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1、八下文言文虛詞的用法一、虛詞“之”的用法和文中舉例1、代詞A、人稱代詞 代人、代事、代物。代人多代第三人稱,譯作“他(她)、他(她)們”a或置酒而招之b策之不以其道,食之不能盡其材,c執(zhí)策而臨之日d走送之e乃記之而去。f名之者誰B、指示代詞相當于“這” “這種”a弗怠之b心樂之c乃記之而去。2、助詞A、結構助詞 譯為“的”,有時可不譯。a其言茲若人之得乎b無懷氏之民歟,葛天氏之民歟c只辱于奴隸人之手,駢死于槽相之間d雖有千里之能e每假借于藏書之家f益慕圣賢之道g從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)扣問h戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)蓋余之勤且艱若此j此則前人之述備矣k岳陽樓之大觀也覽物之情m予嘗求古仁人之心或異二者之為

2、,n山之僧智仙也o山間之朝暮也。p醉翁之意不在酒,q山間之四時也r四時之景不同,而樂亦無窮也。s宴酣之樂t鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也u曝(p u)沙之鳥,呷(xi a)浪之鱗v始知郊田之外未始無春w余之游將自此始B、放在主謂間,取消句子的獨立性,不翻譯a當余之從師也b無鮮肥滋味之享c先天下之憂而憂,后天下之樂而樂d晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣( xi為 滿井之游 也。e如倩(qi 女之殖(hu力面而髻(j )i鬟(hu G n)之始掠也f而城居者未之知也C、音節(jié)助詞 用來調整音節(jié),無意義。6 / 5a久之,目似瞑b鳴之而不能通其意c望之蔚然而深秀者d

3、得之心而寓之酒也D、用于倒裝句中a馬之千里者b居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠者有其君。c何陋之有3、作動詞 可譯為“到” “往”二、虛詞“以”的用法和文中舉例1、介詞A是介紹動作行為的產(chǎn)生原因,可譯為“因為”“由于a不以物喜,不以己悲b以其境過清c以是人多以書假余d以中有足樂者e以其境過清B是介紹動作行為所憑借的條件可譯作“憑借”“按照” “依靠”a策之不以其道,食之不能盡其材b忘懷得失,以此至終。C是表示動作行為的方式或對象可譯作“把” “拿”“用”等。a以衾擁覆b因以為號焉c不以千里稱也d以是人多以書假余e全石以為底f醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。2、連詞A是表目的可譯作“來”a囑予作

4、文以記之b銜觴賦詩,以樂其志c家貧,無從致書以觀d不敢出一言以復B是表結果,可譯為“以至”“因而”C是相當于“而”a卷石底以出b計日以還c俯身傾耳以請D還可以做動詞 可譯為“認為”三、虛詞“而”的用法和文中舉例而:表轉接1. 而伯樂不常有;2. 鳴之而不能通其意;3. 足膚皸裂而不知4. 而不知人之樂5. 而城居者未之知也表順接1 . 食馬者不知其能千里而食也;2 .執(zhí)策而臨之3 .久而乃和4 .潭西南而望5 .乃記之而去6 .然則何時而樂耶7 .先天下之憂而憂8 .望之蔚然而深秀者9 .而年又最高10 . 得之心而寓之酒也11 . 日出而林霏開,云歸而巖穴暝12 .而樂亦無窮也四、虛詞“于”

5、的用法和文中舉例A 為1 . 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴B 在2 . 駢死于槽櫪之間3 .刻唐賢今人詩賦于其上4 .遷客騷人,多會于此5 .有亭翼然臨于泉上者。6 .太守與客來飲于此7 .行者休于樹8 .蕭然于山石草木之間者C從1 . 每假借與藏書之家;2 .漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者3 .冷光之乍出于匣也五、虛詞“則”的用法和文中舉例A就:1 . 蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕2 .俟其欣悅,則又請焉3 .余則缊袍敝衣處其間4 .則有去國懷鄉(xiāng) / 則心曠神怡5 .居廟堂之高則憂其民6 .作則飛沙走礫7 .然徒步則汗出浹背B 那么:1. 然則北通巫峽/ 然則何時而樂耶C 就是:1 . 此則岳陽

6、樓之大觀也六、虛詞“ 乎 ”的用法和文中舉例A 語氣助詞,可不譯2 . 其言茲若人之儔乎3 .覽物之情,得無異乎4 .其必曰”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎B 介詞1. 在乎山水之間也七、虛詞“其”的用法和文中舉例(一) “其”放在句首或句中,表示祈使、疑問、猜度、反詰、愿望等語氣,常和放在句末的語氣詞配合,可譯為 “大概 ”、 “或許 ”、 “恐怕 ”、 “可要 ”、 “怎么 ”、 “難道 ”等,或省去。例句:8、嗚呼!其真無馬邪?9、其真不知馬也。(二)代詞。A、通常作第三人稱代詞,可代人、代事、代物。有時在句中作定語。譯作 他(她)”、他(她)的、池 們”、 “他們的 ”、 “它 ”

7、、 “它們 ”、 “它們的 ”。 例句:1 、先生不知何許人也,亦不詳其姓字,2、親舊知其如此,或置酒而招之;3、其言茲若人之儔乎?4、銜觴賦詩,以樂其志。5、食馬者不知其能千里而食也。6、是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?7 、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰: “天下無馬! ”11、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;12、俟其欣悅,則又請焉。13、余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。16、乃重修岳陽樓,增其舊制,17、刻唐賢今人詩賦于其上。20、其西南諸峰,林壑尤美,

8、望之蔚然而深秀者,瑯琊也。21、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。22、人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。23、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。B 、有時也譯作第一人稱代詞 “我 ” 。例句:蹲其身,使與臺齊。代作者自己,第一人稱童趣C、指示代詞,可譯為 那“、那個“、那些“、那里”。例句:14、其岸勢犬牙差互,不可知其源。15、以其境過清,不可久居,乃記之而去。18、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。19、其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。D 、也可譯作 “其中的 ” ,后面多為數(shù)詞或者數(shù)代詞。例句:其一犬坐于前。 狼蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。 為學人有百手,手有百指,不能指其一端。 口技八、虛詞“為”的用法和文中舉例“為 ”有三種用法:名詞、動詞和介詞。作為名詞性的用法不多。例句:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,為:心理活動, (上述兩種心情) 。 岳陽樓記作為動詞有兩種基本用法,一是表判斷,一是表動作行為。讀 wei,可依據(jù)語境的不同,譯成各種相應的動詞,如: “做” , “成為 ” , “雕刻 ” , “是”等.這里只介紹 “為 ”作為介詞的用法。A、表示動作行為的對象,可譯作 向“對“等。例句:不足為外人道也向、對 桃花源記此人一一為具言所聞 桃花源記B 、表示被動,譯作 “被 ” 。

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