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1、含提綱的教師心得幼兒園教育指導(dǎo)綱要提出了新的幼兒教育觀,對(duì)于我國(guó)幼兒教育事業(yè)更加健康的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。下面就是小編帶來(lái)的含提綱的教師心得,希望能幫助大家! 含提綱的教師心得1 過(guò)去的教育目標(biāo)比較陳舊、狹窄,分科過(guò)細(xì),忽略了各種教育的內(nèi)在聯(lián)系性、系統(tǒng)性。在這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的幼兒不給他們以活動(dòng)的自由、思維的自由、表達(dá)的自由,久而久之,影響了幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性的發(fā)展。 一、建立新型師幼互動(dòng)關(guān)系 新綱要?jiǎng)t較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂(lè)意”等詞語(yǔ),這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視,也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。 “教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,“教育活

2、動(dòng)組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的過(guò)程”,是“教師運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問(wèn)題的過(guò)程,也是其自我成長(zhǎng)的重要途徑?!毙滦蛶熡谆?dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是:教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中,才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往,才能形成互動(dòng)關(guān)系。 二、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒,促進(jìn)幼兒成長(zhǎng),為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ) 每一個(gè)教師都必須真誠(chéng)地關(guān)心和熱愛(ài)幼兒,并且是每一名幼兒。這是作為專(zhuān)業(yè)教育者必備的,也是專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)業(yè)教育者(如家長(zhǎng))的首要區(qū)別。被尊重是幼兒的權(quán)利與成長(zhǎng)的需要。幼兒無(wú)論怎么不成熟,都是一個(gè)擁有獨(dú)立人格和權(quán)利的主體,他們和成人一

3、樣擁有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)、興趣和需求。以幫助幼兒充分認(rèn)識(shí)自己,鍛煉并增強(qiáng)他們的優(yōu)勢(shì)和信心,促進(jìn)每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個(gè)性地發(fā)展。 新綱要自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神,而且強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)”。因此,作為教師,不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來(lái)培養(yǎng),而且要把幼兒作為一個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體、未來(lái)的社會(huì)成員來(lái)培養(yǎng),對(duì)幼兒一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé),為其一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。 三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力 教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對(duì)幼兒進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力,就會(huì)不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)或規(guī)律,易導(dǎo)致

4、教育過(guò)程中的失誤或矛盾沖突等,顯然這種教育是失敗的。教師對(duì)幼兒全面、正確的了解,既可來(lái)自書(shū)本知識(shí)和聽(tīng)課,更需要來(lái)自于自身工作經(jīng)驗(yàn)的積累,來(lái)自于與幼兒共同生活、交往和教育互動(dòng)這一過(guò)程。在此過(guò)程中,教師要不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)。 教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。過(guò)去,我們總是在找教材、用教材,卻忽略了孩子們真正需要什么,也忽略了所選所用教材的適宜性-即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過(guò)對(duì)綱要的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認(rèn)識(shí)。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識(shí)。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的,不能更深入地開(kāi)展主題,只能停留在表面。

5、 四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力 教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動(dòng)環(huán)境,以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要,還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛(ài)、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境,教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和發(fā)展的支持者、合作者和引導(dǎo)者” 綱要指出,教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個(gè)孩子交往,關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng),同時(shí)注意積極地調(diào)整周?chē)藢?duì)幼兒的評(píng)價(jià),給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。 教師只有不斷學(xué)習(xí)新的教育理念,只有在正確把握幼兒學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上,才將避免或再次發(fā)生過(guò)去歷次教育改革在兩極價(jià)值取向上的偏頗,力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規(guī)律之間尋求平衡點(diǎn),揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間

6、的內(nèi)在聯(lián)系性,教育改革正在逐步興起,從根本上促進(jìn)幼兒發(fā)展,體現(xiàn)綱要“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。 含提綱的教師心得2 教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。教師每一天在神圣與平凡中行走,為未來(lái)和現(xiàn)在工作。教師首先是一個(gè)人,他有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的油鹽醬醋,他必須作好一個(gè)人,一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成,教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。 教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功,同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功,教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教

7、師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝,讓自己多才多藝,精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。 教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑是讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典,與過(guò)去的教育家對(duì)話,是教師成長(zhǎng)的基本條件,是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說(shuō),就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類(lèi)的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會(huì)變化,培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化,教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化?,F(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。 教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教師

8、智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,讓教師更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。 那么,教師應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢?我認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書(shū),應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面: 一、勤于思考 新一輪課程改革正如火如荼地進(jìn)行,不少善于思考、勇于實(shí)踐的教師脫穎而出,但為數(shù)不少的教師還處在等待、觀望之中,有時(shí)也有改革的念頭,但期望出現(xiàn)現(xiàn)成的方案,照著別人的套路前行。這種想法是不行的,課程改革不會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的“套路”。每一所學(xué)校,每一名教師都要在課程改革的精神指導(dǎo)下,立足于自身實(shí)際,通過(guò)讀書(shū)與實(shí)踐,摸索出富有地方特色的改革方案,沒(méi)有獨(dú)立思考是搞

