6 《蒲柳人家》（節(jié)選）教學(xué)案例

1、6 ?蒲柳人家?節(jié)選教學(xué)案例教學(xué)依據(jù)：本文節(jié)選自劉紹棠的小說?蒲柳人家? ,雖然只是節(jié)選 ,但篇幅仍然很長(zhǎng) ,僅僅只是從頭到尾閱讀一遍就需要很長(zhǎng)時(shí)間 ,在教學(xué)時(shí)不可能面面俱到、全面開花 ,所以更適合選點(diǎn)進(jìn)行突破 ,突出一兩個(gè)適合于學(xué)生發(fā)揮主體作用、進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐的重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué) ,其他內(nèi)容就大膽放棄。這篇課文的學(xué)習(xí)突破點(diǎn) ,經(jīng)過考慮 ,我選擇了感受人物形象。新課標(biāo)提出的課程目標(biāo)總目標(biāo)第一條提出：“在語文學(xué)習(xí)過程中 ,培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì) ,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀 ,提高文化品位和審美情趣。新課標(biāo)同時(shí)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的 ,學(xué)生對(duì)

2、語文材料的反響又往往是多元的。因此 ,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用 ,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向 ,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn) ,這是語文教育的特點(diǎn)決定的。而由感受人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)出發(fā) ,了解、吸收屬于民族文化的積淀 ,有助于讓學(xué)生接受民族優(yōu)秀精神和文化傳統(tǒng)的熏陶 ,引發(fā)學(xué)生思考以怎樣的方式生活 ,潛移默化地對(duì)學(xué)生人生觀的形成施加良好的影響 ,進(jìn)而幫助他們樹立熱愛民族文化、熱愛祖國(guó)的健康高尚的情操 ,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中提出的課程目標(biāo)。小說是學(xué)生非常喜愛的學(xué)習(xí)內(nèi)容 ,學(xué)生非常愿意閱讀小說 ,而就學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言 ,這篇小說和他們以前所讀的大局部小說都有很大的不同 ,最大的不同就在于小說所傳達(dá)

3、出的屬于特定時(shí)期的民族文化氣息和氣氛 ,而這種氣息和氣氛 ,對(duì)于從小就生活在現(xiàn)代化都市中的現(xiàn)代中學(xué)生們而言 ,無疑是隔了一條大大的鴻溝。另一方面 ,就學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)而言 ,也許局部學(xué)生有農(nóng)村生活的經(jīng)歷 ,但他們現(xiàn)在的農(nóng)村生活經(jīng)歷與課文中所描述的農(nóng)村生活又有很大的不同 ,況且不同地方的農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣也不盡相同。課文中描述的何滿子的光葫蘆頭木梳背兒、一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜和長(zhǎng)命鎖、洗三和百家衣 ,還有“嬌哥兒、“心尖子、“肺葉子、“老生兒 ,這些鄉(xiāng)土風(fēng)俗和語言在深深吸引著他們的同時(shí) ,也極容易讓他們只感覺到可笑 ,極容易只停留在課文的文字外表 ,忽略了課文傳達(dá)出來的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) ,這

4、種時(shí)間造成的文化的鴻溝正是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的最大障礙?？紤]到這一因素 ,教師在選點(diǎn)突破時(shí) ,先要照顧到學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn) ,并考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn) ,從學(xué)生熟悉的點(diǎn)入手進(jìn)行突破。從小說中的幾個(gè)主要人物身上 ,學(xué)生就能找到熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。在小說中 ,何滿子從小就跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大 ,而現(xiàn)在很多孩子由于父母工作繁忙 ,也是從小跟著爺爺奶奶。爺爺非常重視何滿子的學(xué)業(yè) ,不惜以“一個(gè)字一個(gè)銅板的代價(jià)為孫子請(qǐng)來一位前清的老秀才 ,“每天三頓凈米凈面外加一壺酒供著 ,而且當(dāng)何滿子不聽老秀才的話而挨打時(shí) ,“非但不怪罪老秀才學(xué)規(guī)森嚴(yán) ,而且還從旁給老秀才吶喊助威 ,這和今天的父母對(duì)孩子學(xué)業(yè)的重視和嚴(yán)格如出一轍。

