學(xué)校辦學(xué)理念及實(shí)踐的相關(guān)措施

1、啟迪智慧 潤澤生命為每一個(gè)孩子的終身幸福奠基臨沂雙月湖小學(xué)辦學(xué)理念工作落實(shí)材料近年來幸福這一詞匯被越來越多的人提起，幸福廣東、幸福貴州、幸福撫順······一連串的幸福透露出人們對(duì)幸福指數(shù)的渴望與期待。的確，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步的加快，人們對(duì)幸福的期待也越加強(qiáng)烈。十年樹木，百年樹人。教育關(guān)乎國家和民族的前途命運(yùn)，教育作為一種培養(yǎng)“人”的活動(dòng)，首先要關(guān)注人的幸福，尤其應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的幸福。作為教育場所的學(xué)校幸福教育的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生理解、感受、創(chuàng)造幸福的能力。因?yàn)樾腋Ｊ墙逃恼嬷B和歸宿，教育就是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康幸福的人生。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為：

2、“一切的追求，至少一切健全的追求，都是對(duì)于幸福的追求。”我們臨沂雙月湖小學(xué)，在領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體智慧的凝結(jié)下，形成并堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)了以“啟迪智慧，潤澤生命，為每一個(gè)孩子的終身幸福奠基”的辦學(xué)理念，在這一理念的指引下，學(xué)校積極構(gòu)建和諧校園，營造幸福氛圍，讓每一名教師在工作的時(shí)候都能享受幸福，成為教育的傳播者，讓每一名的學(xué)生都能享受學(xué)習(xí)的快樂，成為幸福教育的體驗(yàn)者。面對(duì)未來發(fā)展，學(xué)校的所有工作，都是在為了踐行“潤智，為孩子幸福奠基”這條永不過時(shí)、永遠(yuǎn)保持新鮮活力的理念的，全體教職工正為讓學(xué)校成為學(xué)生幸福成長的溫馨港灣，讓教學(xué)為學(xué)生一生的幸福奠基的和諧圖景而不懈努力著。一、我校辦學(xué)理念形成的背景和過程（一

3、）10周年校慶是總結(jié)并形成學(xué)校辦學(xué)理念的重要契機(jī)。校慶是一所學(xué)?？偨Y(jié)辦學(xué)歷程、展示辦學(xué)成果的重要契機(jī)，不僅需要物質(zhì)上的準(zhǔn)備，也需要做好精神上的準(zhǔn)備。在10年辦學(xué)歷程中，學(xué)校已有一定的社會(huì)影響，但辦學(xué)過程也非一帆風(fēng)順，有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)，有成績，也有失誤。歷屆學(xué)校班子和教職員工進(jìn)行了艱辛的實(shí)踐，但辦學(xué)思想的成果還比較薄弱。見諸文字的只有老校主親自確定的“勤樸敬業(yè)”的校訓(xùn)，學(xué)校的辦學(xué)宗旨、育人取向、培養(yǎng)目標(biāo)、育人途徑、三風(fēng)建設(shè)、校園文化等方面缺乏明確系統(tǒng)的指導(dǎo)思想，這是學(xué)校精神層面的缺失。因此，借助10周年校慶的契機(jī)總結(jié)學(xué)校的辦學(xué)理念成為一項(xiàng)迫切且意義重大的工作。（二）學(xué)校發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期需要統(tǒng)一辦

4、學(xué)思想。學(xué)校在2003年底經(jīng)上級(jí)同意確定舉辦校慶，2004年春季開始啟動(dòng)籌備工作。十年了，學(xué)校還沒有一個(gè)先進(jìn)、可持續(xù)發(fā)展的理念支撐，則顯得前進(jìn)無目標(biāo)了。因此，學(xué)校利用2004年的十年校慶明確辦學(xué)定位、確立辦學(xué)目標(biāo)是一項(xiàng)涉及發(fā)展大局、事關(guān)發(fā)展前景的重要工作，沒有統(tǒng)一的思想是不行的。（三）辦學(xué)理念的形成是一個(gè)深入思考的過程。辦學(xué)理念必須具有繼承性、前瞻性和導(dǎo)向性的特點(diǎn)。確立辦學(xué)理念是校長的首要職責(zé)，是校長對(duì)辦學(xué)的深層次負(fù)責(zé)。校長沒有思想學(xué)校必然沒有方向。至2004年我已在校工作30年了，主持學(xué)校工作1年了，我覺得提出明確的辦學(xué)理念時(shí)機(jī)不僅是成熟而且是迫切了。在與領(lǐng)導(dǎo)班子與教職工的探討中，我覺得大家

5、對(duì)學(xué)校前景充滿信心，因此首先要把學(xué)校的發(fā)展方向及辦學(xué)目標(biāo)定下來，就是“打造特色品牌，創(chuàng)建一流名?！薄Ｓ辛朔较蚺c目標(biāo)，還要有實(shí)施的策略。我利用2004年上半年參加華東師大“骨干校長高級(jí)研修”及暑假參加臨沂師院“市級(jí)骨干教師培訓(xùn)”的機(jī)會(huì)進(jìn)行了深入的思考，認(rèn)真回顧了我校的辦學(xué)歷程，深入學(xué)習(xí)了國家職業(yè)教育的方針政策，參考了兄弟學(xué)校的辦學(xué)理念，提出了辦學(xué)目標(biāo)、育人目標(biāo)、學(xué)生成長目標(biāo)、校園建設(shè)目標(biāo)、管理理念、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等七條理念，加上校訓(xùn)共八條。這八條理念在學(xué)校行政班子中先展開討論，再征求教職工意見，在討論中吸收了一些好的建議，確定好內(nèi)容后為了幫助全體師生更好地理解，我還親自進(jìn)行了書面詮釋。為此，學(xué)

6、校應(yīng)一以貫之地秉承人文主義的教育觀，傳承、發(fā)展“啟迪智慧，潤澤生命，為學(xué)生的終身幸福奠基”的理念精髓，提出能引領(lǐng)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的新的辦學(xué)理念，創(chuàng)建現(xiàn)代化的優(yōu)質(zhì)小學(xué)。二、辦學(xué)理念關(guān)鍵詞解讀啟迪智慧，滋潤生命，為學(xué)生的終生幸福奠基。 辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的總目標(biāo)，具體體現(xiàn)了學(xué)校改革創(chuàng)新的發(fā)展策略、發(fā)展思路和發(fā)展途徑。臨沂雙月湖小學(xué)辦學(xué)理念的內(nèi)涵是：啟迪智慧：我們需要的是優(yōu)質(zhì)的教育，這就要求以教師的教育智慧（“教師自身的教育力量”、“教育素養(yǎng)”、“教育機(jī)智”和“教育境界”）作為開啟學(xué)生智慧的鑰匙，讓學(xué)生成為生命發(fā)展的主體，引導(dǎo)他們?nèi)娑椭C、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展。潤澤生命：潤物細(xì)無聲。學(xué)生，作

