以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理策略

1、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理策略江油義新小學(xué) 李 坤【摘 要】寄宿制學(xué)校，已成為社會共同關(guān)注的問題。寄宿制學(xué)校必須揚寄宿制所長，發(fā)揮寄宿制的優(yōu)勢，實施有效管理策略，培養(yǎng)住校生生活自理能力、良好衛(wèi)生習(xí)慣、自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣、從而提高學(xué)校的管理水平，發(fā)展學(xué)生的自身素質(zhì)，成為適應(yīng)社會進步發(fā)展的合格創(chuàng)新人才。本文主要探討了以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理的要素，必要性以及重點培養(yǎng)內(nèi)容及方法?！娟P(guān)鍵詞】寄宿制；小學(xué)；管理；策略近近年來，生源急劇下降，學(xué)校布局調(diào)整穩(wěn)步推進，教育資源得到了整合，學(xué)校辦學(xué)條件有了很大改善，隨之出現(xiàn)了大批農(nóng)村寄宿制小學(xué)。這些學(xué)校的管理面臨許多問題，突出體現(xiàn)在“吃、住、行、學(xué)”上，具體表

2、現(xiàn)在：一是管理難。寄宿制學(xué)校尤其是小學(xué)13年級的學(xué)生，年齡均在68周歲，他們的生活自理能力、自控能力都非常差，稍加放松，便出現(xiàn)問題；二是交通難，寄宿制學(xué)校周末學(xué)生放學(xué)集中，普通存在超載現(xiàn)象，學(xué)生不安全，學(xué)校不放心，家長更不放心；三是吃喝難。由于學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的制約，加上學(xué)校欠帳較多，是負債經(jīng)營，部分學(xué)生在露天地吃飯，不能保證住宿生用開水；四是自主學(xué)習(xí)難。由于受社會家庭的不良影響，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神淡化，自主性學(xué)習(xí)的行為缺失，依賴性強，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，情感脆弱，往往坐享其成，貪圖享受。如何對以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)進行有效管理，嘗試管理新模式是當(dāng)務(wù)之急。一、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理要素：校

3、長 教師 環(huán)境1、校長的觀念是管理成敗的前提條件。校長是學(xué)校管理的靈魂，優(yōu)秀的校長必定擁有先進的管理理念。當(dāng)前寄宿制小學(xué)的管理更是校長面臨的挑戰(zhàn)。校長管理要做到用心、用人、用情。一位好校長就是一所好學(xué)校，這是人們的共識。什么樣的校長才算是好校長？各種校長學(xué)的論著闡述得淋漓盡致，詳盡入微。首先、校長要有奉獻精神和人文關(guān)懷。“教育是一項事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新?！毙ｉL是聚集教師精神的一種力量。人文關(guān)懷不僅是關(guān)心教師生活，關(guān)心學(xué)生生活，更重要是關(guān)懷師生發(fā)展。校長有了人文關(guān)懷，學(xué)校就有了正氣，學(xué)校的教育就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念，并使他

4、們擁有廣博的人文情懷。其次、校長要善于協(xié)調(diào)關(guān)系，能調(diào)動一切可以調(diào)動的力量以促進寄宿制學(xué)校的發(fā)展。校長要努力使自己成為教育家；企業(yè)家；社會活動家。校長的責(zé)任不是發(fā)明，不是想出一套辦法要求教師，而是發(fā)現(xiàn)、尋找解決問題的好的因素，全面研究、定格分析、概括提煉，從而與教師一起創(chuàng)造歷史。最后，校長要重視管理研究，尊重孩子的個性與年齡特點，并成為出色的組織者和身體力行者。校長必須堅信三個相信（即相信每個孩子都有成功的愿望，相信每個孩子都有成功的潛能，相信每個孩子都可以取得成功或可以找到成功的方法），成為成功教育的基礎(chǔ)。2、教師的熱情是管理成敗的決定因素。對住校生的管理需要一批具有無私奉獻精神的教師。需要一