5、無論是何滿子的爺爺還是奶奶 ,在當(dāng)?shù)囟际琼懏?dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,“能鎮(zhèn)八方 ,可是到了何滿子身上 ,經(jīng)常也拿他沒轍 ,尤其是何滿子的奶奶 ,而在現(xiàn)在許多孩子的家庭中 ,爺爺奶奶也是孫兒孫女的“保護(hù)傘 ,有的孩子與爺爺奶奶之間的感情甚至超過了父母 ,這種祖孫之間的親情 ,很容易讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。此外 ,初三的學(xué)生才十四五歲 ,他們思維方式是感性思維多于理性思維 ,對(duì)于容易引起他們的感情共鳴的小說人物自然會(huì)投入更多的目光。所以選擇小說中的人物作為突破點(diǎn) ,能讓學(xué)生很快進(jìn)入課文的情境 ,進(jìn)而體會(huì)當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情 ,防止了只停留在課文的文字外表。正是因?yàn)闊o論是從學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)還是從學(xué)生

6、的心理特點(diǎn)來說 ,小說的人物形象都是他們最容易接受和理解 ,最能引起他們共鳴的因素 ,所以人物形象不僅僅只是教學(xué)的突破點(diǎn) ,而且也成為了貫穿整個(gè)教學(xué)過程的線索。當(dāng)學(xué)生將目光投注到人物身上以后 ,既可以通過概括人物的優(yōu)點(diǎn)和缺乏鍛煉學(xué)生從文本中提取信息和整理信息的能力；而且還能指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)寫作經(jīng)驗(yàn)：了解要想使人物形象可親、可信 ,就必須完整地表現(xiàn)出人物身上的優(yōu)點(diǎn)和缺乏。通過感受人物形象 ,學(xué)生就不會(huì)只停留在文字的外表 ,僅僅只是為小說中一些與今天的生活方式不同的地方感到好笑 ,而會(huì)把目光投注到小說中人物的生存狀態(tài)：簡(jiǎn)單的、寧靜的 ,沒有太多物質(zhì)方面的欲望和要求?？梢赃@樣說：生活是貧困的 ,

7、精神卻是富足的；物質(zhì)是匱乏的 ,感情卻是飽滿的。這一切都與今天這個(gè)時(shí)代的生活節(jié)奏截然不同 ,這種生活狀態(tài)正是生活在今天的人們的追求。學(xué)生一旦感悟到這一點(diǎn) ,就已經(jīng)進(jìn)入到小說閱讀最有魅力、最有吸引力的高度和層次了 ,已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入了情感態(tài)度和價(jià)值觀學(xué)習(xí)的目標(biāo)維度。語言是塑造人物形象的重要手段 ,生動(dòng)的語言與精彩的人物形象是相輔相成的 ,如果沒有了描寫生動(dòng)的句子和段落 ,出現(xiàn)在我們腦海里的人物就遠(yuǎn)沒有這樣生動(dòng)形象 ,通過體會(huì)語言也能更好地體會(huì)人物的形象 ,進(jìn)而體會(huì)小說的魅力所在。小說的語言充滿了鄉(xiāng)土氣息 ,這也是這篇課文的一大特色。來源于民間活生生的語言 ,為小說增色不少 ,而且把書面語和口語有

8、機(jī)結(jié)合在一起 ,雅俗同賞 ,使語言面貌更豐富 ,色彩更絢麗。此外 ,這也是一篇洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的小說。它就像一幅幅風(fēng)俗畫 ,將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒 ,還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖；無論洗三、百家衣 ,還是何大學(xué)問的走西口 ,都別具魅力 ,強(qiáng)烈地吸引著讀者的興趣 ,可以說 ,大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成局部。正是這種民族特色的堅(jiān)持讓這部小說在眾多的作品中顯得與眾不同 ,如果失去了這種堅(jiān)持 ,小說也就隨之失去了特色 ,失去了吸引讀者的魅力。對(duì)今天的中學(xué)生來說 ,這種堅(jiān)持也是很有必要的 ,

