以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理策略

1、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理策略江油義新小學(xué) 李 坤【摘 要】寄宿制學(xué)校，已成為社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題。寄宿制學(xué)校必須揚(yáng)寄宿制所長(zhǎng)，發(fā)揮寄宿制的優(yōu)勢(shì)，實(shí)施有效管理策略，培養(yǎng)住校生生活自理能力、良好衛(wèi)生習(xí)慣、自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣、從而提高學(xué)校的管理水平，發(fā)展學(xué)生的自身素質(zhì)，成為適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的合格創(chuàng)新人才。本文主要探討了以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理的要素，必要性以及重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容及方法?！娟P(guān)鍵詞】寄宿制；小學(xué)；管理；策略近近年來(lái)，生源急劇下降，學(xué)校布局調(diào)整穩(wěn)步推進(jìn)，教育資源得到了整合，學(xué)校辦學(xué)條件有了很大改善，隨之出現(xiàn)了大批農(nóng)村寄宿制小學(xué)。這些學(xué)校的管理面臨許多問(wèn)題，突出體現(xiàn)在“吃、住、行、學(xué)”上，具體表

2、現(xiàn)在：一是管理難。寄宿制學(xué)校尤其是小學(xué)13年級(jí)的學(xué)生，年齡均在68周歲，他們的生活自理能力、自控能力都非常差，稍加放松，便出現(xiàn)問(wèn)題；二是交通難，寄宿制學(xué)校周末學(xué)生放學(xué)集中，普通存在超載現(xiàn)象，學(xué)生不安全，學(xué)校不放心，家長(zhǎng)更不放心；三是吃喝難。由于學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的制約，加上學(xué)校欠帳較多，是負(fù)債經(jīng)營(yíng)，部分學(xué)生在露天地吃飯，不能保證住宿生用開(kāi)水；四是自主學(xué)習(xí)難。由于受社會(huì)家庭的不良影響，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神淡化，自主性學(xué)習(xí)的行為缺失，依賴性強(qiáng)，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，情感脆弱，往往坐享其成，貪圖享受。如何對(duì)以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行有效管理，嘗試管理新模式是當(dāng)務(wù)之急。一、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理要素：校

3、長(zhǎng) 教師 環(huán)境1、校長(zhǎng)的觀念是管理成敗的前提條件。校長(zhǎng)是學(xué)校管理的靈魂，優(yōu)秀的校長(zhǎng)必定擁有先進(jìn)的管理理念。當(dāng)前寄宿制小學(xué)的管理更是校長(zhǎng)面臨的挑戰(zhàn)。校長(zhǎng)管理要做到用心、用人、用情。一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校，這是人們的共識(shí)。什么樣的校長(zhǎng)才算是好校長(zhǎng)？各種校長(zhǎng)學(xué)的論著闡述得淋漓盡致，詳盡入微。首先、校長(zhǎng)要有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷。“教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新?！毙ｉL(zhǎng)是聚集教師精神的一種力量。人文關(guān)懷不僅是關(guān)心教師生活，關(guān)心學(xué)生生活，更重要是關(guān)懷師生發(fā)展。校長(zhǎng)有了人文關(guān)懷，學(xué)校就有了正氣，學(xué)校的教育就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念，并使他

4、們擁有廣博的人文情懷。其次、校長(zhǎng)要善于協(xié)調(diào)關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)寄宿制學(xué)校的發(fā)展。校長(zhǎng)要努力使自己成為教育家；企業(yè)家；社會(huì)活動(dòng)家。校長(zhǎng)的責(zé)任不是發(fā)明，不是想出一套辦法要求教師，而是發(fā)現(xiàn)、尋找解決問(wèn)題的好的因素，全面研究、定格分析、概括提煉，從而與教師一起創(chuàng)造歷史。最后，校長(zhǎng)要重視管理研究，尊重孩子的個(gè)性與年齡特點(diǎn)，并成為出色的組織者和身體力行者。校長(zhǎng)必須堅(jiān)信三個(gè)相信（即相信每個(gè)孩子都有成功的愿望，相信每個(gè)孩子都有成功的潛能，相信每個(gè)孩子都可以取得成功或可以找到成功的方法），成為成功教育的基礎(chǔ)。2、教師的熱情是管理成敗的決定因素。對(duì)住校生的管理需要一批具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。需要一

