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文檔簡介
1、內(nèi)容備 注課 題:庖解牛教學(xué)目標(biāo):1、積累常見文言字詞,掌握文言句式;體會人物形象。2、培養(yǎng)質(zhì)疑探究合作精神,分析人物形象及作品主旨3、理解“莊子之道”的內(nèi)涵;培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐、運用規(guī)律的精神。重點難點:1、疏通課文大意,歸納文言要點,分析人物形象。(重)2、對本文“莊子之道”以及所具有啟示意的理解。(難)教學(xué)方法:合作探究課時安排:二課時教學(xué)過程:A課時一、解題:庖:廚師丁:人名 解牛:分解、分割庖解牛:一個叫丁的廚師分解牛的肢體。這篇課文是莊子?養(yǎng)生主里的一則寓言。題目是后來加的,原意是講養(yǎng) 身之道。養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊周認為:人類社會充滿著錯綜復(fù)雜的矛盾,要回避矛盾,尋求解脫,就
2、須 像庖丁解牛那樣,找出規(guī)律,游刃有余,不受損傷,以求保身、全生、養(yǎng)親、盡 年,反映了沒落階級消極遁世的思想情緒。二、字詞正音:崎yi(支撐,接觸)船hu象聲詞)害hu象聲詞) thu象聲詞)郤x i(向隙,空隙) M gu(大骨)硼x mg(磨刀石)款ku &n(空)怵ch4害怕,恐懼)間ji m(間隙)向xi eng 通“響”蓋h e通“盍”三、知識積累:(一)、文言虛詞的意義和用法。1、“為”字的用法和意義2、“于”字的用法和意義3、“然”字的用法和意義4、“乎”字的用法和意義技盍至此乎2 (疑問語氣詞:呢)進壬技矣(相當(dāng)于“于”,介詞,可不譯)依壬天理(相當(dāng)于“于”,介詞,可不
3、譯)而況大甄至一(疑問語氣詞:呢)恢恢壬其于游刃必有余地矣(形容詞詞尾,加強語氣,表示強調(diào))(二)、詞類活用及句式。1、通假字:“向”一一 通“響”“蓋”一一 通“盍”“善”一一 通“繕”2、詞類活用“良庖歲更刀,族庖月更刀”一一“歲”、“月”,名詞做狀語3、古今異義:天理一一古:天然結(jié)構(gòu)今:常指天然的道理固然一一古:本來的樣子今:表示承認某一個事實,引起下文轉(zhuǎn)折雖然一一古:雖然如此,盡管那樣今:常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞4、特殊句式:“臣之所好者,道也。”一一判斷句,“者,也”“技經(jīng)肯紫之未嘗"一一“之”字結(jié)構(gòu)形成賓語前置:未嘗技經(jīng)肯紫天是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼一一代詞“是”作“以
4、”的賓語,前置;介 詞結(jié)構(gòu)后置書面翻譯以上三個句子(注意句式的特點)(三)、疑難句子翻譯1、手之所觸, 肩之所倚,足之所履,膝之所踴。手接觸到的地方,肩靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤健?、臣所好者道也,進乎技矣.我所愛好的是(事物)的規(guī)律,超過技術(shù)了。3、技經(jīng)肯聚之未嘗,而況大甄乎。從未嘗試(砍)脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方,更何況大骨頭呢?4、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。用很薄的刀刃插入有空隙的 (骨節(jié)間),寬寬綽綽地,它對于刀刃運轉(zhuǎn)必 定是有余地。(四)、積累文中出現(xiàn)的成語。游刃有余:現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超,做事輕而易舉。目無全牛:現(xiàn)在用一般指技藝達到極其純熟的程度,達到
5、得心應(yīng)手的境界。躊躇滿志:文中是悠然自得,心滿意足的意思。 現(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的 成就非常得意。切中肯聚:正好切中事情的關(guān)鍵。四、課文為我們展示了一個怎樣的形象?明確:一個解牛技藝嫻熟高超的庖丁形象。五、梳理課文結(jié)構(gòu)本文共4段,可分三部分。第一部分(首段):描寫庖丁解牛的一個場面,突出庖丁的技術(shù)高超。第二部分(第2、3段):寫庖丁技術(shù)之所以高超的原因。第三部分(末段):從故事引出養(yǎng)生之道。第二課時六、但凡是名人,成名之前都有一段鮮為人知的心路歷程,一段曲折離奇的成長歷史庖丁是經(jīng)過哪些階段才達到這個境界的?七、清王國維人間詞話人生三境界說:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。臣之所好者,道