7、為生命教育的主體，在校園里，不是一味地被束縛、灌輸，更多的是被喚醒、激發(fā)，把個(gè)體內(nèi)在的天賦本性引發(fā)出來，教師應(yīng)該多給他們一些屬于自己的時(shí)間和空間，使之有思維的自由、心靈的自由。為每一位學(xué)生終生幸福奠基：這一教育理念的內(nèi)涵包含著空間、時(shí)間和內(nèi)容三個(gè)維度，即面向全體受教育者、關(guān)注學(xué)生的終生、追求人生的幸福，是以人為本思想的體現(xiàn)。用“全體”、“全程”和“全面”三個(gè)特點(diǎn)，可以說概括了當(dāng)代教育的宗旨，也是對(duì)知識(shí)本位、社會(huì)本位和學(xué)生本位教育價(jià)值觀的嬗變的整合。其一，面向全體受教育者，面向每一位學(xué)生的發(fā)展，崇尚教育的普及性、公平性與均衡性。面向有差異的、有個(gè)性的每一個(gè)學(xué)生，其追求的理想是大眾教育和全民族的教

8、育，致力從精英教育走向群英教育。其二，關(guān)注學(xué)生的終生教育與發(fā)展，崇尚教育和人的可持續(xù)發(fā)展。教育必須貫穿人的一生，教育者和受教育者都處在一個(gè)平等的不斷更新知識(shí)、轉(zhuǎn)換信息、增長技能、生成新資源，不斷自我完善、自我發(fā)展互動(dòng)的過程，即教育的終生性和長期性；摒棄教育的片面性和急功近利，讓每一位學(xué)生期待著收獲的肯定和贊譽(yù)，讓光榮與夢(mèng)想成為學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。待走進(jìn)社會(huì)后則要不斷追求自己的內(nèi)在價(jià)值，體驗(yàn)人生、不斷學(xué)習(xí)、自我創(chuàng)新。崇尚人的可持續(xù)發(fā)展，這就是對(duì)學(xué)生終生負(fù)責(zé)。其三，追求人生的成功與幸福體驗(yàn)，崇尚以人為本。加強(qiáng)個(gè)體潛能的全面開發(fā)與發(fā)展，即德、智、體、美等素質(zhì)的全面發(fā)展，成為獲得幸福的內(nèi)在資源；注重教育的

9、社會(huì)價(jià)值和生活意義，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取，積極實(shí)踐和勇于創(chuàng)造，追求美好幸福的生活，造福于人類社會(huì)。這是對(duì)人性的尊重，對(duì)生命的關(guān)懷，是社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的具體體現(xiàn)。三者之間的關(guān)系：開啟智慧與潤澤生命兩者是相輔相成，不可分割的，需要師生之間共同努力，才能形成這種和諧，教育與自我發(fā)展渾然一體的追求。開啟智慧與潤澤生命在于關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。辦學(xué)要以為學(xué)生服務(wù)為前提，同時(shí)為學(xué)生服務(wù)也是辦學(xué)的目的。為學(xué)生服務(wù)達(dá)到的目標(biāo)有兩個(gè)，一是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，二是促進(jìn)學(xué)生的終生發(fā)展。學(xué)校的一切教育教學(xué)工作都要圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來部署、來設(shè)計(jì)、來安排、來檢查、來落實(shí)。但促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展，不是學(xué)校保證每個(gè)學(xué)生的一生，而是

10、啟蒙、奠基，形成良好的文明行為習(xí)慣，幫助學(xué)生掌握成功的方法，樹立發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo)。新時(shí)期賦予教師的職責(zé)，不只是“傳授知識(shí)”，更重要的是“啟迪智慧”，而最高境界則是“潤澤生命”?！耙匀藶楸尽笔乾F(xiàn)代教育理念核心，“以人的發(fā)展”為本是現(xiàn)代教育，也是學(xué)校辦學(xué)的必然要求。教育的靈魂是教會(huì)學(xué)生做人，教育一定要以人的發(fā)展為本，把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育而不是機(jī)器的教育。“智慧、幸福”是人發(fā)展的終極目標(biāo)，把“啟迪智慧，潤澤生命，為學(xué)生的終身幸福奠基”作為學(xué)校教育的核心理念，體現(xiàn)了辦學(xué)者還教育以本源的先進(jìn)思想和基本精神。在教育改革的實(shí)踐中，我們將牢牢把握素質(zhì)教育的既定方

11、向，遵循“十年樹木，百年樹人”的規(guī)律，在辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成特色。一句話，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)和民族負(fù)責(zé)，為國家和民族培養(yǎng)既有道德，又有智慧，全面發(fā)展的新型人材。 “三個(gè)發(fā)展”互為一體，互相促進(jìn)，不可分割，構(gòu)成一個(gè)完整的理念體系。近幾年來，學(xué)校在上級(jí)主管部門和街道的大力支持和幫助下得到了長足的發(fā)展。為進(jìn)一步提高學(xué)校的辦學(xué)水平和質(zhì)量，學(xué)校以創(chuàng)建省級(jí)規(guī)范化學(xué)校為契機(jī)，群策群力，在抓好硬件建設(shè)的同時(shí)，深入細(xì)致抓好辦學(xué)理念體系的完善和落實(shí)，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)跨越”，即建設(shè)優(yōu)美校園、質(zhì)量校園和文化校園，使學(xué)校的一切工作能為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三、提出辦學(xué)理念的理論依據(jù)

12、當(dāng)代主體性教育思想：杜威強(qiáng)調(diào)在教育中以人的發(fā)展為目的，而不是把學(xué)生當(dāng)作手段，皮亞杰、布魯納和贊可夫等重視兒童的發(fā)展過程，把教育的重點(diǎn)放在發(fā)展上，把學(xué)習(xí)看作是對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過程，其中特別重視人的一般發(fā)展，即人的個(gè)性的全面的發(fā)展。馬斯洛、羅杰斯等人本主義者面對(duì)人類的精神危機(jī)提出了自我實(shí)現(xiàn)論，它重視人本體存在的價(jià)值，重視人的需要的滿足和人的自我實(shí)現(xiàn)，當(dāng)代的主體性教育思想所側(cè)重的是認(rèn)知、倫理、審美融為一體的主體性。這種現(xiàn)代的主體性從存在的形態(tài)看，是人的本體力量的展現(xiàn)，是個(gè)人的、獨(dú)立的、流動(dòng)的、發(fā)展的，同時(shí)具有社會(huì)性、交互性、共生性，而這一切是以人本體為起點(diǎn)和歸宿；表現(xiàn)為能動(dòng)性、自主性、創(chuàng)造性和自為性，它

