課題色彩斑斕的文化生活

1、課題：色彩斑斕的文化生活教材：人教課標(biāo)版思政必修3文化生活第四單元第八課第一框 色彩斑斕的文化生活 （第 86 頁 89 頁）教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解當(dāng)前文化生活現(xiàn)狀以及文化市場和大眾傳媒的影響，正確把握人民大眾喜聞樂見的文化的豐富內(nèi)涵。能力目標(biāo)：對我國當(dāng)前文化建設(shè)現(xiàn)狀，能夠作出正確的判斷、評價(jià)與初步的選擇，培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合的能力，辯證看問題的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生在日常生活中自覺拒絕低下的文化產(chǎn)品，用先進(jìn)的健康的文化充實(shí)自己的精神生活， 并在明確什么是為人民大眾喜聞樂見的文化的基礎(chǔ)上，自覺樹立為人民服務(wù)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：當(dāng)代文化生產(chǎn)與消費(fèi)的特點(diǎn)；為人民大眾喜聞樂見的文化

2、。教學(xué)難點(diǎn)：辨別文化生活的 “喜”與“憂”，作出正確的評價(jià)。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)方式和手段：教學(xué)方式：以 “問題式教學(xué)法 ”、例證法為主。教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。教學(xué)準(zhǔn)備：要求學(xué)生課前做好簡單預(yù)習(xí)，并嘗試搜集年度文化生活的資料。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：多媒體播放： 2011 年 10 月第二屆中國海南樂東尖峰嶺登山比賽等圖片資料引導(dǎo)：以此為切口，要求學(xué)生結(jié)合其搜集的年度文化生活資料，討論并試概括當(dāng)前我們的文化生活有什么特點(diǎn)。教師歸納：從不同方面看有很多特點(diǎn)，如果我們只用用一個(gè)詞來描繪當(dāng)前文化生活的話， 可以說是色彩斑斕。（多媒體展示本框目題）知識(shí)回顧與延伸：當(dāng)前文化生活的現(xiàn)狀也可以用第一課體會(huì)文化中

3、的相關(guān)知識(shí) 文化無處不在無時(shí)不有且各具特色來解讀。同學(xué)們應(yīng)把握住第一單元第一課與第四單元第八課在結(jié)構(gòu)上的遙相呼應(yīng)，從而理順學(xué)習(xí)思路，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。（共同完成課程結(jié)構(gòu)勾勒：第一課簡明，以大范圍通論；第八課詳細(xì)，順承第三單元而來，主要以中華文化之現(xiàn)當(dāng)代具體而論；邏輯上大致以“文化狀況速寫 文化狀況及其影響的兩面性，原因分析 對策 ”為線。）探討與學(xué)習(xí)第一階段：教師引導(dǎo)：文化現(xiàn)狀往具體里看，當(dāng)代色彩斑斕的文化還有很多特點(diǎn)。請大家結(jié)合我們接觸到的材料、剛才的討論與多媒體的補(bǔ)充材料（多媒體播放），自主學(xué)習(xí)課本68 頁框中的知識(shí)并完成作業(yè)。學(xué)生時(shí)間：（略）多媒體展示學(xué)習(xí)結(jié)果并提供參考：1、符合大多數(shù)人的口

4、味，雅俗共賞、老少咸宜。2、商業(yè)性。 3、能迅速被接受。 4、內(nèi)容和形式變化快。 5、消費(fèi)者跨越了各種界限。6、文化產(chǎn)品越來越大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通；7、文化生產(chǎn)的個(gè)性化、民族性；8、文化消費(fèi)的從眾性、時(shí)尚性、趨同性、選擇性等等。探討與學(xué)習(xí)第二階段：歸納與進(jìn)一步分析：文化現(xiàn)狀色彩斑斕，特點(diǎn)多，但是大體上我們可以分為兩類， “喜”與“憂”。仍以當(dāng)前我國電影電視行業(yè)的現(xiàn)狀、各大門戶網(wǎng)站的欄目設(shè)置與內(nèi)容（多媒體材料補(bǔ)充）為例，請大家討論并總結(jié)文化生活中可喜的一面和令人擔(dān)憂的一面的各自表現(xiàn)。學(xué)生交流并列舉掌握：（略）（提示：87 頁最后兩段）多媒體展示交流結(jié)果（供參考）：1、滿足日趨多樣化的