9、不出來(lái)的。所以說(shuō),每一名教師在讀書(shū)時(shí)都要做思考者、思想者,不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié)。教育主管部門(mén)、各級(jí)學(xué)校要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只是勤奮工作,而缺乏創(chuàng)新,沒(méi)有思想的教師不能評(píng)為好教師。學(xué)校要為教師的思考搭建“平臺(tái)”,如舉辦讀書(shū)比賽、教育沙龍、說(shuō)課評(píng)課、論文競(jìng)賽、案例分析等活動(dòng),引導(dǎo)教師多看書(shū),多思考,多動(dòng)筆。只有這樣,一線教師中才會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的思考者、思想者。 從理論上講,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的取向包含三個(gè)層面:一是學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育知識(shí)的廣博精深和技能的熟練程度,這就要求我們通過(guò)讀書(shū)去積累、去總結(jié);二是基于教育教學(xué)實(shí)踐的反思、認(rèn)識(shí)和提高,是建立在對(duì)教師

10、自身教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上,特別是借助于教育理論觀點(diǎn)下的案例解讀,這也需要通過(guò)大量讀書(shū)并逐漸積累而成的富有個(gè)性的教育實(shí)踐的見(jiàn)解與創(chuàng)意;三是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅要通過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)發(fā)展的概念,既是一種狀態(tài),又是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。 二、享受讀書(shū)的樂(lè)趣。 讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂(lè)趣,而使讀書(shū)成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè),我們才會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì)象一??释砷L(zhǎng)的種子一樣努力的在書(shū)中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),而書(shū)在我們眼中也不是一個(gè)枯燥乏味的印滿文字的厚本子,而是個(gè)充滿知識(shí)的

11、阿里巴巴的山洞。雖然不能說(shuō),讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂(lè),但卻可以說(shuō),讀書(shū)改變了我們的生活,創(chuàng)造了我們生命的喜悅! 在讀書(shū)中學(xué)會(huì)與壓力相處,學(xué)會(huì)在讀書(shū)中款待自己的心靈,一本書(shū),一杯清茶,靜靜的回歸自我,遠(yuǎn)離無(wú)關(guān)緊要的不平衡、嫉妒、焦慮、自憐,去關(guān)心教育。這就是我對(duì)教師讀書(shū)的簡(jiǎn)單體會(huì)! 教師的人生畢竟是自己的。他怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生,他實(shí)際上就將會(huì)有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)著名作家弗格森說(shuō):“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén),不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開(kāi)這扇門(mén)?!苯處煹某砷L(zhǎng)之門(mén)只能由教師個(gè)人打開(kāi),別人是無(wú)能為力的。讓我們自己打開(kāi)書(shū)本,打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門(mén),走向人生發(fā)

12、展的最高境界吧! 三、讓讀書(shū)成為習(xí)慣 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息傳播渠道越來(lái)越多,廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)教師沒(méi)有接觸過(guò),教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道,因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。學(xué)生隨意提出的問(wèn)題更多的是涉及到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域,有些甚至是當(dāng)前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn),就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。那么就要求教師讓讀書(shū)學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。我在業(yè)余時(shí)間,讀了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的書(shū),這些書(shū)中通過(guò)具體的案例的分析,并根據(jù)作者多年從教經(jīng)驗(yàn)與教育理論,為讀者提出了寶貴的建議,為我的工作指明了方向,我個(gè)人更是在實(shí)踐中獲益終身這樣,生活中的鮮活材料都像汩汩的清泉

13、流入我的心田,然后我又將這些清澈的泉水到如課堂,一種學(xué)習(xí)的快樂(lè)蕩漾在一張張渴求知識(shí)的臉上,教室中又充滿了盎然生機(jī) “吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,在工作中,個(gè)人小書(shū)架上更多的是專(zhuān)業(yè)的東西。而隨著工作的深入、角色的轉(zhuǎn)變,書(shū)架上的內(nèi)容也在不斷的豐滿、不斷的轉(zhuǎn)變!但不管怎樣,必讀書(shū)、書(shū)必讀!當(dāng)我行路艱難時(shí),我需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要?jiǎng)?chuàng)新;而行路順暢時(shí),我時(shí)刻提醒自己,行路艱難甚至無(wú)路可走的情形隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)于是,我對(duì)自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習(xí)吧!讓讀書(shū)成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為生存的方式!” 含提綱的教師心得3 通過(guò)學(xué)習(xí),深切感到國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的高度重視,作為一名小學(xué)教育工作者感到無(wú)比的自豪,同時(shí)也

