端午節(jié)好詞好句

1、端午節(jié)好詞好句端午節(jié)詞句1 “長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！倍鸥褪沁@樣個(gè)詩(shī)人, 憂國(guó)憂民?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！鼻褪沁@樣個(gè) 史官，信念堅(jiān)強(qiáng)?！扒嘣埔沦饪谀奚?，舉長(zhǎng)矢兮射天狼?！鼻褪?這樣個(gè)巨人，斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！鼻?原就是這樣個(gè)雄，不畏強(qiáng)暴。2 端午是個(gè)美的節(jié)慶，在這并不美的些現(xiàn)實(shí)中均可以寄寓些幽 思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間正本清源得到片刻的回歸，認(rèn) 取來(lái)世中的真意，可以讓靈魂更加真實(shí)些。3 在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿髂?方不如北方多，祇所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈, 激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)

2、端午節(jié)的新穎之處所在。4 賽龍舟，是端午節(jié)的主要就習(xí)俗。源于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍 不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追 至洞庭湖此時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念此后之。借 劃龍舟驅(qū)散江邊之魚，以免魚吃掉屈原的身體。5 杯酒過(guò)寧鄉(xiāng)這個(gè)耐人尋味的己然離我們遠(yuǎn)去，可以探尋的足 跡唯有盤中泛黃的粽葉，西流的汨羅江和江邊那縷亙古不變的。6 端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)黨和政府的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被中秋正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的植物油除糯米外， 還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜板栗 紅棗 赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。7 解開扎藤，剝開粽子葉

3、，甜粽子里背反著紅紅的粽肉，餃子 咸粽子里口口的粽肉都升騰著壓縮空氣，散發(fā)著種特有的蒸棕香。兩 水餃用盤子放在起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩 透亮散發(fā)著撩人甘甜的濃郁糯米瀟灑香，是幫極了！最最令愛吃甜食 的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了上大把粽子， 總要送親戚朋本人大包，大包的。其他人真心也用自家包的粽子作為 真誠(chéng)地送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)?lái) 的造就吃不完的粽子。8 岳陽(yáng)汩羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秣歸縣是屈原的誕生地，也是中 國(guó)端午節(jié)化及最為深厚的地方之。在中國(guó)很多地方只政府機(jī)構(gòu)過(guò)個(gè)端 午節(jié)，而秫歸卻有三個(gè)端午，農(nóng)歷七月初五為頭端午，五月十

4、四為大 端午，五月二十五為末端午。9 不管藝術(shù)史如何嬪變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩 羅江的那刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的 靈魂將得到洗練和超度，割之不斷揮之不去，進(jìn)而升華成為個(gè)偉大的 民族正式成為神。10 當(dāng)我們面對(duì)別人的災(zāi)難，日漸麻木時(shí)；當(dāng)我們遇到挫折， 憤世嫉俗時(shí)，不要讓敵意遮住了雙眼。試著相信世界還有愛。也許曾 經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要石頭寧可相信讓人痛苦的東西, 而拒絕去接受和美呢。11 每到端午節(jié)，秣歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端 午詩(shī)會(huì)吟屈原 賽龍舟紀(jì)念屈原 舉行儀式祭屈原，此外還有掛 艾蒿 插菖蒲 吃粽子 飲雄黃酒等。12 端午節(jié)早

5、晨，起床后，妹妹在我們的手腕和腳踝上纏上五 彩腳踝的絲線，今后直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這 些五彩的絲線在我心里是那些美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢 給自己的本人孩買香荷包帶在身上，我的是自己親手用些本人布頭做 的，里而塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。13 在民俗化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)中秋的龍舟競(jìng)渡和 吃粽子等，與紀(jì)念屈原互動(dòng)關(guān)系在起。隨著屈原影響的不斷增大，始 于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，被譽(yù)為中華民族的節(jié)H。14 古人有定插艾和菖蒲是有定防病關(guān)鍵作用的。端午節(jié)也是 自古另說(shuō)的“衛(wèi)生節(jié)”，人類在這天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑 雄黃水，飲雄黃酒，激濁

6、除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映述說(shuō)了中 華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。15 中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因 為我端午節(jié)過(guò)得最最快樂(lè)。16 農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的好日子一一端午節(jié)。雖 然端午節(jié)是中國(guó)人民中個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在國(guó)際上南方還 是北方，都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的 更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)春節(jié)特色。17 中國(guó)的中秋節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié) 五月節(jié) 浴蘭節(jié) 女兒節(jié) 天中節(jié) 詩(shī)人節(jié) 龍日等等。雖然名稱不 同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同本人異。18 被忽略的端午，我己過(guò)了幾個(gè)。竟也習(xí)

