淺析《小說月報》研究視野的拓展

1、淺析?小說月報?研究視野的拓展摘要：?小說月報?是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的大型文學(xué)刊物，從1910年8月29日創(chuàng)刊于上海，到1932年一二八事變因商務(wù)印書館被日寇炸毀而?？?，共出22卷。本著“現(xiàn)代文學(xué)的意義概念回到“民國文學(xué)的時間概念的新思路，在“民國文學(xué)“返回歷史現(xiàn)場的建議下，“民國文學(xué)機(jī)制更加關(guān)注作家生存空間、作品傳播機(jī)制及作家精神空間的保障，為“如何返回歷史現(xiàn)場提供了更為可行的操作路徑，讓?小說月報?的研究獲得更加寬廣的視野而為現(xiàn)代文學(xué)的研究提供了研究態(tài)度、方法、內(nèi)容及旨?xì)w上的啟示。為?小說月報?的研究獲得了更加寬廣的視野。本文將從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個方面展開分析。關(guān)鍵詞：

2、?小說月報?讀者期待視野接受視野傳播視野?小說月報?創(chuàng)刊于1910年，先后歷經(jīng)22年，對于研究中國文學(xué)史具有重要的意義。對于?小說月報?這一現(xiàn)代文學(xué)的研究不勝枚舉，主要包括以下幾個方面：關(guān)于?小說月報?改革前和改革后斷裂和含混性的研究；互文性視域下?小說月報?的編輯理念；?小說月報?在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和作用等。關(guān)于?小說月報?的視野研究也有所涉獵，但并不系統(tǒng)，所以本文將系統(tǒng)的從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個角度進(jìn)行分析。一.讀者期待視野作為一種文化產(chǎn)品，雜志總是指向一定的讀者。讀者的構(gòu)成不僅從一個側(cè)面反映了該雜志的市場定位與辦刊宗旨，而且由于市場以發(fā)行量與銷售額等方式的介入，讀者也以消

3、費者的身份成為決定雜志面貌的一個重要因素。對于出版業(yè)開始興盛的民初來說，讀者不僅是文學(xué)市場的消費主體和文學(xué)產(chǎn)品的接受主體，它也是文化出版業(yè)和文學(xué)開展的內(nèi)部動力之一。作為民初重要的文學(xué)刊物，小說月報的讀者構(gòu)成不僅反映了整個民初文壇尤其是小說市場的開展?fàn)顩r以及這份雜志的市場定位與辦刊宗旨。?小說月報?的編輯惲鐵樵曾經(jīng)推測：“弟思一小說出版，讀者為何種人乎？如來教所謂林下諸公其一也；世家子女之通文理者其二也；男女學(xué)校青年其三也?？梢哉f，惲鐵樵的推測還比較準(zhǔn)確的，?小說月報?的讀者構(gòu)成中，以上三類人占了絕大比例。?小說月報?創(chuàng)辦初期，惲鐵樵所指出的“林下諸公，也就是當(dāng)時文壇受傳統(tǒng)士大夫教育為主的舊式文

4、人占了讀者的大多數(shù)。從小說觀來看，這一時期?小說月報?的大多數(shù)讀者仍深受“新小說理論的影響，以社會功用作為衡量小說價值的唯一指標(biāo)。這不可防止地影響到他們對小說本體特征的認(rèn)識。其表現(xiàn)之一就是?小說月報?的一些讀者不認(rèn)為小說是文學(xué)，并公然提出：“竊謂小說有異乎文學(xué)，蓋亦通俗教育之一種，斷非精微微妙之文學(xué)所可并論也。其表現(xiàn)之二就是對小說和歷史界限的模糊。?小說月報?的大多數(shù)讀者依然受中國“史傳傳統(tǒng)的影響，將歷史當(dāng)成小說，分不清小說和歷史的界限。其三就是認(rèn)識不到長短篇小說之分不在篇幅長短。?小說月報?讀者的期待視野主要集中在以下幾個方面。首先，作為一份文學(xué)，欄目設(shè)置是反映風(fēng)格與面貌的一個主要窗口。?小

