傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用分析

1、傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用分析摘 要：刺繡工藝是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中， 傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)新應(yīng)用符合現(xiàn)代審美多元發(fā)展和個(gè) 性化發(fā)展的需求。 本文結(jié)合現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念， 分析闡述如何傳 承和創(chuàng)新傳統(tǒng)刺繡的應(yīng)用，從圖案造型、工藝技法、色彩以及傳 統(tǒng)文化的視角，探索創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法和思路。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡 ;服飾設(shè)計(jì) ;傳統(tǒng)文化1 刺繡圖案突破思維定式的創(chuàng)新運(yùn)用1.1 刺繡圖案裝飾模式的創(chuàng)新在休閑、簡(jiǎn)約的現(xiàn)代生活方式和設(shè)計(jì)理念的影響下，傳統(tǒng)刺繡圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用的內(nèi)涵與意義已被大幅擴(kuò)展， 這也 給服飾設(shè)計(jì)師留出了更為自由的想象空間。 但從實(shí)際來(lái)看， 傳統(tǒng) 刺繡圖案在裝飾

2、設(shè)計(jì)中的應(yīng)用模式、 裝飾位置等較為單一、 固定， 這意味著其缺乏變化。隨著現(xiàn)代人們審美觀的變化，個(gè)性化、審美取向多元化等特點(diǎn)， 要求傳統(tǒng)刺繡圖案裝飾模式更加符合服裝心理需求。在刺繡圖案的應(yīng)用中，要?jiǎng)?chuàng)新裝飾模式，反其道而并通行之”的逆向思維反而會(huì)成為出奇制勝的“法寶” 。比如在傳統(tǒng) 刺繡圖案的應(yīng)用中， 嘗試將其裝飾在一些出人意料的部位， 過(guò)與服飾工藝、色彩、款式的相互調(diào)整，達(dá)到整體調(diào)和的視覺(jué)效 果。1.2 打破刺繡構(gòu)圖的完整性從刺繡在傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用情況來(lái)看， 通常保留刺繡圖 案的完整性， 服飾設(shè)計(jì)突出刺繡圖案的分布完整與形象完整。 但 實(shí)際效果來(lái)看， 雖然保持了刺繡圖案的完整性， 卻失去了

3、對(duì)人體 體型的塑造功能。 因此在刺繡圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中， 可嘗試打破刺 繡圖案的構(gòu)圖方式， 充分發(fā)揮服裝款式設(shè)計(jì)中內(nèi)分割線的優(yōu)勢(shì)作 用，對(duì)圖案進(jìn)行合理的分割裝飾處理。 比如結(jié)合刺繡圖案的特征， 將其在構(gòu)圖上一分為二、 為三甚至為多， 以最突出特色的局部效 果示人， 使其依然帶有濃郁的中國(guó)風(fēng)格， 而且還會(huì)讓傳統(tǒng)刺繡圖 案變得新奇，且不失其凝注的人文價(jià)值。在裁剪時(shí)，根據(jù)繡片的 構(gòu)圖、題材、色彩等情況，有意識(shí)地進(jìn)行分割、重組，使創(chuàng)新后 的刺繡圖案主次分明， 色塊與線條分配得當(dāng)。 而且在實(shí)踐設(shè)計(jì)中， 可忽視刺繡構(gòu)圖的完整性，反而突出“紋地”肌理對(duì)比，這種設(shè) 計(jì)創(chuàng)新方式反而更貼合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和審美取向。1

4、.3 刺繡圖案的“立體裝飾”增強(qiáng)服裝飾體性在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中， 可結(jié)合需要適當(dāng)運(yùn)用立體刺繡來(lái)豐富服 飾的層次感和立體感。 在傳統(tǒng)服飾來(lái)看， 刺繡通常作為單純的裝 飾工藝，“飾體”功能不足，而且注重正背面裝飾效果，忽視側(cè) 面。因此在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)有意識(shí)的建立“立體裝飾”的理 念，圍繞“立體”布局，強(qiáng)化立體刺繡的配合效果，以及其在正 背面、側(cè)面、肩部、手臂等部位的裝飾應(yīng)用。刺繡圖案、立體刺 繡在側(cè)面、手臂、肩部等部位的創(chuàng)新應(yīng)用，不僅起到“觀者”實(shí) 現(xiàn)引導(dǎo)的作用，而且還能使“穿者”體型顯得修長(zhǎng)。刺繡圖案的裝飾設(shè)計(jì)中，要堅(jiān)持“人的著裝”為主體，大膽突出人體，滿足 現(xiàn)代人的審美需求。2 刺繡新材料的創(chuàng)