5、批師德高尚、觀念領(lǐng)先、學(xué)識淵博、業(yè)務(wù)精湛、熱愛學(xué)生的教師。尤其在農(nóng)村寄宿制小學(xué)中絕大多數(shù)都是留守學(xué)生更需要教師投入更多的關(guān)愛和熱情。要讓孩子們不能感到親情的缺失，這對我們教師提出了更高要求。學(xué)校教師要投入更多的熱情才能讓寄宿制學(xué)校健康發(fā)展。3、良好的環(huán)境是管理成敗的重要保證。這里所指的環(huán)境是廣義上的環(huán)境，包括軟環(huán)境和硬環(huán)境。硬環(huán)境指學(xué)校的設(shè)施設(shè)備，校園美化、綠化等，軟環(huán)境指學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校園文化等。這些都是寄宿制學(xué)校管理的重要保證。良好的校園環(huán)境，對學(xué)校師生員工有著巨大的激勵和指導(dǎo)作用。教師嘔心瀝血、嚴謹治學(xué)，學(xué)生勤學(xué)苦讀、生動活潑，而且秩序井然，活動豐富多彩，構(gòu)成一種濃厚的積極向上的學(xué)習(xí)氛

6、圍，這種氛圍可以吸引和團結(jié)校內(nèi)所有成員，把他們凝聚在一起，從而在校園內(nèi)建立了高度和諧、信任、友好的群體關(guān)系，使得人人精神振奮、身心愉快，煥發(fā)出無窮的創(chuàng)造精神和力量。 二、農(nóng)村小學(xué)以寄宿制為主體的必要性。1、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而形成的較為穩(wěn)定的行為特征。著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。” 俗說話：“好習(xí)慣使人受益終生”。“寄宿制為主體的學(xué)校管理”是服務(wù)育人、管理育人的重要手段?！吧俪扇籼煨裕?xí)慣為之?！保逃淖饔弥痪褪橇D養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。如：節(jié)儉、不浪費的習(xí)慣屬于一種智慧性的習(xí)慣，這類習(xí)慣不像動作

7、性的習(xí)慣那樣易于模仿，但通過教育和訓(xùn)練是完全可以養(yǎng)成的。當(dāng)然，養(yǎng)成一種好的習(xí)慣不容易，養(yǎng)成過程中要堅持不懈地耐心引導(dǎo)，使之固化。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校時，只能顯示思想、學(xué)習(xí)、紀律、作風(fēng)上的差別，引導(dǎo)學(xué)生在這方面比、學(xué)、趕、幫、超。這就是對學(xué)生的全方位教育，全面地負責(zé)。毫無疑問，寄宿制為主體的學(xué)校管理無論是在為學(xué)生提供外部的強制力量上，還是在增強學(xué)生自身的意志努力上，還是在培養(yǎng)成為一種定型的動作習(xí)慣等方面都顯示其巨大的優(yōu)越性。2、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于和諧的人際關(guān)系確立。在寬松和諧的氣氛中，學(xué)生將由苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)，由被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)，大大提高效率。人際關(guān)系包括學(xué)生之間的生生關(guān)系，師生關(guān)系等等，其關(guān)系縱

8、橫交錯。學(xué)生在集體內(nèi)渴望取得一個應(yīng)有地位意向，獲得自我尊嚴和自我需求，寄宿制群體可以幫助他們在集體中找到位置，與家長、老師合作，克服社交中的困難，讓學(xué)生在這個集體中感到溫暖、和諧，在這個集體中學(xué)習(xí)催人奮進，因自己是集體的一員而感到驕傲，愿意為集體做出努力，而這種努力的結(jié)果將在享受成功的同時，更加珍惜成功，并準備再次爭取成功。3、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于突出學(xué)生的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，促使學(xué)生參與。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生主體性、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。4、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于有利

9、于培養(yǎng)孩子的自理能力和獨立性。 一般來講，寄宿制為主體的學(xué)校要求孩子準時起床，按時就寢，在管理員的指導(dǎo)下疊好被子、整理衣物、打掃房間衛(wèi)生、整齊擺放洗漱用品；自習(xí)課上獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)孩子在集體生活中的行為舉止必須以不影響他人為原則。孩子的生活作息有規(guī)律，生活管理科學(xué)、有計劃等。5、寄宿制為主體的學(xué)校管理有利于培養(yǎng)孩子的集體主義精神。住校生有更多的時間與學(xué)習(xí)伙伴交往，利于情感發(fā)展和社會性發(fā)展。寄宿制學(xué)校的生活，能把基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與提高素質(zhì)統(tǒng)一起來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。三、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理重點內(nèi)容：日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育。1、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。寄

