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文檔簡(jiǎn)介
1、1、有趣的風(fēng)俗活動(dòng)、有趣的風(fēng)俗活動(dòng) 王佳麗傳統(tǒng)風(fēng)俗傳統(tǒng)風(fēng)俗 金華斗牛 林海黃沙獅子 余杭滾燈 青田魚(yú)燈 金華斗牛金華斗牛: 始于宋明道年間,積習(xí)相沿,經(jīng)久不衰,是帶始于宋明道年間,積習(xí)相沿,經(jīng)久不衰,是帶有東方獨(dú)特魅力的民間游樂(lè)活動(dòng),可與西班牙斗牛有東方獨(dú)特魅力的民間游樂(lè)活動(dòng),可與西班牙斗牛相媲美,被稱為相媲美,被稱為“東方一絕東方一絕”。以前,人們把斗牛作。以前,人們把斗牛作為一種娛神活動(dòng),并與廟會(huì)相結(jié)合?,F(xiàn)在,金華斗為一種娛神活動(dòng),并與廟會(huì)相結(jié)合?,F(xiàn)在,金華斗牛常在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行,一般多在春秋兩季進(jìn)行,每隔牛常在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行,一般多在春秋兩季進(jìn)行,每隔十天或者半月一次。每年首次角斗稱十天或者半月
2、一次。每年首次角斗稱“開(kāi)角開(kāi)角”,末次,末次角斗叫角斗叫“封角封角”,從開(kāi)角至封角為,從開(kāi)角至封角為“一案一案”。斗牛場(chǎng)設(shè)。斗牛場(chǎng)設(shè)在周圍有小山的水田之中,以便群眾觀看。在周圍有小山的水田之中,以便群眾觀看。黃沙獅子黃沙獅子: 始創(chuàng)于北宋年間,主要活動(dòng)在浙江林海市西北始創(chuàng)于北宋年間,主要活動(dòng)在浙江林海市西北山區(qū)白水洋鎮(zhèn)的黃沙洋一帶。它的最大特點(diǎn)是把民山區(qū)白水洋鎮(zhèn)的黃沙洋一帶。它的最大特點(diǎn)是把民間精湛武藝與傳統(tǒng)舞獅表演巧妙地結(jié)合起來(lái),間精湛武藝與傳統(tǒng)舞獅表演巧妙地結(jié)合起來(lái),“獅獅子子”不但能在地上翻滾嬉戲,還能在高臺(tái)上表演各不但能在地上翻滾嬉戲,還能在高臺(tái)上表演各種風(fēng)趣的動(dòng)作。黃沙獅子集舞、武于
3、一體,具有獨(dú)種風(fēng)趣的動(dòng)作。黃沙獅子集舞、武于一體,具有獨(dú)特的地方文化特征。從大年三十開(kāi)始到二月初二這特的地方文化特征。從大年三十開(kāi)始到二月初二這一段時(shí)間,舞獅藝人們要走村串鄉(xiāng)去表演,寄托著一段時(shí)間,舞獅藝人們要走村串鄉(xiāng)去表演,寄托著人們祈望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人財(cái)兩旺、吉慶平人們祈望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人財(cái)兩旺、吉慶平安等美好愿望。安等美好愿望。滾燈滾燈: 滾燈,屬漢族民間舞蹈,流行于錢塘江畔的余滾燈,屬漢族民間舞蹈,流行于錢塘江畔的余杭、海鹽等地。余杭滾燈源于浙江余杭翁梅一帶,杭、海鹽等地。余杭滾燈源于浙江余杭翁梅一帶,流傳至今已有八百余年歷史,是節(jié)慶和燈會(huì)期間表流傳至今已有八百余年歷史,是
4、節(jié)慶和燈會(huì)期間表演的具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈。它用半公分厚演的具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈。它用半公分厚的毛竹片編成,分大、中、小三種,大的直徑的毛竹片編成,分大、中、小三種,大的直徑1米多米多高,一百余斤重;球的中心裝一竹編球型小燈,內(nèi)高,一百余斤重;球的中心裝一竹編球型小燈,內(nèi)燃蠟燭,有紅、黑之分,紅心球稱燃蠟燭,有紅、黑之分,紅心球稱“文燈文燈”,黑心,黑心球稱球稱“武燈武燈”;傳統(tǒng)的滾燈有;傳統(tǒng)的滾燈有“霸王舉鼎霸王舉鼎”、“金金猴戲桃猴戲桃”、“旭日東升旭日東升”、“鵓鴣沖天鵓鴣沖天”、“白鶴白鶴生蛋生蛋”、“蜘蛛吐絲蜘蛛吐絲”、“荷花爭(zhēng)放荷花爭(zhēng)放”等等9套套27個(gè)個(gè)動(dòng)作。它是一種融
5、體育、舞蹈于一體,集力與美于動(dòng)作。它是一種融體育、舞蹈于一體,集力與美于一身的優(yōu)秀民族民間文化。一身的優(yōu)秀民族民間文化。青田魚(yú)燈青田魚(yú)燈: 青田縣地處浙南山區(qū),在絢麗多姿的青田民間藝青田縣地處浙南山區(qū),在絢麗多姿的青田民間藝術(shù)寶庫(kù)中,術(shù)寶庫(kù)中,魚(yú)燈魚(yú)燈是最傳統(tǒng)、最有代表性和地方特是最傳統(tǒng)、最有代表性和地方特色的燈舞種類,也是浙江省魚(yú)燈類代表性的傳統(tǒng)民間色的燈舞種類,也是浙江省魚(yú)燈類代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈。舞蹈。魚(yú)燈魚(yú)燈的舞蹈動(dòng)作是依據(jù)甌江淡水魚(yú)的生的舞蹈動(dòng)作是依據(jù)甌江淡水魚(yú)的生活習(xí)性而設(shè)計(jì)的,表演歷來(lái)以變換隊(duì)形為主,描述魚(yú)活習(xí)性而設(shè)計(jì)的,表演歷來(lái)以變換隊(duì)形為主,描述魚(yú)兒戲蓮、自由歡暢、激流涌進(jìn)、
6、昂揚(yáng)向上的生活情景,兒戲蓮、自由歡暢、激流涌進(jìn)、昂揚(yáng)向上的生活情景,反映了青田人民對(duì)美好生活的向往和追求,抒發(fā)了人反映了青田人民對(duì)美好生活的向往和追求,抒發(fā)了人們對(duì)大自然的深深眷戀和對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)。們對(duì)大自然的深深眷戀和對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)。青田青田魚(yú)燈魚(yú)燈,已成為現(xiàn)代社會(huì)群眾健身和喜慶活動(dòng)中不可,已成為現(xiàn)代社會(huì)群眾健身和喜慶活動(dòng)中不可或缺的民間藝術(shù)形式,成為青田的地方特色文化品牌或缺的民間藝術(shù)形式,成為青田的地方特色文化品牌的一張亮麗名片。的一張亮麗名片。斗牛:斗牛:其他風(fēng)俗活動(dòng):其他風(fēng)俗活動(dòng):端午食粽、劃龍舟,中秋團(tuán)圓吃月餅等端午食粽、劃龍舟,中秋團(tuán)圓吃月餅等 我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,
7、慶祝的活動(dòng)也是各種我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:賽龍舟,是端午節(jié)各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越
8、、楚。中秋傳說(shuō)之一中秋傳說(shuō)之一嫦娥奔月嫦娥奔月相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,
9、終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃藥交給嫦
10、娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。不死藥自己成仙。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦
11、娥牽掛著丈夫,便飛落到離下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺
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