5、新應(yīng)用手工刺繡、縫紉機(jī)繡、 電子控制機(jī)繡是刺繡工藝的三種刺繡 方式，各自存在明顯的優(yōu)缺點(diǎn)。手工刺繡裝飾性效果好，針?lè)` 活多變，適用服飾設(shè)計(jì)的范圍廣，但質(zhì)感變化較少，因此在傳統(tǒng) 刺繡的基礎(chǔ)上， 可在材料上進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用， 選擇與服飾面料搭配 和諧的材質(zhì)加以利用與創(chuàng)新， 則使刺繡與材質(zhì)搭配 “極具玩味”。比如休閑服飾中的毛線刺繡，使服飾整體更有質(zhì)感，立體感強(qiáng)， 而且還可以與毛線編織工藝結(jié)合使用， 是傳統(tǒng)刺繡工藝與現(xiàn)代設(shè) 計(jì)藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試。 又比如成衣中的繩帶繡， 能夠增加視 覺(jué)肌理質(zhì)感，符合現(xiàn)代人對(duì)粗獷、原始風(fēng)格的審美愿望。再比如 時(shí)裝設(shè)計(jì)中的珠片繡的運(yùn)用可以塑造出不同的視覺(jué)審美效果。 隨

6、著現(xiàn)代工藝的不斷創(chuàng)新發(fā)展， 各種新的材料層出不窮， 為刺繡創(chuàng) 作的豐富與創(chuàng)新提供了更多的可能。3 新的設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新應(yīng)用3.1 多種刺繡材料的混合運(yùn)用運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念， 創(chuàng)新傳統(tǒng)刺繡概念， 打破傳統(tǒng)刺繡工藝、 材質(zhì)上的限制， 發(fā)展出新材質(zhì)與多種材質(zhì)混合的創(chuàng)新應(yīng)用。 此外， 在傳統(tǒng)刺繡材料的運(yùn)用中， 也可進(jìn)行創(chuàng)新， 結(jié)合服飾設(shè)計(jì)的需求， 創(chuàng)新常規(guī)材料的新穎用法， 使其呈現(xiàn)新的設(shè)計(jì)狀態(tài)。 比如傳統(tǒng)刺 繡方法中的花朵可以創(chuàng)新為， 在制作出立體的花朵后用紐扣等進(jìn)行釘綴， 而且掐制的花朵還可通過(guò)亮片、 珠子或人造寶石等材質(zhì) 點(diǎn)綴，產(chǎn)生更為立體、豐富的裝飾感。再比如借助金屬材質(zhì)創(chuàng)新 立體繡，充分借鑒潮繡的

7、工藝和材料經(jīng)驗(yàn)，在服飾結(jié)構(gòu)、服飾圖 案等方面進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，使其與服飾輪廓更加協(xié)調(diào)。3.2 多種刺繡工藝的綜合運(yùn)用創(chuàng)新需要符合時(shí)代發(fā)展要求， 隨著人們審美觀念的改變， 人 們對(duì)服裝表現(xiàn)出新的欲望， 這要求傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中創(chuàng) 新應(yīng)用時(shí)， 要考慮到個(gè)性化和大眾化的雙重要求， 要?jiǎng)?chuàng)造出符合 時(shí)代脈搏的服裝藝術(shù)品。 刺繡的工藝也需要跟隨時(shí)代發(fā)展而不斷 創(chuàng)新，在不同材料上用不同手工藝共同使用， 如傳統(tǒng)染纈工藝扎 染、蠟染、藍(lán)印花等，現(xiàn)代工藝噴色、印花、絲網(wǎng)印等，創(chuàng)造出新穎的視覺(jué)效果。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的刺繡工藝，在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念的影響下，一方面需要做到傳承與保護(hù)，另一方面也需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展， 創(chuàng)新其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將不同的材料、 工藝合理搭配結(jié)合，使刺繡的藝術(shù)性與實(shí)用性完美展現(xiàn)。參考文獻(xiàn)：1 陳宇剛 .中國(guó)民間刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的延展與應(yīng)用 J.山東紡織科技，2014 (4).2 管麗萍 .刺繡元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探J. 輕紡 工業(yè)與技術(shù)， 2012(6) .3 李淑萍 .立足