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文檔簡介
1、以對(duì)數(shù)為例探討數(shù)學(xué)史在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用冉立娟(長江師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院重慶涪陵408000)摘要:對(duì)數(shù)產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉,對(duì)數(shù)的發(fā)明是計(jì)算技術(shù)的一次重大的進(jìn)步。本文首先對(duì)對(duì)數(shù)的發(fā)展歷程進(jìn)行了簡要的概述,主要從對(duì)數(shù)思想的萌芽,納皮爾與比爾吉引入對(duì)數(shù)的方法,對(duì)數(shù)的進(jìn)一步完善這幾個(gè)方面來概述對(duì)數(shù)的發(fā)展歷程的。接著分析中學(xué)教材中的對(duì)數(shù)知識(shí)及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,以對(duì)數(shù)知識(shí)為例分析了數(shù)學(xué)史知識(shí)對(duì)于中學(xué)教育的重要作用。本文旨在通過對(duì)數(shù)的例子,說明數(shù)學(xué)史融入中學(xué)教學(xué)能更好的促進(jìn)教學(xué),能使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。關(guān)鍵詞:對(duì)數(shù);納皮爾;數(shù)學(xué)史;中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)數(shù)的發(fā)明是計(jì)算技術(shù)的一次重大的進(jìn)步。16世紀(jì)初,歐洲
2、人的商業(yè)活動(dòng)和科學(xué)探索對(duì)計(jì)算技術(shù)提出了更高的要求。特別是以精確測(cè)量為基礎(chǔ)的天文學(xué)的興起,使得人們遇到了繁雜的數(shù)值計(jì)算,人們由衷地希望能簡化計(jì)算。而對(duì)數(shù)的發(fā)明,給他們帶來了希望,它的出現(xiàn)讓那些需要計(jì)算的學(xué)者、尤其是天文學(xué)家欣喜如狂,拉普拉斯曾經(jīng)贊譽(yù)說:“對(duì)數(shù)的發(fā)明一節(jié)省勞力而延長了天文學(xué)家的壽命?!辟だ陨踔琳f:“給我空間、時(shí)間和對(duì)數(shù),我即可創(chuàng)造一個(gè)宇宙?!边@些都足以見得,對(duì)數(shù)的發(fā)明是多么的偉大?。?對(duì)數(shù)的發(fā)展歷程對(duì)數(shù)思想的萌芽對(duì)數(shù)的基本思想可以追溯到古希臘時(shí)代。早在公元前500年,阿基米德就研究過幾個(gè)10的連乘積與10的個(gè)數(shù)之間的關(guān)系,用現(xiàn)在的表達(dá)形式來說,就是研究了這樣兩個(gè)數(shù)列:1,10,1
3、02,103,104,105,;0,1,2,3,4,5,他發(fā)現(xiàn)了它們之間有某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。利用這種對(duì)應(yīng)可以用第二個(gè)數(shù)列的加減關(guān)系來代替第一個(gè)數(shù)列的乘除關(guān)系。阿基米德雖然發(fā)現(xiàn)了這一規(guī)律,但他卻沒有把這項(xiàng)工作繼續(xù)下去,失去了對(duì)數(shù)破土而出的機(jī)會(huì)。2000年后,一位德國數(shù)學(xué)家對(duì)對(duì)數(shù)的產(chǎn)生作出了實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn),他就是施蒂費(fèi)爾。他在其著作整數(shù)算術(shù)中討論了幾何級(jí)數(shù)與其整數(shù)之間的關(guān)系,指出:幾何數(shù)列1,r,r2,r3,的各項(xiàng)與其指數(shù)數(shù)列0,1,2,3,的各項(xiàng)相互對(duì)應(yīng),幾何數(shù)列中兩項(xiàng)相商所得的項(xiàng),其項(xiàng)的指數(shù)等于對(duì)應(yīng)的指數(shù)數(shù)列中兩項(xiàng)的和(差)。他甚至還把兩個(gè)數(shù)列之間的這種聯(lián)系推廣到負(fù)指數(shù)和分?jǐn)?shù)指數(shù)的情形。由于當(dāng)時(shí)指數(shù)概