10、宿制學(xué)校在為培養(yǎng)孩子的獨立性和生活能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)集體主義觀念、樹立團隊意識，以適應(yīng)社會需要。無疑具有諸多的優(yōu)勢。學(xué)生長期生活在良好的朝氣蓬勃的集體環(huán)境中，不僅心理上增強了溝通，思想上也容易產(chǎn)生共鳴，有利于共同形成較高的人生目標和理想。寄宿制對學(xué)生實行半軍事化管理，集教育、管理和服務(wù)于一體，并有計劃地組織學(xué)生參加或開展一些素質(zhì)及意志品質(zhì)的養(yǎng)成。特別是現(xiàn)在的獨生子女大多數(shù)都有孤僻、依賴、軟弱的性格特點，寄宿制學(xué)校正好從諸多方面培養(yǎng)青少年學(xué)生自主、自立和協(xié)作能力，可以使孩子很快地融合到這個大集體里。總體說來寄宿制學(xué)校學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容包括：1、寄宿制學(xué)生生活自理能力的

11、培養(yǎng)，2、寄宿制學(xué)生良好衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，3、寄宿制學(xué)生安全意識的培養(yǎng)，4、寄宿制學(xué)生自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。在養(yǎng)成教育方面必須做到學(xué)生生活自理化；學(xué)生學(xué)習(xí)自主化；學(xué)生衛(wèi)生日常化；學(xué)生安全意識化。2、日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重要途徑。（1）、階段性定一些養(yǎng)成教育目標，確保目標實際有效。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育要遵循少年兒童的心理特點及認識規(guī)律辦事。要從日常行為習(xí)慣入手開展養(yǎng)成教育。如第一周應(yīng)該做到什么，下周再要求什么，循序漸進，突出養(yǎng)成教育的時效性和可操作性。要針對不同層次的學(xué)生知識水平和理解能力，對他們提出不同的要求，采用不同的教育方法，堅持因材施教。例如：對于一些自制力差的學(xué)生，首先向他們提一些易

12、做到的要求。他們完成這些要求后，再通過表揚，鼓勵他們向更高的要求發(fā)展，這樣逐層加深，“潤物細無聲”，很容易使這些“問題學(xué)生”慢慢地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）、創(chuàng)新工作方法，細節(jié)上下功夫，成效上求突破。學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，經(jīng)常組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)小學(xué)生守則、小學(xué)生一日行為規(guī)范，分班談體會、談落實，從“管手、管腳、管嘴”抓起。如一個寄宿生穿拖鞋進教師，老師就讓他回寢室換鞋；一個頑皮的學(xué)生抄近路走草坪，老師讓他從人行道退回，再走一遍；門上有手印，老師讓弄上去的學(xué)生用抹布細細擦去；學(xué)生罵人，老師讓他向被罵的學(xué)生道歉，雙方握手和好“沒有規(guī)矩，不成方圓”。就是從“坐、立、行、說、睡、吃

13、”等日常行為對學(xué)生提出要求，鼓勵學(xué)生從細節(jié)上做起，用良好的行為習(xí)慣錘煉良好品德，從而促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高。（3）、以評選“文明學(xué)生”為載體，努力構(gòu)建養(yǎng)成教育的長效機制。為了使寄宿生在校園生活中實現(xiàn)“集體自治，自我管理”。生活指導(dǎo)教師在學(xué)校的指導(dǎo)下，努力做到從大處著眼，從小處入手，師生共同制定學(xué)校寄宿生文明公約，規(guī)定寄宿生在校園內(nèi)外要做到“五要、五不要”。具體工作時做到早抓、勤抓、抓細、抓實，讓遵守制度、遵守常規(guī)成為學(xué)生的自覺行為，促進學(xué)生自治自理能力的形成。學(xué)校少先隊大隊部為此專門設(shè)立“文明監(jiān)督崗”，將學(xué)生的紀律、衛(wèi)生、文明交給少先大隊干部，由他們?nèi)虒嵤┎⒇撠?zé)監(jiān)督評比，每天早、中、晚各進行

14、一次全方位的檢查，如實記錄情況，為真實公正地評比文明學(xué)生提供依據(jù)。把評選“文明學(xué)生”作為行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容。制定了“文明學(xué)生考核表”，從“愛校、遵紀守法、關(guān)心集體、勤奮學(xué)習(xí)、生活簡樸、行為文明、強身健體”等7個方面規(guī)范。評選文明學(xué)生分兩個層次進行，首先班委會在班主任指導(dǎo)下，開展班級自評，每周進行一次班級自查小結(jié)，每月進行一次班級評比表揚。評出的“文明學(xué)生”在學(xué)生素質(zhì)報告冊上予以記載，告知家長，并在學(xué)籍卡上予以注明，校光榮榜上予以公布。每學(xué)年的校級“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀少先隊員”、“優(yōu)秀班干”等須在“文明學(xué)生”基礎(chǔ)上評選。（4）、以情商教育為突破口，促成主體主動修身勵志，實現(xiàn)“德智體美勞”