5、文化需求，充實(shí)精神生活；通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)； 易于引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展等。2、以荒誕庸俗的內(nèi)容迎合低俗趣味；媒體熱衷于“新聞 ”炒作和傳播“緋聞軼事 ”；生產(chǎn)銷售品味低下的產(chǎn)品等。深入思考：文化生活既精彩又有灰暗，是什么原因造成的？（仍從我們共享過的材料入手，掌握從個(gè)性到共性的歸納法）教師歸納、講解：1、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。文化市場的盲目性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多

6、樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能， 給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。 而傳媒的商業(yè)性也帶來了不少使人焦心的事情。教師提醒：第一小點(diǎn)和第二小點(diǎn)不能割裂開來理解，特別前者對后者具有很強(qiáng)的滲透性。溫故知新：知識(shí)點(diǎn)之間存在靈犀。從第一小點(diǎn)來看，我們還可以這樣解讀：影響文化及其發(fā)展的決定性因素是經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的發(fā)展， 也可以說是生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)與社會(huì)制度的變革； 在當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)文化相互交融的特點(diǎn)日益顯著，文化生產(chǎn)力的作用越來越突出； 市場經(jīng)濟(jì)能很好地進(jìn)行資源配置， 但是也存在弱點(diǎn)。這些弱點(diǎn)一般不是單獨(dú)存在的， 它可能造成各種亂象。從第二小點(diǎn)來看，我們?nèi)钥?/p>

7、以感受到，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)文化相互交融的特點(diǎn)日益顯著。科技是第一生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；就文化自身的傳承而言， 科技對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。依托現(xiàn)代信息技術(shù)等，大眾傳媒具有強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段。探討與學(xué)習(xí)第三階段：探究思考：面對也由于當(dāng)前這樣的文化現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取相應(yīng)的措施?？梢杂心男┠?？教師引導(dǎo)：大致從三大主體入手， 既針對 “喜”也針對 ”憂”來全面考慮。1、從文化生產(chǎn)者和經(jīng)營者的角度來說：（1）企業(yè)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，講職業(yè)道德，嚴(yán)守相關(guān)法律法規(guī)；（2）更自覺地提供健康向上的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。2、對個(gè)人而言：（1）要增強(qiáng)識(shí)別和抵御落后文化、腐朽文化的能力；（2）

8、提高思想覺悟水平，正確選擇健康有益的文化，自覺接受健康向上文化的影響，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等。3、從黨和國家政府的角度來說，對文化市場要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)：（1）要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，對大眾傳媒和文化市場進(jìn)行管理；（2）要加強(qiáng)公民道德建設(shè)，倡導(dǎo)文化多樣化，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)、發(fā)展先進(jìn)的、健康有益的文化，面向廣大人民反映人民利益與呼聲的人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化（即我們所倡導(dǎo)的大眾文化）。大力弘揚(yáng)主旋律。重點(diǎn)分析：面向廣大人民反映人民利益與呼聲的人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化即我們所倡導(dǎo)的大眾文化1、 指導(dǎo)探究原因：（1）

9、具體原因：通過本課及前面知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們了解到：正由于我國經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，科技和大眾傳媒的發(fā)展，帶來了文化事業(yè)、文化生產(chǎn)與消費(fèi)的活躍景象， 人們面臨著文化生活中的多種選擇。加上我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，人們的民族、職業(yè)、年齡、經(jīng)歷和教育程度等的不同，這些都使得也反映出人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。因此，為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提倡多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品；但人民真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化；只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。（2）進(jìn)

10、一步的深層原因：可以從人民群眾的社會(huì)歷史地位、經(jīng)濟(jì)政治地位、在文化創(chuàng)造與享用中的地位等學(xué)過的知識(shí)入手， 加深理解該文化價(jià)值導(dǎo)向上的正確性、積極性。（面向廣大人民，指的是這種 “大眾文化 ”的方向問題；反映人民的利益與呼聲，指的是這種 “大眾文化 ”的性質(zhì)問題；為人民大眾所喜聞樂見，指的是這種 “大眾文化 ”的形式問題。）2、小組討論、學(xué)習(xí)：問題一： “我們所倡導(dǎo)的大眾文化 ”，前面的限定詞說明了什么？請大家結(jié)合課本 67 頁相關(guān)鏈接的資源，把握好大眾的文化與大眾文化的區(qū)別。問題二：大眾的、流行的文化與時(shí)尚的文化之間有什么聯(lián)系呢？這三者是新文化嗎？ （結(jié)合并完成課本88 頁、89 頁的兩個(gè)綜合探

