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文檔簡介
1、政治八年級上人教新課標(biāo)4.7.2禮儀展風(fēng)采學(xué)練案自主學(xué)習(xí)目標(biāo)1懂得禮儀的基本含義和作用。了解生活中基本的社交禮儀,掌握辨別基本禮儀是否符合規(guī)范的能力。2掌握基本的交往禮儀與技巧,在生活實踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上要以禮待人,養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。3學(xué)會以禮待人,形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度,體驗舉止優(yōu)雅、講究禮儀對個人、社會的影響以及其對人生發(fā)展的價值。預(yù)習(xí)學(xué)案(自學(xué)本課,完成下列問題你一定行)1現(xiàn)代禮儀既與 的要求相一致,又與一個民族的 相承接2自覺做到 ,不僅關(guān)系到我們 的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的 、甚至關(guān)系到我們 和 的形象。按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升 和 ,會使我們變得
2、優(yōu)雅可親,更容易被人接納。3 、 、 ,是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。4遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們 和 的具體要求,也是我們與他人順利交往的 5在與少數(shù)民族交往時,要尊重少數(shù)民族的 ,不能違反 ,傷害民族感情,妨礙交往,影響團結(jié)。知識鏈接鏈接一:我們?yōu)槭裁匆v禮儀?(1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征;(2)如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。(3)按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,會使我們優(yōu)雅可親,更容易被人接納。鏈接二:就我們個人來講,有哪些具體的禮儀要求?舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑
3、、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。鏈接三:我們最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)是什么?站如松、坐如鐘、行如風(fēng),是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。鏈接四:我們應(yīng)怎樣對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗?我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。鏈接五:與少數(shù)民族同胞交往時,對利益有什么要求?在與少數(shù)民族交往時,要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”,尤其不能違反民族禁忌,因為這會傷害民族感情,妨礙交往,影響團結(jié)。達(dá)標(biāo)演練一、選擇題(在下列各題的四個選項中,只有一項最完整、最符合題意,請把它選出來)1
4、清代思想家顏元曾說過:“國尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!睂@句名言的正確理解是()A禮儀緣于最初的人類文明,并隨著社會的發(fā)展而不斷變化B禮儀是一門學(xué)問,有特定的要求C禮儀就是一種形式,一種約束人們行為的條條框框D禮儀是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征2在待人接物中注意遵循禮儀,會使我們變得優(yōu)雅可親,給人留下美好的印象,更容易被人接納,也有利于辦成事情。如果我們不講禮儀就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)社會。關(guān)于禮儀的作用,下列表述正確的有( ) 禮儀有助于我們進一步提升道德水平和精神境界 禮儀能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣和振奮的精神 禮儀有助于陶冶身
5、心禮儀能給人以美的感受 A B C D3禮儀在不同場合有不同要求,要想使自己在家庭、學(xué)校和各類公共場所的言行舉止符合禮儀要求,就必須注意個人的禮儀修養(yǎng)。就在學(xué)校的個人禮儀來說,表現(xiàn)于()舉止文明動作優(yōu)雅佩帶首飾容貌整潔表情自然服裝整潔儀表端莊講究衛(wèi)生A B C D4有個大學(xué)生去求職,因他的條件不錯,公司表示可以考慮錄用。這個學(xué)生一時興奮,不由自主的打了個響指表示道別。就是這個響指,讓公司主管覺得他輕浮,結(jié)果沒有錄用他。這說明()如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,也使自己難堪,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會這個學(xué)生是個人才,公司因為一個響指而不錄用他,是小題大做“不學(xué)禮,無以立”禮儀無處不在,不同場所都有