13、催人向上，促人自強(qiáng)不息；更為重要的是主體性不再只是為創(chuàng)造而創(chuàng)造，而是注意到創(chuàng)造的價(jià)值和意義，也就是說人的主體性是存在和價(jià)值的雙重統(tǒng)一。這種主體性教育就是要發(fā)展人的自主性和合作性的統(tǒng)一、自由性和責(zé)任性的統(tǒng)一、科學(xué)精神和人性的統(tǒng)一、民族性和世界性的統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一，即存在與價(jià)值的統(tǒng)一。此思想在我國產(chǎn)生起于20世紀(jì)80年代，它集中體現(xiàn)在提出學(xué)生是教育的主體這一命題上，主張力圖改變學(xué)生的地位和現(xiàn)狀，真正調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在教育教學(xué)過程中的能動(dòng)作用，改進(jìn)和調(diào)整師生關(guān)系。90年代，這一思想由認(rèn)識(shí)論發(fā)展到本體論，關(guān)注人的特性，潛能，地位，作用與價(jià)值，人的發(fā)展及其與教育，社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系，并由理論的探索發(fā)

14、展為教育改革與實(shí)驗(yàn)研究。主體性教育思想以哲學(xué)中的主體及主體性概念為自己的理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中形成了自己的特點(diǎn)和內(nèi)涵，即從教育的領(lǐng)域研究教育活動(dòng)的主體，其研究內(nèi)容一是研究學(xué)生主體性及其發(fā)展問題。其中學(xué)生主體性是指主體在認(rèn)知，交往，自我反思及調(diào)整活動(dòng)中表現(xiàn)出的基本特性，包括能動(dòng)性，自主性，自為性，自律性，社會(huì)性。二是研究學(xué)生主體在其對(duì)象性活動(dòng)中的地位與作用，即研究主體性的功能宏揚(yáng)問題，宏揚(yáng)的機(jī)制問題。此理論的興起，使我們認(rèn)識(shí)到要培養(yǎng)能動(dòng)自主的社會(huì)主體，具有獨(dú)立個(gè)性和主體性的現(xiàn)代人，必須變傳統(tǒng)的受動(dòng)的教育理念和模式為能動(dòng)的教育理念和模式，最主要的是堅(jiān)持學(xué)生的主體地位和作用，促進(jìn)學(xué)生的主體和諧發(fā)展。素質(zhì)

15、教育理論：素質(zhì)就是人本體內(nèi)在的力量，而不是外界強(qiáng)加的。素質(zhì)教育也就是促進(jìn)人的本體力量得以發(fā)展的教育，實(shí)際上也可以理解為是促進(jìn)人的主體發(fā)展的教育。素質(zhì)教育當(dāng)然包括知識(shí)教育、價(jià)值教育和審美教育。但和過去的智育、德育和美育是不同的。素質(zhì)教育所關(guān)注的是從學(xué)生本體出發(fā)來進(jìn)行教育的，是要把知識(shí)、價(jià)值觀念和美的情操轉(zhuǎn)化為學(xué)生身心結(jié)構(gòu)中內(nèi)在的東西，是以學(xué)生的發(fā)展為目的的。而傳統(tǒng)意義上的教育不是從學(xué)生出發(fā)，而是從教育內(nèi)容出發(fā)，教育內(nèi)容是目的，學(xué)生則成了掌握教育內(nèi)容的工具或機(jī)器。素質(zhì)教育就是把傳統(tǒng)的工具性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教育，喚醒中國人的主體意識(shí)，宏揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的主體發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀理論：科

16、學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理和發(fā)展的根本目的。深刻理解以人為本，才能深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。 堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。對(duì)于教育而言，在學(xué)校辦學(xué)過程中，我們也應(yīng)該把握要堅(jiān)持以師生為本；在貫徹教育方針中，我們也應(yīng)該把握我們的教育目的就是為了促進(jìn)學(xué)生的主體成長，在教育教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)持以學(xué)生為本，使學(xué)生成為辨證統(tǒng)一的個(gè)性主體和社會(huì)主體,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求和學(xué)生作為生命個(gè)體的發(fā)展需求。人本主義心理學(xué)理論： 人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)人的成長和發(fā)展。 人本主

17、義心理學(xué)以真誠、悅納、理解為核心，強(qiáng)調(diào)兒童作為“人”的本性，主張?jiān)诮逃^程中予以深刻的人文關(guān)懷。其基本視角和價(jià)值觀對(duì)我們教育工作者如何正確看待兒童，并采取適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式具有獨(dú)特的啟示作用。在當(dāng)前提倡關(guān)注人的生命價(jià)值、注重人文關(guān)懷的教育大背景下，我們不應(yīng)當(dāng)設(shè)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，更不應(yīng)當(dāng)用成人的眼光度量兒童世界；應(yīng)當(dāng)幫助兒童認(rèn)識(shí)自己，成為自己；發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)，而不是憑空塑造；尊重兒童的個(gè)體需要，同時(shí)也是自尊。應(yīng)當(dāng)從人的本性和教育的本質(zhì)角度進(jìn)行深入的反思，使學(xué)生的童年少一些強(qiáng)制和束縛，多一些寬容和理解，讓教育真正閃爍人性的光芒。四、踐行辦學(xué)理念的主要途徑（一）構(gòu)建三個(gè)模式 教育之中，人永遠(yuǎn)是目的

18、。人的生命質(zhì)量，決定了教育質(zhì)量的高度。在教育教學(xué)中，在學(xué)校管理中，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以師生為本，將促進(jìn)師生主體發(fā)展作為學(xué)校辦學(xué)的核心和歸宿，著眼師生作為生命主體的存在及發(fā)展，注重師生生命質(zhì)量的提高，幫助師生享受教育生活的幸福感，主體發(fā)展的滿足感。由此，學(xué)校必須從管理活動(dòng)，教育教學(xué)活動(dòng)中這些學(xué)校的基本工作中探索體現(xiàn)辦學(xué)理念，具有校本特色的工作模式。1.德育模式：自主體驗(yàn)，內(nèi)化發(fā)展，實(shí)效德育構(gòu)建主體發(fā)展的德育模式應(yīng)該把握兩點(diǎn)：一是德育的本質(zhì)在于培養(yǎng)有社會(huì)生活能力，有主體精神、積極個(gè)性、良好德性和健全人格的人。 二是道德不是教會(huì)的，它是學(xué)生與周圍環(huán)境的相互作用中，在自己的道德生活實(shí)踐中，建構(gòu)生成的。

