2020年幼兒園小課題開(kāi)題報(bào)告及寫(xiě)作指導(dǎo)

1、幼兒園小課題開(kāi)題報(bào)告及寫(xiě)作指導(dǎo)課題名稱(chēng)：國(guó)學(xué)教育與幼兒良好品德培養(yǎng) 負(fù)責(zé)人： XXX 所在單位：XX幼兒園 課題研究的背景和意義 背景：目前幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育有兩種趨向：一是認(rèn)為國(guó)學(xué)是過(guò)時(shí)的東西，沒(méi)有任何必要學(xué)習(xí)和了解。 二是認(rèn)為國(guó)學(xué)彰顯傳統(tǒng)文明， 從幼兒階段開(kāi)始學(xué)習(xí)非常必要。 1997年 9月至 1998年6月期間，經(jīng) 香港 ICI 國(guó)際文教基金會(huì)與華東師范大學(xué)附屬小學(xué)、 附屬幼兒園實(shí)驗(yàn) 證實(shí)經(jīng)典文化教育的可行性和優(yōu)越性，并得出了以下幾點(diǎn)結(jié)論：、可以明顯、快速地增加識(shí)字量 ;、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，奠定優(yōu)美人格 ;、明顯提高孩子專(zhuān)注力，開(kāi)發(fā)智力 ;、顯著提升記憶力、理解力。另外一個(gè)例子就是從事幼

2、兒教育的蘇州教育學(xué)院的顧梅老師在xx 年接觸了弟子規(guī)之后，就與她的同事及學(xué)生在當(dāng)?shù)氐囊患矣?兒園展開(kāi)了一項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)，在課堂上引入弟子規(guī)教學(xué) , 并鼓勵(lì)家 長(zhǎng)與孩子一起理解學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)近一年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，顧梅認(rèn)為， 弟子 規(guī)誦讀在幼兒學(xué)校教育方面有其補(bǔ)償價(jià)值， 尤其是父母與孩子的關(guān) 系上，讓孩子尊重父母，家長(zhǎng)尊重孩子的主體性，強(qiáng)調(diào)了一種關(guān)系的 和諧，到現(xiàn)在都有引導(dǎo)作用，有助孩子知義明禮。意義：當(dāng)前社會(huì)上有一些急功近利的東西，幼兒園也受到很大的影響。目前幼兒園教材豐富多樣， 隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷有新的幼教 思想、幼教方法出臺(tái)和實(shí)施，在變化快速的幼兒教育改革潮流中，一 些幼兒園盲目跟風(fēng)的情形很普遍，教材變

3、換、教法更新，但基本的東 西是什么， 幼兒教育最應(yīng)注重的內(nèi)涵有哪些， 孩子一生發(fā)展所最需要 的東西又該怎樣體現(xiàn)和滲透 ?這些也是我們幼兒教育該思考和慎重對(duì) 待的問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)兒童宣言中有句話(huà)：我們?nèi)祟?lèi)都應(yīng)該把最優(yōu)秀的東西留給下一代。中國(guó)當(dāng)前形勢(shì)下什么是適合幼兒的教育 ?有哪些好 的方法能夠促進(jìn)幼兒品質(zhì)教育 ?這些都是值得深思的問(wèn)題。很多幼兒 園把雙語(yǔ)作為自己的特色， 強(qiáng)調(diào)幼兒說(shuō)英語(yǔ)的能， 強(qiáng)調(diào)跟世界的接軌 無(wú)可厚非，但也不能截?cái)嘤變簩?duì)偉大中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承與 傳揚(yáng)。從小讓孩子接受中國(guó)古文化的熏陶， 感受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古文 化的詩(shī)詞美、韻律美、語(yǔ)言美，不但培養(yǎng)了幼兒讀書(shū)的興趣，增加了 其

4、對(duì)歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)等方面的知識(shí)了解，而且也是對(duì)幼兒進(jìn) 行品德教育、 愛(ài)國(guó)教育的一個(gè)良好途徑。 各地幼兒園紛紛興起國(guó)學(xué)教 育，可以說(shuō)已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前幼兒教育的一大趨勢(shì)， 它的風(fēng)行既可視 作對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也可認(rèn)為是對(duì)教育的珍重和對(duì)孩子的負(fù)責(zé)。在英語(yǔ)作為一種世界性語(yǔ)言大行其道， 如日中天的今天， 國(guó)學(xué)熱的出 現(xiàn)，可謂適逢其時(shí)，有力地削弱了英語(yǔ)的壟斷態(tài)勢(shì)，增強(qiáng)了人們對(duì)漢 語(yǔ)之文化底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力的認(rèn)識(shí)， 對(duì)我國(guó)既要大開(kāi)門(mén)戶(hù)、 主動(dòng)融入世 界，又要“獨(dú)善其身”、保持自身特色的發(fā)展方式具有非常深遠(yuǎn)的意 義。國(guó)學(xué)是一種歷史的積淀，國(guó)學(xué)中所蘊(yùn)藏著的道德教化力量，是我們提倡在幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育的一個(gè)重

