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文檔簡介
1、A不同事物具有不同的矛盾 A、不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn) C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 矛盾特殊性的表現(xiàn):矛盾特殊性的表現(xiàn):即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)(2 2)矛盾的特殊性)矛盾的特殊性含義:含義:A不同事物具有不同的矛盾 賈母這邊說聲賈母這邊說聲“請(qǐng)請(qǐng)”,劉姥姥劉姥姥便站起身來,高聲說道:便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭老劉,老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭?!?” 自己自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,後來一聽,上上下下都哈哈的
2、卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。大笑起來。 史湘云史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;撐不住,一口飯都噴了出來;林黛林黛玉玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉寶玉早滾到賈母懷里,早滾到賈母懷里,賈母賈母笑的笑的摟著寶玉叫摟著寶玉叫“心肝心肝”;王夫人王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來;話來;薛姨媽薛姨媽也撐不住,口里茶噴了也撐不住,口里茶噴了探春探春一裙子;探春手里的一裙子;探春手里的飯碗都合在飯碗都合在迎春迎春身上;身上;惜春惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。子。 地下的地下的無一
3、個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有著笑上來替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管二人撐著,還只管讓劉姥姥。讓劉姥姥。 A A、不同事物具有不同的矛盾、不同事物具有不同的矛盾 世界上事物之所以千世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。差萬別的內(nèi)在原因。A不同事物具有不同的矛盾 B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn) 發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物植物A不同事物具有不同的矛盾 C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 中國改革開放中國改革開放303
4、0周年的成就和反思周年的成就和反思 矛盾的兩方面成就與不足矛盾的兩方面成就與不足A不同事物具有不同的矛盾 我國宋朝時(shí)期,京城有位我國宋朝時(shí)期,京城有位很有名氣的裁縫,他裁的衣服很有名氣的裁縫,他裁的衣服特別的合體,那么他有什么特別的合體,那么他有什么“秘訣秘訣”呢?呢?傳說有一次,御使大夫請(qǐng)他去傳說有一次,御使大夫請(qǐng)他去裁一件進(jìn)宮穿的衣服,裁縫手裁一件進(jìn)宮穿的衣服,裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸腳利索地量好了他的身腰尺寸,問:,問:”請(qǐng)教御使老爺,您當(dāng)請(qǐng)教御使老爺,您當(dāng)官多少年了?官多少年了?“御使很奇怪,御使很奇怪,反問他:反問他:”你量體裁衣就夠了你量體裁衣就夠了,還要問這些干什么?還要
5、問這些干什么?A不同事物具有不同的矛盾初任高職初任高職意高氣盛意高氣盛挺胸凸肚挺胸凸肚后短前長后短前長任職中期任職中期意氣微平意氣微平前后一樣長前后一樣長任職末期任職末期抑郁不振抑郁不振低頭彎腰低頭彎腰前短后長前短后長A不同事物具有不同的矛盾在在矛盾普遍性矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體地分析原理的指導(dǎo)下,具體地分析矛盾的矛盾的特殊性特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主,并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義義重要原則重要原則,是馬克思主義,是馬克思主義活的靈魂?;畹撵`魂。要求要求A不同事物具有不同的矛盾A不同事物具有不同的矛盾小結(jié)小結(jié)矛盾普遍性矛盾普遍性矛盾特殊性矛盾特殊性承認(rèn)矛盾承
6、認(rèn)矛盾, ,揭露矛盾揭露矛盾一分為二地看問題一分為二地看問題具體問題具體分析具體問題具體分析世界觀原理世界觀原理方法論方法論A不同事物具有不同的矛盾A不同事物具有不同的矛盾 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性1 1、為什么抽象的水果是不存在的?、為什么抽象的水果是不存在的?2 2、“抽象的水果是不存在的抽象的水果是不存在的”說明什么哲學(xué)道理?說明什么哲學(xué)道理?A不同事物具有不同的矛盾議一議議一議1 1、能不能反過來說:、能不能反過來說:“特殊性寓于普特殊性寓于普遍性之中遍性之中”或
7、或“普遍性包含了特殊普遍性包含了特殊性性”?2 2、能不能說:普遍性與特殊性是多、能不能說:普遍性與特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系?數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系?A不同事物具有不同的矛盾共性:含果酸,糖類,多汁,味甜共性:含果酸,糖類,多汁,味甜另一方另一方面,特面,特殊性也殊性也離不開離不開普遍性普遍性A不同事物具有不同的矛盾 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性另一方面,特殊性也離不開普遍性。另一方面,特殊性也離不開普遍性。A不同事物具有不同的矛盾B B、矛盾普遍性和特殊性又
8、是相互區(qū)別的。、矛盾普遍性和特殊性又是相互區(qū)別的。(3 3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系的關(guān)系( (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來說是矛盾的普例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來說是矛盾的普遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來說,則是矛盾的特殊性。遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來說,則是矛盾的特殊性。A不同事物具有不同的矛盾(4)(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義理的方法論意義B B、鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。、鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義。A A、是馬克思主義普遍原理同各國革
