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文檔簡介

1、花海旅游及其開發(fā)現(xiàn)在,請大家來玩?zhèn)€小游戲,閉上眼睛,想象一下,你心目中的花海。普羅旺斯的薰衣草園 普羅旺斯的薰衣草園荷蘭郁金香花海 保加利亞玫瑰園 青海門源油菜花 青海門源油菜花 印度向日葵園 印度向日葵園 臺灣大溪花海農(nóng)場 阿姆斯特丹雛菊花海 美國卡爾斯班花海 英國伍斯特郡貝德利鎮(zhèn)罌粟花海 北海道花海花海旅游的深度開發(fā) 近年來,全國各地紛紛打造“花?!蔽慰停鞣N“花節(jié)”也隨之精彩紛呈,引來無數(shù)游客蜂擁“尋花”。然而,不少地方的花海旅游是靠“復(fù)制”、“模仿”而來,定位雷同,特色不鮮明,加上“花海”季節(jié)性明顯,尤其是花期集中且短暫,使花海旅游存在時空布局雷同、產(chǎn)品內(nèi)涵單一、體驗層次偏低、產(chǎn)業(yè)

2、鏈條過短等一系列問題。因此,各地要真正擦亮花海旅游這張新名片,還必須進行深度開發(fā)。以錯位布局打造時空差序當(dāng)前,全國各地打造的“花?!敝饕獓墼谟筒嘶?、桃花、荷花、杜鵑花、梨花、茶花等少數(shù)廣生性品種上,容易被“復(fù)制”、“模仿”,在缺少文化創(chuàng)意的情況下難以形成地域“壟斷性”,而且這些花的花期大多集中在春季,賞花期又短暫,從而導(dǎo)致花海旅游存在地域差異不明顯與淡旺季反差過大的“二元背律”現(xiàn)象。旅游旺季旅游淡季花海旅游的產(chǎn)業(yè)布局和定位,應(yīng)符合當(dāng)?shù)貧v史、人文、地理、氣候等地脈環(huán)境,從而形成特色鮮明,優(yōu)勢互補,區(qū)域一盤棋的發(fā)展態(tài)勢。在花卉選擇上,各地應(yīng)立足本地花果特產(chǎn)進行規(guī)模化、創(chuàng)新化的培育與包裝,使“花海

3、”景觀烙上“地理標(biāo)志”,以彰顯地域特色,最終實現(xiàn)花果雙收;在景觀營造上,各地還可以讓“花海”“傍”上風(fēng)景名勝,營造出諸如花、花溪山、花城、花村、花樓、花亭、花徑、花廊等“花樣”景觀,從而賦予“花?!钡赜蛐愿瘢蕴嵘渲?,擴大客源市場。 為了緩解花海旅游的季節(jié)性矛盾,還應(yīng)像婺源那樣按照四季的特色,在油菜花海的基礎(chǔ)上再打造其它季節(jié)的“花?!本坝^,形成“四季花?!薄A硗?,用科學(xué)的種植方法調(diào)控花期,培育反季節(jié)花卉,以平衡花海旅游的季節(jié)差異,也是值得探索的有效途徑 以文化創(chuàng)意豐富產(chǎn)品內(nèi)涵大多數(shù)地方的花海旅游目前仍處于注重物質(zhì)要素投入的“外延式”發(fā)展層面,旅游產(chǎn)品倚重自然、環(huán)境等元素,而文化含量不足、

4、創(chuàng)新意識不夠,從而導(dǎo)致產(chǎn)品內(nèi)涵單一,“地方性”表達淺薄。因此,文化創(chuàng)意是花海旅游轉(zhuǎn)型升級的必由之路。以健康養(yǎng)生提升體驗質(zhì)量我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認為,鮮花草木,以其色、香、味構(gòu)成不同的“氣”,對人的身心有治療的功效?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也證明,花具有健康養(yǎng)生功效,花色給人以純潔、高雅、愉悅的感覺;花香使人醒神健腦,養(yǎng)心愈疾;花還可以制茶、造酒、調(diào)味、入藥,通過“秀色可餐”達到滋補身體、養(yǎng)顏護膚之功效。作為健康養(yǎng)生產(chǎn)品的花療項目,近年來在歐美各國悄然興起,在我國少數(shù)地區(qū)也開始逐步開展。以兩棲開發(fā)增加社區(qū)收益目前,各地的花海旅游仍很脆弱,通常是“靠天吃飯”,集中而短暫的賞花期,更是導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)出現(xiàn)“花開時忙,花落時閑”