5、批師德高尚、觀念領(lǐng)先、學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、熱愛(ài)學(xué)生的教師。尤其在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中絕大多數(shù)都是留守學(xué)生更需要教師投入更多的關(guān)愛(ài)和熱情。要讓孩子們不能感到親情的缺失，這對(duì)我們教師提出了更高要求。學(xué)校教師要投入更多的熱情才能讓寄宿制學(xué)校健康發(fā)展。3、良好的環(huán)境是管理成敗的重要保證。這里所指的環(huán)境是廣義上的環(huán)境，包括軟環(huán)境和硬環(huán)境。硬環(huán)境指學(xué)校的設(shè)施設(shè)備，校園美化、綠化等，軟環(huán)境指學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化等。這些都是寄宿制學(xué)校管理的重要保證。良好的校園環(huán)境，對(duì)學(xué)校師生員工有著巨大的激勵(lì)和指導(dǎo)作用。教師嘔心瀝血、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)生勤學(xué)苦讀、生動(dòng)活潑，而且秩序井然，活動(dòng)豐富多彩，構(gòu)成一種濃厚的積極向上的學(xué)習(xí)氛

6、圍，這種氛圍可以吸引和團(tuán)結(jié)校內(nèi)所有成員，把他們凝聚在一起，從而在校園內(nèi)建立了高度和諧、信任、友好的群體關(guān)系，使得人人精神振奮、身心愉快，煥發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)造精神和力量。 二、農(nóng)村小學(xué)以寄宿制為主體的必要性。1、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而形成的較為穩(wěn)定的行為特征。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。” 俗說(shuō)話：“好習(xí)慣使人受益終生”。“寄宿制為主體的學(xué)校管理”是服務(wù)育人、管理育人的重要手段。“少成若天性，習(xí)慣為之?！?，教育的作用之一就是力圖養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。如：節(jié)儉、不浪費(fèi)的習(xí)慣屬于一種智慧性的習(xí)慣，這類習(xí)慣不像動(dòng)作

7、性的習(xí)慣那樣易于模仿，但通過(guò)教育和訓(xùn)練是完全可以養(yǎng)成的。當(dāng)然，養(yǎng)成一種好的習(xí)慣不容易，養(yǎng)成過(guò)程中要堅(jiān)持不懈地耐心引導(dǎo)，使之固化。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校時(shí)，只能顯示思想、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、作風(fēng)上的差別，引導(dǎo)學(xué)生在這方面比、學(xué)、趕、幫、超。這就是對(duì)學(xué)生的全方位教育，全面地負(fù)責(zé)。毫無(wú)疑問(wèn)，寄宿制為主體的學(xué)校管理無(wú)論是在為學(xué)生提供外部的強(qiáng)制力量上，還是在增強(qiáng)學(xué)生自身的意志努力上，還是在培養(yǎng)成為一種定型的動(dòng)作習(xí)慣等方面都顯示其巨大的優(yōu)越性。2、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于和諧的人際關(guān)系確立。在寬松和諧的氣氛中，學(xué)生將由苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué)，由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)，大大提高效率。人際關(guān)系包括學(xué)生之間的生生關(guān)系，師生關(guān)系等等，其關(guān)系縱

8、橫交錯(cuò)。學(xué)生在集體內(nèi)渴望取得一個(gè)應(yīng)有地位意向，獲得自我尊嚴(yán)和自我需求，寄宿制群體可以幫助他們?cè)诩w中找到位置，與家長(zhǎng)、老師合作，克服社交中的困難，讓學(xué)生在這個(gè)集體中感到溫暖、和諧，在這個(gè)集體中學(xué)習(xí)催人奮進(jìn)，因自己是集體的一員而感到驕傲，愿意為集體做出努力，而這種努力的結(jié)果將在享受成功的同時(shí)，更加珍惜成功，并準(zhǔn)備再次爭(zhēng)取成功。3、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于突出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，促使學(xué)生參與。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。4、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于有利

9、于培養(yǎng)孩子的自理能力和獨(dú)立性。 一般來(lái)講，寄宿制為主體的學(xué)校要求孩子準(zhǔn)時(shí)起床，按時(shí)就寢，在管理員的指導(dǎo)下疊好被子、整理衣物、打掃房間衛(wèi)生、整齊擺放洗漱用品；自習(xí)課上獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)孩子在集體生活中的行為舉止必須以不影響他人為原則。孩子的生活作息有規(guī)律，生活管理科學(xué)、有計(jì)劃等。5、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于培養(yǎng)孩子的集體主義精神。住校生有更多的時(shí)間與學(xué)習(xí)伙伴交往，利于情感發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。寄宿制學(xué)校的生活，能把基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與提高素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。三、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理重點(diǎn)內(nèi)容：日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。1、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。寄

10、宿制學(xué)校在為培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和生活能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)集體主義觀念、樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)需要。無(wú)疑具有諸多的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生長(zhǎng)期生活在良好的朝氣蓬勃的集體環(huán)境中，不僅心理上增強(qiáng)了溝通，思想上也容易產(chǎn)生共鳴，有利于共同形成較高的人生目標(biāo)和理想。寄宿制對(duì)學(xué)生實(shí)行半軍事化管理，集教育、管理和服務(wù)于一體，并有計(jì)劃地組織學(xué)生參加或開(kāi)展一些素質(zhì)及意志品質(zhì)的養(yǎng)成。特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多數(shù)都有孤僻、依賴、軟弱的性格特點(diǎn)，寄宿制學(xué)校正好從諸多方面培養(yǎng)青少年學(xué)生自主、自立和協(xié)作能力，可以使孩子很快地融合到這個(gè)大集體里?？傮w說(shuō)來(lái)寄宿制學(xué)校學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容包括：1、寄宿制學(xué)生生活自理能力的