5、說月報?的讀者以他們閱讀文學(xué)的經(jīng)驗，對?小說月報?的欄目設(shè)置有一種定向性期待。這其實也證明了姚斯關(guān)于文學(xué)接受中“期待視野和這一準(zhǔn)那么那么處在不斷變化、修正、改變，甚至再生產(chǎn)之中的觀點。它對?小說月報?的影響從編輯惲鐵樵對他們意見的采納中再反映到?小說月報?欄目的變化中。惲鐵樵在刊登完許與澄的兩封信后隨即表態(tài)：“此函對于敝報洵能箴砭痼疾，除明年酌量改良外，不敢沒善。敬為公布于此。可見，由于期待視野的介入，讀者由被動閱讀變?yōu)橹鲃咏?gòu)。二.接受視野讀者群眾是的起點和歸宿。作為的消費者，讀者接受對的生存和開展有著至關(guān)重要的影響。而的價值和意義，也只能在接受維度上表達(dá)出來。鑒于此，以接受美學(xué)理論為指導(dǎo)，

6、從讀者接受的角度入手，力求把握對?小說月報?讀者的接受反響對的編輯理念、辦刊方略的制約和影響。那么讀者的重要性主要表現(xiàn)在哪些方面呢？首先，讀者對于作品的完成具有決定性作用。讀者在參與生成審美的文學(xué)本文時，他并不是作為一張白紙去吸取文本內(nèi)容的，而是帶著自己原有的思想、觀念等這些預(yù)先存于大腦中的“先見進(jìn)入到對作品的閱讀的。這些“先見是讀者看待問題的根本出發(fā)點，是他的“合理偏見。它們在讀者的閱讀活動中能夠形成自己的視角，引導(dǎo)著他對作品的理解，并且對作品未來開展趨勢進(jìn)行符合自己設(shè)想的期待和預(yù)測。1910-1921年，前期?小說月報?的讀者接受情況，19世紀(jì)中葉之后的百年中國社會變革，實際上也是一次被納

7、入“全球化的歷程?，F(xiàn)代傳媒的勃興，使得生產(chǎn)復(fù)制的機(jī)器化和傳播機(jī)制的市場化、接受者的群眾化。隨后，現(xiàn)代市民階層是在現(xiàn)代城市的形成中開始出現(xiàn)的，現(xiàn)代城市的形成是以市場經(jīng)濟(jì)為運作方式的資本主義工商業(yè)的開展為根底的。讀者對小說的需求促進(jìn)?小說月報?的創(chuàng)刊與開展，反之，?小說月報?的開展也接受著讀者的反響與分析。1911-1932年，后期?小說月報?讀者多元追求對刊物也生發(fā)了影響，1921年，茅盾擔(dān)任?小說月報?的主編，并大膽進(jìn)行改革。?小說月報?思路、風(fēng)格從以消遣娛樂為主的老牌刊物轉(zhuǎn)向，作為為文學(xué)革命搖旗吶喊的文學(xué)。雖然這一時期的轉(zhuǎn)變十清楚顯，?小說月報?的改革非常的成功，從而成為新文學(xué)的重鎮(zhèn)，但是也

8、有一些裂縫和雜音，如茅盾激進(jìn)文學(xué)思想引起的讀者反響，整理國故與引進(jìn)西方新思想的矛盾斗爭。三.傳播視野20世紀(jì)30年代誕生于美國的傳播學(xué)，是立足于人和社會的一門學(xué)科，然而它的思想萌芽始于公元前300多年。在那個紛繁復(fù)雜的年代，希臘著名哲學(xué)家亞里士多德開啟了傳播學(xué)研究的先河。他通過研究發(fā)現(xiàn)，口語傳播如假設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)，離不開五個根本的耍素即：人、話、誰在聽、在哪講的這件事、以及有沒有回應(yīng)。隨后直到20世紀(jì)20年代，心理學(xué)和社會學(xué)都有了一定的開展，由于傳播學(xué)與這些學(xué)科存在一定的交叉，因此可以借鑒其研究方法來進(jìn)行傳播學(xué)的研究，例如條件反射學(xué)說等等。但真正形成理論模式要追溯到20世紀(jì)中葉。那時，出現(xiàn)了很多著