15、的全面發(fā)展。從“情商教育”為突破口探討如何培養(yǎng)“道德自律、人格健全”的優(yōu)秀學(xué)生重要使命，要求寄宿制實驗學(xué)校必須揚寄宿制所長，發(fā)揮寄宿制的優(yōu)勢，加快發(fā)展，讓學(xué)校成為文化學(xué)習(xí)的良好場所，成為師生共同生活的溫馨家園，更要成為學(xué)生個性發(fā)展自由、自我歷煉的“成長場”，從而達到“身”與“心”、“表”與“里”、“言行”與“內(nèi)心”的和諧、快樂、充分發(fā)展。四、以寄宿制為主體的農(nóng)村小學(xué)管理應(yīng)注意的方面。1、倡導(dǎo)尊重、關(guān)愛的新型人際關(guān)系，做富有愛心的小主人。在寄宿制小學(xué)中，教師是學(xué)生接觸最多，也是對他們影響最大的人。提倡互尊互愛的新型師生關(guān)系，這是一種平等、雙向的行為?；プ鹗前呀處煯?dāng)成可敬可親，可圈可點，可以相互探

16、討的人，而不是說一不二的權(quán)威形象；互尊才能讓學(xué)生從一個不論何時何地都在被傳道、被授業(yè)、被解惑的角色，變?yōu)橛兄饔^能動，能感受體驗師愛，擁有獨立思考能力的人?；プ鸹凼菐熒p方在“人”與“角色”相輔相成的關(guān)系中，構(gòu)建“愛之橋”的基礎(chǔ)，這里有體恤之愛，有信任之愛，有理解之愛，有寬容之愛，更有嚴格之愛，通過構(gòu)建起新型的師生關(guān)系，師生心貼心，手拉手，使學(xué)校成為師生間思想與思想交流，情感與情感溝通，生命與生命對話的場所。愛的種子在學(xué)生心中發(fā)芽成長，學(xué)生在想到自己的同時能想到他人，成為一個富有愛心的小主人。 、注重學(xué)習(xí)策略和方法，做自覺學(xué)習(xí)的小主人。以分層達標、拓展提高為教學(xué)策略，提倡自己提出問題自己分析問

17、題，自己解決問題：在學(xué)習(xí)中要有所發(fā)現(xiàn)，有所爭論，有所創(chuàng)新。合作教學(xué)是要讓學(xué)有困難的學(xué)生和學(xué)有余力的學(xué)生在不同的平臺共同成長。通過合作，對學(xué)生的價值觀、態(tài)度和能力等方面產(chǎn)生影響，使他們逐步建立起積極的自我意識和自我概念，同時學(xué)會對他人理解、支持和幫助，學(xué)會為了共同的學(xué)習(xí)目標而努力和負責(zé)。、注重自理自立能力的培養(yǎng)，做有生活自理能力的小主人。通過實踐根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點，制定了自理能力的階段培養(yǎng)目標。培養(yǎng)學(xué)生自理自立的能力。從洗臉、疊衣開始，一點一點教會孩子們基本的生活本領(lǐng)。通過開展一系列的自理能力競賽提高學(xué)生們的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自己料理生活的能力。會生活還僅僅是個起步，學(xué)校還注重會安排能力的培養(yǎng)。會管理和會選擇則是自理能力的更高層次目標了。 、加強心理疏導(dǎo)，做健康合群的小主人。從學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點出發(fā)，在德育教育過程中引進心理學(xué)的原理和方法，通過開展游戲心理輔導(dǎo)、道德心理劇、童謠等生動活潑的心理疏導(dǎo)形式，培養(yǎng)道德自律、要格健全的優(yōu)秀人才。要以全國少先隊工作學(xué)會“德育與心育相融合”的課題思想為指導(dǎo)，以陽光手冊使用為載體，全面關(guān)注學(xué)生的心理健康，精心設(shè)計活動方案，開展個案研究。結(jié)合實踐研究，引導(dǎo)教師將心理輔導(dǎo)工作與班主任工作、學(xué)