4、念尚未完善,分?jǐn)?shù)指數(shù)還沒有認(rèn)識(shí),面對(duì)像17X63,1025+33等情況就感到束手無策了。在這種情況下,施蒂費(fèi)爾無法繼續(xù)深入研究下去,只好停止了這一工作。因此,最終并沒有提出對(duì)數(shù)的概念,但他的發(fā)現(xiàn)為對(duì)數(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。納皮爾與比爾吉引入對(duì)數(shù)的方法1.2.1納皮爾引入對(duì)數(shù)15、16世紀(jì),天文學(xué)得到了較快的發(fā)展。為了計(jì)算星球的軌道和研究星球之間的位置關(guān)系,需要對(duì)很多的數(shù)據(jù)進(jìn)行乘、除、乘方和開方運(yùn)算。由于數(shù)字太大,為了得到一個(gè)結(jié)果,常常需要運(yùn)算幾個(gè)月的時(shí)間。繁難的計(jì)算苦惱著科學(xué)家,能否找到一種簡便的計(jì)算方法?數(shù)學(xué)家們?cè)谔剿?、在思考。如果能用簡單的加減運(yùn)算來代替復(fù)雜的乘除運(yùn)算那就太好了!這一夢(mèng)想終于被
5、英國數(shù)學(xué)家納皮爾實(shí)現(xiàn)了。納皮爾研究對(duì)數(shù)的最初目的,就是為了解決平面和簡化天文問題的球面三角的計(jì)算。1614年,他在題為奇妙的對(duì)數(shù)定理說明書一書中,闡述了他的對(duì)數(shù)方法。雖然施蒂費(fèi)爾已經(jīng)提出了級(jí)數(shù)的思想,但納皮爾并沒有從離散級(jí)數(shù)的比較出發(fā),而是借助于運(yùn)動(dòng)概念與連續(xù)的幾何量的結(jié)合來引人對(duì)數(shù)。納皮爾在兩組數(shù)中建立了這樣一種對(duì)應(yīng)關(guān)系:當(dāng)?shù)谝唤M數(shù)按等差數(shù)列增加時(shí),第二組數(shù)按等比數(shù)列減少。于是,后一組數(shù)中每兩個(gè)數(shù)之間的乘積關(guān)系與前一組數(shù)中對(duì)應(yīng)的兩個(gè)數(shù)的和,建立起了一種簡單的關(guān)系,從而可以將乘法歸結(jié)為加法運(yùn)算。在此基礎(chǔ)上,納皮爾借助運(yùn)動(dòng)概念與連續(xù)的幾何量的結(jié)合來引入對(duì)數(shù)。他的思想方法是:如圖1,假定質(zhì)點(diǎn)P沿著
6、一有限直線AZ運(yùn)動(dòng),另一質(zhì)點(diǎn)Q沿著一無限長直線AZ'運(yùn)動(dòng)。兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)開始運(yùn)動(dòng)時(shí)的初速度相同,Q的速度保持不變,而P的速度則以如下方式變化:在其路徑上任意一點(diǎn)B的速度與該點(diǎn)到終點(diǎn)的距離即BZ成對(duì)比,設(shè)比例系數(shù)為1.如果當(dāng)P點(diǎn)位于B是,Q點(diǎn)位于B',則將AB'稱為BZ的對(duì)數(shù)。P一A1B二Q*1i|IA,B,Z,圖1拋開納皮爾繁瑣發(fā)描述,我們借助于微積分的方法來介紹納皮爾這一精湛的數(shù)學(xué)思想。dt令A(yù)Z=a,BZ=y,A'B=x,于是有AB=a-y.因此質(zhì)點(diǎn)P在B點(diǎn)的速度可由d(ay)給出,這里的t為時(shí)間。由定義有_y,解之可得-lny=c+t.但在A點(diǎn)有t=0,y=a,
7、所以c=-lna.dt此外,因?yàn)镼沿著AZ'做勻速運(yùn)動(dòng),即dxa,所以x=at.因此,上述關(guān)系變?yōu)椋篸tlnyx,或xa(lnalny)aln(a).aInay1納皮爾稱x為y的對(duì)數(shù),這實(shí)際上是以1為底的對(duì)數(shù)。但納皮爾并沒有“底”的概念,e這是因?yàn)楫?dāng)時(shí),還沒有完善的指數(shù)概念,他把對(duì)數(shù)稱為人造的數(shù)。對(duì)數(shù)這個(gè)詞是納皮爾創(chuàng)造的,原意為“比的數(shù)”。對(duì)數(shù)的概念的建立先于指數(shù),這也是數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)趣聞。1.2.2比爾吉發(fā)明對(duì)數(shù)的方法與納皮爾一起分享發(fā)明對(duì)數(shù)方法殊榮的還有瑞士人比爾吉(,1552-1632)。比爾吉是瑞士的一位工程師,他曾擔(dān)任著名天文學(xué)家開普勒的助手,因此經(jīng)常接觸復(fù)雜的天文計(jì)算
8、,于是產(chǎn)生了化簡數(shù)值計(jì)算的強(qiáng)烈愿望。他受施蒂費(fèi)爾工作的影響,考慮等差數(shù)列0,10,20,,10n,和與之對(duì)應(yīng)的等比數(shù)列由此建立了一種對(duì)數(shù)體系,于1620年發(fā)表在等差數(shù)列和等比數(shù)列表中。不難看出,比爾吉所造的對(duì)數(shù)表,把對(duì)數(shù)的底取為,與現(xiàn)在自然對(duì)數(shù)的底e相差甚小。比爾吉發(fā)明對(duì)數(shù)的時(shí)間大約在1610年,他用了8年時(shí)間編出了世界上最早的對(duì)數(shù)表,但他長期不發(fā)表它。直到1620年,在開普勒的懇求下才把算術(shù)和幾何級(jí)數(shù)表發(fā)表出來了。而納皮爾的對(duì)數(shù)表在1614年公諸于世,這時(shí)納皮爾的對(duì)數(shù)已聞名全歐洲了,早比爾吉6年。1.2.3比較納皮爾和比爾吉引入對(duì)數(shù)的方法納皮爾和比爾吉兩人都致力于對(duì)數(shù)的研究,只不過納皮爾用的
