季氏將伐顓臾

1、季氏將伐顓臾論語 季氏將伐顓臾。季氏將要攻打（附 庸國）顓臾。冉有、季路見于孔子 曰：“季氏將有事于顓 臾?！比接小⒓韭穬扇税菀娍?子，說：“季氏將對顓 臾用兵?！庇惺拢河屑朗?，祭祀 有戰(zhàn)事。今指有 事情?？鬃釉唬骸扒?！無乃爾 是過與？無乃：比較委婉地表示 對某一事或問題的估 計或看法，相當于現(xiàn)代 漢語的“恐怕”、“只 怕”等。孔子說：“冉求！恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧?夫而頁臾，曰者先王.以為東蒙主,且在邦域之中1矣，是社稷之臣也。顓臾，以前先代國君把|它作為祭祀東蒙山的 主管者，并且處在國境 之內(nèi)，它是國家的附庸 國。社稷：土神和谷神,古 時君主都祭祀社稷，后 來就用社稷代表國家。何以伐為？”為什么

2、要討伐它呢？” 冉有曰：“夫子 欲之，吾二臣者皆不欲 也?！比接姓f：“季康子 要這么做的，我們兩人 都不想呢。” 孔子曰：“求！周任有 言曰：陳力就列，不 能者止。 不能：|沒有能力。今指 不能夠，辦不到。 孔子說：“冉求！史官 周任有句話說：施展才能，擔任職務(wù)；I沒有 才能就不擔任。 危而不持，顛而不扶， 則將焉用彼相矣？（盲人）遇到危險卻不 去扶持，將要跌倒卻不 去攙扶，那又何必要用 那扶助盲人的人呢？ 且爾言過矣，虎兕岀于 柙，龜玉毀于犢中，是 誰之過與？”況且你的話錯了，老 虎、獨角犀牛從木籠子 里跑出來，龜甲、玉器 在木匣子里被毀壞，這 應(yīng)責(zé)備誰呢？" 冉有曰：“今夫 顓臾

3、，固而近于費，今 不取，后世必為子孫憂?！倍罕磉f進，并且。 近:形-動，靠近。憂: 動-名，憂患。冉有說：“現(xiàn)今顓 臾，（城墻）堅固、并 且靠近季孫的封地費， 現(xiàn)在不占領(lǐng)，日后一定 會成為子孫的憂患?！?孔子曰：“求！君子疾 夫舍曰欲之而必為之辭。夫：指示代詞，這，這 個。辭：名-動，找托 辭，找借口?？鬃诱f：“冉求！君子 痛恨那種不肯說（自 己）想要那樣卻一定會 為此找借口的人（或做 法）。丘也聞有國有家者，不 患寡而患不均，不患貧而患不安。國：周代的諸侯國及漢 以后侯王的封地。今指 國家。家：古代卿大夫 的統(tǒng)治區(qū)域。今指家 庭。而：連詞，表并列。 我聽說過，無論有圭寸國 的諸侯還是有封邑

4、的 大夫，不擔憂人口少而 擔憂分配不均勻，不擔 憂貧困而擔憂不安定。 蓋均無貧，和無寡，安 無傾。若是財富平均，便沒有 貧窮；和平相處，便不 會人口少；安定，便沒 有傾覆的危險。夫如是，故遠人不服， 則修文德以來之。如：遵從，依照。故： 仍然，依舊。來：動-使動，使來。做到這樣，遠方的人仍 然不歸服，便修治文治 教化使他們來。既來之，則安之。 安：形-使動，使安。 既然使他來了，就要使 他安定下來。今由與求也，相夫子， 遠人不服,而不能來 也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。1.兵器的通稱。干戈：2.指戰(zhàn)爭。3.指兵士， 武力。如今仲由和冉求兩人， 輔佐季孫，遠方的人不 歸服，卻不能使他們 來；國家分裂瓦解，去卩 不能保全；卻在國內(nèi)使 用武力。吾恐季孫之憂，不在顓 臾，而在蕭墻之內(nèi) 也?！?蕭墻：比喻內(nèi)部。我恐怕季孫的憂患，不 在顓臾，卻在魯國國內(nèi) 吧。成語：分