《白楊》教學(xué)雜談5

1、?白楊?教學(xué)雜談5讓學(xué)生在親身體驗中學(xué)習(xí)語文· 引導(dǎo)探索 ,經(jīng)歷體驗的過程·在學(xué)生在朗讀中經(jīng)歷體驗過程新課標(biāo)指出：“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀 ,在讀中整體感知 ,在讀中有所感悟 ,在讀中培養(yǎng)語感 ,在讀中受到情感的熏陶朗讀是多種感官參與的以聲釋義的活動朗讀要“聲情并茂 ,要“傳情 ,教學(xué)中 ,教師就要啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用比較揣摩、想象品味等方法領(lǐng)悟蘊(yùn)含在字里行間的“文中情 ,是學(xué)生“會情“動情“傳情。如教學(xué)?白楊?中爸爸說的那段話：“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪 ,不管遇到干旱還是洪水 ,它總是那么直 ,那么堅強(qiáng) ,不軟弱 ,也不動搖。就可

2、先引導(dǎo)結(jié)合上下文理解其“言內(nèi)之意 ,在啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時代背景 ,結(jié)合生活實(shí)際揣摩其“弦外之音。學(xué)生對這句話的含義心領(lǐng)神會 ,朗讀這一句話時便“別有一番滋味在心頭。如何在教學(xué)活動中實(shí)施“生生互動·教學(xué)設(shè)計遵循以“學(xué)生為主體的原那么隨著試驗的逐步深入 ,此時我才深深感悟到這充滿活力的課堂對于我來講是一個未知的新世界。工作這么多年來 ,從未把與我朝夕相處的學(xué)生真正擺到教學(xué)的主體位置上來。備課中 ,我認(rèn)為學(xué)生什么不會 ,就按部就班的教什么；我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該對什么感興趣 ,就設(shè)計什么樣的環(huán)節(jié)。從沒有設(shè)身處地的從學(xué)生“學(xué)的角度真正以學(xué)生為主體設(shè)計過教學(xué) ,總是將自己的感受想盡方法的轉(zhuǎn)架到

3、學(xué)生心中。近兩年 ,我校采用了集體備課制 ,同年級的同頭課教師共同合作 ,共商共研 ,設(shè)計科學(xué)、合理、有效地教學(xué)程序。我抓住這一契機(jī) ,認(rèn)真參與并組織同頭課教師搞好這一活動 ,取長補(bǔ)短 ,不斷完善充實(shí)自身備課水平。同時 ,開始在本組內(nèi)大膽嘗試“軟備課。在設(shè)計教學(xué)時 ,我一般會預(yù)設(shè)學(xué)生有可能出現(xiàn)的多種反映情況 ,并根據(jù)不同的情況設(shè)計出多種應(yīng)對方案。這樣當(dāng)我設(shè)計的教程不能與學(xué)生的思維想吻合 ,我就從學(xué)生最關(guān)切的問題入手 ,調(diào)整思路 ,實(shí)施第二次備課；當(dāng)學(xué)生對課文理解有很大困難時 ,我會給他們提示 ,并讓他們分組討論研究 ,直至弄明白。課堂上 ,我總會密切關(guān)注學(xué)生 ,現(xiàn)在 ,我會在學(xué)生初讀課文后 ,

4、先來和孩子們交流一下他們的閱讀感受 ,或是聽一聽他們的質(zhì)疑情況。然后從學(xué)生的感受或是疑問入手進(jìn)入對課文的學(xué)習(xí)。例如 ,在教學(xué)?白楊?一文時 ,我讓同學(xué)們交流一下自己初讀課文的感受。這其中 ,有同學(xué)說：“白楊高大挺直 ,我很喜歡它。有同學(xué)說：“爸爸在借白楊樹表白自己的心 ,我認(rèn)為他是在說明自己要做一個像白楊一樣的人。還有同學(xué)說：“我原來不喜歡白楊樹 ,因為它在春天總是掉楊絮 ,可讀了這篇課文 ,我不僅喜歡白楊樹 ,而且佩服它。這些學(xué)生說的多好呀！我馬上接上去問：“你為什么要佩服它呢？你佩服它什么呢？我就從這里入手開始了對課文的進(jìn)一步閱讀 ,一改往日按部就班的教學(xué)方法。因為我找到了學(xué)習(xí)本課的最正確

5、切入點(diǎn) ,所以 ,這篇課文的教學(xué)效果很好。用課堂中的及時評價喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識·同伴互助 在課例探討中前行一滴水 ,只有放進(jìn)大海里 ,才永遠(yuǎn)不會干涸 ,一個人 ,只有把自己和集體融合在一起的時候 ,才能最有力量。在教研組的反復(fù)聽課、評課以及研討中 ,我對課堂中的及時評價有了進(jìn)一步的認(rèn)識。即：課堂中我們在采用鼓勵性的評價語言讓學(xué)生敢說、樂說的同時 ,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的開展 ,采用更多的導(dǎo)向性評價語言 ,來培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。教學(xué)?白楊?時 ,我問學(xué)生：“請大家仔細(xì)觀察畫面 ,說說自己眼中的白楊。很多學(xué)生都說白楊的樹型優(yōu)美 ,高大挺秀。這時一個學(xué)生說：“白楊一定在

