感悟新課改下的小學語文閱讀教學

1、喚醒· 激活 ·體驗-感悟新課改下的小學語文閱讀教學摘要:新課程改革倡導對文本的個性化解讀，尊重學生的多元理解。語文教學具有極大的彈性，蘊含著許多美的因素和情感，教師要善于運用觀察的方法，在課堂內(nèi)外及時捕捉、激發(fā)，積極引導，不以自己的分析代替學生的閱讀實踐，倡導探究性學習，讓學生結(jié)合自身的實際因素，倡導學生自主感悟、體驗。本文主要從解放心靈，激發(fā)興趣；營造氛圍，激活靈性；關注個性，培養(yǎng)創(chuàng)新這三個方面來論述小學語文閱讀教學中的體驗性學習。關鍵詞：體驗性學習；小學語文閱讀教學Wake-up activation experience- Under the comprehensi

2、on of new primary school curriculumteaching the language to readLi jialiAbstract: The new curriculum reform initiated by the personalization of the text read, respect for the students to understand diversity. Language teaching has a great deal of flexibility in the United States contains a number of

3、 factors and emotional, teachers should be good at using the method of observation, both inside and outside the classroom in time to capture, inspire, guide, not to replace their own analysis of their reading practice, advocacy Inquiry learning to enable students to combine their practical factors,

4、initiated by students in self-perception and experience. In this paper, mainly from the liberation of the soul, stimulate interest; to create atmosphere, spiritual activation; concerned about the personality, to foster an innovation and to describe these three aspects of teaching reading in primary

5、school language learning experience.Keywords: experiential learning; primary language of teaching reading “體驗性學習”是指在教學過程中通過教師有意識地情境創(chuàng)設及引導鼓勵，激發(fā)學生把新的教學內(nèi)容與原有的認知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，并加以內(nèi)化，體驗、內(nèi)省并感悟教學內(nèi)容，從而實現(xiàn)學生內(nèi)心自主性生長的過程?，F(xiàn)代教育心理學的研究指出，學生的學習過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。“體驗性學習”力求在課堂教學中為學生營造濃厚的主動學習的氛圍，創(chuàng)設更多的自主學習機會和自主

6、參與的活動、操作、考察、調(diào)查、經(jīng)歷、體驗、探究等主體活動。突出學生的主體地位，時刻注意培養(yǎng)學生的參與意識、參與能力，調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。讓學生在學習時不僅會用自己的腦子思考，而且會用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。在澳大利亞，學生圍著教師上課，學生和教師組成了一個圓，大家都是圓上的點。而在中國，學生聽教師講課，教師在上面，學生在下面，教師居高臨下。這是中外課堂組合方式的區(qū)別，更是教學民主的差異，作為未來的教師應怎樣去認識和對待學生？學生不僅僅是學習的接受者，而且是學習活動的參與者、創(chuàng)造者，教師不僅僅要

7、傳授知識，而且還要讓學生了解知識產(chǎn)生的過程和方法。那么在教學過程中，教師應如何去做呢？針對這個問題，本文主要從解放心靈，激發(fā)興趣；營造氛圍，激活靈性；關注個性，培養(yǎng)創(chuàng)新這三個方面來論述來論述小學語文閱讀教學中的體驗性學習。一、解放心靈，激發(fā)興趣曾經(jīng)在實習時，遇到這樣兩個孩子，他們對語文有著截然不同的態(tài)度。一個說：“語文是世界上最乏味的事。讀、背、寫，沒完沒了，而且都要按老師說的去做，不能有半點差錯?！绷硪粋€卻說：“我由衷的喜歡學習語文，在課堂上老師和我們互相討論，發(fā)表自己的觀點和意見，總是在輕松的氣氛中掌握，而且有些好課文反復讀都讓人覺得是一種享受?！焙翢o疑問，兩種不同的認識必然有兩種不同的結(jié)

8、果，一個成績優(yōu)異，一個卻不近人意。由此可見，興趣是學生學習的最好老師，能夠給學生的學習提供動力。皮亞杰曾經(jīng)說過：“一切有成效的工作都是以某種興趣為先決條件?！闭Z文課程標準（實驗稿）中也要求：要“關注學生日常識字的興趣”，“考察其閱讀的興趣方法”，“是否有寫作的興趣和良好的習慣”這種種表述說明，良好的興趣是學好語文的重要先決條件，也是語文教學及評價的重要內(nèi)容。那么讓我們再回到現(xiàn)實中看看我們的語文教學現(xiàn)狀：一開始，學生剛認識“人、口、手”，是多么的激動，興奮地要向父母展示；到了后來，還有幾人遇到不認識的字能主動去查字典？一開始，學生捧著圖畫讀物津津有味，真可謂愛不釋手；到了后來，還有幾人能堅持閱讀