5、的“潮汐”現(xiàn)象,社區(qū)收益也因此充滿了風(fēng)險,農(nóng)戶往往陷入“花開歡笑短,花落憂愁長”的境地。而且,社區(qū)收益的不穩(wěn)定也容易引發(fā)利益糾紛和矛盾。因此,各地發(fā)展花海旅游應(yīng)跳出“就旅游談旅游”的框框,要激勵和推動“亦農(nóng)亦旅”的兩棲開發(fā)模式,為社區(qū)增加收益提供更多的機會和途徑。一方面,積極利用“花開”資源發(fā)展養(yǎng)蜂業(yè)。農(nóng)戶通過養(yǎng)蜂,可以向游客提供豐富的蜜蜂特產(chǎn),從中獲得可觀的經(jīng)濟收益。同時,蜜蜂能為農(nóng)作物授粉,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的豐產(chǎn)增收做出積極貢獻。當(dāng)然,為了防止蜜蜂驚擾游客,蜂箱和蜂場應(yīng)盡量遠離游客正常的活動區(qū)域另一方面,充分利用“花落”資源發(fā)展后續(xù)產(chǎn)業(yè)。比如,通過干燥工藝加工食用、藥用干花,乃至生產(chǎn)花汁飲料、養(yǎng)

6、顏護膚品;還可以利用落花做綠肥,發(fā)酵產(chǎn)沼氣。后續(xù)開發(fā)較為理想的就是發(fā)展果業(yè),農(nóng)戶不僅可以依靠果品生產(chǎn)獲取不菲的收益,還可以開展觀光、采摘等休閑活動,從而增加果業(yè)的附加值,這對延長花海旅游的產(chǎn)品周期,緩解其季節(jié)性問題大有裨益臺灣休閑農(nóng)業(yè)模式20世紀80年后期,觀光農(nóng)園向內(nèi)容更豐富的休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展,即不僅提供農(nóng)產(chǎn)品,而且形成一個具有田園之樂的休閑區(qū),這種“農(nóng)業(yè)+旅游業(yè)”性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營形態(tài),既可發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、維護生態(tài)環(huán)境、擴大農(nóng)業(yè)旅游,又可達到提高農(nóng)民收益與繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的目的。通過幾十年的發(fā)展,臺灣休閑農(nóng)業(yè)已經(jīng)突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范圍,成為將島內(nèi)各地的自然、文史資源和鄉(xiāng)村生產(chǎn)、鄉(xiāng)村景觀相結(jié)合,融合旅游、

7、餐飲等綜合經(jīng)營的一項欣欣向榮的產(chǎn)業(yè),也為我們提供了很好的發(fā)展借鑒。 第一個特點,經(jīng)過長期的發(fā)展,形成了單體的休閑農(nóng)場和區(qū)域性的休閑農(nóng)漁業(yè)區(qū)兩個層次、不同規(guī)模與等級的經(jīng)營模式。板塊化、區(qū)域化整合,已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)某尚?。例如苗栗縣南莊鄉(xiāng)休閑民宿區(qū),擁有近80家鄉(xiāng)村民宿,依托這些民宿,鄉(xiāng)里將具有百年歷史的桂花小巷開發(fā)成特色旅游街,帶動了客家特色餐飲、特色風(fēng)味小吃、特色手工藝品等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,使游客來到這里之后,在體驗不同的農(nóng)家風(fēng)貌的同時能夠比較全方位地感受具有當(dāng)?shù)靥厣目图椅幕?。宜蘭縣也形成了梗坊休閑農(nóng)業(yè)區(qū)、北關(guān)休閑農(nóng)業(yè)區(qū)等區(qū)域化的鄉(xiāng)村旅游目的地,達到一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模,具有區(qū)域特色;區(qū)域內(nèi)部各個休閑農(nóng)