6、埋怨老天爺不公 ,把它安排在這樣一個鬼地方。它哭得臉色 樹干發(fā)白 ,愁得臉上布滿了深深淺淺的皺紋。聽了這個學(xué)生的發(fā)言 ,我立刻彎下腰 ,撫摸著這個孩子的頭說：“你觀察得真仔細(xì) ,一下子就抓住了白楊的樹干白、有裂溝這個特點(diǎn)。但是你看 ,現(xiàn)在這棵白楊樹已經(jīng)不哭了 ,它已經(jīng)認(rèn)識到埋怨、哭泣是于事無補(bǔ)的 ,甚至?xí)蔀轱L(fēng)沙嘲笑的對象！瞧！它勇敢地抬起了頭 ,伸直了手臂 ,與兄弟們一起搏擊風(fēng)沙 ,守衛(wèi)邊疆 ,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值！沒有誰規(guī)定對“白楊家族的評價必須是眾口一詞 ,但這位孩子的答復(fù)顯然沖淡了課堂的主題 ,與“情感態(tài)度和價值觀這一語文課程的重要維度相悖。日常的教學(xué)中 ,我們經(jīng)常會遇到學(xué)生認(rèn)識有偏頗的

7、情況。由于孩子們的認(rèn)識水平有限 ,再加上每個學(xué)生的生活經(jīng)歷、家庭背景不同 ,出現(xiàn)上面的認(rèn)識也是很正常的。這時候 ,課堂及時評價還停留在表揚(yáng)、鼓勵的層面上是不行的。此時 ,教師及時的課堂導(dǎo)向性評價就顯得尤為重要了。要實(shí)施有效的課堂及時評價 ,教師就要有睿智的思想和敏銳的目光 ,能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì) ,抓住結(jié)果看過程 ,從過程分析中歸納思維的規(guī)律和方法。評價中我們尊重學(xué)生的多元理解和獨(dú)特感受 ,以鼓勵性的評價語言 ,營造寬松、和諧、富于人文氣息的課堂氣氛。但是當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗、多元表達(dá)與時代和民族提倡、推崇的主流價值觀發(fā)生矛盾時 ,我們更應(yīng)發(fā)揮評價的導(dǎo)向作用 ,或啟發(fā)爭論 ,或進(jìn)行富有說服力的耐心引

8、導(dǎo)。促成師生思想自由地交匯、碰撞、升華 ,最終提高學(xué)生的人文素養(yǎng) ,使學(xué)生全面和諧地開展。小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)·教會質(zhì)疑 ,激活學(xué)生的創(chuàng)新能力在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中 ,教師起著舉足輕重的作用 ,是素質(zhì)教育的實(shí)施者 ,決定素質(zhì)教育的成敗 ,因此要求老師要轉(zhuǎn)變教育觀念 ,樹立創(chuàng)新意識。尊重學(xué)生主體 ,讓學(xué)生自主地支配自己的學(xué)習(xí)只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)語文的前提和根底。讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新性學(xué)習(xí)語文首先應(yīng)該幫助學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑。陶行知曾經(jīng)說過：“創(chuàng)造千千萬 ,起點(diǎn)在一問。學(xué)貴在疑 ,思起于疑。牛頓看見蘋果從樹上掉下來 ,他思考：蘋果只往地上掉 ,為什么不往天上飛？這決不是別人給了他

9、指點(diǎn)了方法的 ,而是質(zhì)疑習(xí)慣的結(jié)果。所以在我的語文課堂上 ,學(xué)生完全是學(xué)習(xí)的主體 ,在尊重學(xué)生的個性、情感差異的根底上 ,首先我十分注重鼓勵學(xué)生發(fā)問 ,誠懇的歡迎每一個學(xué)生提出問題 ；其次是加強(qiáng)語文多種方式的讀書活動。學(xué)生在讀書時 ,大都是展開想象的翅膀 ,浮想聯(lián)翩 ,形象迭出 ,恰如有道是：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特 ,在讀中 ,廣泛訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維；再次就是給予質(zhì)疑的時機(jī)。例如在教學(xué)?白楊?一文時 ,我先指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí) ,然后放膽讓學(xué)生質(zhì)疑 ,他們在預(yù)習(xí)的過程中提出了以下的問題： 白楊生長在哪里？ 白楊有什么特點(diǎn)？ 作者并沒有全篇寫白楊的功用 ,而是一家人的對話 ,其目的是什么？不難看出