9、命和建設(shè)、是馬克思主義普遍原理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中的具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。國特色的社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。C C、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論鮮明地體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一 個(gè)別個(gè)別-一般一般-個(gè)別個(gè)別A不同事物具有不同的矛盾.“.“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!边@說明()這說明()A A、任何事物都有矛盾任何事物都有矛盾 B B、矛盾雙方相互依存矛盾雙方相互依存C C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)
10、化 D D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的DA不同事物具有不同的矛盾A、是正確的,符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)、是正確的,符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)力觀點(diǎn)B、是正確的,符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理、是正確的,符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理C、是錯(cuò)誤的,違背了事物是聯(lián)系的普遍、是錯(cuò)誤的,違背了事物是聯(lián)系的普遍性原理性原理D、是錯(cuò)誤的,違背了矛盾普遍性和特殊、是錯(cuò)誤的,違背了矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理,共性存在于個(gè)性中性關(guān)系原理,共性存在于個(gè)性中2、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好,缺乏為人們、顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好,缺乏為人們服務(wù)的思想,該售貨員則回答:服務(wù)的思想,該售貨員則回答:“我是為人民
11、服務(wù),我是為人民服務(wù),又不是為你服務(wù)又不是為你服務(wù)”這個(gè)售貨員的觀點(diǎn),從這些上講這個(gè)售貨員的觀點(diǎn),從這些上講()()DA不同事物具有不同的矛盾D3 3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是 一般與個(gè)別的關(guān)系一般與個(gè)別的關(guān)系全局與局部的關(guān)系全局與局部的關(guān)系共性與個(gè)性的關(guān)系共性與個(gè)性的關(guān)系 整體與部分的關(guān)系整體與部分的關(guān)系 A A、 B B、 C C、 D D、A不同事物具有不同的矛盾4 4、矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)、矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在()在() A A、普遍性就是特殊性、普遍性就是特殊性 B B、特殊性就是普遍性、特殊性就是普遍性 C C、普遍性
12、是特殊性的總和、普遍性是特殊性的總和 DD、普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開、普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性普遍性DA不同事物具有不同的矛盾5 5、醫(yī)生叫病人吃水果,但該病人拒絕吃沙、醫(yī)生叫病人吃水果,但該病人拒絕吃沙梨、蘋果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從梨、蘋果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從哲學(xué)上看,該病人的錯(cuò)誤在于哲學(xué)上看,該病人的錯(cuò)誤在于A A否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別 B B肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別C C否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系 DD肯定了矛盾普遍性
13、和特殊性的聯(lián)系肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系CA不同事物具有不同的矛盾1. 1. 在下列選項(xiàng)中,對(duì)矛盾的概念理解正確的在下列選項(xiàng)中,對(duì)矛盾的概念理解正確的有有A A、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終是不可分割的、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終是不可分割的B B、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,既存在于事物內(nèi)部,、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,既存在于事物內(nèi)部,也存在于事物之間也存在于事物之間C C、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,只存在于事物內(nèi)部、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,只存在于事物內(nèi)部DD、矛盾雙方有時(shí)存在對(duì)立關(guān)系,有時(shí)存在統(tǒng)、矛盾雙方有時(shí)存在對(duì)立關(guān)系,有時(shí)存在統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系 ABA不同事物具有不同的矛盾 一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨一雙似喜