8、業(yè)經(jīng)營單位,在資源、客源市場形成了相互帶動、相互補充的良好局面第二,從發(fā)展理念來看,臺灣的農(nóng)業(yè)由第一產(chǎn)業(yè)拓展為第一、三融合的產(chǎn)業(yè);把城市和鄉(xiāng)村建立起互動關(guān)系,由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)食品的功能拓展為教育、娛樂的功能。除了前幾年的“體驗經(jīng)濟”理念之外,還出現(xiàn)了“分享經(jīng)濟”的理念,即休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營者與游客分享鄉(xiāng)村生活,變“消費者為上帝”為“與客人首先成為志同道合的朋友”,倡導(dǎo)“擁有不如享有”的消費理念。頭城休閑農(nóng)場的創(chuàng)辦人卓陳明女士將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的功能從“三生”(生產(chǎn)、生態(tài)、生活)拓展為“四生”,即增加了“生命的體驗”。第三,發(fā)展措施井然有序,官、產(chǎn)、學(xué)各個部門各司其職,共同推進產(chǎn)業(yè)的進步。第四,文化開發(fā)與休閑農(nóng)業(yè)緊

9、密結(jié)合,打造地方特色。 休閑農(nóng)業(yè)結(jié)合當(dāng)?shù)匚氖焚Y源才有豐富的內(nèi)涵,這樣才能提升知名度,而且做到經(jīng)久不衰。臺灣休閑農(nóng)業(yè)的經(jīng)營者充分利用當(dāng)?shù)匚氖焚Y源,民俗藝術(shù),如草織、藤編、雕刻、手工藝品、地方舞蹈、戲劇、音樂和古跡史話、傳說,將過去和現(xiàn)實結(jié)合在一起,提升休閑農(nóng)業(yè)的品位,使整個產(chǎn)業(yè)的素質(zhì)得到了較大的提升,產(chǎn)品也出現(xiàn)了多元化,避免了產(chǎn)品在低層次上的雷同。例如南投縣信義鄉(xiāng)農(nóng)會引入返鄉(xiāng)青年,依托本地的梅子特產(chǎn),設(shè)計出幾十種特色產(chǎn)品,加以創(chuàng)意包裝,成為當(dāng)?shù)刈罹咛厣霓r(nóng)特產(chǎn)品和最受歡迎的旅游商品;屏東縣結(jié)合民族風(fēng)情、傳統(tǒng)文化和農(nóng)漁特產(chǎn),在不同季節(jié)開展不同特色的旅游,推行農(nóng)業(yè)休閑觀光活動。在宜蘭縣,廣大經(jīng)營者將

10、農(nóng)業(yè)休閑、海上休閑和文化結(jié)合,舉辦節(jié)慶活動,使休閑和生活、產(chǎn)業(yè)相聯(lián)結(jié),更具活力。1、引入文化創(chuàng)意,開發(fā)農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 旅游既是文化性很強的經(jīng)濟活動,又是經(jīng)濟性很強的文化活動。旅游文化資源是旅游資源中的“質(zhì)”,要想使旅游區(qū)對游客具有持久的吸引力,必須重視對農(nóng)村文化資源的開發(fā)與利用,用一定的文化差異來滿足游客高層次的旅游需求。經(jīng)營者要深入挖掘農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)文化和鄉(xiāng)土原生文化,深層次、多方位開發(fā)設(shè)計適銷對路、具有鄉(xiāng)村特色的產(chǎn)品,以做到“人無我有”或“人有我優(yōu)”、“人優(yōu)我特”。考察團在臺灣南投縣信義鄉(xiāng)農(nóng)會、臺東縣農(nóng)會看到,農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的介入開發(fā),其品味和價格都得到了很大的提升,并且成為當(dāng)?shù)仡H受歡迎的旅游紀念品。2、開發(fā)體驗型產(chǎn)品體驗性產(chǎn)品具有放松、懷舊、傳統(tǒng)、低技術(shù)和無競爭的特點,主要活動包括散步與漫游、野營、釣魚、觀光、

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