孔子與老子導(dǎo)讀單

1、-評(píng)價(jià)單序號(hào)：B3: 1-1第1課孔子和老子問(wèn)題導(dǎo)讀 設(shè)計(jì)人：韓芳潔審核人：田愛(ài)俊班級(jí)： 組名： 姓名： 時(shí)間：、本課學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)：課標(biāo)：了解孔子、老子以及儒家和道家思想的形成重點(diǎn)：孔子的思想“仁”“禮”的內(nèi)涵，難點(diǎn)：老子的思想“無(wú)為而治”、樸素辯證法二、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析人物簡(jiǎn)介時(shí)期 地位f核心:孔子丿政治： 彳，提出：為政以德內(nèi)容 哲學(xué)：教育：人物簡(jiǎn)介哲學(xué)：（1）（2）內(nèi)容政治上三、基本概念：孔子思想的核心： 史學(xué)界、哲學(xué)界的研究很多，有人認(rèn)為孔子思想的核心是“仁”、有人 認(rèn)為是“禮”，也有“仁”和“禮”并為核心說(shuō)。對(duì)于高中生來(lái)講，什么是核心不是重點(diǎn)， 關(guān)鍵是要搞清楚“仁”和“禮”的用途?！?/p>

2、仁”是道德說(shuō)教，啟發(fā)道德自覺(jué)。“仁”是很好也是很高的標(biāo)準(zhǔn)。樹(shù)立這樣的標(biāo)準(zhǔn)，有利于使臣民盡義務(wù)而忽略權(quán)利。提倡這樣的道德，主要是統(tǒng)治者讓你去學(xué)，而不是他要學(xué)。“禮”是社會(huì)秩序，是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，以別貴賤、序尊卑為特征。按照“禮”的要求，在國(guó)，在家，君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫妻關(guān)系都要尊卑有序。四、問(wèn)題導(dǎo)讀請(qǐng)閱讀教材相關(guān)文字，思考并回答第下列問(wèn)題，并在教材書(shū)勾住重點(diǎn)，標(biāo)出疑惑點(diǎn)。閱讀教材第2頁(yè)正文第3至第6段，回答：1. 在孔子的思想核心中，“仁”和“禮”的主要內(nèi)容各是什么？2. 孔子關(guān)于“仁”對(duì)于不同群體提出了怎樣的要求？孔子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“仁”必須遵循的方法 是什么？請(qǐng)閱讀教材第2頁(yè)最后一段和第 3

3、頁(yè)孔子部分的其余文字，思考并回答問(wèn)題。3. 孔子所講的“禮”，其含義是什么？孔子認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“禮”的途徑是什么？4. 孔子在哲學(xué)方面主張“對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之”，這有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？5儒家思想的歷史地位如何？請(qǐng)閱教材第3、第4頁(yè)老聃與道德經(jīng)部分，思考并回答問(wèn)題。6. 為什么說(shuō)老子是哲學(xué)家？你認(rèn)為老子哲學(xué)思想中的精華是什么？7. 老子的政治觀點(diǎn)是什么？你是如何理解的？請(qǐng)闡明理由。五、預(yù)習(xí)檢測(cè)1孔子對(duì)待天命鬼神的態(tài)度是主張應(yīng)該“敬鬼神”對(duì)鬼神的存在持懷疑態(tài)度否認(rèn)天命鬼神的存在 對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先地位A .B .C .D.2中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家是A .黃帝 B .孔子 C .老子D .周公3老子對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的積極影響，主要在于A.強(qiáng)調(diào)人們必須遵守社會(huì)秩序，要克制自己B .提出了“天法道，道法自然”的思想C.主張“無(wú)為而治”，“以無(wú)事取天下”D .指出任何事務(wù)都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面