9、是幾何方法,比爾吉用的是代數(shù)法。納皮爾并沒有根據(jù)施蒂費(fèi)爾已經(jīng)提出了級(jí)數(shù)的思想去進(jìn)行對(duì)數(shù)的引用,也并沒有從離散級(jí)數(shù)的比較出發(fā),而是借助于運(yùn)動(dòng)概念與連續(xù)的幾何量的結(jié)合,用幾何的方法來引入的對(duì)數(shù)。然而,比爾吉卻是受施蒂費(fèi)爾工作的影響,考慮等差數(shù)列,屬于算術(shù)性質(zhì)而略異于納皮爾的做法,運(yùn)用的是代數(shù)的方法來引入對(duì)數(shù)的。這是兩人在引入對(duì)數(shù)的方法最本質(zhì)的差別。雖然他們引入對(duì)數(shù)的方法不同,但都是對(duì)數(shù)的偉大發(fā)明者,對(duì)我們的數(shù)學(xué)發(fā)展都作出了重要的貢獻(xiàn)。對(duì)數(shù)的進(jìn)一步完善納皮爾的對(duì)數(shù)著作引起了廣泛的注意,倫敦的一位數(shù)學(xué)家布里格斯于1616年專程到愛丁堡看望納皮爾,建議把對(duì)數(shù)作一些改進(jìn),使1的對(duì)數(shù)為0,10的對(duì)數(shù)為1等等
10、,這樣計(jì)算起來更簡便,也將更為有用。次年納皮爾去世,布里格斯獨(dú)立完成了這一改進(jìn),就產(chǎn)生了使用至今的常用對(duì)數(shù)。1617年,布里格斯發(fā)表了第一張常用對(duì)數(shù)表。1620年,哥萊斯哈姆學(xué)院教授甘特試作了對(duì)數(shù)尺。當(dāng)時(shí),人們并沒有把對(duì)數(shù)定義為冪指數(shù),直到17世紀(jì)末才有人認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)可以這樣來定義。1742年,威廉斯把對(duì)數(shù)定義為指數(shù)并進(jìn)行系統(tǒng)敘述。現(xiàn)在人們定義對(duì)數(shù)時(shí),都借助于指數(shù),并由指數(shù)的運(yùn)算法則推導(dǎo)出對(duì)數(shù)運(yùn)算法則??稍跀?shù)學(xué)發(fā)展史上,對(duì)數(shù)的發(fā)現(xiàn)卻早于指數(shù),這是數(shù)學(xué)史上的珍聞。解析幾何與微積分出現(xiàn)以后,人們?cè)谘芯壳€下的面積時(shí),發(fā)現(xiàn)了面積與對(duì)數(shù)的聯(lián)系。比如,圣文森特的格雷果里在研究雙曲線xy=1下的面積時(shí),發(fā)現(xiàn)
11、面積函數(shù)很像一個(gè)對(duì)數(shù),后來他的學(xué)生沙拉薩第一個(gè)把面積解釋為對(duì)數(shù)。但當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)和雙曲線下面積之間的確切關(guān)系,更沒有認(rèn)識(shí)到自然對(duì)數(shù)就是以e為底的對(duì)數(shù)。后來牛頓也研究過此類問題。歐拉在1748年引入了以a為底的x的對(duì)數(shù)logax這一表示形式,以作為滿足ayX的指數(shù)y,并對(duì)指數(shù)函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)作了深入研究。而復(fù)變函數(shù)的建立,使人們對(duì)對(duì)數(shù)有了更徹底的了解。2 數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)史教育數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)史主要研究數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律,簡單地說就是研究數(shù)學(xué)的歷史。它不僅追溯數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想和方法的演變、發(fā)展過程,而且還探究影響這種過程的各種因素,以及歷史上數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類文明所帶來的影響。數(shù)學(xué)史是一門與