6、相應(yīng)的禮儀要求A B C D5我國是禮儀之邦,五千年文明給我們積淀了眾多的傳統(tǒng)禮儀。對待傳統(tǒng)禮儀我們的態(tài)度應(yīng)該是()A.注重傳統(tǒng)的繁瑣的禮儀B.把傳統(tǒng)的禮儀和現(xiàn)代社會要求結(jié)合起來,與時俱進C用科學(xué)的態(tài)度,去全部繼承和發(fā)揚D.毫無保留的剔除6日本的孩子從小就在家中受到系統(tǒng)的禮儀教育。例如:見到客人要鞠躬,鞠躬要雙腿并攏,雙手緊貼褲線,彎腰的時間不得少于三秒等。日語中的敬語和謙語更是復(fù)雜,使用時有嚴(yán)格的規(guī)定。日本如此注重禮儀教育說明()A禮儀修養(yǎng)只能從小時候形成,長大了就難以養(yǎng)成B禮儀只是一種形式,只有在正式場合才用得上C比較麻煩,我們現(xiàn)在應(yīng)不拘泥于此D社交禮儀不是自然形成的,需要在社會生活中不斷
7、的學(xué)習(xí)、觀察和思考7掌握健康、文明的禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。這是因為健康、文明的禮儀有助于()展示我們優(yōu)雅的風(fēng)采和高尚的道德品質(zhì) 促進與他人的感情給人以美的享受 樹立國家和民族良好的形象A.B. C. D.8“禮儀既是一種約束,也是一種陶冶”這句話是說()A講禮貌就約束了自己的行動 B講禮儀對自己能起到陶冶身心的作用C按禮儀行事會得到別人的肯定 D禮儀是約定俗成的行為準(zhǔn)則,每個人應(yīng)遵守;注重禮儀的人,會給人一種美的享受。二、非選擇題9分析說明題小紅是個非?!扒靶l(wèi)”的學(xué)生,街上流行紅色的超短裙她就立刻買了一條穿在身上:看到一些社會青年將頭發(fā)染成五顏六色,她也去嘗試,發(fā)現(xiàn)一些大姐姐的手指
8、甲染得非常好看,她也要效仿。為此,班主任老師找她談話,說她的裝扮不符合中學(xué)生的禮儀要求,這不僅違反了學(xué)校的規(guī)定,而且對其成長不利。小紅則認(rèn)為這是愛美的表現(xiàn),不存在合不合禮儀的問題。(1)小紅的行為符合禮儀要求嗎?如果不符合,請指出。(2)對中學(xué)生來說,有哪些基本的禮儀要求?(3)請你結(jié)合校園生活實際,對當(dāng)前中學(xué)生的日常行為進行歸納并填在下表中。行為類別日常行為符合中學(xué)生禮儀要求的行為不符合中學(xué)生禮儀要求的行為10實踐探究題由中國關(guān)愛成長行動組織委員會組織舉辦的“第二屆全國青少年文明禮儀普及活動”,正在全國如火如荼的開展。本次活動從開展文明禮儀教育、孝敬父母、關(guān)愛他人入手,結(jié)合青少年的年齡特點和
9、身心發(fā)展規(guī)律,全面提高青少年德育素質(zhì)。具體包括文明禮儀知識普及活動、“文明禮儀伴我行”主題宣傳活動、文明禮儀體驗教育活動、“我們的城市文明”調(diào)查活動、全國青少年文明禮儀競賽活動等六部分。以體驗式教育的方式引導(dǎo)青少年全面提升自我文明素質(zhì)。某中學(xué)積極參與了此次活動。假如你是該校八年級的一名學(xué)生,你所在班級準(zhǔn)備近期開展文明禮儀系列宣傳教育活動,請你參與其中。活動一:手抄報比賽請列舉你在手抄報中可能用到的知識要點。(列舉三點即可)活動二:參加辯論會(1)辯論一:有人認(rèn)為,中華民族是禮儀之邦,對于我們民族的傳統(tǒng)禮儀,在今天應(yīng)該全部繼承下來,并且發(fā)揚光大。也有人認(rèn)為,傳統(tǒng)禮儀都是糟粕,應(yīng)該摒棄,建立全新的
10、社交禮儀。談?wù)勀銓ι鲜鰞煞N觀點的認(rèn)識。(2)辯論二:有同學(xué)提出,文明禮貌只是個人的私事,與他人無關(guān)。假如你要對這種觀點進行反駁,你打算怎樣反駁?評價反思: 禮儀展風(fēng)采18 DDDABDDD9(1)小紅的衣著打扮不符合禮儀要求。她穿奇裝異服、把頭發(fā)染成五顏六色、染指甲,這種“時髦”不符合她中學(xué)生的身份,不僅不能給人以美的享受,而且不利于自身的健康發(fā)展。(2)中學(xué)生的基本禮儀要求是:舉止文明、著裝得體、儀表端莊、講究衛(wèi)生、心理健康、道德高尚、(3)符合中學(xué)生禮儀要求的行為:升國旗唱國歌時嚴(yán)肅認(rèn)真,見到老師問好,團結(jié)同學(xué),不打架、不罵人等。不符合中學(xué)生禮儀要求的行為:穿奇裝異服,亂扔垃圾給同學(xué)起綽號
11、等。10活動一:(1)禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。(2)自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。(3)按禮儀要求去做,有助于我們進一步提升道德水平和精神境界,也會使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。(4)遵守健康、文明的社交禮儀,是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求。(5)社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。(從其他角度回答,只要言之有理即可)活動二:(1)這兩種觀點都是片面的。禮儀緣于最初的人類交往,是人類交往中必備的素養(yǎng)。雖然社會在不斷變化,但某些禮儀作為交往的需要在今天仍有其存在和發(fā)揚的價值?,F(xiàn)代禮儀既要與現(xiàn)代社會的要求相一致,又要與一個民族的傳統(tǒng)相承接。我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀,而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來,做到與時俱進。所以,全盤摒棄和全部繼承的觀點都是錯誤的,不利于我們形成現(xiàn)代健康、文明的社交禮儀。(2)禮貌是文明的體現(xiàn),是處理人與人之間的一種規(guī)
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