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1、學(xué)校體育的身體素質(zhì)與素質(zhì)教育的素質(zhì)摘 要:素質(zhì)教育的 素質(zhì)”指的是國(guó)民素質(zhì),即一個(gè) 人適應(yīng)社會(huì)的個(gè)性化素質(zhì)能力。心理素質(zhì)是素質(zhì)”的重要基礎(chǔ)組成。從社會(huì)適應(yīng)性心理素質(zhì)的要求提出對(duì)身體素質(zhì)進(jìn)行 再認(rèn)識(shí)。身體素質(zhì)物理性機(jī)能和 GAME性的內(nèi)外特征,在學(xué)校體 育教育的實(shí)踐操作中,圍繞著 實(shí)踐自我、獲取承認(rèn)”的成長(zhǎng) 實(shí)踐,豐富充實(shí)地發(fā)展著心理素質(zhì)及素質(zhì)”并形成身體素質(zhì)、心理素質(zhì)一體化的教育具體實(shí)踐,據(jù)此在學(xué)校體育教育 的改革中提出 生活文化實(shí)踐”的新課題。就是身體素質(zhì)、心 理素質(zhì)一體化通過(guò)實(shí)踐操作走向素質(zhì)教育;通過(guò)學(xué)校體育走 向大眾體育。即通過(guò)學(xué)校體育的 生活文化實(shí)踐”學(xué)校教育的 實(shí)踐操作走向一個(gè)時(shí)代社

2、會(huì)的人的身心和諧、社會(huì)和諧素質(zhì)教育和大眾體育。第一節(jié),素質(zhì)教育的素質(zhì)”素質(zhì)教育的 素質(zhì)”指的是國(guó)民素質(zhì)。所謂國(guó)民素質(zhì),是 一個(gè)國(guó)家的人民在改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中,所具有的 體魄、智力、思想道德的總體水平。李嵐清副總理曾明確指出:素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生,讓學(xué)生都熱愛(ài)祖國(guó)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì) 健體、學(xué)會(huì)審美,使學(xué)生得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展, 培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。”當(dāng)前,在 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),其他乃上層 ”主導(dǎo)下日益激 烈的工商社會(huì)各種競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)對(duì)學(xué)校教育的具體教育教學(xué)實(shí) 踐提出了正面的挑戰(zhàn)。一方面,新的工商城市化發(fā)展改變著 孩子成長(zhǎng)的一貫生活形態(tài),主要表現(xiàn)為 從室

3、外群體型向室內(nèi) 孤立型轉(zhuǎn)變和依賴信息消費(fèi)的方式體驗(yàn)人生”兩種,孤立造成了孩子與物質(zhì)機(jī)器工具的異化關(guān)系;消費(fèi)體驗(yàn)則直接地破 壞了人的理性認(rèn)知實(shí)踐,使得孩子成長(zhǎng)容易喪失了人作為人 的意味。正是這一喪失,要求時(shí)代教育必須面對(duì)新時(shí)代孩子 的心理特征和成長(zhǎng)需求,來(lái)校對(duì)自身的應(yīng)有方向,也就是從 孩子學(xué)會(huì) 做人”開(kāi)始。另一方面,國(guó)際化社會(huì)的科技化、信 息化、網(wǎng)絡(luò)化及消費(fèi)社會(huì)形成發(fā)展的背后,使得社會(huì)生存的 現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,并且其核心已經(jīng)從 技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)”向人的 競(jìng)爭(zhēng)”過(guò)渡轉(zhuǎn)移,即是一場(chǎng)人的全面素質(zhì)能力的競(jìng)爭(zhēng)。二者都從社會(huì)存在的客觀現(xiàn)實(shí)上對(duì)時(shí)代教育提出新的課題。因此,從素質(zhì)教育的提倡開(kāi)始,它所指向的就不是單純