19、因而，主體和諧發(fā)展的德育，應(yīng)該是堅(jiān)持以主體發(fā)展性為特征，以學(xué)生為主體，以促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展為目標(biāo)，努力將德育過程建設(shè)成為主體個(gè)性形成、主體精神培養(yǎng)、主體德性塑造、主體人格提升的發(fā)展過程。強(qiáng)調(diào)注重自我教育，立足自我體驗(yàn)，自我內(nèi)化，自我養(yǎng)成。為此，應(yīng)給提供學(xué)生實(shí)踐的平臺(tái)，體驗(yàn)的載體?？沙珜?dǎo)“人人有崗位”，可通過課堂教學(xué)，各類活動(dòng)，各種評(píng)價(jià)等途徑幫助學(xué)生獲得道德實(shí)踐經(jīng)歷，形成健全人格，初步具有健康身心、自立精神、共生意識(shí)、科學(xué)態(tài)度、人文情懷。2.教學(xué)模式：自主探究，合作發(fā)展，高效課堂 學(xué)生主體發(fā)展在教學(xué)中的體現(xiàn)應(yīng)包含兩層含義：一是確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中獨(dú)立的能動(dòng)的主體地位。學(xué)生有主動(dòng)利用的學(xué)習(xí)時(shí)空，能

20、主動(dòng)參與教學(xué)過程，有主動(dòng)調(diào)控學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)行為的自由；二是學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)揮主體性作用，高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)也使其本身的主體性不斷發(fā)展。主體和諧發(fā)展的課堂，應(yīng)該是自主的課堂，高效的課堂，人文的課堂。教學(xué)應(yīng)回歸“以學(xué)習(xí)為中心”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的課堂價(jià)值本位，構(gòu)建校本化的課堂教學(xué)模式。此模式應(yīng)立足自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是“以生為本，以學(xué)定教”，重在自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，致力于培養(yǎng)“樂學(xué)、勤學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)”的人。3.管理模式：人文關(guān)懷，職責(zé)明確，群策群力，團(tuán)隊(duì)發(fā)展學(xué)校管理的起點(diǎn)和歸宿是人。主體和諧發(fā)展的管理應(yīng)該是建基于制度管理之上的人文管理，也就是體現(xiàn)以人為

21、主體的管理，即學(xué)校的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都要著眼于人的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高。在學(xué)校目前面臨績效工資分配制度改革的初始年，即將推行的崗位設(shè)置的用人機(jī)制改革的準(zhǔn)備年，學(xué)校即將迎來武漢市督導(dǎo)評(píng)估的關(guān)鍵年，學(xué)校必須加強(qiáng)剛性的制度管理的同時(shí)，強(qiáng)化柔性的人文管理。在堅(jiān)持中有溫情。也就是古人所說的“上善若水”。隨著學(xué)校文化的生成，逐漸發(fā)展為文化管理，即以學(xué)校無形的價(jià)值觀引領(lǐng)全體師生的心智和行為，達(dá)到從管理有為到管理無為的境界。以此為指導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮師生在管理中的主體作用，重視師生的自主參與，關(guān)注其個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)，形成個(gè)人發(fā)展與團(tuán)隊(duì)發(fā)展的“雙贏”態(tài)勢。（二）打造辦學(xué)特色特色化辦學(xué)體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)有的文化價(jià)

22、值取向。這一取直接決定學(xué)校在時(shí)代中的生存狀態(tài)和個(gè)性張揚(yáng)的空間。它是學(xué)校辦學(xué)理念的綜合體現(xiàn)。學(xué)校在多年的發(fā)展過程中，凸顯了書法、體藝和競賽成績的優(yōu)勢。打造學(xué)校辦學(xué)特色，彰顯學(xué)校辦學(xué)個(gè)性和育人特色，就應(yīng)立足學(xué)校原有的辦學(xué)優(yōu)勢，并使之豐富，發(fā)展，形成潤智文化特色。 這里所指的潤智含義是得到拓展的，不僅僅是指內(nèi)在、無形的，大腦的，心靈的還是指有形的外在表現(xiàn)形式。它是一個(gè)廣義的概念。打造潤智文化特色，主旨在于通過主體發(fā)展教育的踐行，使師生由內(nèi)到外呈現(xiàn)生命自主發(fā)展，個(gè)性彰顯，充滿無限活力與生機(jī)的美好狀態(tài)。1.發(fā)揮地處書畫之鄉(xiāng)的作用學(xué)校是羅莊區(qū)唯一一個(gè)歷史悠久的書畫之鄉(xiāng)。在開展全民書畫活動(dòng)，學(xué)校書畫教學(xué)，書

23、畫訓(xùn)練，提高專業(yè)水平等方面發(fā)揮著重要的示范、輻射、培養(yǎng)人才的作用。學(xué)校一貫重視寫字訓(xùn)練，營造濃厚的習(xí)字氛圍，開好軟硬筆書法課，著力抓好教師每天上午20分鐘軟筆書法活動(dòng)，中午20分鐘硬筆書法活動(dòng)。美化書法興趣小組活動(dòng)室，注意張貼書法名家的書法作品，懸掛歷代書法大師的肖像，陳列有關(guān)書法家碑帖，教師及學(xué)生的優(yōu)秀書法作品，以陶冶師生情操，激發(fā)書寫興趣。定期舉行師生現(xiàn)場書法展示，每年舉辦一屆“雙月書藝”展示活動(dòng)，激發(fā)寫字能手的榮譽(yù)感和進(jìn)取心，擴(kuò)大社會(huì)影響。每年舉行教師粉、鋼、毛三筆字展示；學(xué)生鉛、鋼筆字展示。每次大賽內(nèi)容包括“書法比賽、書法表演、學(xué)生書法作品板面展評(píng)”三個(gè)項(xiàng)目。2.開設(shè)多彩的校本課程學(xué)校

24、在實(shí)施國家課程的基礎(chǔ)上，充分利用學(xué)校資源，合理利用社會(huì)資源，開設(shè)了硬筆書法、軟筆書法、圍棋、聲樂、少兒版畫、象棋等校本課程。打造書法特色，可將原有校本課程重新調(diào)整，并使之系統(tǒng)化，序列化。3.突出校園環(huán)境特色設(shè)計(jì) 校園環(huán)境特色設(shè)計(jì)屬于學(xué)校文化形象視覺識(shí)別系統(tǒng)的重要內(nèi)容。在校園文化環(huán)境設(shè)計(jì)上，應(yīng)注重特色化辦學(xué)的氛圍營造。如學(xué)校校門，入門大廳，校徽，校銘牌，樓道，圍墻等，均應(yīng)呈現(xiàn)和體現(xiàn)學(xué)校潤智文化特色，給人鮮明的視覺形象，易于學(xué)校形成品牌和品牌傳播。（三）生成學(xué)校文化。學(xué)校文化跟進(jìn)時(shí)代需要有遠(yuǎn)程的文化戰(zhàn)略。學(xué)校文化戰(zhàn)略是學(xué)校適應(yīng)未來發(fā)展所表現(xiàn)出的 獨(dú)有品牌價(jià)值和品質(zhì)保障。這種文化戰(zhàn)略區(qū)別于傳統(tǒng)說教，

