學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感

1、學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體 精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生寒假期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的學(xué)校的挑戰(zhàn)一一創(chuàng) 建學(xué)習(xí)共同體。本書展示了一衣帶水的鄰邦一一日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā) 展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在

2、教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。一、基于“合作學(xué)習(xí)所引發(fā)的啟示“合作學(xué)習(xí)這個(gè)詞，可以說大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀學(xué)校的挑戰(zhàn)一一創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體一書后，佐藤學(xué)先生娓娓 道來的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)與自己過去的認(rèn)識(shí)有很 大不同?！罢n堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相 遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短 短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸

3、子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語 地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感 動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入 微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成“若無其事的優(yōu)勢(shì)，,互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景 不正是這段話最 好的注解嗎？學(xué)習(xí)是基于合作的“沖刺與挑戰(zhàn),而 這種合 作是借助“若無其事的優(yōu)勢(shì)”關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂 學(xué) 生間“若無其事的關(guān)系,，,不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差 生“一幫一，一對(duì)紅活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差 生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教 的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然

4、而然地解答，再提問、再解 答，甚至問題相互交叉的"交 響樂式"的關(guān)系。合作學(xué)習(xí)的意義不僅 限于課堂、學(xué)校，限 于教育本身，更有這樣一層意義=不同的人們彼此 信賴與合 作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍。二、立足尊重，實(shí)現(xiàn)真正的精彩 仁什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂O書中有這樣一段文字給予我很大的啟示=“精彩”并不是指教師"上課的優(yōu)劣，而 是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān) 系為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材 與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂??！每一位學(xué)生都具有生 命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將

5、服務(wù)意識(shí)滲透到 日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生 熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué) 生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯 這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師 以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引 導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少 一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理 想。2、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天，也有灌木；暑期讀書筆記&影視劇點(diǎn)評(píng)精選讀書筆記影 視劇點(diǎn)評(píng)書評(píng)舞臺(tái)藝術(shù)點(diǎn)評(píng)讀后感水流 有大江，也有小溪。做不了月 亮，星

6、星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差 異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異， 而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。3、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百 性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒 有性格完全相同的兩個(gè) 人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生 感知與思考。認(rèn) 識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說"不的學(xué)生做另類處 理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生 嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間

7、去各抒己見，各顯其 能。4、教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖 然還有些幼稚；學(xué) 生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信 孩子的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃 生長(zhǎng)。因此如果將學(xué)生劃分為“上中下三層的話，那么教 學(xué)組織要針對(duì)下層， 而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要“保 障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí),， 即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激 發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性， 這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞

8、 不就是“尊重”二字嗎？在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡 導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐“尊重,創(chuàng)造“精彩”應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美 教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值 的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在 地履行作為"教師的職責(zé)。三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ) 教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教 師的責(zé)任不在于"上好課,而是“實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān) 起這份責(zé)任，必 須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不 斷積 累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng) 發(fā)展， 當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然，；更要弄清楚為什么這樣講，也就是“知其所以然，'O最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重 學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū),保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出“以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)所指的也就是這 個(gè)吧。得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的 實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自 身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓:內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，