9、這一批九十年代出生的初中生們對(duì)民族的、傳統(tǒng)的文化知道得越來越少 ,對(duì)西方的、流行的文化知道得越來越多 ,由此可以進(jìn)行課內(nèi)外銜接 ,拓展學(xué)生的關(guān)注視野 ,引導(dǎo)學(xué)生大量關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng) ,正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學(xué)設(shè)計(jì)：一 教學(xué)目標(biāo)：1知識(shí)與能力目標(biāo)：小說塑造人物性格時(shí)多借鑒中國(guó)古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法 ,從主要人物“爺爺、“奶奶的形象分析入手 ,學(xué)習(xí)課文通過肖像、動(dòng)作、語言描寫甚至是外號(hào)來塑造人物的方法；理解寫人物不僅要寫出他們的優(yōu)點(diǎn) ,也要寫出他們的缺點(diǎn) ,要寫出有血有肉的“立體人物 ,而不是為了寫作文而虛構(gòu)出來的“平面人物。體會(huì)課文充滿鄉(xiāng)土氣息的語言風(fēng)格。2過程與方法

10、目標(biāo)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn) ,仔細(xì)閱讀課文 ,從中提取信息 ,概括人物性格 ,學(xué)習(xí)人物描寫的方法；通過反復(fù)閱讀、比擬 ,體會(huì)課文語言的鄉(xiāng)土氣息；聯(lián)系生活中的現(xiàn)象 ,探討問題 ,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受小說中營(yíng)造出的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活狀態(tài) ,感受沒有遭受物質(zhì)欲望污染的健康純潔的生活；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這種健康純潔的生活中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西 ,吸收民族的文化智慧 ,思考應(yīng)當(dāng)以怎樣的方式生活。這種思考應(yīng)和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來 ,讓學(xué)生有話可說。二 教學(xué)方式根據(jù)學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn) ,照顧到學(xué)生的心理特點(diǎn) ,以小說的人物形象為學(xué)習(xí)的突破點(diǎn)和線索 ,串起各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。由于

11、課文篇幅較長(zhǎng) ,在完成各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí) ,反復(fù)進(jìn)行課文的閱讀 ,力求讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有更全面的理解。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位 ,教學(xué)活動(dòng)的完成以學(xué)生的實(shí)踐為主 ,由學(xué)生自主學(xué)習(xí) ,教師不越俎代庖。注重合作和探究 ,發(fā)揮集體的力量 ,在相互思想的交流和碰撞中培養(yǎng)積極探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然融入課文的學(xué)習(xí)和學(xué)生相互的交流中 ,讓學(xué)生充分地進(jìn)行自我教育。三 教學(xué)構(gòu)思1聯(lián)系生活 ,重點(diǎn)切入：第一遍閱讀課文 ,充分尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)和課堂主體的地位 ,把學(xué)習(xí)和探究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生 ,讓學(xué)生自己選擇感興趣的課文內(nèi)容進(jìn)行解讀。由于學(xué)生閱讀和生活經(jīng)驗(yàn)有限 ,他們更多地將目光集中在了與自己的生活相

12、類似的經(jīng)歷上 ,更多地關(guān)注的是小說中的三個(gè)主要人物：何滿子、爺爺、奶奶。2閱讀課文 ,走近人物：學(xué)生將目光集中在三個(gè)主要人物身上以后 ,再讀課文 ,引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步地開掘人物身上的性格特點(diǎn) ,并結(jié)合課題“蒲柳人家感受人物身上純樸的氣息。此外 ,從閱讀中獲取寫作經(jīng)驗(yàn) ,學(xué)習(xí)如何把人物塑造得更真實(shí) ,更可信。3品味語言 ,體會(huì)風(fēng)情：這一環(huán)節(jié)主要依靠學(xué)生進(jìn)行合作和探究來完成 ,指導(dǎo)學(xué)生通過有選擇地閱讀課文 ,再進(jìn)行討論 ,提煉和概括出文章的語言特色。4關(guān)注現(xiàn)實(shí) ,思考生活：將話題引入現(xiàn)實(shí)生活 ,學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解 ,在相互思想的交流和碰撞中進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的自我教育。5內(nèi)引外聯(lián) ,拓寬視野：

13、本文最大的特色就是堅(jiān)持了屬于民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng) ,引導(dǎo)學(xué)生大量關(guān)注中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng) ,正確對(duì)待民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。課內(nèi)可與八年級(jí)下冊(cè)第四單元民俗單元相銜接。課外可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些現(xiàn)象：奧運(yùn)會(huì)閉幕式上八分鐘的表演中 ,從茉莉花到紅燈籠 ,都充滿了民族的特色；女子十二樂坊堅(jiān)持傳播和開展民樂 ,所以才有在日本的大紅大紫。只有民族的才是世界的 ,這些現(xiàn)象 ,值得每一個(gè)中學(xué)生關(guān)注和思考。課堂實(shí)錄:一 聯(lián)系生活 ,重點(diǎn)切入：師：同學(xué)們 ,今天我們要學(xué)習(xí)的是中篇小說?蒲柳人家?的節(jié)選 ,?蒲柳人家?是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作 ,發(fā)表于1980年 ,曾獲得首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。這篇小說能夠在24年之后被