25、區(qū)別于利益驅(qū)動(dòng)，長時(shí)間的積淀將會(huì)形成一種文化氛圍，產(chǎn)生信仰的力量，凝聚成團(tuán)隊(duì)核心競爭力。如北大的文化戰(zhàn)略以囊括大典，網(wǎng)羅眾生，兼容并己，思想自由著稱，培養(yǎng)和熏陶了不少人才，引領(lǐng)了社會(huì)發(fā)展。不管時(shí)代在如何變遷，管理者如何更替，但學(xué)校的文化內(nèi)核始終如一并持續(xù)在眾校林立中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。因此，在學(xué)校辦學(xué)中，將學(xué)校文化的生成作為工作的抓手應(yīng)該是現(xiàn)代化辦學(xué)，辦現(xiàn)代化學(xué)校的神圣使命，是特色化辦學(xué)，辦特色學(xué)校的必經(jīng)之路。踐行主體發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)主體成長應(yīng)在傳承學(xué)校原有辦學(xué)精髓的基礎(chǔ)上，豐富，提升和發(fā)展學(xué)校校園文化，形成自主自為，和諧共生的學(xué)校文化。1.精神文化 學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的核心，是一個(gè)學(xué)校的精神支柱和行

26、為哲學(xué)，它決定著學(xué)校的性質(zhì)、發(fā)展方向和發(fā)展高度。先進(jìn)的學(xué)校精神文化能提升學(xué)校的競爭能力，健康的學(xué)校精神文化能契合人的內(nèi)心自我，深度調(diào)動(dòng)人的積極性。主體發(fā)展的精神文化需要反映學(xué)校全體師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)。樹立共同愿景：讓每個(gè)人都明確學(xué)校長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，階段目標(biāo)及近期目標(biāo)。讓目標(biāo)成為全校教職工的共同追求，使教職工自發(fā)履行發(fā)展學(xué)校的使命和職責(zé)，自覺成為與學(xué)校一起成長的命運(yùn)共同體。樹立主流價(jià)值觀：學(xué)校主流價(jià)值觀應(yīng)該是體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念，應(yīng)該是一個(gè)學(xué)校的集體風(fēng)格，影響教師群體思想與行為取舍的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。踐行辦學(xué)理念就要通過學(xué)校各項(xiàng)工

27、作，讓學(xué)校辦學(xué)理念深入人心，成為師生的價(jià)值取向和行動(dòng)指南，從而更好地形成“文明、活潑、向上”的校風(fēng)，“關(guān)愛、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”的教風(fēng)，“自主、合作、探究”的學(xué)風(fēng)。拓展課程文化內(nèi)涵：開發(fā)校本課程，抓實(shí)活動(dòng)課程，通過課程的全面落實(shí)，發(fā)展和豐富課程文化，更好地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、特長、愛好，彰顯學(xué)校特色文化。為此，學(xué)校的校本課程分為：身體運(yùn)動(dòng)系列（乒乓球 、田徑隊(duì)）；思維運(yùn)動(dòng)系列（快樂象棋、魅力七巧板）；心靈運(yùn)動(dòng)系列（快樂閱讀、快樂版畫）等?；顒?dòng)課程則涵括有合唱、舞蹈、信息技術(shù)、科學(xué)探究等內(nèi)容，其中許多內(nèi)容屬學(xué)校開展多年的項(xiàng)目。2.制度文化 學(xué)校制度文化作為學(xué)校文化的重要組成部分，是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)校發(fā)展的保

28、障系統(tǒng)。學(xué)校制度文化是有形的制度與無形的價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，一方面以有形的制度作載體，一方面以無形的價(jià)值在學(xué)校的諸多領(lǐng)域體現(xiàn)出來，不僅體現(xiàn)在制度本身，而且通過制度實(shí)施，體現(xiàn)在一切結(jié)構(gòu)、組織、形式、過程、方法、技術(shù)、行為方式、人際關(guān)系、心理氛圍之中。踐行辦學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校個(gè)性發(fā)展，必須建立相適應(yīng)的激勵(lì)，保障及評(píng)價(jià)機(jī)制。 3.環(huán)境文化 這里所指的環(huán)境文化主要是指物質(zhì)化的環(huán)境文化。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的重心是充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能，讓每一面墻會(huì)說話。因此，它是學(xué)校辦學(xué)理念物質(zhì)化的呈現(xiàn)，文化精神的重要載體，起著凝聚、熏陶、導(dǎo)向的重要作用。踐行辦學(xué)理念，進(jìn)行校園文化環(huán)境整體設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)文化氛圍，是學(xué)校目前迫在眉睫

29、的一項(xiàng)任務(wù)。在設(shè)計(jì)上，學(xué)校將根據(jù)辦學(xué)理念和校園文化建設(shè)主題，通過學(xué)校內(nèi)外環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)和校園環(huán)境的凈化、亮化、文化，精心設(shè)計(jì)，讓校園的每一面墻壁都會(huì)說話、每一處景點(diǎn)都能育人，使校園處處體現(xiàn)出鮮明而又濃郁的文化氛圍；讓學(xué)生在健康和諧的環(huán)境文化中，呼應(yīng)潛移默化的熏陶，體會(huì)潤物無聲的教育。踐行辦學(xué)理念的主要舉措一、堅(jiān)持“一超三高”，夯實(shí)學(xué)校辦學(xué)理念發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)三年來，在上級(jí)各級(jí)部門的大力支持下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子立足完善教育功能、提高城鄉(xiāng)品位的總體思路，堅(jiān)持超前設(shè)計(jì)、高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)配備、高質(zhì)量建設(shè)的原則，進(jìn)一步建設(shè)、完善了臨沂雙月湖小學(xué)。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不斷加大經(jīng)費(fèi)投入，努力改善辦學(xué)條件，為學(xué)校辦學(xué)理念的可