11、培養(yǎng)，2、寄宿制學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，3、寄宿制學(xué)生安全意識(shí)的培養(yǎng)，4、寄宿制學(xué)生自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。在養(yǎng)成教育方面必須做到學(xué)生生活自理化；學(xué)生學(xué)習(xí)自主化；學(xué)生衛(wèi)生日?；粚W(xué)生安全意識(shí)化。2、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重要途徑。（1）、階段性定一些養(yǎng)成教育目標(biāo)，確保目標(biāo)實(shí)際有效。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育要遵循少年兒童的心理特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)規(guī)律辦事。要從日常行為習(xí)慣入手開(kāi)展養(yǎng)成教育。如第一周應(yīng)該做到什么，下周再要求什么，循序漸進(jìn)，突出養(yǎng)成教育的時(shí)效性和可操作性。要針對(duì)不同層次的學(xué)生知識(shí)水平和理解能力，對(duì)他們提出不同的要求，采用不同的教育方法，堅(jiān)持因材施教。例如：對(duì)于一些自制力差的學(xué)生，首先向他們提一些易

12、做到的要求。他們完成這些要求后，再通過(guò)表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)他們向更高的要求發(fā)展，這樣逐層加深，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，很容易使這些“問(wèn)題學(xué)生”慢慢地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）、創(chuàng)新工作方法，細(xì)節(jié)上下功夫，成效上求突破。學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，經(jīng)常組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)小學(xué)生守則、小學(xué)生一日行為規(guī)范，分班談體會(huì)、談落實(shí)，從“管手、管腳、管嘴”抓起。如一個(gè)寄宿生穿拖鞋進(jìn)教師，老師就讓他回寢室換鞋；一個(gè)頑皮的學(xué)生抄近路走草坪，老師讓他從人行道退回，再走一遍；門上有手印，老師讓弄上去的學(xué)生用抹布細(xì)細(xì)擦去；學(xué)生罵人，老師讓他向被罵的學(xué)生道歉，雙方握手和好“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。就是從“坐、立、行、說(shuō)、睡、吃

13、”等日常行為對(duì)學(xué)生提出要求，鼓勵(lì)學(xué)生從細(xì)節(jié)上做起，用良好的行為習(xí)慣錘煉良好品德，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。（3）、以評(píng)選“文明學(xué)生”為載體，努力構(gòu)建養(yǎng)成教育的長(zhǎng)效機(jī)制。為了使寄宿生在校園生活中實(shí)現(xiàn)“集體自治，自我管理”。生活指導(dǎo)教師在學(xué)校的指導(dǎo)下，努力做到從大處著眼，從小處入手，師生共同制定學(xué)校寄宿生文明公約，規(guī)定寄宿生在校園內(nèi)外要做到“五要、五不要”。具體工作時(shí)做到早抓、勤抓、抓細(xì)、抓實(shí)，讓遵守制度、遵守常規(guī)成為學(xué)生的自覺(jué)行為，促進(jìn)學(xué)生自治自理能力的形成。學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部為此專門設(shè)立“文明監(jiān)督崗”，將學(xué)生的紀(jì)律、衛(wèi)生、文明交給少先大隊(duì)干部，由他們?nèi)虒?shí)施并負(fù)責(zé)監(jiān)督評(píng)比，每天早、中、晚各進(jìn)行

14、一次全方位的檢查，如實(shí)記錄情況，為真實(shí)公正地評(píng)比文明學(xué)生提供依據(jù)。把評(píng)選“文明學(xué)生”作為行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容。制定了“文明學(xué)生考核表”，從“愛(ài)校、遵紀(jì)守法、關(guān)心集體、勤奮學(xué)習(xí)、生活簡(jiǎn)樸、行為文明、強(qiáng)身健體”等7個(gè)方面規(guī)范。評(píng)選文明學(xué)生分兩個(gè)層次進(jìn)行，首先班委會(huì)在班主任指導(dǎo)下，開(kāi)展班級(jí)自評(píng)，每周進(jìn)行一次班級(jí)自查小結(jié)，每月進(jìn)行一次班級(jí)評(píng)比表?yè)P(yáng)。評(píng)出的“文明學(xué)生”在學(xué)生素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上予以記載，告知家長(zhǎng)，并在學(xué)籍卡上予以注明，校光榮榜上予以公布。每學(xué)年的校級(jí)“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“優(yōu)秀班干”等須在“文明學(xué)生”基礎(chǔ)上評(píng)選。（4）、以情商教育為突破口，促成主體主動(dòng)修身勵(lì)志，實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”

