《繪本聊齋》資料

1、內(nèi)容簡(jiǎn)介：繪本聊齋（套裝共6冊(cè)）共包括：繪本聊齋：蒲松齡、繪本聊齋：聶小倩、繪本聊齋：促織、繪本聊齋：白秋練、繪本聊齋：勞山道士、繪本聊齋：種梨六冊(cè)。繪本聊齋（套裝共6冊(cè)）是中國(guó)古代短篇小說的巔峰之作，是一個(gè)五光十色的童話世界。它文辭優(yōu)美，人、鬼、神、怪交織的故事，情節(jié)離奇，抒發(fā)了作者獨(dú)特的人生觀、價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華。這套叢書選取最為有趣和讀者耳熟能詳?shù)钠?，配以?guó)內(nèi)著名畫家的國(guó)畫插圖，具有強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色，是一套古典文學(xué)的啟蒙圖畫書。親近傳統(tǒng)，從繪本聊齋開始！作者簡(jiǎn)介：蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山

2、鎮(zhèn)蒲家莊人。他在困苦一生中創(chuàng)作的聊齋志異是中國(guó)文學(xué)史上不朽的杰作。這本書講述了蒲松齡的經(jīng)歷和聊齋志異的寫作過程，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的忠實(shí)寫照。內(nèi)容簡(jiǎn)介：促織 馬蘭、王育生改編施大畏、韓碩繪畫明宣宗朱瞻基喜歡斗促織（即蟋蟀），官府命令百姓進(jìn)獻(xiàn)。成名的兒子不小心弄死了父親千辛萬苦逮來的好蟋蟀，又驚又怕，投井自盡；無路可走的成名，卻又逮到了一只看起來很不起眼的小蟋蟀種梨馬蘭、王育生改編吳山明繪畫一個(gè)梨核種下土，再澆上一碗熱氣騰騰的開水，卻會(huì)馬上發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，你說怪也不怪？一毛不拔的“鐵公雞”，這回可吃了大虧了勞山道士馬蘭、王育生改編杜大愷繪畫這是一個(gè)膾炙人口的故事：懶惰而又喜歡炫耀的王七，向

3、勞山道士學(xué)習(xí)穿墻術(shù)。結(jié)果呢，他吹了大牛，也出了大丑。不用多說，來看看名畫家筆下的眾生百態(tài)吧！白秋練馬蘭、王育生改編葉毓中繪畫喜愛詩書、有情有義的船家女子白秋練，歷盡考驗(yàn)，與慕生結(jié)成良緣。此時(shí)卻出現(xiàn)驚天變故，秋練的秘密暴露在慕生面前。慕生會(huì)接受秋練的身世嗎？他會(huì)為她赴湯蹈火、解危濟(jì)困嗎？故事會(huì)不會(huì)有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局？聶小倩馬蘭、立華改編楊文仁、尹宇繪畫看過電影倩女幽魂的人一定都知道這個(gè)故事，善良的女鬼聶小倩在寧采臣和燕赤霞的幫助下終于擺脫了惡鬼的壓迫，并與寧采臣終成眷屬。名畫家筆下的聶小倩溫婉、清秀，有著跨越時(shí)空的美麗。蒲松齡張峻聲編寫孫雨田繪畫蒲松齡（1640-1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳

4、泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。他在困苦一生中創(chuàng)作的聊齋志異是中國(guó)文學(xué)史上不朽的杰作。這本書講述了蒲松齡的經(jīng)歷和聊齋志異的寫作過程，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的忠實(shí)寫照。 編輯推薦：70年代出生的人，都是讀連環(huán)畫長(zhǎng)大的，記得那時(shí)候，為了讀到一本書，往往節(jié)省下攢了很長(zhǎng)時(shí)間的零花錢，這些童年的記憶，相信很多人還記憶尤新，那些時(shí)候，小人書并不是特意為小孩子出版的，而是作為全民讀本，很多書并沒有什么兒童觀，可是我們依舊讀的放不下，很多歷史知識(shí)，都是通過讀小人書掌握的，我當(dāng)時(shí)最迷戀武打題材的，遇到繪畫好的，就整本的臨摹下來，畫了很多很多本，都是成套的，成體系的，比如