14、選入我們的教材 ,可見這是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。我們常說一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣 ,這篇課文的哪個(gè)或哪些方面能夠激發(fā)你的閱讀興趣？請(qǐng)你先仔細(xì)地閱讀課文 ,然后向同學(xué)們說一說。學(xué)生閱讀課文 ,教師巡視閱讀完成后 ,學(xué)生發(fā)言開頭設(shè)置的問題可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 ,同時(shí)也為下一個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施做好了鋪墊。專家點(diǎn)評(píng)生1：閱讀課文讓我感興趣的是文中有趣的人物故事。如“一丈青大娘打纖夫一段 ,一個(gè)老大不小的老太太抽著柳條將幾個(gè)光著身子的大漢打成落水狗 ,而且堂堂男子漢居然向老太太拼命求饒 ,誰看了都會(huì)覺得可笑。而何滿子的爺爺 ,“身穿長(zhǎng)衫 ,卻騎一匹光背兒馬 ,左肩掛一只書囊 ,右肩掛一桿

15、一丈八尺的大鞭 ,那形象是既威風(fēng)凜凜又滑稽可笑 ,也不得不令人忍俊不禁。正因?yàn)檎n文中有了如此有趣味的一面 ,所以我才會(huì)樂于讀課文 ,讀得越多 ,樂趣越多。生2：讀完這篇課文后 ,我發(fā)現(xiàn)作者將文章里的人物 ,刻畫得非常生動(dòng)而具體 ,比方 ,當(dāng)我讀到何滿子六歲 ,剃了個(gè)光葫蘆頭 ,天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒時(shí) ,我的腦中好似浮現(xiàn)出何滿子既可愛又淘氣的樣子；而當(dāng)我讀到何滿子的奶奶 ,大高個(gè)兒 ,一雙大腳 ,青銅膚色時(shí) ,我的腦中頓時(shí)清楚地呈現(xiàn)出何滿子奶奶威嚴(yán)卻不乏親切的面龐。這些局部都能激發(fā)我的閱讀興趣。生3：這篇課文中寫何滿子平日學(xué)習(xí)、生活的情景最能激發(fā)我的閱讀興趣。讀到這些段落時(shí) ,就很容易聯(lián)想到自

16、己的生活：我們和何滿子一樣 ,也需要學(xué)習(xí)；和何滿子一樣 ,也有長(zhǎng)輩總是牢牢地盯住我們 ,催促我們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。我還盼望知道在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中和我們一樣的普通孩子的生活情景 ,想了解他們的生活樂趣。學(xué)生潛力無窮 ,只要教師為他們提供了可以發(fā)揮的舞臺(tái) ,他們就能展示出萬般風(fēng)采！專家點(diǎn)評(píng)生4：文章開頭就能抓住讀者的眼球 ,為什么才六歲的何滿子就要“被爺爺拴在葡萄架的立柱上 ,而且“系的是掛賊扣兒？直到第一局部末尾才一步步地揭開謎底。這就讓讀者一接觸文章就想繼續(xù)讀下去 ,知道結(jié)果 ,調(diào)動(dòng)起了讀者的閱讀興趣。生5：文章的語言平實(shí)卻充滿生活趣味 ,文章中沒有華美的辭藻 ,偶爾還用上了鄉(xiāng)野土語 ,但當(dāng)你看下去以

17、后仔細(xì)回味 ,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)它是多么地生動(dòng) ,仿佛你就站在這些純樸的村民們中間。生6：讀這篇課文 ,我仿佛身臨其境地走進(jìn)了京東北運(yùn)河畔那古樸純真的民俗風(fēng)情線 ,何滿子的光葫蘆頭木梳背兒 ,一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖 ,洗三、百家衣 ,都給我留下了深刻印象 ,引起我強(qiáng)烈的好奇心。師：看來 ,這部小說確實(shí)是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品 ,它激發(fā)了同學(xué)們極大的閱讀熱情 ,對(duì)小說中的幾個(gè)主要人物、小說的語言、寫作手法、小說中所描繪的民俗風(fēng)情畫大家都很感興趣 ,我發(fā)現(xiàn)其中同學(xué)們最感興趣的還是這篇小說中的幾個(gè)主要人物 ,下面讓我們先來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)他們。老師的話語巧妙地將教學(xué)過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。專家點(diǎn)評(píng)二 閱讀