15、的全面發(fā)展。從“情商教育”為突破口探討如何培養(yǎng)“道德自律、人格健全”的優(yōu)秀學(xué)生重要使命，要求寄宿制實(shí)驗(yàn)學(xué)校必須揚(yáng)寄宿制所長(zhǎng)，發(fā)揮寄宿制的優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展，讓學(xué)校成為文化學(xué)習(xí)的良好場(chǎng)所，成為師生共同生活的溫馨家園，更要成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展自由、自我歷煉的“成長(zhǎng)場(chǎng)”，從而達(dá)到“身”與“心”、“表”與“里”、“言行”與“內(nèi)心”的和諧、快樂(lè)、充分發(fā)展。四、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理應(yīng)注意的方面。1、倡導(dǎo)尊重、關(guān)愛(ài)的新型人際關(guān)系，做富有愛(ài)心的小主人。在寄宿制小學(xué)中，教師是學(xué)生接觸最多，也是對(duì)他們影響最大的人。提倡互尊互愛(ài)的新型師生關(guān)系，這是一種平等、雙向的行為?；プ鹗前呀處煯?dāng)成可敬可親，可圈可點(diǎn)，可以相互探

16、討的人，而不是說(shuō)一不二的權(quán)威形象；互尊才能讓學(xué)生從一個(gè)不論何時(shí)何地都在被傳道、被授業(yè)、被解惑的角色，變?yōu)橛兄饔^能動(dòng)，能感受體驗(yàn)師愛(ài)，擁有獨(dú)立思考能力的人?；プ鸹?ài)是師生雙方在“人”與“角色”相輔相成的關(guān)系中，構(gòu)建“愛(ài)之橋”的基礎(chǔ)，這里有體恤之愛(ài)，有信任之愛(ài)，有理解之愛(ài)，有寬容之愛(ài)，更有嚴(yán)格之愛(ài)，通過(guò)構(gòu)建起新型的師生關(guān)系，師生心貼心，手拉手，使學(xué)校成為師生間思想與思想交流，情感與情感溝通，生命與生命對(duì)話的場(chǎng)所。愛(ài)的種子在學(xué)生心中發(fā)芽成長(zhǎng)，學(xué)生在想到自己的同時(shí)能想到他人，成為一個(gè)富有愛(ài)心的小主人。 、注重學(xué)習(xí)策略和方法，做自覺(jué)學(xué)習(xí)的小主人。以分層達(dá)標(biāo)、拓展提高為教學(xué)策略，提倡自己提出問(wèn)題自己分析問(wèn)

17、題，自己解決問(wèn)題：在學(xué)習(xí)中要有所發(fā)現(xiàn)，有所爭(zhēng)論，有所創(chuàng)新。合作教學(xué)是要讓學(xué)有困難的學(xué)生和學(xué)有余力的學(xué)生在不同的平臺(tái)共同成長(zhǎng)。通過(guò)合作，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度和能力等方面產(chǎn)生影響，使他們逐步建立起積極的自我意識(shí)和自我概念，同時(shí)學(xué)會(huì)對(duì)他人理解、支持和幫助，學(xué)會(huì)為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力和負(fù)責(zé)。、注重自理自立能力的培養(yǎng)，做有生活自理能力的小主人。通過(guò)實(shí)踐根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)，制定了自理能力的階段培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生自理自立的能力。從洗臉、疊衣開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)教會(huì)孩子們基本的生活本領(lǐng)。通過(guò)開(kāi)展一系列的自理能力競(jìng)賽提高學(xué)生們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自己料理生活的能力。會(huì)生活還僅僅是個(gè)起步，學(xué)校還注重會(huì)安排能力的培養(yǎng)。會(huì)管理和會(huì)選擇則是自理能力的更高層次目標(biāo)了。 、加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，做健康合群的小主人。從學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)出發(fā)，在德育教育過(guò)程中引進(jìn)心理學(xué)的原理和方法，通過(guò)開(kāi)展游戲心理輔導(dǎo)、道德心理劇、童謠等生動(dòng)活潑的心理疏導(dǎo)形式，培養(yǎng)道德自律、要格健全的優(yōu)秀人才。要以全國(guó)少先隊(duì)工作學(xué)會(huì)“德育與心育相融合”的課題思想為指導(dǎo)，以陽(yáng)光手冊(cè)使用為載體，全面關(guān)注學(xué)生的心理健康，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，開(kāi)展個(gè)案研究。結(jié)合實(shí)踐研究，引導(dǎo)教師將心理輔導(dǎo)工作與班主任工作、學(xué)