淺析荊門《渡荊門送別》教學設計畢業(yè)論文

1、淺析荊門渡荊門送別教學設計畢業(yè)論文    內(nèi)容導讀：2.同題擴讀，體驗本課學習的鑒賞方法（二）教學過程：課間播放歌曲渡荊門送別，交流有關李白的知識。1 2 3 下一頁 渡荊門送別是李白出蜀時所作，時年25歲，這次出蜀，可謂是一次壯游。全詩氣勢磅礴，情思綿長，包含在詩歌中的壯志雄心，依戀惜別之意，學生從直覺上會有所感受，但要真正進入作者內(nèi)心，還需讀懂作者營造的意境。一、壯闊的意象和靈動的詞語詩總是以其最能表現(xiàn)詩人情感的意象來呈現(xiàn)。李白青年時的壯游，當然會擷取最能體現(xiàn)自己壯志凌云的意象。詩中“平野”、“大荒”這些展示遼闊原野的意

2、象，正是當年詩人充滿雄心，立志為朝廷干一番大事的志向的寫照。因而讀到“山隨平野盡，江入大荒流”，就會有氣勢開闊的感動，意象的壯闊正是志向的遠大。但如果認為是意象選取正確就能使詩歌成為不朽名篇的話，那就錯了。因為這首詩之所以能膾炙人口，除了有遼闊原野這些意象外，還由于詩中那些靈動的詞語。這些詞語使全詩的描寫呈動態(tài)的趨勢，讓讀這首詩的人都能夠如見李白乘舟遠游的場面。因而品讀這些充滿靈動活力的詞語，對真正理解李白的形象與情感是十分重要的。如“山隨平野盡”中的“隨”，以游動的視角，將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，寫活了“山”也寫活了“原野”，給人以空間感和流動感。又如“盡”，聯(lián)想到剛

3、從三峽中出來的詩人視野由崎嶇到壯闊，精神世界頓時也豁然開朗起來?！白匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處”（三峽）的波瀾壯闊的場面也會隨著詩人的吟誦而呈現(xiàn)出來。至于“江入大荒流”，“入”字就盡現(xiàn)江水的速度甚至寬度，詞用得多么貼切。這是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，同時也打開了詩人的眼界，奔騰著詩人的想象，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。這兩句詩，不僅有氣勢開闊的意象，更有動態(tài)的描寫。是的，江是流動的，但兩岸的山脈是固定的。雖說這里有從三峽到平坦大江的地理變化，隨著詩人靈動的詞語，將詩人的舟行體驗及見到壯闊之景時那種豁然開朗的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致。站在頷聯(lián)再看首聯(lián)，雖說沒有驚人之句，但一個“

4、渡”字直接扣題，“遠”字交代了此行的目的。詩人遠離養(yǎng)育自己多年的故鄉(xiāng)，放舟東下，經(jīng)巴渝，出三峽，直赴千里之外的荊門之外，來到了戰(zhàn)國時期的楚國屬地漫游。古樸原始的楚地風情，深沉厚重的文化底蘊，風雨滄桑的歷史變遷，讓李白神往。因而“渡遠”兩字，不僅包含自己多年的思念得以實現(xiàn)的興奮，更有自己將實現(xiàn)抱負的激動。二、瑰麗的想象和高遠的意境這是李白的出蜀之作，有著他初次離開故鄉(xiāng)時的觀感和情思。由壯闊的意象與靈動的詞語所構建出來的詩篇，一定有著更高遠的意境，而構勒這幅高遠意境圖的正是詩人那瑰麗的想象之筆。你瞧，“月下飛天鏡，云生結海樓?！奔扔幸箍站坝^，也有白晝之景。詩人坐在船上，展開想象的翅膀，為我們呈現(xiàn)了

5、這么一個場面：晚上，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來的一面明鏡似的；白天，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶到廣闊平原的高空中和平靜江面上所觀賞到的奇妙美景。而一個“飛”字，將本在天上的明月倒映在因江面開闊而流速變得緩慢的江水中，使江面如同天上飛來的明鏡。這種奇特的美麗的想象正是詩人浪漫情懷的集中體現(xiàn)。李白曾說“又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”現(xiàn)在李白又將瑤臺鏡“飛”落水中，是水中月還是天上鏡，詩人的想象奇特浪漫，妙趣橫生。正是以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上的云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊與天空的高遠，詩歌的藝術效果才如此強烈。作為偉大的浪漫主義詩人，李