14、感到了巨大的壓力。期中感觸最深的地方就是綱要中提及的“育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”的工作方針,把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。 作為教師不僅僅只是將我們的目標(biāo)關(guān)注在學(xué)生科目成績(jī)上,通過(guò)成績(jī)的高低將學(xué)生分為三六九等,更多的時(shí)候老師更應(yīng)當(dāng)去關(guān)注一下學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡,才能更有效的知道學(xué)生需要的“路線”,在學(xué)生的成長(zhǎng)道路中,不是只有學(xué)習(xí)才是最重要的,要會(huì)學(xué)習(xí),必須先學(xué)會(huì)做人,品德的教育不可缺少,教會(huì)學(xué)生如何成為一個(gè)品行端正,道德高尚,在思

15、想道德方面也很優(yōu)秀的'人,相信這才是育人的根本。 “師者,傳道授業(yè)解惑也”。肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)下一代重任的我們,必須時(shí)刻不忘記時(shí)刻學(xué)習(xí),善學(xué)鉆研,具有學(xué)習(xí)意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。作為教師我們應(yīng)該真正去熱愛(ài)這份教育事業(yè),以教育為快樂(lè),從自身所從事的事業(yè)中感受到快樂(lè),獲得精神上的滿足,才能更加熱愛(ài)自己的工作,產(chǎn)生事業(yè)上進(jìn)步的動(dòng)力。 “學(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。 含提綱的教師心得4 十一月十八日至二十七日我很榮幸地參加了“國(guó)培計(jì)劃”四川省農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文骨干教

16、師培訓(xùn)。俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”,一個(gè)人能夠靜下心參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)是非常有必要的。學(xué)習(xí)要樹(shù)立為完善自我,超越自我而學(xué)習(xí)的理念;要把學(xué)習(xí)作為一種必要責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待。我非常珍惜能有這樣一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因?yàn)樗粌H是我職業(yè)生涯的新的奠基點(diǎn)、人生的又一起跑線,更是我服務(wù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)農(nóng)村教育事業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和條件。對(duì)于作為一名農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),既要有為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)的意識(shí),更要有服務(wù)的本領(lǐng),只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),使自己具備廣博的知識(shí)理論、高尚的道德情操、良好的個(gè)人素質(zhì),才能真正成為一名合格的教育工作者。 在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中各位專(zhuān)家、學(xué)者和我們進(jìn)行了交流,對(duì)我們

17、進(jìn)行了引領(lǐng),老師們的講解內(nèi)容豐富、旁征博引、深入淺出、生動(dòng)形象,且觀點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到,使我深刻地感到自己的認(rèn)識(shí)明顯存在局限與不足,老師或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾,他們精彩紛呈的理論演繹和彰顯個(gè)性的理念宣揚(yáng)讓人折服。本次培訓(xùn),好比面對(duì)一桌豐盛的大餐,一盤(pán)盤(pán)“山珍海味”讓我們目不暇接。 一、品課程之豐盛(培訓(xùn)的基本情況) 這次培訓(xùn)課程涵蓋面廣,內(nèi)容非常廣泛,新課改、教學(xué)預(yù)設(shè)、課題、兒童教育等無(wú)不涵蓋,既突出了時(shí)效性、針對(duì)性,又是完美的整體,既體現(xiàn)了黨和國(guó)家的良苦用心,又說(shuō)明了教育部對(duì)這次“國(guó)培計(jì)劃”的高度重視,獨(dú)具匠心。教學(xué)內(nèi)容上的精心編排,課外活動(dòng)上的周密部署,名

18、師的言傳身教,無(wú)一不體現(xiàn)出組織上的高度重視和良苦用心。令人耳目一新,在學(xué)習(xí)期間使我們深深體會(huì)到“學(xué)無(wú)止境”,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里流連忘返。 二、感,理論之精華(名師授課的特點(diǎn)) 不同專(zhuān)家,不同理念,不同視角,不同收獲。由于專(zhuān)家教授們從事不同的實(shí)踐活動(dòng),研究領(lǐng)域不同,理論背景不同,正是這樣精彩各異的身份才使我們吸納不同的信息,啟發(fā)我們多樣的思考角度。專(zhuān)家教授能將豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、淵博的. 含提綱的教師心得5 為了更好的組織和實(shí)施教育活動(dòng),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng),提高教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了幼兒園教育指導(dǎo)綱要。 本綱要分“總則,教育內(nèi)容和要求,組織與實(shí)施,教育評(píng)價(jià)”四個(gè)部分。它從制定本綱要的目的出發(fā),闡述了幼兒園教育在幼兒學(xué)校教育和終身教育的重要性。是一個(gè)奠基階段,從這里,就讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到,我們作為一名幼兒教師的責(zé)任之重大。在第二部分教育內(nèi)容與要求中,它把內(nèi)容劃分為語(yǔ)言、科學(xué)、社

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