5、三國(guó)，水滸，西游記，封神演義等等。當(dāng)年出版的連環(huán)畫，無論門類還是形式，都非常豐富，有大到12開的全彩的，也有小到火柴盒大小的迷你小人書，故事性我們暫且不談，單純從藝術(shù)角度講，有些小人書的繪畫水平，可以和現(xiàn)在的凱迪克獎(jiǎng)得主的圖畫書相媲美，有過之而無不及，而且，畫種全部是中國(guó)特色，有版畫，白描，水墨，油畫，素描，木刻，素描，還有攝影作品，每個(gè)作品都有代表性的畫家和作品。為了童年的記憶，也為了能給現(xiàn)在的孩子留下傳統(tǒng)文化的記憶，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)！所以把當(dāng)年那些經(jīng)典作品，在編輯上賦予新的思路，重新出版。不管銷售好壞，目的只有一個(gè)，就是要把這些寶貝流傳下來！否則，連環(huán)畫真的是消失到只剩下模糊的記憶了，而這些記

6、憶還只是在一代人的腦海里留存。作為當(dāng)代的中國(guó)人，在文化上不能創(chuàng)造新的高度了，但是我們至少要有傳承文化的意識(shí)和能力！繪本聊齋（套裝共6冊(cè)）：具中國(guó)特色的繪本，感受中國(guó)美學(xué)的佳作。這套書不但讓我們讀到一個(gè)個(gè)奇思妙想的故事，還通過連環(huán)畫蒲松齡講述了作者辛酸的創(chuàng)作歷程。內(nèi)容介紹：繪本聊齋（套裝共6冊(cè)）共包括：繪本聊齋：蒲松齡、繪本聊齋：聶小倩、繪本聊齋：促織、繪本聊齋：白秋練、繪本聊齋：勞山道士、繪本聊齋：種梨六冊(cè)。繪本聊齋（套裝共6冊(cè)）是中國(guó)古代短篇小說的巔峰之作，是一個(gè)五光十色的童話世界。它文辭優(yōu)美，人、鬼、神、怪交織的故事，情節(jié)離奇，抒發(fā)了作者獨(dú)特的人生觀、價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華。這套叢

7、書選取有趣和讀者耳熟能詳?shù)钠浚湟試?guó)內(nèi)畫家的國(guó)畫插圖，具有強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色，是一套古典文學(xué)的啟蒙圖畫書。親近傳統(tǒng)，從繪本聊齋開始！促織 馬蘭、王育生改編施大畏、韓碩繪畫明宣宗朱瞻基喜歡斗促織（即蟋蟀），官府命令百姓進(jìn)獻(xiàn)。成名的兒子不小心弄死了父親千辛萬苦逮來的好蟋蟀，又驚又怕，投井自盡；無路可走的成名，卻又逮到了一只看起來很不起眼的小蟋蟀種梨馬蘭、王育生改編吳山明繪畫一個(gè)梨核種下土，再澆上一碗熱氣騰騰的開水，卻會(huì)馬上發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，你說怪也不怪？一毛不拔的“鐵公雞”，這回可吃了大虧了勞山道士馬蘭、王育生改編杜大愷繪畫這是一個(gè)膾炙人口的故事：懶惰而又喜歡炫耀的王七，向勞山道

8、士學(xué)習(xí)穿墻術(shù)。結(jié)果呢，他吹了大牛，也出了大丑。不用多說，來看看名畫家筆下的眾生百態(tài)吧！贊嘆本書可以用 “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分“。這套書選取了最為有趣的篇目，配以國(guó)內(nèi)著名畫家的國(guó)畫插圖，具有強(qiáng)烈的中國(guó)文化特色，是一套古典文學(xué)的啟蒙圖書。他不但讓我們讀到一個(gè)個(gè)奇思妙想的故事，還通過連環(huán)畫講述了作者辛酸的創(chuàng)作歷程。繪本聊齋這本書是中國(guó)古代短篇小說的巔峰之作。他文辭優(yōu)美，是人、鬼、神、怪交織的故事。抒發(fā)了作者獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。親近傳統(tǒng)，從繪本聊齋開始。作者介紹：蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄

9、川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。他在困苦一生中創(chuàng)作的聊齋志異是中國(guó)文學(xué)史上不朽的杰作。這本書講述了蒲松齡的經(jīng)歷和聊齋志異的寫作過程，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的忠實(shí)寫照。內(nèi)容插圖： 精彩書評(píng)：姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。王士禎目錄：繪本聊齋：蒲松齡繪本聊齋：聶小倩繪本聊齋：促織繪本聊齋：白秋練繪本聊齋：勞山道士繪本聊齋：種梨前言序言：聊齋志異是一部具有強(qiáng)烈批判精神的文學(xué)名著。這部連環(huán)畫主要描繪作者蒲松齡寄人籬下，南游做幕僚的辛酸生涯。他同情平民，憎惡昏庸官吏，雖至“半窗寒燭、冷落荒齋”的窘境，卻始終表現(xiàn)了代人歌哭的正直與勇敢。該作品是孫雨田先生1985年應(yīng)約為人民美術(shù)出版社而創(chuàng)作

10、，當(dāng)付梓印刷時(shí)，正值連環(huán)畫走向低谷而擱淺，至1993年才由人民美術(shù)出版社采用中英文32開本出版發(fā)行，受到廣大讀者的青睞。孫雨田先生現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、文化部中國(guó)藝術(shù)科研所研究員、蒲松齡中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)。畫家身居蒲松齡故鄉(xiāng)，得天獨(dú)厚，對(duì)蒲松齡及其著作的內(nèi)涵體會(huì)較深。他為創(chuàng)作這部作品，歷時(shí)數(shù)月南游收集素材，挖掘史料，在人物形象塑造、畫面構(gòu)圖處理以及表現(xiàn)技巧上注入了大量心血。為弘揚(yáng)聊齋文化，滿足讀者及廣大“連友”的需求，我社決定以16開本再版發(fā)行本書。孫雨田先生對(duì)這部早年的作品個(gè)別地方做了修整，親自題寫了書名，并提供兩幅重彩畫作品做封面、封底，更形象深刻地展示了蒲松齡這位中國(guó)短篇

11、小說之王的神采風(fēng)貌，以及他鞭撻邪惡、永不休戰(zhàn)的無畏精神，增加了作品的感染力，希望讀者會(huì)喜歡！名人推薦：促織 馬蘭、王育生改編 施大畏、韓碩繪畫 明宣宗朱瞻基喜歡斗促織（即蟋蟀），官府命令百姓進(jìn)獻(xiàn)。成名的兒子不小心弄死了父親千辛萬苦逮來的好蟋蟀，又驚又怕，投井自盡；無路可走的成名，卻又逮到了一只看起來很不起眼的小蟋蟀 種梨 馬蘭、王育生改編 吳山明繪畫 一個(gè)梨核種下土，再澆上一碗熱氣騰騰的開水，卻會(huì)馬上發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，你說怪也不怪？一毛不拔的“鐵公雞”，這回可吃了大虧了 勞山道士 馬蘭、王育生改編 杜大愷繪畫 

12、;這是一個(gè)膾炙人口的故事：懶惰而又喜歡炫耀的王七，向勞山道士學(xué)習(xí)穿墻術(shù)。結(jié)果呢，他吹了大牛，也出了大丑。不用多說，來看看名畫家筆下的眾生百態(tài)吧！ 白秋練 馬蘭、王育生改編 葉毓中繪畫 喜愛詩書、有情有義的船家女子白秋練，歷盡考驗(yàn)，與慕生結(jié)成良緣。此時(shí)卻出現(xiàn)驚天變故，秋練的秘密暴露在慕生面前。慕生會(huì)接受秋練的身世嗎？他會(huì)為她赴湯蹈火、解危濟(jì)困嗎？故事會(huì)不會(huì)有一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局？ 聶小倩 馬蘭、立華改編 楊文仁、尹宇繪畫 看過電影倩女幽魂的人一定都知道這個(gè)故事，善良的女鬼聶小倩在寧采臣和燕赤霞的幫助下終于擺脫了惡鬼的壓迫，并與寧采臣終成眷屬。名畫家筆