11、究）問題三：傳統(tǒng)文化、經(jīng)典文化、新文化、流行文化這四者之間有什么聯(lián)系？（結(jié)合并完成課本 88 頁、 89 頁的兩個(gè)綜合探究）學(xué)生交流、教師展示其成果并提供參考。（多媒體播放）解答一：大眾文化不等于大眾的文化。西方學(xué)者的觀點(diǎn)實(shí)際上指的是后者。前者與后者的最大區(qū)別在于前者是健康向上的文化， 而后者不一定。解答二：大眾的流行的文化與時(shí)尚的文化有共同點(diǎn)，但后者受眾范圍有時(shí)不一定有前者的那么廣泛， 后者有時(shí)也暗含有新潮的、 個(gè)性化的意思。三者都可算是新的文化， 但不是新文化。后者具有性質(zhì)上的限定，是與舊文化相對而言的，是先進(jìn)的健康向上的文化。應(yīng)贊同家長 C 的觀點(diǎn)。因?yàn)橹赜亚椋⒉皇且M(jìn)行 “人情消費(fèi)

12、”，中學(xué)生自己并不掙錢，所花費(fèi)的錢都是家長給的，生日、節(jié)日互贈(zèng)高檔禮物，到飯店請客吃喝容易導(dǎo)致攀比，把友情庸俗化，不利于中學(xué)生的健康成長。中學(xué)生之間互贈(zèng)禮品應(yīng)圍繞有利于其健康成長這一主題，應(yīng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，不能世故化、成人化。解答三：傳統(tǒng)與流行文化主要是從時(shí)間段的角度來劃分的，經(jīng)典與新文化主要從性質(zhì)上去判斷。 經(jīng)典主要存在于過去， 新文化主要產(chǎn)生于當(dāng)今。傳統(tǒng)中有經(jīng)典，流行中有新文化，傳統(tǒng)與經(jīng)典，可能曾是當(dāng)時(shí)的流行與新文化， 今天的流行與新文化， 或者也將變成未來的傳統(tǒng)與經(jīng)典。經(jīng)典文化作品之所以成為經(jīng)典是因?yàn)槠涫墙?jīng)過了時(shí)間老人篩選過后能留下來的東西， 經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的， 經(jīng)典代表著

13、高層次的文化，它使人回味無窮。 對于今天的青年來說經(jīng)典文化并不過時(shí)。流行文化往往形成時(shí)尚，有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動(dòng)、消費(fèi)，有激情。而現(xiàn)在流行的作品有的能成為經(jīng)典，有的如過往的煙云。課堂小結(jié)：色彩斑斕的文化生活一、當(dāng)代文化生活素描（一）、當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)二、文化生活的 “喜”與“憂”（一）、表現(xiàn)1、可喜的變化2、令人憂慮的現(xiàn)象（二）、原因1、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化市場的繁榮 文化市場的盲目性2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，及其支持的大眾傳媒 傳媒的商業(yè)性三、如何面對（一）、措施1、文化生產(chǎn)者和經(jīng)營者2、個(gè)人3、黨和國家政府（二）、人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化1、原因（1）具體原因（2）進(jìn)一步的深層原因2、關(guān)鍵概念的區(qū)分課堂練習(xí)與簡單課后作業(yè)： （多媒體展出）教案推薦與評價(jià)意見：能很好地根據(jù)高中學(xué)生理性思維的特點(diǎn)來展開。對教材的分析透徹而有深度，對教學(xué)重難點(diǎn)的引導(dǎo)分析， 始終貫穿了辯證思維的要求。讓學(xué)生通過接觸身邊的實(shí)例，自己歸納、分析、綜合得出結(jié)論，脈絡(luò)清晰，環(huán)環(huán)相扣；每一個(gè)知識(shí)體系內(nèi)部及知識(shí)與知識(shí)點(diǎn)的銜接都十分自然，既清晰解讀了重點(diǎn)， 又充分展示了授課教師教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和把握教材的扎實(shí)功底。一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是能很好地把前后知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)出，從而增