7、慣了沒(méi)有彩繩的節(jié) 日。只是當(dāng)看到手上帶著五顏六色的彩繩時(shí)，我雖然會(huì)不屑顧，所說(shuō) 那是木人孩子的東西罷了。但心中，還是會(huì)想起奶奶，想起那童年用 愛本人織的端午的彩繩。19 除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺(tái)南也開始舉行龍舟競(jìng)渡。起初臺(tái)灣知府蔣元君蓄水池曾在臺(tái)南市法 華寺半月池主持本人誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年中秋節(jié)五月元宵節(jié)初五，都 舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港澳門等地，端午節(jié)龍舟的風(fēng)俗。20 端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)習(xí)俗。傳 說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念碑戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投 汨羅江而死。21 包粽子也是端午的保留節(jié)目之。媽媽和阿姨總會(huì)買了多的 粽葉，用水少泡著

8、，洗干凈碼。粽子的餡般是糯米，配上綠豆紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的陣靈巧的之后，我們本人孩便饞貓似的圍 著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)22 端午節(jié)是個(gè)極為熱鬧的節(jié)日，家家包粽子吃粽子，這是端 午節(jié)必定的傳統(tǒng)節(jié)日，各式各樣的粽子全都有形狀多多，在農(nóng)村，送 給還會(huì)包個(gè)書包形狀的我們弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。 味道多多，有咸味的咸的香的辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)像因?yàn)榈?方不樣，包出來(lái)的豆腐各味不相同，地方的人基本上只習(xí)慣于自家包 的，（）對(duì)于其他地方包出來(lái)上去的味道些許人都不太用法的。例如我 就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。23 端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么四

9、首不和諧流行歌曲的 童謠，五月初便拉開了端午節(jié)的序幕。從初開始，家家戶戶都開始忙 碌上去，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然 要屬中的美食了。24 端午中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié) 五月節(jié) 浴蘭節(jié) 女兒節(jié) 天中節(jié) 詩(shī)人節(jié) 龍日等等。雖然名稱不 同，但各地人們逢年過(guò)節(jié)過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同本人異。25 今天過(guò)得真快，讓我明口了不少知識(shí)，也明白了許多民間 風(fēng)俗，讓我感到很開心很快樂(lè)地過(guò)回去這個(gè)端午節(jié)。26 在我的眼中端午節(jié)是個(gè)美妙的節(jié)日，他充滿了先人的現(xiàn)代 科技蘊(yùn)含和良愿望，有種溫馨浪漫的氣息。每天看到那青色的粽子， 嗅著濃濃的甜香，復(fù)合型有種情懷滋生。27 端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)重

10、午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人世界四大化名人之的屈原投汩羅江殉國(guó)人會(huì)的日子。28 端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地本人成筐，按以 往的習(xí)俗，本人8個(gè)層，奶奶煮蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放個(gè), 接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了 6層。2層就是個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就 把筐整理，放在個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。29 千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們 “惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗化領(lǐng)域，中國(guó)群眾從此把龍船端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在起。隨 著屈原影響的急遽增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播

11、開來(lái)，有 望成為中華民族的節(jié)日。30 端午節(jié)是端午節(jié)我最喜歡的節(jié)日之，它是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。在這天有許多的文藝活動(dòng)，如包粽子賽龍舟掛菖蒲，艾草熏蒼術(shù)喝雄黃酒據(jù)說(shuō)是為了辟邪。至今，依舊端午節(jié)在中國(guó)人民心中仍是個(gè)十分隆重的節(jié)日。我覺(jué)得最有意思的是賽龍舟。31 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少盼望和歡樂(lè)?。《宋玺诊h 香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是種古 老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛國(guó)神種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)水 餃，看著彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有番滋味。32 賽龍舟比賽哈哈有趣極了。端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)性的節(jié)日，因 為有了這些活動(dòng)而顯得有意義了。33 過(guò)清明節(jié)追悼是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈

12、原。這種說(shuō)法流傳 的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在 放逐途中，屈原聽到秦國(guó)連敗楚國(guó)，歐洲聯(lián)盟命運(yùn)危在旦夕，于是在 五月五日投河，就有了以前的端午節(jié)。34 我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的有大遺憾。不過(guò)我們 很快又找到了新的樂(lè)子一一舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋鮮少是蛋拿來(lái) 吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或本人拿來(lái)當(dāng)子彈, 瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，股腥臭，確實(shí) 其樂(lè)無(wú)窮。35 五月初五，淚羅江邊，你一屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú) 奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒才，祛碼不識(shí) 專才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大江山毀于旦

13、，你被眼睜睜 地看著國(guó)土被算數(shù)國(guó)土侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著 向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑， 楚國(guó)己不復(fù)存在，而你當(dāng)更感到前路茫茫。36 我們邊吃邊聽老師給我們?nèi)缡钦f(shuō)端午節(jié)的由來(lái)，據(jù)說(shuō)端午 節(jié)是為了紀(jì)念偉大李白詩(shī)人屈原，我還知道端午節(jié)有包粽子 做香 袋 插菖蒲 賽龍舟等習(xí)俗呢！37 拔河是端午節(jié)非常重要的項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)西北地區(qū)十 分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的種活動(dòng)，其起源起源有 可能始于原始社會(huì)中葉。38 中秋節(jié)五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)直是個(gè)多民族的全民健身防疫祛病避瘟驅(qū)毒祈求健康的民俗佳節(jié)。39 “端午節(jié)”是中華民族的個(gè)極其