美術(shù)作品的藝術(shù)語言 (1)

1、一一 、 什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖之一：聽樂韓熙載夜宴圖之一：聽樂韓熙載夜宴圖之二韓熙載夜宴圖之二: : 觀舞觀舞韓熙載夜宴之三韓熙載夜宴之三: :休息休息韓熙載夜宴之四韓熙載夜宴之四: :清吹清吹韓熙載夜宴之五韓熙載夜宴之五: :宴散宴散韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖卷以時間為序列，共分五段，每卷以時間為序列，共分五段，每段以屏風(fēng)巧妙隔開，前后相連又各自獨立，圖中有段以屏風(fēng)巧妙隔開，前后相連又各自獨立，圖中有許多獨具匠心的構(gòu)思，體現(xiàn)了作者敏銳細(xì)膩的觀察許多獨具匠心的構(gòu)思，體現(xiàn)了作者敏銳細(xì)膩的觀察力和純熟暢達(dá)的表現(xiàn)力。從全圖的結(jié)構(gòu)上看，

2、畫家力和純熟暢達(dá)的表現(xiàn)力。從全圖的結(jié)構(gòu)上看，畫家分別利用三件大的立屏將畫面分為四個部分，每部分別利用三件大的立屏將畫面分為四個部分，每部分內(nèi)的空間深度感又通過斜置的榻、幾案、屏風(fēng)等分內(nèi)的空間深度感又通過斜置的榻、幾案、屏風(fēng)等物件的對稱布局來表現(xiàn)；全圖共繪了物件的對稱布局來表現(xiàn)；全圖共繪了4646人（女人（女6 6人，人，男男0 0人），有些人物頻繁出現(xiàn)，各自的形象十分統(tǒng)人），有些人物頻繁出現(xiàn)，各自的形象十分統(tǒng)一。韓熙載在畫中出現(xiàn)五次，有左側(cè)、右側(cè)和四分一。韓熙載在畫中出現(xiàn)五次，有左側(cè)、右側(cè)和四分之三正面，但形神不改；他氣宇不凡，眉頭緊蹙，之三正面，但形神不改；他氣宇不凡，眉頭緊蹙，憂心如焚。隨

3、著晚宴情節(jié)的發(fā)展，韓公從穿黑袍憂心如焚。隨著晚宴情節(jié)的發(fā)展，韓公從穿黑袍( (聽聽樂樂) )，發(fā)展到脫去黃衫，發(fā)展到脫去黃衫( (擊鼓擊鼓) )，再穿上黑袍，再穿上黑袍( (休息休息) )，后轉(zhuǎn)入只剩一件內(nèi)衣后轉(zhuǎn)入只剩一件內(nèi)衣( (清吹清吹) )，最后又穿上黃衫，最后又穿上黃衫( (送送客客) )，韓熙載屢次更衣，韓熙載屢次更衣 。 美術(shù)所專門使用的/具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。特征：具體性和形象性藝術(shù)語言：+美術(shù)的基本語言元素：美術(shù)的基本語言元素： 點點 線線 面面 色色維納斯的誕生維納斯的誕生1485 1485 波提切利（意大利）波提切利（意大利）小考佩爾圣母小考佩

4、爾圣母 1505 1505 拉斐爾拉斐爾 意大利意大利明暗,空間,透視,構(gòu)圖,肌理荷拉斯兄弟宣誓（油畫1784年）達(dá)維特（法國）+ +筆墨、章法、皴法白居易拱謁白居易拱謁. .鳥窠指說鳥窠指說梁楷梁楷六祖伐竹圖六祖伐竹圖宋宋 梁楷梁楷魚鷹小舟 中國畫 1961年 林風(fēng)眠潑墨仙人圖 （中國畫）梁楷 （宋）西方繪畫：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理、明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理、中國畫：中國畫：筆墨、章法、皴法、筆墨、章法、皴法、不同的語言表達(dá)手段：名詞解釋名詞解釋明暗：是物體因受光而產(chǎn)生的明暗變化明暗：是物體因受光而產(chǎn)生的明暗變化空間：客觀事物存在的一種自然狀態(tài)空間：客觀事物存在的一種自然