30、持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。三年來，學(xué)校增建了一座較高標(biāo)準(zhǔn)的2570平方米的少年宮；增建了可容納700名師生同時(shí)就餐的融餐廳、報(bào)告廳、演繹廳、室內(nèi)乒乓球等于一體的多功能樓，建筑面積2082平方米。學(xué)校高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配備了圖書室、語言教室、微機(jī)教室。三年來，學(xué)校不斷加大財(cái)力支持，年年補(bǔ)充各類圖書，圖書館藏書已達(dá)44103冊(cè)，生均35.6冊(cè)，擁一個(gè)有寬敞明亮的閱覽大廳。豐富的藏書，先進(jìn)的功能設(shè)施，使得我校少年宮創(chuàng)建成為“臨沂市優(yōu)秀少年宮”。體育運(yùn)動(dòng)場擁有室外籃球場3個(gè)、乒乓球訓(xùn)練場2個(gè)、健身場1個(gè)、排球訓(xùn)練場2個(gè)，寬大的綠色足球場能滿足全體師生同時(shí)參與體育健身活動(dòng)。另設(shè)有音樂室3個(gè)、舞蹈教室2個(gè)、美

31、術(shù)教室2個(gè)等功能室。校內(nèi)同時(shí)設(shè)有現(xiàn)代化的語言教室3個(gè)，學(xué)校按一類標(biāo)準(zhǔn)配備了科學(xué)活動(dòng)室、綜合實(shí)踐活動(dòng)室、微機(jī)教室、心理咨詢室、衛(wèi)生保健室等功能室，所有教室和功能室全部配備了多媒體教學(xué)設(shè)備、智能廣播系統(tǒng)和數(shù)字監(jiān)控系統(tǒng)，構(gòu)建了先進(jìn)的數(shù)字化校園。截至目前，學(xué)校配套設(shè)施投入和改建工程累計(jì)投資達(dá)2000萬元，為更好的實(shí)現(xiàn)“啟迪智慧，潤澤生命，為孩子的終身幸福奠基?！边@一理念，也是為了更好的實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。二、培育“潤智”文化，彰顯“潤智、幸?！崩砟?，不斷提升學(xué)校文化管理層次三年來，在不斷地論述學(xué)校辦學(xué)理念發(fā)展時(shí)，在學(xué)校發(fā)展的過程中我們深刻認(rèn)識(shí)到，校園文化是一種軟實(shí)力，是

32、學(xué)校生生不息的永恒動(dòng)力，它體現(xiàn)著學(xué)校的共同價(jià)值和師生的共同情感。建校之初，我們就確立了實(shí)施文化管理的學(xué)校管理理念，形成了“理念引領(lǐng)、外化于形、固化于制、內(nèi)化于心”的文化發(fā)展思路，從“文化立?！钡膽?zhàn)略高度，努力打造精品校園，精心培育名校文化。 （一）堅(jiān)持理念引領(lǐng)，明確學(xué)校發(fā)展定位。在借鑒全國名校校園文化、吸取傳統(tǒng)文化精華和廣泛征求全校師生意見和建議的基礎(chǔ)上，我們決定培育以學(xué)校辦學(xué)理念“啟迪智慧，潤澤生命”中的“潤智”二字為核心的校園文化?！皾欀恰奔礊椤皢⒌现腔?潤澤生命”。啟迪智慧：我們需要的是優(yōu)質(zhì)的教育，這就要求以教師的教育智慧（“教師自身的教育力量”、“教育素養(yǎng)”、“教育機(jī)智”和“教育境界”

33、）作為開啟學(xué)生智慧的鑰匙，讓學(xué)生成為生命發(fā)展的主體，引導(dǎo)他們?nèi)娑椭C、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展。潤澤生命：潤物細(xì)無聲。學(xué)生，作為生命教育的主體，在校園里，不是一味地被束縛、灌輸，更多的是被喚醒、激發(fā)，把個(gè)體內(nèi)在的天賦本性引發(fā)出來，教師應(yīng)該多給他們一些屬于自己的時(shí)間和空間，使之有思維的自由、心靈的自由。開啟智慧與潤澤生命兩者是相輔相成，不可分割的，需要師生之間共同努力，才能形成這種和諧，教育與自我發(fā)展渾然一體的追求。新時(shí)期賦予教師的職責(zé)，不只是“傳授知識(shí)”，更重要的是“啟迪智慧”，而最高境界則是“潤澤生命”。目前，全校師生正在躬身實(shí)踐和精心培育著“潤智”校園文化。（二）借助外化于形，建設(shè)精

34、品育人環(huán)境。 文化是無“形”的，要通過有“形”來實(shí)現(xiàn)。建校以來，我們一直重視校園物態(tài)文化建設(shè)，打造精品文化校園，努力形成“墻壁說話、花草育人”的濃厚氛圍。1.讓人文性的文化環(huán)境培育人。為了擴(kuò)大生態(tài)校園的宣傳教育作用，打造綠色校園文化，學(xué)校不斷加大生態(tài)文明建設(shè)投入力度，在校園里設(shè)計(jì)制作了理念文化宣傳牌60個(gè)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；建有2個(gè)花園式文化廣場、打造了1個(gè)綠色休閑樂園、龍?zhí)毒坝^，改造了5條主干道，栽種名貴的銀杏、柿樹、桂花、海棠等500余顆樹木，讓校園彰顯人與自然的和諧統(tǒng)一。二是精心營造教研組文化、校園勵(lì)志文化、環(huán)保文化、科技文化，餐廳“品食品人品味”三品文化。生態(tài)校園創(chuàng)新工程文化，在長達(dá)200

35、余米的五幢教學(xué)樓走廊分別打造國學(xué)文化和書畫長廊。國學(xué)文化長廊共設(shè)96塊牌子，包羅楹聯(lián)、書法、詩歌、科學(xué)、勵(lì)志等方面，讓學(xué)生積累知識(shí)，受到教育和啟迪。讓終生學(xué)習(xí)的理念從小樹立。楹聯(lián)書法廣場走廊展示了省內(nèi)外書畫名家作品等作品，內(nèi)容與教育教學(xué)密切相關(guān)，讓學(xué)生感悟做人、做事、做學(xué)問的真諦，讓成功教育激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)有為。2.讓啟迪性的石刻驚醒人。主題書雕突出了楹聯(lián)書法廣場教育主題，書雕上鐫刻著醒目的“潤智”啟迪性石刻，文化石與花草樹木相互輝映，師生們置身其中，將得到精神文化的熏陶，加深對(duì)綠色、生命意義的理解。3.讓勵(lì)志性的標(biāo)牌陶冶人。在校園主干道樹起了“環(huán)保大道”、“學(xué)思路”“博學(xué)路”“尚德路”等勵(lì)志性路

