以借助內(nèi)在語(yǔ)“過(guò)渡”。  示例是以上這篇新聞的主體，在導(dǎo)語(yǔ)與主體的轉(zhuǎn)換之間，我們可以加上內(nèi)在語(yǔ)“近年來(lái)，大家都知道已經(jīng)有母親節(jié)了”，能夠起到承上啟下的過(guò)渡作用。  (近年來(lái)，大家都知道已經(jīng)有母親節(jié)了。)針對(duì)為何需要設(shè)置中華母親節(jié)等相關(guān)問(wèn)題，李漢秋等在吁請(qǐng)中作了詳細(xì)的闡釋。  (問(wèn)題1：為何設(shè)置中華母親節(jié)？答：中華母親代表不是洋媽媽。)  不同文化的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性，流淌著自己民族文化的血液。當(dāng)中華兒女吮吸母親節(jié)的文化乳汁時(shí)，這位母親代表卻是洋媽媽，這樣的事不宜再繼續(xù)下去。我們要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，需要自己的中華母

10、親節(jié)。  (問(wèn)題2：為何讓孟母做代表？答：孟母形象具備五大優(yōu)勢(shì)。)  為何讓孟母做形象代表，李漢秋等委員認(rèn)為有5個(gè)方面的原因。一是孟母實(shí)有其人，不是傳說(shuō)人物。二是許多賢母只有一件事而且缺情節(jié)，而孟母事跡翔實(shí)而且豐富。三是時(shí)間較早，歷代留有孟母遺跡供瞻仰。四是孟母家喻戶曉，知名度高，影響大。五是孟母教子成效大，孟軻成為我國(guó)古代的大思想家。  (問(wèn)題3：為何定在四月初二？答：孟母生孟子之日是標(biāo)志。)  李漢秋等委員認(rèn)為，仉氏生孟軻才成為孟母，因此孟母生孟子之日是標(biāo)志。以孟母生孟子之日作中華母親節(jié)，讓每個(gè)人在歡度自己生日時(shí)都要感恩母親。  另一方面，

11、孟子故里鄒國(guó)（今山東鄒城東南）世代相傳在農(nóng)歷四月初二紀(jì)念孟子誕辰，已形成民俗。  （3）回味作用：上文結(jié)束，不管漾開(kāi)緩收，還是戛然而止，都會(huì)給人以語(yǔ)已盡、情尚存的印象。  新聞的結(jié)尾是：  另外，我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及上歲數(shù)人的生日都以農(nóng)歷計(jì)，只要社會(huì)重視，即使以農(nóng)歷計(jì)的節(jié)日也不怕不好記。建議每年的日歷在這天標(biāo)出中華母親節(jié)，這樣就更不會(huì)遺忘了。  內(nèi)在語(yǔ)是提倡過(guò)中華母親節(jié)，盡管可能有農(nóng)歷計(jì)日的麻煩，也是可以解決的。新聞結(jié)束時(shí)，這樣的內(nèi)在語(yǔ)“對(duì)不對(duì)”體現(xiàn)了倡導(dǎo)設(shè)置中華母親節(jié)的可行性。  那么，拿到一篇稿件怎樣挖掘它的內(nèi)在語(yǔ)？可以從下述三個(gè)方面著手。&#

12、160; 首先，通讀稿件，確定播出目的。   其次，在稿件的大層次間體現(xiàn)了承接的特點(diǎn)和意圖，主要體現(xiàn)在語(yǔ)句的銜接上。  最后，在每個(gè)具體的語(yǔ)句中探察作者的態(tài)度和感情，看看作者在文字的后面藏著什么意思。要著重把握態(tài)度、感情的分寸。示例分析：  媽媽喜歡吃魚頭  1痹諼乙老鞘碌氖焙潁家中很窮，一個(gè)月難得吃上一次魚肉。每次吃魚，媽媽先把魚頭夾在自己碗里，將魚肚子上的肉夾下，極仔細(xì)地?fù)烊ズ苌俚膸赘蟠?，放在我碗里，其余的便是父親的了。當(dāng)我也吵著要吃魚頭時(shí)，她總是說(shuō)：“媽媽喜歡吃魚頭?！?#160; 2蔽蟻耄魚頭一定很好吃的。有一次父親不在家，我趁媽媽盛