13、下的聶小倩溫婉、清秀，有著跨越時(shí)空的美麗。 蒲松齡 張峻聲編寫 孫雨田繪畫 蒲松齡（1640-1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。他在困苦一生中創(chuàng)作的聊齋志異是中國(guó)文學(xué)史上不朽的杰作。這本書講述了蒲松齡的經(jīng)歷和聊齋志異的寫作過程，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的忠實(shí)寫照。繪本聊齋讀后感范文一說起“聊齋”，就會(huì)自然而然地想起蒲松齡筆下的狐精鬼怪，帶著一種與“想”俱來的陰森感。那么繪本聊齋呢？請(qǐng)勿這樣想，這樣想的話，這套書就只有塵封在倉庫里的份了。繪本聊齋，可以說是一套適合孩子閱讀的特別好的書，整套書由五個(gè)傳世名篇構(gòu)成，分別是

14、聶小倩促織白秋練種梨勞山道士（五本彩色的繪本），外加一本介紹蒲松齡創(chuàng)作聊齋志異歷程的連環(huán)畫蒲松齡組成?！?+1”的套書形式，能讓孩子們更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)古典短篇小說的巔峰之作的神韻和風(fēng)采，嘿嘿，簡(jiǎn)稱“神采”。既然這套書最前面兩個(gè)字冠以了“繪本”，那它當(dāng)然成為了它獨(dú)具特質(zhì)的地方。據(jù)該書的出版方耕林繪本館的敖德總經(jīng)理介紹：“這套書的畫家全部都是在純藝術(shù)領(lǐng)域很知名的畫家，水墨功夫了得?！闭f實(shí)話，我一開始看繪本聊齋，就是沖著這句話才看的。不過，看完這套書之后，才覺得敖德總經(jīng)理所言不虛，甚至我有一種“驚訝的好?！本湍梦冶救俗钕矚g的那本促織來說吧，在主人公“成名”身上，畫家施大畏和韓碩將細(xì)描與寫意完美結(jié)合，

15、粗陋，精細(xì)，稚拙，高超，都在一幅畫里頭兒，有很強(qiáng)烈的生命力，令人過目難忘。從畫里走來的一個(gè)個(gè)人物，都帶著同樣的“生命力”，在水墨丹青間有了顏色和線條，源源不斷，溫情散發(fā)畫壇高人，不服不行呀！捧讀這樣的書，仿佛捧著一塊美玉，精致，細(xì)膩，養(yǎng)成，悅目，更悅心。對(duì)得起“原創(chuàng)”這兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)淖?。有人說：“真實(shí)，善良，美好，是靈魂的質(zhì)量。”繪本聊齋的故事深處，有著一份極柔順極良善的愛，曾那樣打動(dòng)了我的心。種梨這個(gè)故事，小時(shí)我就聽過，尤其記得“鐵公雞”?，F(xiàn)如今，再讀這個(gè)故事，我看到的就不限于“鐵公雞”了每個(gè)人心中都有個(gè)“自私”的魔鬼，使得我們常常固守著自己認(rèn)為最好的東西，不肯施于他人。這樣做的結(jié)果，換得的就