9、，能沉浸在優(yōu)秀文學作品之中？一開始，寫出一兩行簡單的語句，學生便喜不自勝；到了后來，又有幾人聽到作文不頭疼 像第一個孩子這樣覺得語文乏味的學生數(shù)不勝數(shù)。學生學習語文的興趣正在逐步喪失??！讓學生重拾語文學習的興趣，無疑是擺在我們語文教師眼前的緊迫任務。 于是我們得通過設置良好的情景來喚醒、激發(fā)學生內(nèi)心強烈的興趣。如閱讀教學，可以先識字，運用多種方法：熟字換偏旁法、口訣識字法，猜字法、順口溜法等多種識字方法滿足學生好奇心，激發(fā)學生識字興趣?！傲笨删帯耙稽c一橫長，底下兩顆糖”，“回”可編“一大一小兩個口，小口裝在大口中”的順口溜。記憶“咕”字，可編順口溜：一口十口緊相連，咕咕叫起沒個完。學生讀時朗

10、朗上口，既容易記住字形，又倍感樂趣。學生往往能夠通過自己思考，分析字形，區(qū)別一些字，如“兔和晚”，后面一點難搞清楚，有位學生很會動腦筋，他說“兒子戴上一個扁口帽，太重了就哭了，流出一滴眼淚就是“兔”；太陽曬了都沒出汗說明是傍晚的太陽不熱了，就是“晚”。 時間久了，學生的興趣會越來越濃，效果也會越來越好。語文閱讀教學中，“讀”非常重要，應該努力培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，并提供讀的機會、空間。在課堂閱讀時，可以及時利用“誰想讀課文，就站起來大聲讀” “誰認為自己在班里讀得最好，誰就站起來讀” “你最喜歡哪段就讀哪段給大家聽”等話語讓學生提高閱讀的興趣。學生紛紛讀、說，教師稍加點撥，并鼓勵學生“你讀得

11、很有感情”、“你讀得聲音很響亮, 就是有點快”、“讀得很好，聽得出你是將自己的理解讀出來了。特別是這一句，請再讀一遍?！甭?，學生從會讀到愛讀最后發(fā)展到常讀，對語文學習的興趣也會隨之慢慢建立。二、營造氛圍 激活靈性課堂是學生生命活躍的殿堂，是兒童獲得人生體驗的重要活動場所。根據(jù)小學語文學科性質(zhì)和小語教學三維目標的要求，課堂教學必須體現(xiàn)人文情懷，必須還學生以自由，還學生以情感，更重要的是還給學生以靈性、活力。從心理學角度去看，只有當學生獲得充分的心理安全，能被老師和同學承認和信任，而且感到很大程度上的心理自由時才能展開積極的思維，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花?，F(xiàn)代心理學的研究和無數(shù)的事實充分說明，在和諧、

12、民主、平等、自由的課堂教學氛圍中，學生往往是思維敏捷，樂于開動腦筋，思考、理解問題的理智反應能力顯著提高；反之，在郁悶、呆板、專制的課堂教學氛圍中，學生的思維往往受到壓抑，學生興趣、學習動機都大大削弱，學習處于機械被動狀態(tài)，大腦反映也相對遲鈍，有些學生甚至出現(xiàn)思維混亂的現(xiàn)象。這就要求我們這些未來的語文教師以新的教育理念為學生創(chuàng)設新的教學環(huán)境，讓學生在課堂上傾情展示、盡情交流，師生雙方共同發(fā)掘創(chuàng)新的潛能，舒展個體生命的靈性，讓語文課堂溢滿生命的激情，充滿快樂，綻放出絢麗的個性之花，成為舒展個體生命靈性的舞臺。下面是一位特級教師上小雨點這篇童話故事的片段賞析，為了讓孩子們懂得雨水和植物成長的關系，

13、教師一邊引導孩子們理解大雨點和小雨點的對話，一邊用簡筆畫勾勒了兩幅圖，一幅有花有草，一幅只有黃土。寥寥數(shù)筆，課文的內(nèi)容一下子就鮮活起來，孩子們的眼睛也亮了。雨后，有花有草的地方，花更紅了，草更綠了。沒有花沒有草的地方，長出了紅的花，綠的草。教師讓孩子們用畫面來表現(xiàn)雨后景象，孩子們爭著上臺。接著，教師又問“孩子們，花、草喝了雨水，很高興，他們會對雨點說什么呢？”孩子們你一言我一語，有的說：“雨點，謝謝你！如果沒有你，我可能就活不成了，也不可能變的那么美麗！”有的說，“雨點，你一來，我就更漂亮了，也長高了！”就這樣，通過教師簡單的幾筆，學生的靈感也隨即迸發(fā)出來，一次師生全身心投入、趣味盎然的教學活