6、白以其俊秀飄逸的詩風奇特瑰麗的想象賦予我們言之不盡的樂趣。三、蘊藉的情感和悠遠的余味詩題為渡荊門送別，是送別詩。與詩人其他送別詩相比，似乎這里并沒有出現(xiàn)送別的人。難怪清代沈德潛說：“詩中無送別意，題中二字可刪?！彼蛣e肯定是存在的，而且這正是作者情感蘊藉之所在，也正是詩的韻味之所在。其實作者寫的是告別故鄉(xiāng)，而非送別朋友，并寫出了故鄉(xiāng)山水陪伴詩人、萬里護送的動人情景，這樣的“送別”，實在是別具一格。李白自5歲開始讀書，15歲學習劍術，直至25歲遠渡荊門，一向在蜀地生活，此次出行，面對流過蜀地的江水，不禁產(chǎn)生故鄉(xiāng)情?！叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，詩人確實有些戀戀不舍，但對自己的這一感情卻不說破，而一路

7、寫“從”、“隨”、“入”，寫江水寫遠山，寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依依不舍地送“我”這個遠別故鄉(xiāng)的人到楚地。根據(jù)資料記載，詩人居住的青蓮鄉(xiāng)的通口河與平通河，匯流成涪江經(jīng)嘉陵江注入長江。我們經(jīng)常說，山連著山水連著水，詩人也清楚自己腳下的那條江就是與家鄉(xiāng)的河聯(lián)系著的。詩中沒說自己眷戀著家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)的人，但他把本無感情的故鄉(xiāng)水表現(xiàn)得深情厚意，寫水在戀戀不舍一路護送，萬里相隨。家鄉(xiāng)水對外出游子的情感，不正是詩人一路上眷戀路鄉(xiāng)的感情的含蓄寫法嗎？再回首前幾聯(lián)，會發(fā)現(xiàn)這一份對故鄉(xiāng)的多情，幾乎貫穿整首詩。如果對詩人的深情依戀能好好體悟，品詩就會興味盎然。李白曾三渡三峽，每一次都關系著他的前途和命運。同樣是寫三峽

8、，情感卻不盡相同。透過另兩首寫三峽詩歌呈現(xiàn)的畫面，感受流淌在字里行間的情，從而讓學生理解詩歌的意境并非只是景，情景交融才構成意境。朱光潛先生說：“作詩和讀詩，都必用思考，都必起聯(lián)想，甚至于思考愈周密，詩的境界愈深刻；聯(lián)想愈豐富，詩的境界愈美備?！甭?lián)想和想象是感受意境的有效途徑。然而對于詩歌的聯(lián)想絕不是信馬由韁，必須在詩的靈動的詞語中及壯闊的意境中得以充分的想象與聯(lián)想。同時詩是整體的，因而我們在品讀詩時，不能孤立地看某一字詞，出現(xiàn)在學生面前的畫面不應該是割裂的。在教學中既要注重詩的整體感，又要依據(jù)詩句本身，讓學生對詩歌進行合理想象，從而對詩歌的理解由單薄走向豐盈。一句話，學生品讀時出現(xiàn)的詩的畫面

9、可能源于：畢業(yè)論文致謝范文開始時是平面的，但隨著聯(lián)想與想象，這個畫面的立體感會更強，從而充分領略“詩中有畫”、“畫中有情”的意境。筆者的教學設計如下：（一）教學目標：1.結合字詞，想象畫面，感受意境，體會詩人情感（重點）2.同題擴讀，體驗本課學習的鑒賞方法（二）教學過程：課間播放歌曲渡荊門送別，交流有關李白的知識?；赝?，家鄉(xiāng)的渡頭無影無蹤。流水陪伴之意可咀嚼。隨：船在動，山一路跟隨著動，一直跟隨到荊門山，才與我告別。入：長江一直流入天地的盡頭，會一直看著作者奔向前程，而無論李白走多遠，故鄉(xiāng)的山水都會裝在他的心中。仍：始終，回應上文，說明以上所寫之景，皆與“故鄉(xiāng)水”有關。明月是江心的明月，云朵是