12、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和一般文化相聯(lián)系的學(xué)科,它是數(shù)學(xué)學(xué)科體系中重要的一個(gè)組成部分。古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失?!比欢?,以史為鏡,可以明事理。因此,數(shù)學(xué)史的教育價(jià)值也就不言而喻了。數(shù)學(xué)史對(duì)于揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)來源和應(yīng)用,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)真正的數(shù)學(xué)思維過程,創(chuàng)造一種探索與研究的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氣氛,對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)探索精神,對(duì)于揭示數(shù)學(xué)在文化史和科學(xué)進(jìn)步史上的地位與影響進(jìn)而揭示其人文價(jià)值,都有重要意義。數(shù)學(xué)史教育只有懂得歷史,才能深刻理解數(shù)學(xué)。近幾年來,我國數(shù)學(xué)教育改革強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,致使數(shù)學(xué)史知識(shí)得到廣泛的關(guān)注。普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要使
13、學(xué)生“初步了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程,體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展的作用”,而把“數(shù)學(xué)史選講”作為一門選修課加以開設(shè),大力推動(dòng)數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。在課堂上適當(dāng)滲透一些數(shù)的發(fā)展歷史,能使數(shù)學(xué)活起來。另一方面,適當(dāng)學(xué)一些數(shù)學(xué)史能使學(xué)生學(xué)得更富有趣味性和探索意義,從而極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)史教育是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不可缺少的組成部分。尤其在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)施課程改革的今天,對(duì)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)提出了更高的要求,數(shù)學(xué)史的教育功能則更加顯現(xiàn)。教育部2003年頒布的普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))中也指出:高中數(shù)學(xué)課程提倡體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值,并在適當(dāng)?shù)膬?nèi)容中提出對(duì)“數(shù)學(xué)文化”的學(xué)習(xí)要求
14、,設(shè)立“數(shù)學(xué)史選講”等專題。由此可見,數(shù)學(xué)史教育對(duì)于中學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要性。但是由于長期應(yīng)試教育的影響,很多教師重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的傳授,而忽視了它在發(fā)展高中學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用,影響了中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。3 以對(duì)數(shù)知識(shí)為例探討數(shù)學(xué)史在中學(xué)數(shù)學(xué)教育中的作用中學(xué)教材中的對(duì)數(shù)知識(shí)及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況對(duì)數(shù)知識(shí)也是中學(xué)知識(shí)中非常重要的知識(shí)點(diǎn),在高考中也占了一定的比例。在中學(xué)課本中,主要學(xué)習(xí)和探討了對(duì)數(shù)的概念,對(duì)數(shù)的基本性質(zhì),對(duì)數(shù)函數(shù)的定義以及圖像的特征。這些對(duì)數(shù)的知識(shí),都是在納皮爾與比爾吉引入的對(duì)數(shù)的基礎(chǔ)之上,經(jīng)過后人不斷的改進(jìn)完善而得到的。比如說:納皮爾當(dāng)時(shí)在發(fā)明對(duì)數(shù)的時(shí)候,那時(shí)并沒有明確的指數(shù)概念,也沒有