18、課文 ,走近人物：師：大家說一說 ,小說中的主要人物有哪些？生7：何滿子 ,他的奶奶一丈青大娘和爺爺何大學(xué)問。師：何滿子奶奶和爺爺為什么叫“一丈青和“何大學(xué)問？生8：紛紛搶答何滿子的奶奶特別潑辣 ,罵起人來 ,方圓二三十里找不到敵手 ,而且很能打架 ,一個(gè)人就把一群年輕的纖夫教訓(xùn)得服服帖帖 ,所以把她比作?水滸?中武藝高強(qiáng)的著名女將一丈青扈三娘。何滿子的爺爺走的地方多 ,見的世面廣 ,每次從口外趕馬回來 ,都要請(qǐng)知音相好們來聚會(huì) ,吹一吹他沿途過五關(guān)、斬六將的經(jīng)歷 ,所以開玩笑地給他取了這么一個(gè)外號(hào)。借由這個(gè)問題讓學(xué)生熟悉課文 ,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生提取信息的能力。專家點(diǎn)評(píng)師：啊 ,原來還有這樣一

19、番來歷！那么在這三個(gè)人物中 ,你最喜歡哪一個(gè)？又為什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔颜n文認(rèn)真看一看 ,先在小組內(nèi)交流 ,交流后每組請(qǐng)一位說得最好的同學(xué)說給全班同學(xué)聽。進(jìn)一步熟悉課文 ,著重于學(xué)生概括能力的鍛煉。專家點(diǎn)評(píng)學(xué)生分小組交流 ,并推出講得最好的人 ,教師巡回指導(dǎo)小組代表在全班交流生9：小說中的幾個(gè)人物 ,我最喜歡一丈青大娘。她擁有農(nóng)家人的多情重義 ,豪放開朗的個(gè)性 ,“一雙大腳也是純樸的農(nóng)家人的特有象征 ,雖然有點(diǎn)大大咧咧 ,但卻有一顆善良的心 ,她用長(zhǎng)滿老繭的“妙手 ,為人們解決疑難雜癥 ,成了真正的“布衣大夫。她的質(zhì)樸踏實(shí)、開朗熱情成為農(nóng)家一道亮麗的風(fēng)景線。生10：我也是最喜歡一丈青大娘 ,在我眼

20、里 ,她既有“賢妻良母的風(fēng)范 ,又不乏“女中豪杰的氣勢(shì)。一方面 ,她的孫子何滿子是她的“心尖子 ,肺葉子 ,眼珠子 ,命根子 ,“要天上的星星 ,奶奶也趕快搬梯子去摘 ,呵護(hù)備至 ,百般遷就。另一方面 ,她的性格粗暴、豪爽 ,充滿正義 ,當(dāng)看到幾個(gè)纖夫“赤身露體的 ,一丈青大娘為了“不能叫你們腌臢了我們大姑娘小媳婦的眼睛！而狠狠地教訓(xùn)了這幾個(gè)纖夫 ,直到請(qǐng)來了當(dāng)?shù)貛孜挥蓄^有臉的人物說和了兩三個(gè)時(shí)辰才放過他們 ,確實(shí)有“巾幗不讓須眉的氣勢(shì) ,也表達(dá)了她總能為別人考慮的熱心腸和一身的正氣。不難看出 ,這是個(gè)與眾不同的大娘。生11：我喜歡毫不遮掩、率真的人 ,一丈青大娘就是這樣的人。雖然她不如城市人

