2020年西游記讀后感3000字左右

1、西游記讀后感 3000 字左右西游記此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧 的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的西游記藝術(shù)宮殿。 西游記在 藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。下 面是為大家分享有關(guān)西游記讀后感 3000 字范文，歡迎大家來閱讀 !讀了西游記我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、 降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。 正是這 離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心， 致使此書成為了我國古代的四 大名著之一

2、。西游記塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧 - 誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空 -正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒 -貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧 - 心地善良、安于天命。這四個人物形象 各有特點，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩 服作者寫作技藝的高超， 也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之 處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路 保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)， 他就成了我心目中的英雄。 而且在他身 上還有一種叛逆心理， 以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令 我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的

3、精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、 虎頭蛇尾， 我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像 他們一樣堅持到底呢 ?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對 我來說也是一種成功啊 ! 因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合 此時閱讀，于是再次翻開了西游記，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的 神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作， 每個人都能在解讀它 時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性 ; 有人喜歡它 瑰麗的整

4、體形象 ;有人喜歡它活潑詼諧的語言 ; 有人干脆把它當(dāng)作道 德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲 之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴 感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的， 但根深蒂固的向往對徹底的自由的 向往。孫悟空破土而出， “不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王 位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到 人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身， 他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由， 他始終在追求自由， 他的一 切斗爭

5、也都是為了自由。 這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、 追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)， 尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀， 缺乏一種開拓進(jìn)取， 尋找更大自由的 精神。二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。 神話絕非幼稚的產(chǎn)物， 它有深邃的哲學(xué)神話意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著藝術(shù)哲學(xué)中說： 乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。 西游記是中國神話小說的 顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了， 神話不被人重視，連西游記也少有人問津，只有孩子們會被孫悟 空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希

6、望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋。辭海中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英 雄是那些頑強地掌握自己命運， 并為崇高理想而奮斗的人。 孫悟空無 疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗 爭。正因為這種對抗的差距懸殊， 發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得 悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀西游記， 讓我覺得其不屬于一般名著的特點。 我相信， 也希望它永遠(yuǎn)向大家展 示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的 力量。從小到大，我讀過很多回西游記，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié) ; 后來再讀，對書中的

7、各個人物的性格和行為就 有了一些看法。西游記中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、 打妖怪時的執(zhí)著 ( 尤 其是在三打白骨精那一回 ) 和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐 僧師徒四人中， 孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪， 可是他的師傅唐僧卻總 是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙， 而對打死妖怪的悟空念緊箍 咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽 師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時， 他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句 怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而 殺生，

8、但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強 盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不 讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐 僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿 彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一 個西天了。他是一個善良、 樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到 妖怪害人時， 總要叫悟空等三人去抓妖怪。 可是當(dāng)悟空打死那些禍害 蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道 他就不會想一下， 如果悟空不把那些害人的家伙

9、給殺了， 他們又會去 禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎 ?但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著， 為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生， 他 不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取， 甚至要求自己每一步 都是腳踏實地的， 也從沒讓悟空幫他飛過。 唐僧在一路上遇見了不少 人善意看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看西游記，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經(jīng)接 觸過少兒圖書版的 西游記，也看過不少于十次的電視劇， 動畫片， 對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳， 但真正 品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊， 既簡單易懂，

10、 又有充分的視覺和聽覺享受， 何必拿起一本厚厚的書去 鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故 事，一樣的人物， 書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了 一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中 主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難， 最終取得真經(jīng)的故事。書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯 得有點懦弱和迂腐 ; 孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅 忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽 ; 豬八戒雖 貪財好色，又懶又饞，但從不缺

11、乏善心 ; 沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)， 樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了， 在被壓在五行山下之前， 他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王 的鎮(zhèn)海之寶定海神針 ;游樂地府撕碎“生死簿” ; 大鬧天宮，偷吃 仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個自由。時期是最頑劣叛逆的， 但卻能讓我產(chǎn)生強烈的共鳴， 使我深深地喜歡 上這一人物形象，也許是因為他激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往 他破石而出，無父無母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的 ; 他看到 老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長生不老的法術(shù)， 他在追求自由， 擺脫 死神的束縛 ; 他大鬧天宮，是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正 因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由， 他才顯得那么可 愛，當(dāng)眾多天兵天將對他束手無策， 玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖 的幫助時，讓人有一種泄恨的快感， 給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無論是過去，現(xiàn)在，還是未來，完全的自由是 不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無可奈何，孫悟 空最終還是受懲罰而被壓在五指山下 500 年，但這并不說明他有