10、江上的云朵，作者的視 1.初讀詩歌，說說感受導入：同學們，課間我們聽的是吟唱版的渡荊門送別。每當樂聲乍起，歌韻初揚，我就心醉神馳，仿佛已經(jīng)穿越千年的時空隧道，和李白在荊門的長江上把臂同舟共游了。介紹荊門山：荊門山在現(xiàn)在湖北宜都西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，形勢險要。人們常把荊門山稱作“蜀楚咽喉”。等到長江沖出崢嶸突兀的荊門山口，才真正流入江漢平原地帶，水面驟然變得寬闊，江流也隨之顯出舒展奔放的姿態(tài)。介紹詩人：（出示幻燈片）大丈夫必有四方之志，仗劍去國，辭親遠游。李白那一年，李白25歲，第一次離開故鄉(xiāng)蜀地，此時舟出荊門山，故鄉(xiāng)在身后，他鄉(xiāng)在眼前，人生的征程與壯游從此開始。今天我們來學習記錄這段

11、旅程的詩歌渡荊門送別。（板書課題）自由朗讀詩歌：用一兩個詞語說說自己的閱讀感受。提示：豪邁、雄健、壯闊、深情、富有想象等。根據(jù)學生的感受，朗讀全詩?？梢杂胁煌睦首x處理，用最能渲染自己體會到的情感的方式演繹渡荊門送別。2.想象畫面，領略意境再讀詩歌，想象畫面：蘇軾贊王維的詩畫曰：“詩中有畫，畫中有詩”，其實高明的詩人都是善于營造畫面的。（板書詩中有畫）朗讀全詩，閉上眼睛回味，詩人為我們呈現(xiàn)了哪些畫面？（可以采用“男生讀一二聯(lián)，女生體會；女生讀三四聯(lián)，男生體會”的方式進行。）根據(jù)想象，展現(xiàn)畫面：同學們的腦海里已經(jīng)有了依稀的畫面，讓我們和詩人的心靈靠得再近一些，走到畫面里去。來，我們化身為李白吧！

12、（出示幻燈片）渡遠荊門外，來從楚國游。示例：我看見天險雄秀的荊門山漸漸遠去，漫長的水路把我?guī)У搅顺?，家鄉(xiāng)源于：畢業(yè)論文致謝信已經(jīng)十分遙遠，眼前是平闊的江面。我心里充滿憧憬，就要去新天地闖蕩，迎接我的會是怎樣的舞臺？梳理想象，找出依據(jù)：根據(jù)示例，找出想象在詩歌中的依據(jù)。渡：（水路）遠：（家鄉(xiāng)已經(jīng)十分遙遠了）“渡遠”與“遠渡”比較：“渡遠”有主動追求闖蕩之意，“遠渡”顯得平實。荊門：（天險雄秀）；外：陌生場地；游：去新天地，內(nèi)心憧憬。仿照示例，呈現(xiàn)畫面：如果我們想象的畫面能夠把握詩人的內(nèi)心世界，引起大家的聯(lián)想，那應該說就是非常成功的?，F(xiàn)在請大家仿照老師的例子，小組合作，選擇一聯(lián)，展開想象，用第一

13、人稱來描述此情此景。（提醒第三聯(lián)畫面有時間的變化，夜晚我看見黎明我看見）評析畫面，落實想象：采用以下的方法評析想象的是否合理。內(nèi)容上看想象是否有據(jù)；形式上可以采用一個小組展示后，自己小組找理由證明，其他小組評價；或一個小組描述后，請其他小組說說其想象的依據(jù)。小結：“沒有想象就沒有詩歌”。我們用自己豐富的想象了解了詩歌所營造的情境畫面，也觸摸到了詩人憧憬、豪邁、喜悅、依戀的心靈。（板書畫中有情）（三）品味余味，體悟情感以小組討論的方式，比較本首詩與傳統(tǒng)送別詩的異同，充分體會詩人的感情，解決下面的問題。1.渡荊門送別是傳統(tǒng)的送別詩嗎？提示：送別有友人，詩中卻沒有“友”。2.回顧李白的送別詩提示：“