14、非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。 身長九尺,髯長二尺;面如重棗,身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。一口青龍偃月刀。 個(gè)子不高,面容黑瘦,短平個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體體“一一”字,穿著長衫字,穿著長衫 ,常咬,常咬著煙嘴著煙嘴A不同事物具有不同的矛盾列舉量變質(zhì)變相關(guān)的成語列舉
15、量變質(zhì)變相關(guān)的成語 “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。” 荀子荀子勸學(xué)勸學(xué)千里之行,始于足下千里之行,始于足下千里之堤,潰于蟻穴千里之堤,潰于蟻穴勿以善小而不為,勿以惡小而為之諸葛亮勿以善小而不為,勿以惡小而為之諸葛亮滴水穿石滴水穿石要防止過猶不及要防止過猶不及A不同事物具有不同的矛盾世界是世界是普遍聯(lián)系普遍聯(lián)系和和永恒發(fā)展永恒發(fā)展的,聯(lián)系的的,聯(lián)系的根本內(nèi)容是根本內(nèi)容是矛盾矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力也是,發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛矛盾盾,沒有矛盾就沒有世界。,沒有矛盾就
16、沒有世界。第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A不同事物具有不同的矛盾(1 1)什么是矛盾)什么是矛盾含義:含義:、矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的同一性和斗爭性反映反映事物內(nèi)部事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,的哲學(xué)范疇,簡言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。簡言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。 矛盾的對(duì)立屬性是矛盾的對(duì)立屬性是斗爭性斗爭性,矛盾的統(tǒng)一屬性,矛盾的統(tǒng)一屬性是是同一性同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種種基本屬性基本屬性。矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性同一性同一性斗爭性斗爭性請(qǐng)舉出事物
17、矛盾的例子請(qǐng)舉出事物矛盾的例子?A不同事物具有不同的矛盾注意注意:A A、不能把不能把哲學(xué)矛盾哲學(xué)矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾混為一談混為一談 B B、矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終是不可分割的矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一,始終是不可分割的 邏輯矛盾邏輯矛盾人們?cè)跀⑹鰡栴}、回答問題時(shí)出現(xiàn)首人們?cè)跀⑹鰡栴}、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象;尾不一、相互打架的現(xiàn)象;哲學(xué)矛盾哲學(xué)矛盾指客觀事物本指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過程。身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)過程。A不同事物具有不同的矛盾矛盾雙方相互矛盾雙方相互依賴依賴,一方的存在以一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一
18、另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中個(gè)統(tǒng)一體中矛盾雙方相互矛盾雙方相互貫通貫通,即相互滲透、相互包即相互滲透、相互包含,在含,在一定條件下一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化可以相互轉(zhuǎn)化。 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯(lián)結(jié)相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)的屬性和趨勢(shì)兩兩方方面面含含義義()矛盾的同一性:()矛盾的同一性:A不同事物具有不同的矛盾塞翁失馬焉知非福A不同事物具有不同的矛盾 塞翁失馬塞翁失馬 住在邊塞的一個(gè)老頭,是養(yǎng)馬高手,和馬有深住在邊塞的一個(gè)老頭,是養(yǎng)馬高手,和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了馬丟了,別人來安慰他,別人來安慰他,他說:這怎么就不算是好事呢?幾個(gè)月以后
19、,這他說:這怎么就不算是好事呢?幾個(gè)月以后,這匹馬果然匹馬果然帶了一匹好馬回來帶了一匹好馬回來了。別人又來祝賀他,了。別人又來祝賀他,他說:這怎么知道就不是壞事呢?不久,他的兒他說:這怎么知道就不是壞事呢?不久,他的兒子騎好馬把子騎好馬把腿摔壞了腿摔壞了。別人來安慰他,他說:這。別人來安慰他,他說:這怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭,怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭,他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受天倫之樂天倫之樂。A不同事物具有不同的矛盾哲學(xué)所講的哲學(xué)所講的“斗爭性斗爭性” 是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體的屬性,體現(xiàn)對(duì)立雙方現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離相互分離的傾向和趨勢(shì)的傾向和趨勢(shì) 凡是矛盾,必有斗爭,否則,就不成其為對(duì)立面,凡是矛盾,必有斗爭,否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了就不成其為矛盾了( (斗爭是絕對(duì)的斗爭是絕對(duì)的, ,無條件的)無條件的)()矛盾的斗爭性:
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