21論語(yǔ)六則教案

1、論語(yǔ)六則教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、名句 2、掌握文言文翻譯原則，背誦默寫(xiě)課文 3、樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的、方法和態(tài)度 教學(xué)重點(diǎn)：背誦默寫(xiě)課文、 教學(xué)難點(diǎn)：明確并理解作者的觀點(diǎn) 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、 談話導(dǎo)入 1、 關(guān)于文言文 在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，有不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)、繼承。而這些寶貴的文化遺產(chǎn)大多數(shù)是文言文。需要我們掌握一點(diǎn)文言文的翻譯方法。 嚴(yán)復(fù)在翻譯外文時(shí)首倡“信、達(dá)、雅”，我們不妨借用一下。 “信”，就是要求譯文準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思，也就是不走樣。 “

2、達(dá)”，就是要求譯文明白通順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表述習(xí)慣，沒(méi)有語(yǔ)病。 “雅”，就是進(jìn)而要求譯文用詞造句比較考究，文筆優(yōu)美。 就中學(xué)生來(lái)說(shuō)，后一點(diǎn)是較高的要求。但前兩點(diǎn)是應(yīng)該做到的，否則就不算好譯文。 2、 文言文翻譯的方法，有直譯和意譯兩種，直譯，要求原文 字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)，句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致。意譯則是譯出原文大意。翻譯時(shí)應(yīng)以直譯為主，實(shí)在難以直譯時(shí)可輔以意譯。 今天我們要學(xué)習(xí)的課文就是古人留下的文字，節(jié)選自記錄孔子和他的弟子言行的著作 二、展示預(yù)習(xí)成果 交流有關(guān)孔子、論語(yǔ)的知識(shí) 1、作者簡(jiǎn)介： 孔子（公元前551前479）春秋末期的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。

3、名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。先世為商后宋國(guó)貴族。少“貧且賤”，及長(zhǎng)在魯曾任相禮（司儀）、委吏（管理糧倉(cāng)）、乘田（管理畜養(yǎng)）一類的小官。魯定公時(shí)（孔子約年五十）任中都宰、司寇，因不滿意魯國(guó)執(zhí)政季桓子所為，離魯而周游衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚列國(guó)，都不為時(shí)君所用，歸死于魯。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué)，開(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子三千人，身通六藝者72人。 古文學(xué)家說(shuō)他曾刪詩(shī)、書(shū)，定禮、樂(lè)，贊周易，修春秋，稱“六經(jīng)”。雖未必完全可靠，但孔子熟悉古代經(jīng)典，可能曾作過(guò)某種整理工作。由于他弟子的活動(dòng)，在他死后就形成儒家學(xué)派，對(duì)后世有重大影響。 他的學(xué)說(shuō)以“仁”為核心，以“禮”為手段，“祖述堯舜，憲章文武”，在

4、政治態(tài)度上是保守的，有利于有權(quán)勢(shì)者維持舊秩序的要求。通過(guò)自漢代董仲舒以來(lái)儒家的補(bǔ)充修正改造，他的思想經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化，成為我國(guó)長(zhǎng)期封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，孔子本人也被歷代統(tǒng)治者奉為至圣先師。 2、論語(yǔ)是記錄關(guān)于孔子言行 的一部書(shū)。是儒家經(jīng)典著作之一。全書(shū)共二十篇，行文以對(duì)話體為主，是語(yǔ)錄體散文的典范。 3、教師補(bǔ)充：在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見(jiàn)解。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。但是他鄙視“學(xué)稼”、“學(xué)圃”，看不起勞動(dòng)人民。 在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護(hù)奴隸制秩序，在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提

5、倡教化。 自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。 三、師生互動(dòng) 課文賞析 （一）、整體感知 1、教師放朗讀全文的錄音，學(xué)生聽(tīng)清朗讀節(jié)奏的劃分、停頓，讓學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。 2、學(xué)生自讀課文，結(jié)合課文中的注釋理解課文內(nèi)容，疏通文義。 3、學(xué)生自學(xué)生字、新詞，提出疑問(wèn)，教師適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，師生共同探討。 （二）結(jié)合注解，關(guān)于一、二則學(xué)生提出難解的字詞 亦（yì）：也。 說(shuō)（yuè）：愉快、高興。 樂(lè)（lè）：喜形于色。 知：了解。 慍（yùn）：怨恨，心里不滿。 可：可以。 以：憑借。 注：文言文翻譯過(guò)程中的原則：人名、地名不譯；單音節(jié)詞

