鄉(xiāng)土教材觀課有感

1、       民族文化的傳承 精神家園的鑄就 “羌文化走進校園”賽課活動有感 2015年4月1417日，我有幸被邀請作為“羌文化走進校園”賽課活動的評委，參加了在茂縣舉行的 “2015年阿壩州鄉(xiāng)土教材沃布基的故事優(yōu)質(zhì)課展評活動暨茂縣羌文化進校園啟動儀式”。作為”三思名師工作坊“的坊主，為了鍛煉年輕教師，還帶了工作坊的春英、唐姍、三郎初三名坊員參加此次活動，首先，我們進入茂縣鳳儀鎮(zhèn)小學了解了校園羌文化，欣賞了該校學生帶來的羌文化表演，然后我們聆聽了來自茂縣、汶川、松潘、理縣老師執(zhí)教的8堂優(yōu)質(zhì)課，我作為評委上了一節(jié)示范

2、課。課后，州教育局教科所特級教師何敏老師對所有課堂教學進行點評，高度肯定了執(zhí)教老師在鄉(xiāng)土文化傳承中所付出的勞動，對教師的課堂也給予了高度的評價。 通過參與本次活動，我感受頗多。作為民族文化的傳承者，我們卻遺忘了我們民族是多么優(yōu)秀；遺忘了我們曾為之自豪的燦爛文化；遺忘了肩上的責任.現(xiàn)在我們需要做的是身體力行,從小小的鄉(xiāng)土文化“小課堂”入手，喚醒自己和孩子們。 鄉(xiāng)土教材是主流教育中因缺乏鄉(xiāng)土文化內(nèi)容的補充。而對于學生來說了解家鄉(xiāng)，并熱愛自己的家鄉(xiāng)，應該是熱愛祖國的基礎。然而絕大多數(shù)學生不了解家鄉(xiāng)世世代代的生活，日日所見的家園和山水以及人群，都會因熟悉而漠然。引導學生們了解自己的家鄉(xiāng)，傳承家鄉(xiāng)世世代

3、代積淀的深厚文化，應該是每一個孩子成長過程中必要的營養(yǎng)。通過鄉(xiāng)土教材的教學，就是希望孩子們，能夠關注家鄉(xiāng)回到生活，在生活中學習，用家鄉(xiāng)文化的精髓滋潤自己，以家鄉(xiāng)文化為自己成長的力量。鄉(xiāng)土教材的課堂教學不是簡單的鄉(xiāng)土知識介紹，而是一部有靈魂的鄉(xiāng)土文化傳承的導引書。我想，我們所強調(diào)的鄉(xiāng)土文化，應該是人們在自己獨特的自然生態(tài)文化和歷史中積淀的生活智慧和人文精神。我希望這些生活智慧和人文精神在學生身上得到繼承。我希望，那些將來走出家鄉(xiāng)的同學，能因為了解到自己家鄉(xiāng)的豐富文化而充滿自信，我希望，那些留在家鄉(xiāng)的孩子能夠以自己家鄉(xiāng)的文化為資源規(guī)劃自己未來的發(fā)展。 多元文化是文明發(fā)展的基石。開發(fā)鄉(xiāng)土文化，將文化

4、傳承引入課堂，應該是文化傳承、促進多元文化發(fā)展的一條必由之路。我想，這是我們?yōu)槭裁匆相l(xiāng)土教材的原因。 但我想，老師們在鄉(xiāng)土教材的教學中，應該避免像語文課一樣過于強調(diào)文字上的準確和美感，而是以活動為軸，讓學生們認識家鄉(xiāng)文化是適應本地生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)物，是世界文化的寶貴遺產(chǎn)。在課堂教學中強調(diào)學生的主體性，參與度，和良好的課堂氛圍。關注學生是否能夠獲取客觀、真實的信息；是否在學習過程中發(fā)揮自主，并從學習過程中體驗到樂趣、信心和成就感。這種鄉(xiāng)土教材活動課的教學模式較適合學生的，滿足了學生的需要，是教師和學生共同的嘗試和進步。   是?。∶褡逦幕膫鞒芯褪氰T就精神家園。這樣的鄉(xiāng)土教材，讓學生熱愛自己的民族，發(fā)自內(nèi)心產(chǎn)生一種民族自豪感，對自己民族文化產(chǎn)生濃厚的興