6、也 一不畏艱難,目標(biāo)高遠衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。三年之后、方今之時 一堅定不移,孜孜以求眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。以神遇而不以目視 一千錘百煉,終成正果八、聯(lián)系第三節(jié),思考討論:1、庖丁解牛追求的是什么?解牛之道2、課文是怎樣突出庖丁解牛技藝之高的?目的何在?對比突出“道”之重要對比:良庖歲更刀-割也族庖月更刀-折也臣之刀十九年-以無厚入有間通過良庖、族庖反襯庖丁。對比三者不同的用刀方法割、折、解,突出庖丁 技藝高超。九、庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?其一,對“道”的追求超過了對技術(shù)的追求。他不停留在掌握具體的“技” 上,而是探尋“道”一一解牛的規(guī)律一一作為實踐的
7、目標(biāo)。其二,遵循”道“?!耙篮跆炖怼?,“因其固 然”,尊重事物的規(guī)律。其三,謹慎的態(tài)度。“每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲, 動刀甚微”,從來不驕傲大意。十、文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了 “養(yǎng)生之道”。庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么聯(lián)系?庖丁的“解牛之道”:完全順著牛天然的骨節(jié)肌理,在空隙處下刀,絕不勉 強硬砍。文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”:養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然,不要硬碰困難,避免身心受到損害。相似之處:順應(yīng)自然。H一、感悟事理:臣之所好者,道也;進乎技矣一了解規(guī)律,掌握規(guī)律臣以神遇不以目視一一抓住本質(zhì),用心處事依乎天理因其固然一一順其自然,不強求上經(jīng)肯聚之未嘗
8、一一避開鋒芒,從長計議以無厚人有間一一以己之利攻彼之弊每至于族行為遲,動刀甚微一不莽撞,謹慎行事之刀而藏之一一收斂鋒芒,低調(diào)做人依理一一謹行一一藏鋒十二、寓意小結(jié):一切事物都有它自身的規(guī)律,只要反復(fù)實踐,不斷積累經(jīng)驗,就能像庖丁-樣,認識和掌握事物的規(guī)律,做到游刃有余。十三、這則寓言故事給了我們什么有益的啟示?作者用牛體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來比喻社會,用刀來比喻人。在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實社會中,要像庖丁避開肯聚一樣, 來避開矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存, 像保護刀刃一樣來保護自己。這則故事對我們有什么啟示?1、反復(fù)實踐,不斷積累,就能認識和掌握事物的規(guī)律。2、面對困難,不應(yīng)逃避,應(yīng)勇于面對。3、要熱
9、愛本職工作。4、反復(fù)練習(xí),就熟能生巧。5、做事要循序漸進。十四、(一)、實詞檢測1、加劃線的詞解釋有誤的一項依次是:B(1) A、奏刀筋然,莫不中音(合乎)B 、合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(會合)C 、庖丁釋刀對曰(放下)D 、臣以神遇而不以目視(接觸)(2) A、官知止而神欲行(器官感覺) BB 、批大谷上導(dǎo)大霰(批判)C 、因其固然(依照)D 、良庖歲更刀,族庖月更刀(換)“會”應(yīng)為節(jié)奏“批”應(yīng)為“擊”,進一步解釋為“砍”或“劈”,(3)加劃線的詞解釋有誤的一項是:DA 、所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硼(出)B 、雖然,每至于族(雖然這樣)C 、吾見其難為,怵然為戒(警惕)D 、視為止,行
10、為遲(阻止)“止”為“目光集中在某處”(二)、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、老師揭穿了他的謊言,他羞愧得游刃有余。2、他曾在英國專修英國文學(xué),要他用英文寫作自然游刃有余。3、警方布下天羅地網(wǎng),那幾個歹徒一定游刃有余。此成語多用以形容 做事熟練,輕而易舉。(三)、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、他做事情只考慮自己,毫無集體觀念,真是目無全牛。2、小王下棋總是輸多贏少,因為他目無全牛,沒有能做到“走一步看三招”3、張師傅很有修車經(jīng)驗,對各種型號汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌,修理技術(shù) 已達到目無全牛的地步。此成語多用以形容技藝十分純熟。(四)、下列句子中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?1、你做事老是怕這怕那的,猶豫不決,真是躊躇滿志。2、他的論文獲得一等獎,又被提升為處長,難怪他最近總是躊躇滿志。3、陳師傅在車間工作了二十多年,拆裝機器神速準(zhǔn)確,如同庖丁解牛,令人贊嘆。4、他看問題總是高瞻
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