36、標(biāo)，整個(gè)校園實(shí)現(xiàn)了處處有景點(diǎn)，處處有經(jīng)典，處處有哲思，處處能育人。生態(tài)文明、國學(xué)文化景觀與生命教育理念在學(xué)校熠熠生輝。4.改善學(xué)校衛(wèi)生狀況，凈化學(xué)校育人環(huán)境。投資100余萬元建成了由衛(wèi)生廁所、沼氣系統(tǒng)、飲用水凈化設(shè)備三個(gè)主項(xiàng)目構(gòu)成，另外還有蔬菜種植基地輔助項(xiàng)目組成的生態(tài)校園創(chuàng)新工程。極大地改善了學(xué)校衛(wèi)生狀況，凈化了學(xué)校育人環(huán)境。通過沼氣和沼肥的綜合利用，達(dá)到校園公廁“零排放”，實(shí)現(xiàn)能源生產(chǎn)、校園治理、綠色食品生產(chǎn)、低碳生活等多重目標(biāo)。整個(gè)校園衛(wèi)生整潔，呈現(xiàn)出一派文明祥和的生態(tài)文明氣息。以上幾項(xiàng)措施的實(shí)施，讓師生在有“形”的“潤智”校園文化中陶冶情操、啟迪心智、厚重底蘊(yùn)。以“國學(xué)經(jīng)典”、“楹聯(lián)書

37、法”為主題的孔子文化廣場和楹聯(lián)書法廣場兩個(gè)廣場，成為我校在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生情操中的兩大亮點(diǎn)。（三）通過固化于制，規(guī)范師生良好行為。制度文化是學(xué)校文化的行為規(guī)范。建立一整套科學(xué)規(guī)范的管理制度，是建設(shè)精品校園文化的基礎(chǔ)和必由之路。我們把“潤智”文化的精髓滲透到學(xué)校管理制度建設(shè)中，將人文關(guān)懷和剛性約束緊密結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)師生形成共同的價(jià)值觀，達(dá)到用學(xué)校文化來提升學(xué)校管理水平的目標(biāo)。賦予人情味的、高層次的“人文關(guān)懷”能夠充分調(diào)動(dòng)全體師生的積極性。一是學(xué)校在“潤智”理念引領(lǐng)下制定了一套較為完善的管理制度，出臺(tái)了臨沂雙月湖小學(xué)管理制度匯編、臨沂雙月湖小學(xué)教師考核獎(jiǎng)懲辦法和臨沂雙月湖小學(xué)學(xué)生行為規(guī)

38、范培訓(xùn)材料，內(nèi)容涉及學(xué)校實(shí)施文化管理的方方面面；二是健全了學(xué)校管理體制，落實(shí)"四制"和“三全四精”管理。四制即校長負(fù)責(zé)制，教職員工聘任制，崗位目標(biāo)聘任制，教研組管理責(zé)任制；“三全”即全員、全過程、全方位；“四精 ”即管理精細(xì)、文化精致、教學(xué)精彩、育人精心，形成了“領(lǐng)導(dǎo)為教職工服務(wù)，各處室為教研組服務(wù)，教研組為教師服務(wù)，全校為學(xué)生服務(wù)”的良好工作格局。三是在工作中，校長把身段降低，認(rèn)真聽取其他干部意見，讓每一名班子成員都能發(fā)揮引領(lǐng)作用，構(gòu)建了一個(gè)和諧溫馨的教育團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)生特有的凝聚力，使團(tuán)隊(duì)成員將個(gè)人的愛好、特長和能力發(fā)揮盡致，實(shí)現(xiàn)1+12的效果。學(xué)校每一名班子成員都能以身作則

39、，發(fā)揮模范帶頭作用，調(diào)動(dòng)教師的積極性，營造一種輕松愉悅的氛圍，在潤物無聲之中，影響著班子成員之間的和諧相處，影響著每一名教職工的幸福感，讓每一名教職工都能感到身心愉悅。隨著“潤智”制度文化的創(chuàng)新和積淀，文化育人的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向功能在學(xué)校管理中發(fā)揮了重要的作用。（四）根植內(nèi)化于心，形成師生價(jià)值取向?！皾欀恰蔽幕瘍?nèi)化到每一個(gè)人心靈深處，成為人人遵循的理想信念，最終形成師生價(jià)值觀念和共同情感，是我們矢志不移的追求。一是學(xué)校編寫了文明禮儀教育讀本校本教材，開設(shè)文明教育課，開展古詩詞誦讀、“倡樹我是雙月人”等理念文化教育活動(dòng)；二是突出 “潤智”，開展競技活動(dòng)，如體育運(yùn)動(dòng)系列比賽、英語口語大賽、全員管理評(píng)比活動(dòng)

40、等，讓師生在實(shí)踐中體會(huì)競爭與合作，自覺樹立“潤智”意識(shí)。通過建設(shè)和弘揚(yáng)“潤智”文化，全校師生精神面貌發(fā)生了積極和深刻的變化。教師中相互合作、取長補(bǔ)短、敢為人先，學(xué)生間合作學(xué)習(xí)、共同提高、整體發(fā)展已在學(xué)校蔚然成風(fēng)。短短3年，“潤智”文化聲名遠(yuǎn)播，吸引了區(qū)內(nèi)外近百批3000多人來我校參觀學(xué)習(xí)。我校已成為全省、市校園文化建設(shè)樣板工程和品牌學(xué)校。三、強(qiáng)化素質(zhì)教育，厚重學(xué)生全面、幸福的發(fā)展底蘊(yùn)三年來，我們嚴(yán)格按照教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要精神和深入實(shí)施素質(zhì)教育的要求，堅(jiān)持以落實(shí)“低負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”為抓手，著力構(gòu)建“高效課堂”課堂教學(xué)模式，促進(jìn)了素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。尤其是全省素質(zhì)教育工作會(huì)議召開以來，我們認(rèn)

41、真貫徹落實(shí)山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范（試行）精神，切實(shí)規(guī)范辦學(xué)行為，形成了全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施幸福教育的良好氛圍。 （一）強(qiáng)化德育工作，構(gòu)建德育教育體系，夯實(shí)學(xué)生做人基礎(chǔ)。我們堅(jiān)持“德育為首、五育并舉”的辦學(xué)方針，認(rèn)真貫徹落實(shí)中小學(xué)德育大綱、中小學(xué)生守則和中小學(xué)生日常行為規(guī)范，建立健全了德育教育機(jī)構(gòu)，落實(shí)德育教育基地，突出抓好德育工作。將德育工作貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，注重結(jié)合節(jié)假日、重大活動(dòng)和學(xué)科特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、公民道德、民族精神、理想信念、法制、心理健康等教育。我們常年堅(jiān)持升國旗制度，舉辦“六一”歌詠比賽、演講比賽、“金秋十月”校園藝術(shù)節(jié)和慶“元旦”

