廣東開(kāi)平忠源岳麓版必修ⅲ歷史學(xué)案 第1課孔子與老子

1、必修三 文化發(fā)展歷程導(dǎo)學(xué)案第一單元 中國(guó)古代的思想與科技第1課 孔子與老子【學(xué)習(xí)目標(biāo)】課程標(biāo)準(zhǔn)：知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。重點(diǎn)：孔子的核心思想和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響；老子的哲學(xué)思想和政治主張。難點(diǎn)：結(jié)合春秋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)理解孔子和老子思想產(chǎn)生的必然性。本單元主要介紹中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變，所以重點(diǎn)和難點(diǎn)向前者傾斜。【自主梳理】一、孔子的學(xué)說(shuō)1孔子的地位 孔子是春秋時(shí)期的 、 和 ，是 學(xué)派的創(chuàng)始人。2孔子的思想（1）政治思想： 和 是孔子思想體系的核心。其主要內(nèi)容是 和 。“仁：”孔子提出“仁”學(xué)，要求統(tǒng)治者

2、 ，反對(duì) ；提倡 ，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)。實(shí)現(xiàn)“愛(ài)人”，必須遵循 之道，要做到 。孔子提倡 ，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，用德教化百姓，在以禮治國(guó)的同時(shí)，逐步改良政治?！岸Y”：孔子講“克己復(fù)禮”，追求的“禮”是 ，為實(shí)現(xiàn)“禮”，提出了 主張。這體現(xiàn)了他政治思想中 的一面。（2）哲學(xué)思想：孔子對(duì)鬼神的存在持懷疑態(tài)度，主張 ，關(guān)注實(shí)際問(wèn)題。（3）教育思想：主張 的辦學(xué)思想，使受教育者的范圍得到擴(kuò)大；提倡 的教學(xué)思想，針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)，采取特殊的方法啟發(fā)誘導(dǎo)；主張 結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持正確意見(jiàn)， 。3孔子思想影響 孔子的思想在諸國(guó)爭(zhēng)霸和社會(huì)變革的時(shí)代 。漢代大一統(tǒng)之后 ?！竞献魈骄恳弧糠?/p>

3、遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人” 。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” 子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！弊釉唬骸凹核挥?，勿施于人?！?子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?以上材料均出自論語(yǔ)你認(rèn)為孔子的“仁”的含義是什么？通過(guò)什么途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)？在治國(guó)方面如何運(yùn)用？【合作探究二】子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！?孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！?子曰：“必也正名乎?！薄懊徽齽t言不順，言不順則事不成?！?以上材料均出自論語(yǔ)孔子追求的“禮”是什么？他主張如何實(shí)現(xiàn)“禮”？【合作探究三】結(jié)合必修一、必修二的內(nèi)容分析孔子思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。二

4、、老聃與道德經(jīng)1老子的地位 老子是春秋時(shí)期重要的 ， 學(xué)派的創(chuàng)始人。老子的智慧體現(xiàn)在 中。2老子的思想 （1）哲學(xué)思想：老子講 抽象化，認(rèn)為是天地萬(wàn)物的本原；老子哲學(xué)中包含豐富的 思想，任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。 （2）政治思想：老子從“天道自然無(wú)為”的哲學(xué)思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上 。3道家學(xué)派影響道家學(xué)派對(duì)中國(guó)文化，包括 產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 【合作探究四】孔子與老子思想的主要區(qū)別（1）孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現(xiàn)的是一種發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的執(zhí)著精神；而老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規(guī)律、尊重規(guī)律的超脫精神； （2）孔子的思想主要研究社會(huì)人際關(guān)系，對(duì)“

5、天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來(lái)解釋宇宙的起源和演變；對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)則恰恰消極避之?！局R(shí)體系】 人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子【學(xué)習(xí)檢測(cè)】1下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是 A“仁”和“禮” B“仁”和“為政以德” C“克己復(fù)禮” D“忠恕”之道2孔子“克己復(fù)禮”中的“禮”，指的是A上古時(shí)候的禪讓制 B東周時(shí)候的分封制 C西周時(shí)候的井田制 D西周時(shí)候的等級(jí)名分制度3孔子是人類(lèi)歷史上最偉大的教育家之一，“聚徒講學(xué)，弟子三千”，這主要得益于他的 A創(chuàng)辦私學(xué) B因材施教 C學(xué)思結(jié)合 D溫故知新4清康熙帝為北京孔廟提寫(xiě)“萬(wàn)世師表”的匾額，主要是為了 表彰孔子對(duì)中

6、國(guó)古代A政治思想的貢獻(xiàn) B倫理道德的貢獻(xiàn) C哲學(xué)思想的貢獻(xiàn) D教育實(shí)踐和理論的貢獻(xiàn)5下列對(duì)老子哲學(xué)中的“道”的理解不正確的是A萬(wàn)物的本原 B抽象的概念 C具體的物質(zhì) D不可名狀的自然本體 6老子指出：任何事物都有對(duì)立的兩個(gè)方面，如高和下、前和后、有和無(wú)、難和易等。矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。這體現(xiàn)了他哲學(xué)中的什么思想 A道為萬(wàn)物本原 B辯證法思想 C天道自然無(wú)為 D 無(wú)為而治71988年，諾貝爾獎(jiǎng)得主齊聚巴黎，他們?cè)诎屠栊灾袑?xiě)道：“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧?！遍喿x下列有關(guān)孔子的材料：材料一 齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子”。公曰：“善

7、哉！”季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！?摘自論語(yǔ)為政材料二 吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書(shū)者，而皆在孔子范圍中也吾將以教育家尊孔子。而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟百世而不惑也吾將以政治家尊孔子。而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者，不過(guò)一國(guó)不過(guò)百年，而孔子之因時(shí)的政治，可以善當(dāng)時(shí)之中國(guó)，可以善2000年迄今之中國(guó) 摘自梁?jiǎn)⒊澜鐐ト瞬牧先?孔子之道，遠(yuǎn)傳于四域之外，東

8、經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風(fēng)靡于安南孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者，熱心研究孔子者，歲熾日烈就全世界觀之，論語(yǔ)之價(jià)值，已與新約全書(shū)競(jìng)勝。 摘自日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗諸子百家請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。（4分）（2）材料二從哪些方面評(píng)價(jià)了孔子？據(jù)材料概括指出作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。（6分）（3）綜合上述材料，簡(jiǎn)要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟?lèi)文明進(jìn)程中的地位。（4分）第1課 孔子與老子參考答案【合作探究一】含義：仁者愛(ài)人；途徑：忠恕之道；治國(guó)：為政以德?！竞献魈骄慷俊岸Y”：西周時(shí)的等級(jí)名分制度；實(shí)現(xiàn)：“克己復(fù)禮”、“正名”?！竞献魈骄咳浚?）經(jīng)濟(jì)：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用促使生產(chǎn)力發(fā)展；井田制開(kāi)始瓦解。 （2）政治：周王室衰微，分封制、宗法制遭到破壞。 （3）文化上，私學(xué)的興起，文化下移，逐漸形成了“士”階層，并開(kāi)始成為社會(huì)上一支重要的力量。【學(xué)習(xí)檢測(cè)】16BDADCB7答案要點(diǎn)：