14、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（贈汪倫）、“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”（送孟浩然之廣陵）、“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”（送友人）3.本詩中的“送別”之意體現(xiàn)在哪里？提示：末句。和傳統(tǒng)的送別詩不同，送別詩人的不是朋友，而是故鄉(xiāng)的水，這樣的送別實在是別具一格。4.有些版本里，“憐”也寫作“連”，朗讀體會哪個版本更好“憐”與“連”比較：提示：“連”只有聯(lián)系之意，缺少人與物的融合。“憐”是互相的，故鄉(xiāng)愛詩人，詩人更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。（補充資料：青蓮鄉(xiāng)的通口河與平通河，匯流成涪江經(jīng)嘉陵江注入長江。）5.感受末句的委婉情味李白自5歲開始讀書，15歲學習劍術，直至25歲遠渡荊門，一向在蜀地生活，此次出

15、行，面對流過蜀地的江水，不禁產(chǎn)生故鄉(xiāng)情。但詩人為什么不直接說自己思念故鄉(xiāng)，而說本無感情的故鄉(xiāng)水懷著深情厚意，戀戀不舍一路護送，萬里相隨呢？提示：原文委婉盡致，極有情味。李白賦予了自然江水情感和生命力，流水似乎也變得多情，世界因詩人的多情而呈現(xiàn)為多情。6.這一份對故鄉(xiāng)的多情，并不僅僅在尾聯(lián)體現(xiàn)，而是貫穿整首詩。詩中哪些地方也體現(xiàn)了“送別”之意？從：本意“作”，不妨釋“順”或“隨”，李白駕船順著流水來到了荊門，逆水回望，家鄉(xiāng)的渡頭無影無蹤。流水陪伴之意可咀嚼。隨：船在動，山一路跟隨著動，一直跟隨到荊門山，才與我告別。入：長江一直流入天地的盡頭，會一直看著作者奔向前程，而無論李白走多遠，故鄉(xiāng)的山水都

16、會裝在他的心中。仍：始終，回應上文，說明以上所寫之景，皆與“故鄉(xiāng)水”有關。明月是江心的明月，云朵是江上的云朵，作者的視野，始終沒有離開故鄉(xiāng)的水。小結：清代沈德潛在唐詩別裁中評論道：“詩中無送別意，題中二字可刪?！保ㄇ?#183;沈德潛唐詩別裁）現(xiàn)在我們可以告訴沈德潛送別之意不僅有，而且還很濃。長江是一根弦，青山、秀水、明月、彩云便是長江弦上奏出的雄偉奇麗的歌。游子即使遠行千里，也一定不會忘記故鄉(xiāng)。這種濃厚的情意在短短幾個字中便盡顯無遺，真可謂“言有盡而意無窮”。詩中有畫，畫中有情。我們走進了一個情景交融、韻味無窮的詩意空間，這個空間便是意境，它引發(fā)我們的遐想，觸動我們的靈魂，也能體悟詩人的情感

17、。讓我們用朗讀再一次進入那一幅幅富有情感的畫面吧。（板書：意境）（四）拓展閱讀，把握詩意李白曾三渡三峽，每一次都關系著他的前途和命運。同樣是寫三峽，情感卻不盡相同。我們透過詩歌呈現(xiàn)的畫面，來感受流淌在字里行間的情。1.拓展一。聯(lián)系學生熟知的李白詩作。我們熟知的朝發(fā)白帝彩云間一詩，是李白獲罪流放時接到大赦的詔書，他快樂得像個孩子，口占一絕：（出示幻燈片）朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。早發(fā)白帝城學生朗讀，簡單交流從文字中體會到的情感。這里的喜悅之情合著流水都洋溢在詩句中 。2.拓展二。此前一年，流放時李白所寫的上三峽卻寫盡了時光難度，逆境難熬的心情。（出示幻燈片）巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。上三峽學生朗讀，簡單交流從文字中體會到的情感。3.拓展三。（出示幻燈片）王國維說，“境非獨謂景物也。喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！保ㄍ鯂S人間詞話）這種“真”是可以檢驗的，即