21、那樣講究 ,也不如他們有學(xué)問 ,講禮貌 ,但卻真實(shí)、率性 ,毫不掩飾自己的喜怒哀樂 ,情緒動(dòng)作 ,表現(xiàn)著淳樸的那一面。尤其是見到纖夫們赤身露體時(shí) ,毫不猶豫就教訓(xùn)了那幾個(gè)纖夫?！敖韼讲蛔岉毭?,好！能將俗語恰到好處地進(jìn)行使用 ,可見平時(shí)積累之功！專家點(diǎn)評(píng)生12：我最喜歡的是何滿子的爺爺何大學(xué)問 ,他年輕時(shí)鬧過義和團(tuán) ,會(huì)耍拳腳 ,耍大刀 ,打得一手好鞭花 ,人生閱歷非常豐富 ,而且為朋友是“兩肋插刀 ,誰都敢得罪 ,也不缺乏同情心 ,所以我最喜歡他。生13：在這幾個(gè)人物中 ,我最欣賞何滿子的爺爺 ,因?yàn)樗系糜袀€(gè)性。師：“老得有個(gè)性說得很有創(chuàng)意 ,為什么這樣說？教師鼓勵(lì) ,激發(fā)學(xué)生熱情。專家點(diǎn)

22、評(píng)生14：從三個(gè)方面可以看出來。第一 ,從他給人家拉馬車而不在乎錢的多少 ,只在乎主人的人品 ,在乎主人是否能禮遇他 ,這一點(diǎn)中就讓一個(gè)倔強(qiáng)但一身正氣的老頭形象出現(xiàn)在我們的眼前。第二 ,他寧愿跟牲口販子借一筆驢打滾兒 ,也不愿意回到家丟了面子 ,從這件事中也能看出他的固執(zhí)跟倔強(qiáng) ,而且還有不小的虛榮心。第三 ,因?yàn)樽约簺]有學(xué)問 ,他也常在夜深人靜時(shí)感到悲涼 ,于是“他無論如何也要把何滿子給培養(yǎng)出來 ,甚至于不顧家里的經(jīng)濟(jì)情況 ,花大價(jià)錢請(qǐng)了一位前清的老秀才 ,當(dāng)何滿子因?yàn)椴宦犜挵ち死闲悴诺拇驎r(shí) ,他也堅(jiān)決地站在老秀才一邊。對(duì)于孫子的前程 ,他也是非常固執(zhí)和倔強(qiáng)的。條理清晰 ,精彩！專家點(diǎn)評(píng)生1

23、5：我最喜歡何滿子 ,他是個(gè)名副其實(shí)的野小子 ,在他身上我發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)在我已尋覓不到的東西 ,那就是“童心?；蛟S何滿子太淘氣了一點(diǎn)兒 ,但他是快樂的、自由的、不受約束的 ,他的童年沒有留下遺憾。縱然他是個(gè)淘氣的搗蛋鬼 ,他仍有一顆善良的心。他看見爺爺受了氣 ,很沮喪 ,就希望自己能使?fàn)敔旈_心 ,可見他是多么有愛心。如今的孫子孫女們被爺爺奶奶寵得找不著北 ,說歸說 ,罵歸罵 ,根本就不在乎 ,而何滿子卻懂得孝順爺爺 ,這是非常難得的。師：老師相信你也一定是個(gè)孝順的孩子。生16：我也是最喜歡何滿子 ,因?yàn)樽髡哒宫F(xiàn)在我們面前的是一個(gè)聰明機(jī)靈、頑皮可愛的孩子。他討厭從早到晚關(guān)在家中 ,在上課時(shí)會(huì)走神

24、,聽見外面的鶯啼 ,就念書跑了調(diào)兒；他會(huì)與爺爺生氣 ,但聽說爺爺差點(diǎn)丟命后又十分心疼。我有時(shí)候也像何滿子一樣 ,上課會(huì)走神；和爸爸媽媽嘔氣也嘔不了太久。所以覺得他好似就是我的朋友 ,很親切。師：聽了同學(xué)們的發(fā)言以后 ,老師覺得小說中的這一家子 ,每一個(gè)人的身上都有很多可愛的地方 ,每一個(gè)人都值得我們喜愛 ,我們?nèi)绻且乙粋€(gè)最喜愛的也許太難 ,那么我們來找一找 ,這一家子的三個(gè)人身上有什么共同點(diǎn)呢？生17：他們?nèi)齻€(gè)人都各有特點(diǎn) ,但也有共同之處 ,那就是都有著農(nóng)民淳樸、重情義和爽朗豪放的優(yōu)點(diǎn)。生18：何滿子、一丈青大娘、“何大學(xué)問同為一家人 ,正如課題“蒲柳人家所言 ,都是普普通通的平凡人 ,