5、狀態(tài)透視：表現(xiàn)空間的手段，在一個相對獨透視：表現(xiàn)空間的手段，在一個相對獨 立的環(huán)境中把對象合理的表現(xiàn)出來立的環(huán)境中把對象合理的表現(xiàn)出來構(gòu)圖構(gòu)圖：按照需要把一些形象有規(guī)則的組按照需要把一些形象有規(guī)則的組合形成有機聯(lián)系合形成有機聯(lián)系肌理：是造型藝術(shù)特有的美感特征，因所肌理：是造型藝術(shù)特有的美感特征，因所用工具材料的用工具材料的不同不同而表象出不同感覺而表象出不同感覺美術(shù)的藝術(shù)語言方式即美術(shù)的藝術(shù)語言方式即形式類型形式類型具象藝術(shù)具象藝術(shù)意象藝術(shù)意象藝術(shù)抽象藝術(shù)抽象藝術(shù)具象藝術(shù)：具象藝術(shù)：真實地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實真實地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實意象藝術(shù)：意象藝術(shù)：不以客觀再現(xiàn)為目的重在不以客觀再現(xiàn)為目的重在表達(dá)藝術(shù)家的

6、主觀精神世表達(dá)藝術(shù)家的主觀精神世界界抽象藝術(shù)：抽象藝術(shù)： 用美術(shù)的基本語言元素用美術(shù)的基本語言元素和手段進(jìn)行的獨立創(chuàng)作和手段進(jìn)行的獨立創(chuàng)作賀拉斯兄弟宣誓賀拉斯兄弟宣誓1784 1784 達(dá)維克（法國）達(dá)維克（法國） 簪花仕女采花簪花仕女圖簪花仕女圖- -戲犬戲犬此畫描寫春夏之交時節(jié)一群服飾艷麗的貴族此畫描寫春夏之交時節(jié)一群服飾艷麗的貴族婦女在庭園里嬉戲、賞花的閑逸生活片斷。婦女在庭園里嬉戲、賞花的閑逸生活片斷。圖中六人，分成三組：右起畫二人相對戲犬圖中六人，分成三組：右起畫二人相對戲犬; ;中間畫二人向左緩緩而行中間畫二人向左緩緩而行; ; 左邊畫近處有一左邊畫近處有一貴婦立于一株花樹前，右手

7、捏著一只捕捉來貴婦立于一株花樹前，右手捏著一只捕捉來的蝴蝶，側(cè)身回頭注視著跑來的小狗和白鶴，的蝴蝶，側(cè)身回頭注視著跑來的小狗和白鶴，又似與遠(yuǎn)處另一貴婦打招呼。畫中的婦女體又似與遠(yuǎn)處另一貴婦打招呼。畫中的婦女體態(tài)豐碩，面頰圓潤，服飾艷麗，但人物終日態(tài)豐碩，面頰圓潤，服飾艷麗，但人物終日里在賞花、捕蝶、戲犬、賞鶴中消磨歲月，里在賞花、捕蝶、戲犬、賞鶴中消磨歲月，確實顯得百無聊賴，這就真實地反映了貴族確實顯得百無聊賴，這就真實地反映了貴族婦女奢侈閑逸生活中的苦悶心境。婦女奢侈閑逸生活中的苦悶心境。具象藝術(shù)梵高 向日葵意象藝術(shù)百老匯爵士樂百老匯爵士樂 蒙德里安蒙德里安百老匯爵士樂百老匯爵士樂是蒙德里安

8、在紐約時期的重要是蒙德里安在紐約時期的重要作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動的彩色不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動的彩色界線，它們由小小的長短不一的彩色矩形組成，界線，它們由小小的長短不一的彩色矩形組成，分割和控制著畫面。依然是原色，但不再受到黑分割和控制著畫面。依然是原色，但不再受到黑線的約束，它們以明亮的黃色為主，并與紅、藍(lán)線的約束，它們以明亮的黃色為主，并與紅、藍(lán)間雜在一起形成繽紛彩線，彩線間又散布著紅、間雜在一起形成繽紛彩線，彩線間又散布著紅、黃、藍(lán)色塊，營造出節(jié)奏變換和頻率震動?？瓷宵S、藍(lán)色塊，營造出節(jié)奏變換和頻率震動?？瓷先ィ@幅面比以往任何一件作品更為明快和亮麗。去，這幅面比以往任何一件作品更為明快和亮麗。它既是充滿節(jié)奏感的爵士樂，又仿佛夜幕下辦公它既是充滿節(jié)奏感的爵士樂，又仿佛夜幕下辦公樓及街道上不滅燈光的縱橫閃爍。這是蒙德里安樓及街道上不滅燈光的縱橫閃爍