4、的知識(shí)結(jié)構(gòu)改革,而是站在時(shí)代社會(huì)進(jìn)步發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要 求的實(shí)踐前沿,從根本上針對(duì)著孩子成長(zhǎng)的心理結(jié)構(gòu)建構(gòu)。 也就是說(shuō),它注重的是孩子成長(zhǎng)的個(gè)性化素質(zhì)能力的全面發(fā) 展。孩子的成長(zhǎng),是其自身的生活模式不斷地與周邊環(huán)境發(fā) 生相互影響、相互滲透、相互作用,并不斷地進(jìn)行自我適應(yīng)自我改造的一個(gè)過(guò)程。學(xué)校教育作為孩子成長(zhǎng)最重要的周邊環(huán)境”無(wú)可替代地理應(yīng)站在孩子成長(zhǎng)的客觀現(xiàn)實(shí)上,審視、 反省教育自身的改革和發(fā)展。從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越 激烈,矛盾就越普遍,人的心理問(wèn)題也就越突出來(lái)?,F(xiàn)在的 孩子成長(zhǎng),過(guò)于普遍地讓游戲機(jī)、電腦電視、零用錢、食物 等等占據(jù)著 周邊環(huán)境”的大部分空間與時(shí)間,使得生活實(shí)踐 發(fā)生了萎

5、縮變形。世界衛(wèi)生組織建議,應(yīng)努力幫助孩子在日 常生活中學(xué)習(xí)和掌握生活技能。所謂生活技能,不是指洗衣、做飯、整理內(nèi)務(wù)等生存能力,而是指一個(gè)人的心理社會(huì)能力, 即:是一個(gè)有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰(zhàn)的能 力;使個(gè)體保持良好的心理狀態(tài),并且在與他人、社會(huì)和環(huán) 境的相互關(guān)系中表現(xiàn)出適應(yīng)和積極的行為的能力。它包括 了: 1, 了解自身特點(diǎn),培養(yǎng)自我的認(rèn)識(shí)能力;2,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá),培養(yǎng)良好的人際交往關(guān)系;3,認(rèn)識(shí)情緒,學(xué)會(huì)緩解壓力的能力;4,理解支持他人,培養(yǎng)換位思考的能力;5, 有效解決問(wèn)題,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)能力;6,避免攻擊性言行。這也就是人的社會(huì)適應(yīng)性心理素質(zhì)的基本內(nèi)容和要求。由此可 見(jiàn),心理素質(zhì)作

6、為時(shí)代社會(huì)的人的素質(zhì),在個(gè)性化素質(zhì)能力 的構(gòu)造中占據(jù)著重要的基礎(chǔ)地位。學(xué)校教育的 實(shí)踐操作”乃是通過(guò) 教與學(xué)”這個(gè)實(shí)踐共 同體,具體地展開(kāi)孩子成長(zhǎng)的 實(shí)踐自我、獲取承認(rèn)”的過(guò)程, 以孩子成長(zhǎng)成為具有 自主性、自律性”的時(shí)代社會(huì)的人為目 標(biāo),它包括了自我管理能力、自我指導(dǎo)能力、獨(dú)立解決問(wèn)題 的能力,也就是具有良好社會(huì)適應(yīng)能力的茁壯成長(zhǎng)的健康生 活者。它要求基于生活實(shí)踐的心理經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐操作的基礎(chǔ)上 積淀、內(nèi)化、凝聚,形成一個(gè)時(shí)代社會(huì)的人的心理素質(zhì),進(jìn) 而實(shí)現(xiàn)從 自然的人”走向 自由的人”也就是說(shuō)心理素質(zhì)構(gòu) 成了學(xué)校教育 實(shí)踐操作”的一個(gè)重要的基礎(chǔ)內(nèi)容,或者說(shuō), 心理素質(zhì)是素質(zhì)教育理應(yīng)著重的基礎(chǔ)素質(zhì)。心理素質(zhì)是生命有機(jī)體的心理素質(zhì),它不可能也無(wú)法脫 離具有解剖、生理結(jié)構(gòu)

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