15、指數(shù)符號(hào)。本來指數(shù)相關(guān)的概念應(yīng)該在對(duì)數(shù)概念之前建立,然而卻沒有,因此對(duì)數(shù)的發(fā)明當(dāng)時(shí)也是數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)趣聞。后來,歐拉在1748年引入了以a為底的x的對(duì)數(shù)logax這一表示形式,以作為滿足ayx的指數(shù)y,并對(duì)指數(shù)函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)作了深入研究?,F(xiàn)在,中學(xué)的教材中,就修改了這一點(diǎn),先講解了指數(shù)的相關(guān)定義及其性質(zhì)以后才開始討論對(duì)數(shù)的相關(guān)知識(shí)。然而,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)這一節(jié)知識(shí)時(shí),只是機(jī)械的知道了對(duì)數(shù)的概念,學(xué)生永遠(yuǎn)都不知道學(xué)習(xí)對(duì)運(yùn)算法則,通過進(jìn)行大量的練習(xí),學(xué)會(huì)了對(duì)數(shù)的簡單運(yùn)算。但是,數(shù)的目的是什么?它能解決哪些問題,更別說對(duì)數(shù)式與指數(shù)式之間的關(guān)系。也就是說,學(xué)生只知道運(yùn)算,別的一無所知。
16、我們只是把學(xué)生教成了能進(jìn)行對(duì)數(shù)運(yùn)算的計(jì)算器。其實(shí),學(xué)生并沒有真正的學(xué)好對(duì)數(shù)一節(jié)的知識(shí)。在中學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史的知識(shí)的作用在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)滲透一些數(shù)學(xué)史的內(nèi)容,往往能起到事半功倍的效果。下面以對(duì)數(shù)這一節(jié)的知識(shí)為例,探討在中學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史的知識(shí)的作用。3.2.1 激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛,更激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲案例一:課時(shí)的引入階段教師主要應(yīng)該談的是對(duì)數(shù)是怎樣產(chǎn)生的,這時(shí)候教師可以以對(duì)數(shù)的發(fā)展引入新課。在講對(duì)數(shù)概念時(shí),簡單介紹一下對(duì)數(shù)的發(fā)明者蘇格蘭數(shù)學(xué)家納皮爾編制對(duì)數(shù)表的歷程,即:今天,我們用電子計(jì)算機(jī)可以很容易求對(duì)數(shù),但是在以前是通過對(duì)數(shù)表來查的。對(duì)數(shù)的發(fā)明者是蘇格蘭數(shù)學(xué)家納皮爾,公元
17、1594年,納皮爾開始精心編制可供實(shí)用的對(duì)數(shù)表,公元1614年,納皮爾發(fā)表了關(guān)于奇妙的對(duì)數(shù)法則的說明一書,書中論述了對(duì)數(shù)的性質(zhì),給出了有關(guān)對(duì)數(shù)表的使用規(guī)則和實(shí)例。納皮爾為了發(fā)明對(duì)數(shù),用了20年的計(jì)算,最終換來了人世間無數(shù)壽命的延續(xù)!后經(jīng)人們不斷改進(jìn)完善,形成了我們今天學(xué)習(xí)的對(duì)數(shù)知識(shí)。在歷史上大概沒有比“對(duì)數(shù)”的發(fā)現(xiàn),更能使人意識(shí)到數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的意義和對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。在教學(xué)中引用這樣的例子,能使學(xué)生深深感受到數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要,激起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛,更激起了學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲。在高中數(shù)學(xué)新課程改革中,數(shù)學(xué)史被認(rèn)為是學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)的一種途徑。學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)的知識(shí)首先要弄清楚對(duì)數(shù)是怎么來的,新教材中明