6、語(yǔ)翻譯成雙音節(jié)詞語(yǔ)。 3、抽查學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注解翻譯課文一、二則。 4、學(xué)生誦讀課文一、二則，背誦課文一、二則： 教師抽背，學(xué)生互背。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 論語(yǔ) 論語(yǔ) 體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體 孔子春秋末期思想家、政治家、教育家 論語(yǔ)和大學(xué)、中庸、孟子合為四書(shū)。 第二課時(shí) 一、復(fù)習(xí)檢查 1、 聽(tīng)寫(xiě)生字 2、 默寫(xiě)論語(yǔ)一、二則 二、 課文分析 、 合作探究 1、學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合注釋， 疏通3、4、5、6則文義。 重點(diǎn)詞句： 罔（wng）：迷惑不解 殆（dài）：危險(xiǎn) 何以（hy）：憑什么 是以：因此。（是：這（代）；以：因） 識(shí)（zhì）：記，記住。 厭（y&

7、#224;n）：滿足 誨（huì）：誘導(dǎo)，教導(dǎo) 何有于我哉？（于我有何哉？）：對(duì)于我有哪一樣呢？ 三：表示數(shù)量少，不是確數(shù) 2、抽查學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注解翻譯課文。 3、在五分鐘內(nèi)完成本文后四則的背誦，以小組為單位。 4、總結(jié)： 1）、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆； 默而識(shí)之； 2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)；不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；誨人不倦； 三人行，必有我?guī)熝桑?5、課堂討論 ，從下面幾個(gè)方面展開(kāi)： 1）在學(xué)習(xí)態(tài)度上，你從本文中得到的啟示是什么？ 2）在學(xué)習(xí)方法上，你從本文中得到的啟示是什么？ 3）在個(gè)人的道德修養(yǎng)方面，你從本文中得到什么啟示？ 三、總結(jié)古文翻

8、譯方法。 翻譯原則： 1、“信”（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減） 2、“達(dá)”（表意明確，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣。） 3、“雅”（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。） 翻譯方法： 1、留（專有名詞，人名等照譯。） 2、補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語(yǔ)，賓語(yǔ)） 3、刪（刪去不譯的詞語(yǔ)） 4、換（把古詞換成現(xiàn)代詞） 5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序） 6、選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義） 7、譯（譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞幫通假字） 8、固（固定格式的固定譯法） 9、意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯） 四、補(bǔ)充練習(xí) 1、用課文的原句回答問(wèn)題。 （1）作

9、者闡述學(xué)和思辨正關(guān)系的句子的哪句？ 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 （2）作者說(shuō)明孔文子稱“文”的原因是什么？ 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) （3）作者強(qiáng)調(diào)“三人行”必有我?guī)熓歉鶕?jù)是什么？ 擇其善者而從之，其不善者而改之 2、論語(yǔ)中很多話后來(lái)成為，下面句中各含一個(gè)請(qǐng)找出來(lái)。 （1）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（不亦樂(lè)乎） （2）溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新） （3）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。（不恥下問(wèn)） （4）三人行，必有我?guī)熝伞＃ㄈ诵斜赜形規(guī)煟?（5）擇其善者而從之，其不善者而改之。（擇善而從） 3、“而”的用法有：A表順接，B表轉(zhuǎn)接等，請(qǐng)區(qū)別下列句中“而”的不同用法： 學(xué)而時(shí)習(xí)之（ ） 人不知而不慍（ ） 溫故而知新（ ） 學(xué)而不思則（ ） 敏而好學(xué)（ ）學(xué)而不厭（ ） 擇其善者而從之（ ） 五、在關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度方面，你還積累了哪些名言警句，請(qǐng)舉出兩例。 知識(shí)就是力量培 根 智慧是經(jīng)驗(yàn)之母達(dá)芬奇 無(wú)知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。-牛 頓業(yè)精于勤，荒于嬉。-韓 愈 知之為知之，不知為不知，是知也。-論語(yǔ)莫等閑，白了少年頭，空悲切