《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的先抑后揚(yáng)法

1、?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?中的先抑后揚(yáng)法在魯迅的生活中 ,阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。魯迅在文章里曾屢次寫到她 ,對(duì)她充滿了感謝、思念和敬意。阿長(zhǎng)辭世大概有“三十年了 ,他還作文思念 ,祈禱仁厚的地母“永安她的魂靈。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在?阿長(zhǎng)與山海經(jīng)?一文中表達(dá)得十分深切感人。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的這一態(tài)度 ,并非貫穿全文始終。而是采用先抑后揚(yáng)的技法 ,先寫她的缺點(diǎn) ,極盡針砭 ,后寫她的“偉大的神力和對(duì)她的“敬意。先抑文章先介紹人們對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼、稱呼的由來和她的黃胖而矮的外形特點(diǎn)。然后列舉了她的種種令人“討厭之處：、饒舌：“常喜歡切切察察 ,向人們低聲絮說些什么事 ,還豎起第二個(gè)手指 ,在空中上下?lián)u動(dòng) ,或者點(diǎn)

2、著對(duì)手或自己的鼻尖。正因?yàn)槿绱?,所以“我的家里一有些小風(fēng)波 ,不知怎的我總疑心和這‘切切察察’有些關(guān)系。、多事：“不許我走動(dòng) ,拔一株草 ,翻一塊石頭 ,都說我頑皮 ,要告訴我的母親。、睡相霸道：“一到夏天 ,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手 ,在床中擺成一個(gè)‘大’字 ,擠得我沒有余地翻身。久睡在一角的席子上 ,又已經(jīng)烤得那么熱。有時(shí)候還將一條臂膊擱在我的頸子上 ,使“我實(shí)在無法忍受。、煩瑣的規(guī)矩：正月初一清早 ,第一句話要說“阿媽 ,恭喜恭喜！因?yàn)檫@關(guān)系到“一年的運(yùn)氣；說過之后 ,還要吃一點(diǎn)福橘 ,因?yàn)檫@關(guān)系到一年到頭順

3、順流流；還有 ,人死了 ,不該說死掉 ,必須說“老掉了；死了人、生了孩子的屋子不能進(jìn)；飯粒落在地上 ,必須揀起來；曬褲子的竹竿底下 ,是萬不可以鉆進(jìn)去的 ,等等。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn)所進(jìn)行的表達(dá) ,實(shí)際上是在塑造舊社會(huì)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。作者公開是抑 ,內(nèi)里有揚(yáng) ,在指出長(zhǎng)媽媽缺點(diǎn)的同時(shí) ,贊揚(yáng)了她寬厚、仁慈、善良的性格特點(diǎn)。后揚(yáng)所謂“揚(yáng)就是“我對(duì)長(zhǎng)媽媽的空前敬意。文章后局部正面寫了阿長(zhǎng)的性格和品質(zhì) ,這是全文的重心所在。幼小的“我對(duì)阿長(zhǎng)的敬意源于何處呢？源于對(duì)阿長(zhǎng)“神力的敬仰。所謂“神力 ,就是指在“長(zhǎng)毛的逼迫下 ,脫掉褲子站在城墻上 ,能抵御官兵的大炮。而真正使“我對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生感謝和敬意的是她給“我買到了繪圖?山海經(jīng)? ,這是一部“我十分渴慕的神話傳說圖畫書 ,但一直難以得到。而連“山海經(jīng)書名都叫不準(zhǔn)的阿長(zhǎng)卻能給“我買回來 ,多不容易啊！這不能不使“我感到意外、驚喜！“這又產(chǎn)生新的敬意了。別人不肯做 ,或不能做的事 ,她卻能做的成功 ,她確有偉大的神力。由此 ,長(zhǎng)媽媽對(duì)“我的愛心得到了充分的表達(dá)。魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的表揚(yáng)是由衷的 ,文章前局部的“抑是假 ,抑中有揚(yáng) ,先抑是為了后揚(yáng)