42、文藝會(huì)演。新生入學(xué)前兩周舉行整訓(xùn)活動(dòng)，使學(xué)生入校后明白應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，每逢周末學(xué)校在報(bào)告廳播放愛國主義影片。學(xué)校聘請(qǐng)法制輔導(dǎo)員開展法制講座和法律知識(shí)競賽等活動(dòng)，沒有出現(xiàn)一例違法犯罪事件。聘請(qǐng)校外有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢老師走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等活動(dòng)促我校每年都舉行不同形式的情感教育活動(dòng)。2012年5月我校承辦了臨沂市陽光大課間活動(dòng)啟動(dòng)儀式。每年舉行感恩教育系列活動(dòng)。近年來，涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀少先隊(duì)員、三好學(xué)生。在今年的端午節(jié)期間，我校原創(chuàng)的大型經(jīng)典誦讀節(jié)目屈子頌、少年中國說受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和好評(píng)，代表羅莊區(qū)參加臨沂市的評(píng)比，成績優(yōu)異，并在臨沂電視臺(tái)進(jìn)行播放

43、。在2011年慶黨90周年唱紅歌慶功活動(dòng)中不僅取得了全區(qū)教育系統(tǒng)小學(xué)組第一名的好成績，更是代表羅莊區(qū)委參加了臨沂市委組織的在蒙山沂水舞臺(tái)上的節(jié)目錄制活動(dòng)，還代表羅莊區(qū)人武部在臨沂市軍分區(qū)慶黨90周年唱紅歌比賽活動(dòng)中取得第二名的好成績。2012年再接再厲，代表區(qū)教育系統(tǒng)獲得了區(qū)委組織部、宣傳部組織的“頌歌給黨聽，喜迎十八大”二等獎(jiǎng)，獲得了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。學(xué)生在各級(jí)各類藝術(shù)、體育競賽類活動(dòng)中更是獲獎(jiǎng)無數(shù)，這一系列成績的取得將我校的素質(zhì)教育推上了一個(gè)新的高度，讓師生充分感受到了付出就會(huì)有回報(bào)的做事真理，在成績中充分體會(huì)到作為一名雙月湖小學(xué)一員的幸福。我們注重家庭教育和學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教

44、育、家庭教育、社會(huì)教育三結(jié)合，建立健全了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育體系。三年來，我校成立了兩屆家長委員會(huì)，實(shí)行家校共育，讓孩子無論是在家庭還是校園充分浸潤在無處不潤智，無處不幸福的教育中。（二）嚴(yán)格課程標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范學(xué)校辦學(xué)行為，切實(shí)保證師生在標(biāo)準(zhǔn)行為內(nèi)健康、積極的踐行潤智行為、感受潤智之福。 課程體現(xiàn)著國家意志，開齊開全課程是實(shí)施素質(zhì)教育的最基本的要求。我校嚴(yán)格按照省規(guī)范和市、區(qū)的要求，強(qiáng)化課程設(shè)置的剛性管理。一是嚴(yán)格落實(shí)課程計(jì)劃，開全課程，開足課時(shí)；二是按照新課改的要求，修訂了臨沂雙月湖小學(xué)教學(xué)常規(guī)。要求教師以學(xué)生為本，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，提倡“啟發(fā)式”、“討論式”啟智教學(xué)，努力營造“主

45、動(dòng)、探究、合作”的幸福學(xué)習(xí)氛圍；三是繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素的培養(yǎng)，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率，保證學(xué)生高質(zhì)量的主動(dòng)學(xué)習(xí)；四是實(shí)施師生陽光體育工程，設(shè)立兩個(gè)大課間，每天上午40分鐘，下午40分鐘，保證師生每天有一個(gè)小時(shí)以上的體育鍛煉時(shí)間；五是學(xué)校根據(jù)素質(zhì)教育的要求，積極改革評(píng)價(jià)制度，立足學(xué)生、教師及學(xué)校的發(fā)展，讓社會(huì)、家長參與對(duì)學(xué)校教育評(píng)價(jià)工作，形成了科學(xué)的課程評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等體系。我校的多元化、全方位的教師評(píng)價(jià)和多元的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制早已率先實(shí)施，已經(jīng)走在了全區(qū)的前列。（三）堅(jiān)持強(qiáng)根固本，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，讓教師享受職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福，

46、不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)指引者的素質(zhì)。 實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我校通過實(shí)施“三項(xiàng)工程、一個(gè)方案”，促進(jìn)教師專業(yè)成長，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，夯實(shí)了推進(jìn)“低負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的發(fā)展根基。一是“暖心工程”。我們不僅在物質(zhì)上給教師創(chuàng)造良好的工作和生活條件，而且在精神上最大限度地滿足教職工的合理需要，營造自由、民主、和諧的學(xué)校環(huán)境。如每年為全體教職工集中查體一次，并成立教師健身小組，課余時(shí)間教師在操場上強(qiáng)身健體；添置點(diǎn)歌臺(tái)，豐富教職工課余生活。二是“名師培養(yǎng)工程 ”。我們通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來等多種形式，積極為骨干教師成長搭建平臺(tái)，在羅莊區(qū)教體局實(shí)施的名師培養(yǎng)對(duì)象選拔中，我校有7名教師入選；在市

47、、區(qū)級(jí)教學(xué)能手評(píng)選中，我校有1名教師被評(píng)為市級(jí)教學(xué)能手，6名教師被評(píng)為區(qū)級(jí)教學(xué)能手；三是“師帶徒”工程。我們制定了“1+1”教師制度，評(píng)選出了15名首席教師，實(shí)行了1+1幫扶模式，促進(jìn)青年教師的快速成長。四是全面落實(shí)臨沂雙月湖小學(xué)教師發(fā)展方案。我們從教師師德、教育理念、科學(xué)文化、心理品質(zhì)、教態(tài)、語言、板書、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教育機(jī)智、教科研能力十個(gè)方面，狠抓落實(shí)，優(yōu)化教師素質(zhì)，努力培養(yǎng)一支專家型、復(fù)合型、科研型的教師隊(duì)伍，不斷提高教職員工幸福和諧指數(shù)，提高教師自身素質(zhì)。（四）鍛造高效課堂，筑牢素質(zhì)教育陣地，讓學(xué)生在課堂平臺(tái)中享受幸福教育。 實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地在課堂。我們以“融會(huì)百家、發(fā)展創(chuàng)新、自成一家”為原則，大力實(shí)施課堂教學(xué)改革，逐步探索出“課前教師合作教研、課上學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課后師生共同提高” 的“精講、精練、高效率”課堂教學(xué)模式，通過課堂“增效”達(dá)到“減負(fù)”目的。一是制定了課堂教學(xué)基本要求和課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教師合作教學(xué)考核方案，設(shè)