16、是如故事中的“鐵公雞”一樣的命運(yùn)，原本所得的，也轉(zhuǎn)眼間變成了“無”。但是假如，把自己好的東西，及時(shí)地分享與他人，那樣我們得到的就是“無限”。繪本聊齋，就是這樣把生活中的真實(shí)、善良、美好，施福于閱讀它的孩子們，讓他們更有智慧、力量去迎接充滿風(fēng)雨的人生，如佛家所云的那樣：“自造福田，自得福緣?！崩L本聊齋運(yùn)用圖文互補(bǔ)的方式，延伸意在言外的含義，真的是一套良善的好書。雖說是一套“改編”的書，但是在語言的“敘述”上，它十分貼近孩童。繪本聶小倩，敘述的語言古文中帶著白話文的韻味，可以讓孩子們無論是在親子閱讀的聆聽中，還是自主閱讀中沐浴到母語的天然本色之聲。另外，故事的“述”，也極具強(qiáng)烈的“向心力”，統(tǒng)一的

17、結(jié)構(gòu)性。在閱讀中有一份靜靜積蓄的緊張感，這份緊張感應(yīng)該叫“屏息”的感覺吧，對(duì)了，就是屏息凝視地閱讀。在屏息中，孩子們循著故事向心的懸念，并裹挾著想象力的奔馳，體驗(yàn)“聊齋”故事情節(jié)的曲折離奇，布局的嚴(yán)謹(jǐn)巧妙。這樣的“好東西”，我們可以大膽地推薦孩子們閱讀，還可以“逼著”他們閱讀。這套書的封底寫著一行小字：“親近傳統(tǒng)，從繪本聊齋開始！”我不知道，什么書能做得這么好，讀完了這套書，再聯(lián)想到這行小字，我看到了可能。這是一套值得我嘔心推薦的書，即使我推薦的語言還不夠好，也要歇斯底里地嘔心推薦：“莎士比亞說再好的東西，都有失去的一天，所以該珍惜的絕不放手。繪本聊齋，請(qǐng)你絕不放手地讀一讀吧！”繪本聊齋讀后感

18、范文二聊齋志異使用的是文言，這對(duì)于它的傳播和影響有不利的一面。但它在社會(huì)上居然 廣泛流傳開來，突破了語言的障礙，關(guān)鍵在于它是成功的小說。創(chuàng)造出了生動(dòng)感人的人物形象，反映出了歷史所提出的新問題、新動(dòng)向、新趨勢(shì)，從而在讀者的思想感情里引起強(qiáng)烈的共鳴。正因?yàn)槿绱?，才能進(jìn)一步影響到美術(shù)、戲劇、曲藝的再創(chuàng)造，甚至在近代還產(chǎn)生了專說聊齋的評(píng)書名家。這又進(jìn)一步間接地幫助聊齋志異在社會(huì)上繼續(xù)擴(kuò)大影響，使之變成了家喻戶曉的書，變成海外許多國(guó)家爭(zhēng)賞的短篇名著。在繪本聊齋里有很多人物，如濃郁著生活氣息和人精味的聶小倩；理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膵D女黃英；擁有古代婦女特有的道德標(biāo)準(zhǔn)和俠義精神的紅玉等等人物稍可同聊齋志異抗衡者，是乾嘉

19、時(shí)紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記，并欲取而代之。紀(jì) 曉嵐是總編四庫全書的大學(xué)者，可是一比較蒲松齡，他就現(xiàn)出才短了?！叭徊抛又P， 非著書者之筆也。小說既述見聞，即屬敘事，不比戲場(chǎng)關(guān)目，隨意裝點(diǎn)；今燕昵之詞，媒狎之態(tài)，細(xì)微曲折，摹繪如生，使出自言，似無此理，使出作者代言，則何從而聞之？又所未解也?！睘槭裁础拔唇狻?，分不清小說和非小說的區(qū)別嘛！按照他的看法，則其他長(zhǎng)篇小說更不可解矣。一個(gè)不懂小說的人，要寫一部書以代替盛行百年的小說，難免要落空。所以，聊齋志異盛行到現(xiàn)在，而閱微草堂筆記在社會(huì)上的影響就很小了。至于它以后的一些同類型的書，則“已不足以稱小說”，更與聊齋志異不相類了。從這個(gè)意 義上講，說聊齋志異是

