《桃花源記》的結(jié)尾之謎

1、?桃花源記?的結(jié)尾之謎學(xué)習(xí)了?桃花源記?這篇美文，大家一定非常向往陶淵明筆下描繪的桃花美景吧，今天查字典語文小編就給大家揭開?桃花源記?的結(jié)尾之謎，一起來看看吧!陶淵明在?桃花源記?的結(jié)尾，功力十足地玩了一招驚天動(dòng)地的乾坤大挪移，高妙地把桃花源隱匿起來，消失于大家眼前處處志之的漁人找不到桃花源，高尚士劉子驥找不到桃花源，其別人也找不到桃花源。為什么再也找不到桃花源呢?陶淵明對桃花源的神秘化處理，有趣有味，魅力非凡，引人深思。第一，從外人的角度來考慮找不到桃花源的原因。首先，外人迷失了尋找桃花源的路道。漁人是見證過桃花源的唯一的外人，他有關(guān)通往桃花源路道的記號，是外人進(jìn)入桃花源的關(guān)鍵線索。然而，

2、當(dāng)漁人報(bào)告了太守之后，興沖沖地帶著其別人企圖重返桃花源時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)所有的記號都不見了，再怎么樣都找不到進(jìn)入桃花源的路道了。好端端的記號哪里去了呢?這個(gè)奇怪現(xiàn)象完全可以這樣來解決。筆者認(rèn)為，是桃花源人破壞了漁人的記號。漁人分開桃花源的時(shí)候，對外人戒備心很強(qiáng)的桃花源人，不大放心漁人，就悄悄地跟蹤漁人，不但消滅了漁人所作的記號，而且在某些重要的地段采取了保護(hù)措施，做手腳迷惑外人，拒外人于桃花源之外。為什么分開漁人的記號就找不到進(jìn)入桃花源的路道呢?這與桃花源的地理環(huán)境有關(guān)。桃花源位置偏遠(yuǎn)，路道復(fù)雜。漁人在發(fā)現(xiàn)桃花源之前的忘路之遠(yuǎn)近，暗示桃花源與外界的間隔 ，遠(yuǎn)到讓漁人無法算計(jì)。漁人分開桃花源時(shí)的處

3、處志之，暗示桃花源的路道極難識別，沿途山水錯(cuò)綜交織，混亂到讓漁人無法識記。桃花源特殊的地理形勢，進(jìn)一步阻堵了外人邁向桃花源的腳步。其次，外人削弱了尋找桃花源的熱情。言辭鑿鑿的漁人最終找不到桃花源，決心尋找桃花源的劉子驥不久未果而死，這兩件事假設(shè)聯(lián)絡(luò)起來想想，不難發(fā)現(xiàn)一種可怕的事實(shí)：桃花源好似有神力保護(hù)，尋找桃花源是沒有結(jié)果的，甚至是沒有好下場的(漁人找不到桃花源可能受到太守處分，劉子驥不久就死了)?？梢赃@樣說，這兩件事有效地渲染了一種玄乎其玄的神奇力量，極大地震懾了外人對桃花源的興趣。此外，漁人找不到桃花源，在別人看來，漁人有說謊的嫌疑，這也可以有效淡滅外人尋找桃花源的興趣。第二，從陶淵明的角

4、度來考慮找不到桃花源的原因。首先，陶淵明認(rèn)為桃花源外面的人靈魂丑陋，不配得到桃花源。課文以漁人作例子，以點(diǎn)帶面批判了外人的丑陋靈魂。漁人分開桃花源的時(shí)候，桃花源人鄭重地懇求漁人不要跟其別人說起桃花源，可是，漁人出來后，馬上就把桃花源的情況報(bào)告給太守，并帶上其別人重返桃花源，完全不顧桃花源人先前的深情囑托和熱情招待，可見，漁人是一個(gè)沒有信譽(yù)的小人，是一個(gè)沒有情意的小人，是一個(gè)沒有感恩心的小人。同時(shí)，漁人一下子就把桃花源的情況報(bào)告到官府，搞得很大場，暴露了漁人企圖撈到官府獎(jiǎng)賞的不良存心，表現(xiàn)了漁人自私貪心的惡性。漁人的丑陋折射了外人的丑陋，那么，由這些嚴(yán)重缺德的小人組湊而成的社會，一定是一個(gè)爾虞我

5、詐、爭斗不斷的黑暗社會，廣闊無權(quán)無勢的老百姓一定生活在水深熾熱之中，這揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和百姓生活的痛苦，抒發(fā)了陶淵明對當(dāng)時(shí)黑暗社會的不滿和批判。其次，陶淵明熱愛桃花源，保護(hù)桃花源。桃花源是人間天堂，是陶淵明心中的理想社會，陶淵明極其珍愛，滿心追求。桃花源作為美妙社會的象征，其美妙集中在三個(gè)方面。一是環(huán)境美妙。整齊的房屋，肥沃的田地，美麗的池塘，翠綠的桑竹，祥和的氣氛，展示了桃花源的迷人環(huán)境。二是生活美妙。興盛的禽畜，怡樂的老幼，豐足的衣食，清楚的作息，展示了桃花源的幸福生活。三是人性美妙。對耕作的辛勤，對客人的熱情，對鄰里的和睦，對不幸的同情，對和平的珍愛，展示了桃花源的仁慈人性。陶淵明多方面描繪桃花源的美妙，抒發(fā)了他對美妙社會和幸福生活的向往追求。綜合上面兩點(diǎn)考慮，可知陶淵