13、飯之際，夾了一個(gè)，吃來(lái)吃去，覺(jué)得沒(méi)魚肚子上的肉好吃。  3蹦悄暉餛糯詠北到我家，媽媽買了家鄉(xiāng)很金貴的鮭魚。吃飯時(shí)，媽媽把本屬于我的那塊魚肚子上的肉，夾進(jìn)了外婆的碗里。外婆說(shuō)： “你忘啦？媽媽最喜歡吃魚頭?！?#160; 4蓖餛琶蟹熳叛郟慢慢地挑去那幾根大刺，放進(jìn)我的碗里，并說(shuō)：“伢啦，你吃?！?#160; 5苯幼牛外婆就夾起魚頭，用沒(méi)牙的嘴，津津有味地嗍著，不時(shí)吐出一根根小刺。我一邊吃著沒(méi)刺的魚肉，一邊想：“怎么媽媽的媽媽也喜歡吃魚頭？” 29歲上，我成了家，另立門戶。生活好了，我倆經(jīng)常買些魚肉之類的好菜。每次吃魚，最后剩下的，總是幾個(gè)無(wú)人問(wèn)津的魚頭。 

14、 6倍立之年，喜得千金。轉(zhuǎn)眼女兒也能自己吃飯了。有一次午餐，妻子夾了一塊魚肚子上的肉，極麻利地?fù)烊ゴ蟠?，放在女兒的碗里。自己卻夾起了魚頭。女兒見(jiàn)狀也吵著要吃魚頭。妻說(shuō)：  7薄骯院櫻媽媽喜歡吃魚頭?！?#160; 8彼知女兒說(shuō)什么也不答應(yīng)，非要吃不可。妻無(wú)奈，好不容易從魚腮邊挑出點(diǎn)沒(méi)刺的肉來(lái)，可女兒吃了馬上吐出，連說(shuō)不好吃，從此再也不要吃魚頭了。  9貝蚰且院螅每逢吃魚，妻便將魚肚子上的肉夾給女兒，女兒總是很艱難地用湯匙切下魚頭，放進(jìn)媽媽的碗里，很孝順地說(shuō)：  10薄奧杪瑁您吃魚頭?！?#160; 11貝蚰且院螅我悟出了一個(gè)道理：  12迸人作了母親，便

15、喜歡吃魚頭了。  （陳運(yùn)松媽媽喜歡吃魚頭，散文年期）  文章平實(shí)生動(dòng)，清新感人，三位不同的“母親”卻同樣選擇喜愛(ài)魚頭。作者從三個(gè)“媽媽”在吃魚時(shí)都挑魚頭吃，把營(yíng)養(yǎng)豐富的魚肉留給自己的兒女吃，這么一件看似極其平常無(wú)奇的事，悟出了一個(gè)道理：“女人作了母親，便喜歡吃魚頭了?！焙畹亍⑶椴蛔越馗叨荣潛P(yáng)了母性的偉大。  挖掘內(nèi)在語(yǔ)的第一步是通讀稿件，確定播出目的，本文的播出目的是通過(guò)播讀這篇作品倡導(dǎo)人們感恩母愛(ài)。母親給予了孩子的一切，這些是無(wú)法衡量的。  內(nèi)在語(yǔ)的第二步是在語(yǔ)句的銜接處發(fā)現(xiàn)起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)和意圖。從作者兒時(shí)“吵著要吃魚頭”到自己的女兒“也吵著要吃魚頭”，兩個(gè)層次并列推進(jìn)故事的發(fā)展。孩子們吃了魚頭的反應(yīng)是得出相同的結(jié)論：一個(gè)是“吃來(lái)吃去，覺(jué)得沒(méi)魚肚子上的肉好吃”；一個(gè)是“女兒吃了馬上吐出，連說(shuō)不好吃，從此再不要吃魚頭了”。第五自然段是疑問(wèn)的匯合點(diǎn)，“怎么媽媽的媽媽也喜歡吃魚頭？”作者在這里要表現(xiàn)出事實(shí)的真相，即魚頭不好吃。是血脈相連的母親對(duì)兒