18、確提出要使學(xué)生“初步了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程,體會(huì)數(shù)學(xué)對(duì)人類文明發(fā)展的作用”。在課堂上適當(dāng)滲透一些數(shù)的發(fā)展歷史,能使數(shù)學(xué)活起來,能使學(xué)生學(xué)得更富有趣味性,從而極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。3.2.2 解數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程,促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、定理和公式的理解案例二:在講對(duì)數(shù)相關(guān)知識(shí)時(shí),應(yīng)該穿插對(duì)數(shù)的發(fā)展歷程:蘇格蘭數(shù)學(xué)家納皮爾為了簡化在研究天文學(xué)過程中的計(jì)算而發(fā)明了對(duì)數(shù),他的朋友布里格斯在研究“奇妙的對(duì)數(shù)定律”時(shí),與其商定,使1的對(duì)數(shù)為O,10的對(duì)數(shù)為1,這就是現(xiàn)在所用的以10為底的常用對(duì)數(shù),x18世紀(jì),瑞士數(shù)學(xué)家歐拉發(fā)現(xiàn)了指數(shù)與對(duì)數(shù)的互逆關(guān)系,首先使用ya來定義x=l
19、ogy,并指出“對(duì)數(shù)源出于指數(shù)”任何一門學(xué)科的發(fā)展都有著知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程,也只有了解了知識(shí)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景和問題背景,我們才能明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)對(duì)數(shù)的時(shí)候不告訴學(xué)生對(duì)數(shù)產(chǎn)生的問題背景,只是機(jī)械的告訴學(xué)生對(duì)數(shù)的運(yùn)算法則,然后進(jìn)行大量練習(xí),在這種情況下,學(xué)生可能會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)數(shù)的簡單運(yùn)算。但是,學(xué)生永遠(yuǎn)都不知道學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)的目的是什么,它能解決哪些問題。這樣學(xué)生只知道運(yùn)算,別的一無所知。然而,如果穿插一些對(duì)數(shù)的發(fā)展史的知識(shí),就能讓學(xué)生理解對(duì)數(shù)的發(fā)展歷程。同時(shí),也讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)是源出于指數(shù)的,教材中先安排我們學(xué)習(xí)指數(shù)的知識(shí),也是非常正確的。同時(shí),也讓學(xué)生能夠更加深刻的理解到指數(shù)函數(shù)與對(duì)數(shù)函
20、數(shù)之間的關(guān)系。這樣,才能使學(xué)生真正地學(xué)好用好對(duì)數(shù)的知識(shí)。3.2.3 樹數(shù)學(xué)家榜樣,彰顯數(shù)學(xué)作用案例三:如果在講對(duì)數(shù)一節(jié)知識(shí)時(shí),老師講訴納皮爾發(fā)明對(duì)數(shù)的目的以及多么艱苦:自古以來,人們的日常生活和所從事的許多領(lǐng)域,都離不開數(shù)值計(jì)算,并且隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)計(jì)算的速度和精確程度的需要愈來愈高,這就促進(jìn)了計(jì)算技術(shù)的不斷發(fā)展。為了讓天文學(xué)家從繁瑣的計(jì)算中解脫出來,納皮爾發(fā)明了對(duì)數(shù),而為了計(jì)算對(duì)數(shù)表他自己卻整整花費(fèi)了20年的時(shí)間。公元1594年,納皮爾開始精心編制可供實(shí)用的對(duì)數(shù)表,在經(jīng)歷了7300個(gè)日日夜夜之后,一本厚達(dá)200頁的8位對(duì)數(shù)表終于誕生了!所以,納皮爾對(duì)我們現(xiàn)在對(duì)數(shù)知識(shí)的發(fā)展作出了十分重大的貢獻(xiàn),在歷史上得到了很多人的贊美。法國大數(shù)學(xué)家拉普拉斯說:“如果一個(gè)人的生命是拿他一生中的工作多少來衡量,那么對(duì)數(shù)的發(fā)明,等于延長了人類的壽命!”對(duì)數(shù)表后經(jīng)別人更改完善,解決了星體的軌道計(jì)算,船只的位置確定,大地的形貌測(cè)繪,船舶的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等一系列課題。通過講杰出數(shù)學(xué)家的故事對(duì)于今天的學(xué)生來說,無疑有著巨大的激勵(lì)作用。學(xué)習(xí)數(shù)
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