25、過著平平凡凡的生活 ,純樸、善良、率真 ,并無城里人那么重的心機(jī) ,反而有了憨厚的可愛之態(tài)。生19：我覺得他們都很要面子 ,比方何滿子不愿穿那件花兜肚 ,一丈青大娘不愿與兒子媳婦分家 ,何大學(xué)問“出一趟口外 ,本來掙不了多少錢 ,而且到家之前已經(jīng)花得不剩分文 ,但是回到村來 ,卻要裝得好似腰纏萬貫；跟牲口販子借一筆驢打滾兒 ,也要大擺酒筵 ,請(qǐng)他的知音相好們前來聚會(huì) ,聽他談講過五關(guān) ,斬六將 ,云山霧罩。引導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)作技巧。專家點(diǎn)評(píng)師：最后一位同學(xué)的視角非常獨(dú)特 ,她在三個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)之外 ,還看到了人物身上的缺乏 ,現(xiàn)在 ,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)人物身上還有這些缺乏之后 ,不知道大家對(duì)這三個(gè)人物

26、的看法有沒有什么變化 ,有沒有覺得有些失望？生20：我覺得這三個(gè)人物身上的缺乏并不影響我對(duì)他們的印象 ,我還是很喜歡這一家人。我認(rèn)為世界上沒有十全十美、沒有任何缺點(diǎn)的人 ,他們身上有缺點(diǎn) ,反而讓人覺得很真實(shí) ,很親切 ,仿佛他們就是生活在我們身邊的人 ,和我們一樣 ,也有一些讓人覺得可笑的地方。師：說得真好！看來我們今后在塑造人物的時(shí)候 ,也要盡量塑造真實(shí)可信的人物 ,讓大家看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí) ,也要讓大家看到他們身上的缺點(diǎn) ,這樣的人才會(huì)讓人覺得親切可信 ,才會(huì)有感染力 ,你的文章才能激發(fā)讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。三 關(guān)注現(xiàn)實(shí) ,思考生活：師：既然大家對(duì)這一家人如此厚愛 ,現(xiàn)在我們來做一個(gè)

27、大膽的假設(shè) ,請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力 ,想象一下 ,如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會(huì) ,他們會(huì)生活得怎么樣？并且說一說為什么你會(huì)有這樣的推測(cè)？生21：如果何滿子生活在現(xiàn)代 ,那么他在班上一定很淘氣 ,但學(xué)習(xí)成績(jī)一定不差 ,這也許就是所謂的玩中學(xué)吧！因?yàn)楹螡M子是一個(gè)雖有天賦卻很頑皮的人 ,所以我這樣想。一丈青大娘與鄰里之間可能會(huì)相處得很好 ,也可能會(huì)相處得很差 ,這要看她遇到的是什么樣的鄰居。因?yàn)橐徽汕啻竽锸且粋€(gè)刀子嘴豆腐心的人 ,所以也許有的鄰居明白她的個(gè)性 ,有的也許不明白。何大學(xué)問和一丈青大娘一樣 ,要看碰到什么樣的人 ,他對(duì)朋友可以“兩肋插刀 ,而對(duì)他瞧不起的人是不屑一顧的 ,

28、看不起他的人也許會(huì)成為他的敵人。生22：現(xiàn)代的時(shí)代 ,變成了追趕時(shí)尚、充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代 ,人們?cè)谶@個(gè)復(fù)雜的時(shí)代生活 ,會(huì)變得善于掩飾 ,和他人一家三口率直、無拘無束、毫不遮掩的性格是截然不同的。在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中 ,他們會(huì)顯得太過單純 ,所以他們并不適合生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)而復(fù)雜的時(shí)代。師：看來你對(duì)我們周圍的社會(huì)不太有信心?。∩?3：在這個(gè)燈紅酒綠的世界里 ,人們處處小心 ,謹(jǐn)慎地為人處事。爾虞我詐、阿諛奉承的人越來越多 ,他們摒棄了自己真實(shí)的情感 ,僅僅為了自己那么一點(diǎn)點(diǎn)微薄的利益 ,那小小的所謂的“尊嚴(yán)。他們活在這世界上太累了 ,心里背著很多的包袱。而像一丈青大娘、何大學(xué)問這些真性情的人物 ,反而會(huì)活得很輕松 ,哪怕他們并不富裕 ,可他們的心靈是富有的。他們直