5、要原因， 通過(guò)國(guó)學(xué)教育有針 對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行品格塑造與熏陶，當(dāng)然是其題中應(yīng)有之義 ; 一個(gè)民 族的人應(yīng)當(dāng)明白民族文化的價(jià)值與意義， 國(guó)學(xué)教育蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文 化的精神和底蘊(yùn)， 幼兒教育是基礎(chǔ)教育最重要的組成部分， 會(huì)深刻地 影響孩子的一生， 如果在這個(gè)時(shí)期開(kāi)展經(jīng)典的國(guó)學(xué)教育， 用適當(dāng)?shù)姆?式方法，通過(guò)基于幼兒教育的國(guó)學(xué)啟蒙教育， 在孩子沒(méi)有任何學(xué)業(yè)壓 力的情況下，浸潤(rùn)啟蒙國(guó)學(xué)的經(jīng)典語(yǔ)句，通過(guò)日積月累的點(diǎn)滴熏陶， 將國(guó)學(xué)博大精深的根扎進(jìn)孩子心里， 將民族的魂滲入孩子精神中， 等 孩子長(zhǎng)大能夠理解、 反思和品悟時(shí)可以喚起心中關(guān)于國(guó)學(xué)的記憶片段。這是幼兒教育能夠并且義不容辭應(yīng)該做的事情。( 提出有待

6、解決和重視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，論述本研究的價(jià)值或重要 性)課題名稱(chēng)的界定和解讀 國(guó)學(xué)教育：一般來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū) 畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、 文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等， 其中以儒家哲學(xué)為主流 ;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等， 國(guó)學(xué)以四庫(kù)全書(shū)分， 應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國(guó)學(xué)大師章太炎 國(guó)學(xué)講演錄所分， 則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化的核心價(jià)值體系，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方 式的高度總結(jié)， 浸潤(rùn)著每個(gè)中華兒女的

7、血液和靈魂。 讓幼兒接觸和學(xué) 習(xí)國(guó)學(xué)，主要目的是為繼承中華民族的民族文化， 讓這些歷史文化等 到很好的傳承 ! 同時(shí)可以讓孩子兼?zhèn)渲Y、謙遜的美德與溫文儒雅的 氣質(zhì)，并從中懂得很多做人做事的道理， 全面提高記憶、 邏輯、社交、 創(chuàng)造等各項(xiàng)潛能，全面促進(jìn)兒童國(guó)學(xué)啟蒙教育。本課題中的國(guó)學(xué)教育為符合幼兒年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的啟蒙國(guó)學(xué)部分，包括三字經(jīng)、弟子規(guī)千字文以及一些淺而易懂 的詩(shī)詞等本文中重點(diǎn)探討的幼兒良好品德包括： 孝、悌、誠(chéng)信、為善等。孝，國(guó)學(xué)中一般強(qiáng)調(diào)孝敬雙親，尊敬長(zhǎng)者，完全聽(tīng)命于父母，不能做 違抗父母命令的事情， 指尊敬長(zhǎng)者， 能夠體恤父母家人對(duì)自己的愛(ài)護(hù) 與培育，對(duì)父母家人學(xué)會(huì)感恩。悌：

8、國(guó)學(xué)中要求孩童自幼兄弟友愛(ài)，為兄者愛(ài)護(hù)弟弟，為弟者敬愛(ài)兄長(zhǎng)。 當(dāng)今子女一般為獨(dú)生子女， 本課題中悌的道德要求滲透入 與同伴友好相處的關(guān)系中，引導(dǎo)幼兒之間互相愛(ài)護(hù)，相互謙讓?zhuān)軌?形成良性的同伴關(guān)系。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生曾說(shuō)過(guò)： “一生之教授始 于幼”，德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，是有目的、有組織的 塑造兒童心靈的活動(dòng)。 幼兒期是人格開(kāi)始形成的基礎(chǔ)階段， 適時(shí)適度 的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固幼兒良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。研究范圍：暫定為小班至大班幼兒研究方向：本課題暫定通過(guò)國(guó)學(xué)教育能夠促進(jìn)幼兒良好品質(zhì)的培養(yǎng)形成。( 關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度 )課題研究的步驟和舉措 如何解決 ?分年齡階段實(shí)施國(guó)學(xué)教育弟子規(guī)三字經(jīng)等 階段： 1、實(shí)施國(guó)學(xué)誦讀 (各班教師完成 )、選擇關(guān)于品質(zhì)培養(yǎng)的故事進(jìn)行講解 、請(qǐng)家長(zhǎng)配合觀(guān)察幼兒行為習(xí)慣 、配合重要節(jié)日開(kāi)展國(guó)學(xué)教育通過(guò)日常誦讀、教師講解、與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合、家長(zhǎng)參與等形式，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)禮儀， 理解國(guó)學(xué)中的一些淺顯的、 關(guān)于品德 培養(yǎng)的內(nèi)容，并在日常生活、與人交往等活動(dòng)中實(shí)踐這些品德目標(biāo)， 親身感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。( 研究的主體部分， 重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題 ?如何解決 ? 要求階段 劃分