14、動開始了我們仿佛看到了“教育即生活”的教育境界。在這里，教育不再是未來生活的預備，而是兒童現(xiàn)實生活的過程。教育在這一過程中不但增加學生們的知識，發(fā)展了他們的能力，形成良好的意識和習慣，而且激發(fā)他們的情感。創(chuàng)設情境、營造氛圍的手法很多，教師只要恰如其分地運用，就能為學生創(chuàng)設愉悅的學習氛圍。讓孩子置身情景交融的課堂，就可以看到心靈與心靈碰撞所綻放的亮麗色彩，就可以傾聽到生命與生命交融所產(chǎn)生的和諧共鳴。三、關注個性 培養(yǎng)創(chuàng)新語文課堂應該是學生思維最活躍，學生最能表現(xiàn)自我獨特個性的場所，激勵學生用自己的眼光看世界，用自己的心靈感受生活，用自己的頭腦思考問題，用自己的智慧大膽質(zhì)疑、大膽發(fā)現(xiàn)、大膽表達自己

15、充滿想象、充滿靈氣而帶有幼稚的心聲。但現(xiàn)在的許多教師在課堂上并未重視這一點。有一位教師在上狐貍和烏鴉時，引導學生理解文中狐貍第三次說的奉承話時，問學生：“烏鴉的羽毛和麻雀的比起來，誰的更漂亮？”好幾位學生都說：“當然麻雀漂亮?！笨蛇@時卻有一個男生站起來說：“我覺得烏鴉漂亮，因為我喜歡黑色?！崩蠋熛仁且汇?，隨即就掛出事先準備的圖讓學生進行比較，經(jīng)老師這樣一強調(diào)，學生異口同聲地答道“麻雀的羽毛漂亮?！倍鴦偛拍俏挥X得烏鴉漂亮的小男生也撅著嘴說了。其實，這樣的例子在我們的日常課堂教學中也經(jīng)常見到，然而一些教師卻常常為了“節(jié)外生枝”，一句話就予以否定或三言兩語就帶過了。但試想我們不都常說“有一千個讀者，

16、就有一千個哈姆雷特”，那為什么我們會在課堂上忽視了這點，一定要由教師來“一統(tǒng)天下”呢？那個小男孩說烏鴉的羽毛好看，是因為喜歡黑色。這是他的心里話，是發(fā)自學生的肺腑之言??！為什么要強迫學生來認同你的觀點呢？這類被迫的聲音不僅有礙培養(yǎng)學生獨立的個性，而且也不利于學生健康人格的成長。俗話說：蘿卜青菜，各有所愛。各人有各人的審美觀。因此，當學生抒發(fā)了自己的真實感受后，教師若能從容地讓其他同學也充分的發(fā)表自己的見解，在此基礎上再順勢誘導：“那在狐貍的心里到底是怎么想的，他是不是覺得烏鴉的羽毛比麻雀的好看嗎？”將學生的思維引回對課文內(nèi)容的理解上來，通過聯(lián)系上下文來揣摩得出：狐貍這樣說只是為了把肉騙到手。這

17、樣既尊重了學生的個性，又能讓課文的重點迎刃而解。給整個課堂營造了一種寬松和諧的學習氛圍，給學生創(chuàng)造各種機會，誘發(fā)了學生學習的主動性，學生也才能大膽的提出自己的見解，表達自己的感受。只有這樣自由寬松、無拘無束的氛圍才能激起學生的積極思維，引發(fā)創(chuàng)造的才能。我們期待聽到學生經(jīng)過思維碰撞而產(chǎn)生的真實的“聲音”。記得有這樣一句話：在花中采蜜，是蜜蜂的快樂；但將蜜汁送給蜜蜂，也是花的快樂。在課堂上，教師在調(diào)動學生積極性的同時，必須善于駕馭學生的主動性，放飛學生的個性，并使其從中得到更大的收獲。機遇與挑戰(zhàn)并存，別怕聽到學生們說 “不”。課堂上，學生插嘴和唱反調(diào)的情況都不可避免的，在我的課上有時也會聽到：“老

18、師，我對某某同學的回答有意見。” （“老師，我認為你說得不對”）“那你說說看” 類似這樣的對話。正是在這民主的課堂上一次次的超越和創(chuàng)新中得到了激活。語文可以說是姹紫嫣紅、春意盎然的，并以其獨特綿延的情感、深邃的哲理滋潤著孩子的心田?！安坏綀@林，怎知春色如許？”，教師要引領孩子步入“園林”，讓孩子去解讀、感悟、揣摩、體驗、沉醉，與文本對話，與作者的情感進行交流，方能體味到“園林”之美。當然在體驗性學習實施過程之中，教師沒有權利進行干預，不能把自己的觀念強加給學生。應該充分體現(xiàn)了學生的自主性，自主性是研究性學習的目標所必需的，不論是研究的能力，還是科學的精神、積極探索的態(tài)度，都只有通過親自實踐才能逐漸形成。體驗性學習是培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，所以在教學過程中，教師準備課題時，必須與他們生活環(huán)境相關的，必須考慮到信息獲得渠道以及本地、本?？衫觅Y源