9、名的傳播學(xué)者，例如施拉姆、拉斯韋爾等等。尤其是拉斯韋爾，他一生致力于傳播學(xué)的研究，并且第一次提出了傳播學(xué)的直線傳播模式。與此同時很多社會學(xué)家都參與了傳播學(xué)的研究，例如“二級傳播理論就是由拉扎斯菲爾德提出的，他在研究傳播媒介時，并不是單一考慮媒介自身，而是考慮社會成因?qū)τ诿浇榈挠绊?。隨后，在施氏的主持下又成立了世界上第一個關(guān)于傳播學(xué)的研究機(jī)構(gòu)。60年代前后，傳播學(xué)研究由歐洲傳入蘇聯(lián)，并于80年代走進(jìn)了中國，由此開始了我國傳播學(xué)的研究歷史。作為交叉學(xué)科，傳播學(xué)與文學(xué)存在著天然的聯(lián)系。首先傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、開展規(guī)律的學(xué)科，而文學(xué)作品的刊發(fā)就是由作者書寫作品然后現(xiàn)給讀者的一個

10、過程，因此在動態(tài)層面講，傳播學(xué)與文學(xué)存在交叉；其次，傳播學(xué)研究傳播者如何制作和篩選信息，研究媒介存在開展的意義，探討文學(xué)作品的內(nèi)涵，注重傳播效果的研究，重視受眾對所傳信息的反響。文學(xué)研究那么關(guān)注作家的創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作過程，研究文學(xué)的生存開展，以及重視讀者的閱讀趣味，其至根據(jù)讀者的“期待視野轉(zhuǎn)變創(chuàng)作的方向和品位。文學(xué)是一種將作者的情感、思想傳遞給讀者，并力圖引起讀者共鳴、注重讀者內(nèi)心體驗的學(xué)科，因此從研究內(nèi)容和目的層面來講，傳播學(xué)與文學(xué)也有必然的聯(lián)系。?小說月報?進(jìn)行的斷裂與再革新，是新文學(xué)誕生的過程，也是近代文學(xué)雜志?小說月報?分娩現(xiàn)代文學(xué)雜志?小說月報?寧馨兒的過程?！笆聭烟?，一朝分娩，新文

11、學(xué)在?小說月報?上誕生并非偶然，這既是由于文學(xué)開展歷史潮流的演進(jìn)推促，也是前期?小說月報?辦刊積極方面演進(jìn)的結(jié)果。頗具聲望和影響的?小說月報?接受并倡導(dǎo)新文學(xué)，立即在當(dāng)時產(chǎn)生巨大的社會影響，加速了舊文學(xué)的潰敗、新文學(xué)勝利的歷史轉(zhuǎn)變步伐。這是?小說月報?對新文學(xué)的重要歷史奉獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)【1】惲鐵樵.答某君書，小說月報七卷二號M.【2】覺我.余之小說觀，小說林第十期M.【3】陳光輝.陳光輝先生來函，小說月報七卷一號M.【4】許與澄.關(guān)于?小說月報?之意見，小說月報六卷十二號M.【5】H·R·姚斯·R·C·霍拉勃.接受美學(xué)與接受理論M.遼寧：遼寧人民出版社，1987.【6】惲鐵樵.節(jié)錄許與澄先生來函后的“鐵樵附注，小說月報六卷十二號M.【7】惲鐵樵.論言情小說撰不如譯，小說月報六卷七號M.8陳翰甫.翰甫君致本報記者書，小說月報六卷五號M.9謝曉霞.林譯與?小說月報?，廣西社會科學(xué)J.20218.注釋惲鐵樵：?答某君書?，?小說月報?