20、文言小說系統(tǒng)中空前絕后的一部巨著，未嘗不可。姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩！聊齋志異是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集.多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí).蒲松齡在聊齋自志中說：“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆,僅成孤憤之書：寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的.因此我們不能只是看聊齋志異奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛和恨,

21、悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容.說起“聊齋”，就會(huì)自然而然地想起蒲松齡筆下的狐精鬼怪，帶著一種與“想”俱來的陰森感。那么繪本聊齋呢？請(qǐng)勿這樣想，這樣想的話，這套書就只有塵封在倉庫里的份了。繪本聊齋，可以說是一套適合孩子閱讀的特別好的書，整套書由五個(gè)傳世名篇構(gòu)成，分別是聶小倩促織白秋練種梨勞山道士（五本彩色的繪本），外加一本介紹蒲松齡創(chuàng)作聊齋志異歷程的連環(huán)畫蒲松齡組成?！?+1”的套書形式，能讓孩子們更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)古典短篇小說的巔峰之作的神韻和風(fēng)采，嘿嘿，簡(jiǎn)稱“神采”。既然這套書最前面兩個(gè)字冠以了“繪本”，那它當(dāng)然成為了它獨(dú)具特質(zhì)的地方。據(jù)該書的出版方耕林繪本館的敖

22、德總經(jīng)理介紹：“這套書的畫家全部都是在純藝術(shù)領(lǐng)域很知名的畫家，水墨功夫了得?！闭f實(shí)話，我一開始看繪本聊齋，就是沖著這句話才看的。不過，看完這套書之后，才覺得敖德總經(jīng)理所言不虛，甚至我有一種“驚訝的好?！本湍梦冶救俗钕矚g的那本促織來說吧，在主人公“成名”身上，畫家施大畏和韓碩將細(xì)描與寫意完美結(jié)合，粗陋，精細(xì)，稚拙，高超，都在一幅畫里頭兒，有很強(qiáng)烈的生命力，令人過目難忘。從畫里走來的一個(gè)個(gè)人物，都帶著同樣的“生命力”，在水墨丹青間有了顏色和線條，源源不斷，溫情散發(fā)畫壇高人，不服不行呀！捧讀這樣的書，仿佛捧著一塊美玉，精致，細(xì)膩，養(yǎng)成，悅目，更悅心。對(duì)得起“原創(chuàng)”這兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)淖?。有人說：“真實(shí)，善

23、良，美好，是靈魂的質(zhì)量?！崩L本聊齋的故事深處，有著一份極柔順極良善的愛，曾那樣打動(dòng)了我的心。種梨這個(gè)故事，小時(shí)我就聽過，尤其記得“鐵公雞”。現(xiàn)如今，再讀這個(gè)故事，我看到的就不限于“鐵公雞”了每個(gè)人心中都有個(gè)“自私”的魔鬼，使得我們常常固守著自己認(rèn)為最好的東西，不肯施于他人。這樣做的結(jié)果，換得的就是如故事中的“鐵公雞”一樣的命運(yùn)，原本所得的，也轉(zhuǎn)眼間變成了“無”。但是假如，把自己好的東西，及時(shí)地分享與他人，那樣我們得到的就是“無限”。繪本聊齋，就是這樣把生活中的真實(shí)、善良、美好，施福于閱讀它的孩子們，讓他們更有智慧、力量去迎接充滿風(fēng)雨的人生，如佛家所云的那樣：“自造福田，自得福緣?！崩L本聊齋運(yùn)用圖文互補(bǔ)的方式，延伸意在言外的含義，真的是一套良善的好書。雖說是一套“改編”的書，但是在語言的“敘述”上，它十分貼近孩童。繪本聶小倩，敘述的語言古文中帶著白話文的韻味，可以讓孩子們無論是在親子閱讀的聆聽中，還是自主閱讀中沐浴到母語的天然本色之聲。另外，故事的“述”，也極具強(qiáng)烈的“向心力”，統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)性。在閱讀中有一份靜靜積蓄的緊張感，這份緊張感應(yīng)該叫“屏息”的感覺吧，對(duì)了，就是屏息凝視地閱讀。在屏息中